
ថែរក្សាបេតិកភណ្ឌក្នុងយុគសម័យបច្ចេកវិទ្យា។
អស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ ការផលិតសេរ៉ាមិចគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតរបស់ជនជាតិចាមនៅភូមិប៊ិញឌឹក ឃុំបាក់ប៊ិញ។ ពីដីឥដ្ឋឆៅ តាមរយៈដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់សិប្បករ ផលិតផលដូចជាឆ្នាំង ខ្ទះ ពាង និងចង្ក្រានត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលមិនត្រឹមតែបម្រើដល់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីជម្រៅនៃវប្បធម៌ ជំនឿ និងអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់ពួកគេទៀតផង។
នៅក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថលយ៉ាងឆាប់រហ័សរបស់ប្រទេស ភូមិសិប្បកម្មប៊ិញឌឹកក៏កំពុងឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរមួយផងដែរ។ ការអភិរក្សលែងជាការរក្សាស្ថានភាពដើមទៀតហើយ ប៉ុន្តែជាការរក្សាខ្លឹមសារនៃប្រពៃណីដោយផ្អែកលើការច្នៃប្រឌិតថ្មី ដោយនាំយកផលិតផលទៅកាន់ទីផ្សារកាន់តែទូលំទូលាយតាមរយៈបច្ចេកវិទ្យា។
នៅក្រោមពន្លឺថ្ងៃដ៏ក្ដៅគគុកនៅក្បែរឡដុត សិប្បករ ឡាំ ហ៊ុង សយ ធ្វើការយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់លើស្នាដៃស្មូននីមួយៗ។ ដោយបានលះបង់ពេលវេលាជាច្រើនទសវត្សរ៍ក្នុងវិស័យសិប្បកម្មនេះ លោកគឺជា «អតីតយុទ្ធជន» ម្នាក់នៃភូមិ។ ផលិតផលរបស់លោកភាគច្រើនជារបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះប្រពៃណី - វត្ថុដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញៗ ដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌ចាម។

លោក សយ បានចែករំលែកថា៖ «ការធ្វើសិប្បកម្មស្មូនគឺជាការងារដ៏លំបាកមួយ ប៉ុន្តែយើងមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងការបោះបង់ចោលវាបានទេ។ ការអភិរក្សសិប្បកម្មមានន័យថាការថែរក្សាឫសគល់របស់ដូនតារបស់យើង។ ម៉ាស៊ីនអាចបង្កើនល្បឿនការងារបាន ប៉ុន្តែព្រលឹងនៃសិប្បកម្មស្មូនដោយដៃគឺមិនអាចជំនួសបានឡើយ»។ ការតស៊ូនេះបានដាក់គ្រឹះសម្រាប់យុវជនជំនាន់ក្រោយដើម្បីបន្តប្រពៃណី ដោយផ្តល់ជីវិតថ្មីដល់ភូមិសិប្បកម្ម។
មនុស្សដូចជាលោក សយ គឺជាអ្នកដែលបានចូលរួមចំណែកក្នុងការសម្រេចគោលដៅរបស់បក្សក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី និងរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិក្នុងដំណើរការធ្វើសមាហរណកម្ម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម្បីឱ្យវប្បធម៌អាច "រស់នៅ" យ៉ាងពិតប្រាកដក្នុងជីវិតសម័យទំនើប វាត្រូវការការបន្តពីយុវជនជំនាន់ក្រោយ ដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការច្នៃប្រឌិតការគិតរបស់ពួកគេ និងអនុវត្ត បច្ចេកវិទ្យាឌីជីថល ។
យុវជនជំនាន់ក្រោយនាំយកសេរ៉ាមិចមកកាន់ទីផ្សារអនឡាញ។
ខណៈពេលដែលមនុស្សជំនាន់មុនៗបានរក្សាសិប្បកម្មនេះឲ្យនៅរស់រវើកដោយដៃរបស់ពួកគេ យុវជនសម័យនេះនៅតែរក្សាវាឲ្យនៅរស់រវើកជាមួយនឹងការគិតបែបឌីជីថល។ កើតក្នុងគ្រួសារដែលមានអ្នកផលិតសេរ៉ាមិចជាច្រើនជំនាន់ អ្នកស្រី Xich Mai Chi ធ្លាប់ស្គាល់ក្លិនដីឥដ្ឋ និងផ្សែងឡដុតតាំងពីក្មេង។ ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យការលក់ទៅឲ្យពាណិជ្ជករដូចពីមុន អ្នកស្រីបានចេញផលិតផលរបស់នាងយ៉ាងក្លាហាននៅលើ YouTube, Facebook និង Zalo ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយផលិតផលទាំងនោះ។

អ្នកស្រី ជី បាននិយាយថា “គ្រួសារខ្ញុំបានចូលរួមក្នុងការផលិតស្មូនអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ ក្រៅពីរបស់របរប្រពៃណីដូចជា ឆ្នាំង ខ្ទះ ឆ្នាំងដាំបាយ ឆ្នាំងតែ។ល។ ខ្ញុំក៏បង្ហោះអត្ថបទ និងធ្វើ វីដេអូ ណែនាំផលិតផលនៅលើបណ្តាញសង្គមផងដែរ។ អរគុណចំពោះរឿងនេះ អតិថិជនកាន់តែច្រើនបានស្គាល់យើង។ ជាមធ្យម ខ្ញុំលក់បានការបញ្ជាទិញជាង ២០០ ទូទាំងប្រទេសជារៀងរាល់ខែ”។
វីដេអូដែលពណ៌នាអំពីការច្របាច់ដីឥដ្ឋ ការច្នៃរូបរាង និងការដុតគ្រឿងស្មូនមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីលក់ផលិតផលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជារឿងមួយអំពីវប្បធម៌ចាមទៀតផង។ បច្ចេកវិទ្យាឌីជីថលបានជួយគ្រឿងស្មូនប៊ិញឌឹកឱ្យលើសពីព្រំដែននៃភូមិ ដោយឈានដល់ទីផ្សារធំជាង និងចម្រុះជាងមុន។
ដោយមានបំណងប្រាថ្នាដូចគ្នានេះដែរ លោកស្រី យុង ង្វៀន ធី ទឿង វ៉ុន ជាកូនស្រីម្នាក់នៃភូមិប៊ិញឌឹក ដែលជាភូមិផលិតសិប្បកម្មចាម បានសម្រេចចិត្តវិលត្រឡប់មកទទួលមរតកសិប្បកម្មប្រពៃណីរបស់ម្តាយ និងជីដូនរបស់គាត់។

អ្នកស្រី វ៉ុល បានចែករំលែកថា «ខ្ញុំធំធាត់ឡើងនៅក្នុងរង្វង់សិល្បៈស្មូន។ ដោយឃើញម្តាយរបស់ខ្ញុំ និងសិប្បករក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្ញុំកាន់តែចាស់ទៅៗ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំមានកាតព្វកិច្ចបន្តប្រពៃណីនេះ។ ខ្ញុំទាំងអនុវត្តសិប្បកម្ម និងបង្កើតការរចនាថ្មីៗដើម្បីឱ្យសមស្របនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់អតិថិជន»។

ដោយមិនពេញចិត្តនឹងការផលិតតែមួយមុខនោះទេ នាងក៏បានបង្កើតទំព័រអ្នកគាំទ្រផ្លូវការសម្រាប់ភូមិសិប្បកម្មប៊ិញឌឹក និងបានចុះឈ្មោះលក់ផលិតផលនៅលើវេទិកាពាណិជ្ជកម្មអេឡិចត្រូនិកដូចជា Shopee និង Lazada។ ផលិតផលធ្វើដោយដៃរបស់នាង ជាមួយនឹងការរចនាដ៏ប្រណិតជាងមុន ចាប់ពីកន្លែងដាក់ប៊ិច និងពែងកែវ រហូតដល់របស់របរតុបតែង បានបើកផ្នែកអតិថិជនថ្មីមួយ។
អ្នកស្រី វ៉ុល បានចែករំលែកថា «ពីមុន ក្អមឆ្នាំងត្រូវបានលក់តែនៅក្នុងទីផ្សារតាមរយៈពាណិជ្ជករប៉ុណ្ណោះ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំកំពុងដាក់វានៅលើវេទិកាពាណិជ្ជកម្មអេឡិចត្រូនិក និងការផ្សាយផ្ទាល់ការលក់។ ខ្ញុំក៏បានសហការជាមួយសាកលវិទ្យាល័យជាច្រើនផងដែរ រួមទាំង RMIT វៀតណាម ដើម្បីផ្តល់ផលិតផលសម្រាប់និស្សិត។ ខ្ញុំក៏មានគម្រោងអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍បទពិសោធន៍ផងដែរ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទេសចរសាកល្បងដៃរបស់ពួកគេក្នុងការផលិតក្អមឆ្នាំង និងទទួលបានការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីវប្បធម៌ចាម»។
នៅពេលដែលផលិតផលធ្វើដោយដៃលើកកម្ពស់បទពិសោធន៍។
ហើយតាមរយៈការនិទានរឿងវប្បធម៌ តម្លៃរបស់វានឹងមាននិរន្តរភាពជាងវិធីផ្សេងទៀត។
គ្រាន់តែលក់របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះមួយមុខអ្នកស្រី Dung Nguyen Thi Tuong Von មកពីភូមិ Binh Duc Cham ឃុំ Bac Binh ខេត្ត Lam Dong។
យោងតាមនាង នៅពេលដែលផលិតផលសិប្បកម្មត្រូវបានលើកកម្ពស់ដល់កម្រិតខ្ពស់នៃបទពិសោធន៍ និងត្រូវបានរៀបរាប់តាមរយៈរឿងរ៉ាវវប្បធម៌ តម្លៃរបស់វានឹងមាននិរន្តរភាពជាងការលក់របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះសាមញ្ញៗ។
ការគាំទ្រពីរដ្ឋាភិបាល
ការផ្លាស់ប្តូរភូមិសិប្បកម្មប៊ិញឌឹកនឹងមិនអាចធ្វើទៅរួចទេបើគ្មានការណែនាំ និងការគាំទ្រពីរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន។ លោក ត្រឹន ក្វឹកទួន អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំបាក់ប៊ិញ បានមានប្រសាសន៍ថា “ភូមិសិប្បកម្មប៊ិញឌឹកមានប្រវត្តិយូរអង្វែង។ ក្នុងរយៈពេលកន្លងមក ឃុំនេះបានទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីមូលនិធិពីរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល និងខេត្ត ជាពិសេសកម្មវិធីគោលដៅជាតិសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចនៃតំបន់ជនជាតិភាគតិច ដើម្បីគាំទ្រដល់ការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ វិនិយោគលើហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ និងលើកកម្ពស់ការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថល”។
យោងតាមលោក Tuan បន្ថែមពីលើការបង្រៀនជំនាញវិជ្ជាជីវៈដល់យុវជន តំបន់នេះក៏ផ្តោតលើការបំពាក់ជំនាញបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានដល់ពួកគេ ណែនាំពួកគេក្នុងការផ្សាយផ្ទាល់ការលក់ និងផ្សព្វផ្សាយផលិតផលនៅលើវេទិកាឌីជីថល។ ជាលទ្ធផល យុវជនជាច្រើន បន្ទាប់ពីរៀនជំនាញវិជ្ជាជីវៈ បានចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនដោយទំនុកចិត្តនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។
បច្ចុប្បន្ននេះ ភូមិសិប្បកម្មចាមប៊ិញឌឹកកំពុងមានការអភិវឌ្ឍវិជ្ជមាន ជាមួយនឹងការរចនាជាច្រើនប្រភេទ និងទីផ្សារកំពុងពង្រីក។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺ សិប្បកម្មប្រពៃណីកំពុងត្រូវបានអភិរក្ស និងបន្តតាមរយៈការផ្សព្វផ្សាយ និងការលក់ដោយយុវជននៅលើវេទិកាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម។
លោក ត្រឹន ក្វឹក ទួន អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំបាក់ប៊ិញ ខេត្តឡាំដុង
ពីឡដុតដ៏ឆេះសន្ធោសន្ធៅរបស់ប៊ិញឌឹក មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញដំណើរមួយដែលសក្តិសមនឹងការគោរព៖ ដំណើរមួយដែលភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្នកាល។ នៅទីនោះ ដៃដ៏រឹងរបស់សិប្បករវ័យចំណាស់ធ្វើការរួមគ្នាជាមួយអេក្រង់ប៉ះរបស់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។
អណ្តាតភ្លើងនៅក្នុងឡដុតដីឥដ្ឋសព្វថ្ងៃនេះមិនត្រឹមតែបង្កើតរូបរាងដីឥដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាថែមទាំងបង្កើតសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់វឌ្ឍនភាព និងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណក្នុងចំណោមលំហូរនៃការធ្វើសមាហរណកម្មផងដែរ។ នៅពេលដែលប្រពៃណីត្រូវបានដាក់លើគ្រឹះបច្ចេកវិទ្យា បេតិកភណ្ឌលែងនៅឋិតិវន្តក្នុងការចងចាំទៀតហើយ ប៉ុន្តែនៅតែបន្តរីកចម្រើន រីករាលដាល និងបង្កើតជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយចីរភាពសម្រាប់សហគមន៍។
ប្រភព៖ https://baolamdong.vn/gom-cham-lam-dong-trong-dong-chay-so-hoa-436513.html











Kommentar (0)