សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវិជ្ជាជីវៈនេះត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
កុមារភាពរបស់សិប្បករ ផាម វ៉ាន់ ថាញ់ នៅភូមិផលិតសេរ៉ាមិចភូឡាង (ឃុំភូឡាង) មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយដីឥដ្ឋ កង់សិប្បករ និងឡដុត។ កើតក្នុងគ្រួសារដែលមានជាងសេរ៉ាមិចជំនាន់ៗ លោកថាញ់ត្រូវបានជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយរបស់គាត់បង្រៀនជំហាននីមួយៗនៃសិប្បកម្មតាំងពីក្មេង។ សូម្បីតែឥឡូវនេះ ក្នុងអាយុ ៥៧ ឆ្នាំ លោកថាញ់នៅតែចងចាំថ្ងៃដែលរៀននៅផ្ទះពីរបៀបច្របាច់ដីឥដ្ឋ ច្នៃសេរ៉ាមិច និងរង់ចាំផលិតផលនីមួយៗចេញពីឡ។
![]() |
សិប្បករ ត្រឹន ធី ថាញ់ ភរិយារបស់សិប្បករ ផាម វ៉ាន់ ថាញ់ (ឃុំភូឡាង) កំពុងច្នៃសិប្បកម្មកុលាលភាជន៍។ |
អ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់មានមោទនភាពមិនត្រឹមតែផលិតផលសេរ៉ាមិចលាបស្បែកត្រីអន្ទង់ដែលមានម៉ាកសេរ៉ាមិច Phù Lãng ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការពិតដែលថាក្រុមគ្រួសារទាំងមូលរបស់គាត់ចែករំលែកសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសិប្បកម្មនេះផងដែរ។ ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ សូម្បីតែមានអាយុ 80 ឆ្នាំក៏ដោយ នៅតែធ្វើការយ៉ាងឧស្សាហ៍ព្យាយាមនៅក្នុងសិក្ខាសាលាជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ភរិយារបស់គាត់ក៏មកពីគ្រួសារសិប្បករដែរ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីរៀបការរួច ពួកគេទាំងពីរនាក់នៅតែបន្តធ្វើការជាមួយគ្នាដើម្បីថែរក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណី។
បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានៅវិទ្យាល័យ កូនប្រុសទាំងពីររបស់គាត់បានជ្រើសរើសស្នាក់នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ ដើម្បីបន្តអាជីវកម្មគ្រួសារ។ ពួកគេធំធាត់នៅក្នុងឡដុតស្មូន ពួកគេបានក្លាយជាសិប្បករវ័យក្មេង ដែលនាំមកនូវគំនិតថ្មីៗជាច្រើនដល់ផលិតផលប្រពៃណី។ សព្វថ្ងៃនេះ សមាជិកគ្រួសារម្នាក់ៗដោះស្រាយដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃដំណើរការ។ អ្នកខ្លះមានជំនាញក្នុងការធ្វើរូបរាង និងបញ្ចប់ផលិតផល។ អ្នកខ្លះទៀតបង្កើតលំនាំ។ អ្នកខ្លះអភិវឌ្ឍខ្សែផលិតផលស្មូនប្រចាំថ្ងៃ។ ហើយលោក ថាញ់ ទទួលបន្ទុកដំណើរការដុត។ នេះមិនត្រឹមតែធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវគុណភាពផលិតផលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជំរុញចំណងមិត្តភាពដ៏រឹងមាំរវាងជំនាន់នានាក្នុងគ្រួសារទៀតផង។
សិប្បកម្មស្មូនបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលលំបាកជាច្រើន។ មានពេលខ្លះតម្រូវការមានកំណត់ វត្ថុធាតុដើមមានកម្រិត ហើយមនុស្សជាច្រើនបានបោះបង់ចោលវិជ្ជាជីវៈនេះ ប៉ុន្តែក្រុមគ្រួសាររបស់លោក ថាញ់ មិនដែលគិតបោះបង់ចោលឡើយ។ នេះដោយសារតែសិប្បកម្មនេះមិនត្រឹមតែជាមុខរបរចិញ្ចឹមជីវិតរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមរតកដែលបន្សល់ទុកពីដូនតារបស់ពួកគេផងដែរ។ បច្ចុប្បន្ន សិក្ខាសាលារបស់គ្រួសារនេះផលិតផលិតផលរាប់ពាន់ជារៀងរាល់ខែ ចាប់ពីពាង និងថូរហូតដល់ស្តូប និងគំនូរជញ្ជាំង ដែលត្រូវបានលក់យ៉ាងទូលំទូលាយទូទាំងប្រទេស។ សិក្ខាសាលាស្មូនទាំងពីរផ្តល់ការងារជាប្រចាំសម្រាប់កម្មករក្នុងស្រុកចំនួន ១៥-២០ នាក់ដែលមានប្រាក់ចំណូលសមរម្យ។
លោក ថាញ់ បានចែករំលែកថា៖ «ការធ្វើក្អមគឺជាការងារដ៏លំបាក ហើយពេលខ្លះការលក់ក៏ពិបាកដែរ ប៉ុន្តែគ្រួសារខ្ញុំបានតស៊ូក្នុងមុខរបរនេះ។ អ្វីដែលសប្បាយចិត្តបំផុតនោះគឺកូនៗរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ស្រឡាញ់វិជ្ជាជីវៈនេះ ហើយចង់បន្តចូលរួម។ ខ្ញុំតែងតែគិតថាខ្ញុំមិនត្រឹមតែផលិតផលិតផលសម្រាប់លក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានកាតព្វកិច្ចថែរក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណីដែលបានបន្សល់ទុកពីដូនតារបស់យើងផងដែរ»។
![]() |
គ្រួសារសិប្បករ ង្វៀន ធីអាញ់ (Nguyen Thi Oanh) និង ង្វៀន ហ៊ូវហា (Nguyen Huu Hoa) (វួដធួនថាញ់) បង្កើតគំនូរប្រជាប្រិយ ដុងហូ។ |
នៅក្នុងភូមិគំនូរដុងហូ (សង្កាត់ធ្វៀនថាញ់) សេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះសិប្បកម្មនេះត្រូវបានរក្សាទុកតាមរយៈការបោះពុម្ពបន្ទះឈើនីមួយៗ និងពណ៌ប្រជាប្រិយ។ វិចិត្រករឆ្នើម ង្វៀនហូវក្វា និងវិចិត្រករង្វៀនហូវហ័រ គឺជាមនុស្សជំនាន់ក្រោយនៅក្នុងគ្រួសាររបស់វិចិត្រករឆ្នើម ង្វៀនហូវសាំ។ ចាប់ពីអាយុ ៧ ឬ ៨ ឆ្នាំ បងប្អូនប្រុសទាំងពីរនាក់បានរៀនសិប្បកម្មនេះពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ដោយចាប់ផ្ដើមពីកិច្ចការសាមញ្ញៗដូចជាការលាបពណ៌ និងការសម្ងួតគំនូរ។ បន្តិចម្តងៗ បច្ចេកទេសនៃការបោះពុម្ព ការលាយពណ៌ និងការកែតម្រូវបន្ទះឈើត្រូវបានបន្តយ៉ាងល្អិតល្អន់។
នៅក្នុងផ្ទះដែលមានបន្ទប់ប្រាំបច្ចុប្បន្នរបស់គ្រួសារនេះ រូបចម្លាក់ឈើបុរាណរាប់រយ និងគំនូរប្រជាប្រិយដ៏រស់រវើកនៅតែត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ ដែលបង្ហាញពីភាពរស់រវើកយូរអង្វែងនៃទម្រង់សិល្បៈដ៏ល្បីល្បាញមួយ។ រួមជាមួយនឹងការថែរក្សាសិប្បកម្មនេះ សមាជិកគ្រួសារក៏កំពុងខិតខំច្នៃប្រឌិត និងធ្វើឱ្យវារស់រវើកឡើងវិញផងដែរ។
សិប្បករឆ្នើម ង្វៀន ធី អួន ដែលជាកូនប្រសារស្រីរបស់គ្រួសារ បានចំណាយពេលជាងកន្លះសតវត្សរ៍ក្នុងការប្រមូល ជួសជុល និងបង្កើតការរចនាគំនូរថ្មីៗជាច្រើន។ ដោយផ្អែកលើតម្លៃប្រពៃណី នាងបានរួមចំណែកក្នុងការនាំគំនូរប្រជាប្រិយដុងហូ ឲ្យកាន់តែខិតជិតដល់សាធារណជនទាំងក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ។ សិប្បករស្ត្រីរូបនេះបានចែករំលែកថា៖ «អ្វីដែលខ្ញុំសង្ឃឹមថា គំនូរប្រជាប្រិយដុងហូ នឹងបន្តត្រូវបានស្រឡាញ់ដោយមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ផលិតផលសិប្បកម្មទាំងនេះក៏បង្ហាញពីទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត ទំនៀមទម្លាប់ និងសម្រស់វប្បធម៌របស់ប្រជាជនវៀតណាមផងដែរ។ ដូច្នេះ គ្រួសារយើងតែងតែខិតខំអនុវត្តសិប្បកម្មនេះ និងបន្តវាទៅកូនៗ និងចៅៗរបស់យើង»។
ថែរក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណីក្នុងសម័យទំនើប។
សព្វថ្ងៃនេះ ដើរកាត់តាមភូមិសិប្បកម្មនានានៅខេត្ត បាក់និញ (Bac Ninh) យើងអាចមើលឃើញថា សិប្បកម្មប្រពៃណីជាច្រើននៅរស់រានមានជីវិតដោយសារការតស៊ូ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នារបស់គ្រួសារនានា។ ទាំងនេះគឺជាកន្លែងដែលបណ្ដុះចំណង់ចំណូលចិត្ត បន្តជំនាញ និងរក្សាអណ្តាតភ្លើងសិប្បកម្មឲ្យឆេះយ៉ាងភ្លឺស្វាង។
នៅភូមិយឿងអូ (សង្កាត់វ៉ូកឿង) គ្រួសារសិប្បករង្វៀនវ៉ាន់ថាង បានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះមុខរបរធ្វើក្រដាសដូអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ ជំនាន់ៗនៃគ្រួសារនេះបានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងតាមរយៈដំណើរការសិប្បកម្មដោយដៃដ៏ស្មុគស្មាញ ដើម្បីបង្កើតក្រដាសប្រើប្រាស់បានយូរដែលអាចប្រើប្រាស់បានរាប់រយឆ្នាំ។ ជំហាននីមួយៗ - ត្រាំសំបកក្រដាសដូ ស្ងោរ បុក និងច្នៃក្រដាស - ទាមទារការអត់ធ្មត់ និងបទពិសោធន៍យូរអង្វែង។ ដូចគ្រួសារដទៃទៀតដែលប្រកបរបរនេះនៅទីនេះដែរ ការលើកទឹកចិត្តរបស់ពួកគេក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងមិនត្រឹមតែដើម្បីរកប្រាក់ចំណេញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានបំណងចង់ថែរក្សាផ្នែកមួយនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិរបស់ពួកគេ។
ឬយកឧទាហរណ៍គ្រួសាររបស់លោកយឿងវ៉ាន់ក្វាង ដែលជាជនជាតិភាគតិចកៅឡានមួយក្នុងឃុំភ្នំលុកសើន។ កាលពីនៅមានគ្រួសារតែប៉ុន្មានគ្រួសារប៉ុណ្ណោះដែលនៅធ្វើក្រដាសដូ លោកនិងម្តាយរបស់លោក គឺសិប្បករល្បីឈ្មោះត្រែកធីង៉ន បានរក្សាសិប្បកម្មនេះដោយស្ងាត់ៗ ហើយបានលះបង់ពេលវេលារបស់ពួកគេដើម្បីបង្រៀនវាដោយឥតគិតថ្លៃដល់សិស្សក្នុងតំបន់ ពីព្រោះការថែរក្សាសិប្បកម្មនេះមានន័យថាការថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់សហគមន៍របស់ពួកគេ។
| សព្វថ្ងៃនេះ គ្រួសារសិប្បកម្មជាច្រើននៅខេត្តបាក់និញមិនត្រឹមតែរក្សាបច្ចេកទេសប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងច្នៃប្រឌិតផលិតផលប្រកបដោយភាពសកម្ម អនុវត្តបច្ចេកវិទ្យា កសាងពាណិជ្ជសញ្ញា និងអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ បទពិសោធន៍។ នេះជារបៀបដែលសិប្បកម្មប្រពៃណីសម្របខ្លួនទៅនឹងយុគសម័យថ្មី ខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាបាននូវចរិតលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។ |
នៅក្នុងភូមិបុរាណ Thổ Hà (សង្កាត់ Vân Hà) សិប្បកម្មធ្វើនំរុំស្ពៃក្តោបដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយ ត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដោយប្រើប្រាស់អាថ៌កំបាំងពិសេសៗ។ នេះក៏ជាលទ្ធផលនៃចំណងមិត្តភាពយូរអង្វែងរវាងជំនាន់នានាក្នុងគ្រួសារផងដែរ។ គ្រួសារជាច្រើនមានបីឬបួនជំនាន់ចូលរួមក្នុងការផលិត ចាប់ពីការកិនម្សៅ ការធ្វើនំរុំ រហូតដល់ការសម្ងួត និងវេចខ្ចប់ផលិតផលសម្រេច។
រឿងរ៉ាវទាំងនេះបង្ហាញពីតួនាទីដ៏សំខាន់ដែលគ្រួសារនានាដើរតួក្នុងការអភិរក្សសិប្បកម្មប្រពៃណី។ នៅក្នុងបរិយាកាសគ្រួសារ កុមារតូចៗត្រូវបានប៉ះពាល់នឹងសិប្បកម្ម ស្តាប់ជីដូនជីតារបស់ពួកគេរៀបរាប់រឿងរ៉ាវនៃភូមិ និងត្រូវបានណែនាំដោយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេតាមរយៈជំហាននីមួយៗ។ ដូច្នេះ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសិប្បកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយធម្មជាតិ និងរឹងមាំ។ បើគ្មានគ្រួសារដែលមានការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការអភិរក្សសិប្បកម្មទាំងនេះទេ តម្លៃវប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃជាច្រើនអាចត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល។
លោកស្រី ង្វៀន ធីទីញ ប្រធានភូមិភូឡាង បានមានប្រសាសន៍ថា “គ្រួសារភាគច្រើនដែលប្រកបរបរសិប្បកម្មនៅក្នុងភូមិបានប្រកបរបរសិប្បកម្មស្មូនប្រពៃណីអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ ទោះបីជាជួបប្រទះនឹងការឡើងចុះជាច្រើនជំនាន់ក៏ដោយ ក៏ជំនាន់ៗនៅតែលើកទឹកចិត្តកូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេឱ្យបន្តមុខរបររបស់ដូនតារបស់ពួកគេ។ គ្រួសារទាំងនេះគឺជាកម្លាំងចលករដ៏សំខាន់ក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃភូមិសិប្បកម្មភូឡាង”។
សព្វថ្ងៃនេះ គ្រួសារសិប្បកម្មជាច្រើននៅខេត្តបាក់និញមិនត្រឹមតែរក្សាបច្ចេកទេសប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងច្នៃប្រឌិតផលិតផលប្រកបដោយភាពសកម្ម អនុវត្តបច្ចេកវិទ្យា កសាងពាណិជ្ជសញ្ញា និងអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍បទពិសោធន៍។ នេះជារបៀបដែលសិប្បកម្មប្រពៃណីសម្របខ្លួនទៅនឹងយុគសម័យថ្មី ខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាបាននូវចរិតលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។
យោងតាមថ្នាក់ដឹកនាំនៃមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍសិប្បកម្មប្រពៃណីទាមទារឱ្យមានក្រុមសិប្បករ សិប្បករ និងគ្រួសារដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ ដែលខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងវិស័យសិប្បកម្មនេះ។ ពួកគេគឺជាអ្នកថែរក្សាព្រលឹងភូមិសិប្បកម្ម ជាស្ពានតភ្ជាប់រវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល ដោយធានាថាតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់តំបន់ Kinh Bac នៅតែបន្តត្រូវបានបន្ត និងភ្លឺស្វាង។
ប្រភព៖ https://baobacninhtv.vn/giu-lua-nghe-trong-moi-nep-nha-postid448229.bbg










