ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌កូវទូតាមដងផ្លូវ។

ព្រឹទ្ធាចារ្យ​ក្នុង​ភូមិ ចុងភៅ កសិករ ឬ​សូម្បី​តែ​អ្នក​ចម្រៀង​រ៉េប​ក្នុង​វ័យ​ម្ភៃ​ឆ្នាំ… ដោយ​ប្រើ​ជំនាញ​របស់​ពួកគេ ពួកគេ​កំពុង​យក​វប្បធម៌​កូវទូ​មក​ផ្សព្វផ្សាយ​ដោយ​ស្ងាត់ៗ​ពី​តំបន់​ខ្ពង់រាប​នៃ​ខេត្ត​ក្វាងណាម​ចុះ​ទៅ​កាន់​ទីក្រុង​ដាណាង​ដ៏​មមាញឹក។

១. កន្ត្រក​ឫស្សី​របស់​អ្នកស្រី Alang Thi Bap (អាយុ ៥៣ ឆ្នាំ) ដែលហាក់ដូចជាស៊ាំនឹងវាពេលលួចមើលពីលើភ្នំ និងវាលស្រែនៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺ Dong Giang (Quang Nam) បានក្លាយជាមិនសូវស្គាល់នៅពេលដែលគាត់យកវាចុះពីភ្នំ ហើយដាក់វានៅលើចិញ្ចើមផ្លូវនៃសង្កាត់ An Thuong ខាងលិច (ស្រុក Ngu Hanh Son ទីក្រុង Da Nang )។ អ្នកស្រី Camille Laurent ពេលឃើញកន្ត្រក គាត់នៅតែប៉ះវា ហើយសួរសំណួរគ្រប់បែបយ៉ាង។ តាមរយៈអ្នកបកប្រែ អ្នកស្រី Bap បានពន្យល់ដល់អ្នកទេសចរបារាំងអំពីរបៀបប្រមូលផលវត្ថុធាតុដើមឫស្សី សិល្បៈត្បាញរបស់ជនជាតិ Co Tu និងមុខងាររបស់វាក្នុងការយួររបស់របរនៅលើខ្នងរបស់គាត់ពេលធ្វើការនៅវាលស្រែ... ដូច្នេះ រឿងរ៉ាវអំពីជីវិត និងវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Co Tu ដែលមនុស្សម្នាក់អាចគិតថាអាចឮតែនៅក្នុងភូមិដាច់ស្រយាលប៉ុណ្ណោះ បានមកដល់អ្នកស្រី Camille Laurent ដោយធម្មជាតិ និងស្និទ្ធស្នាលនៅទីនេះក្នុងទីក្រុង Da Nang។

ផលិតផលកសិកម្មពីភ្នំ និងព្រៃឈើត្រូវបាននាំមកទីក្រុងដោយជនជាតិកូវទូ។

រូបថត៖ ហួង សុន

វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលរបស់របរប្រពៃណី ផលិតផលកសិកម្ម និងសូម្បីតែបង្គោលពិធី - ដែលជានិមិត្តរូបវប្បធម៌របស់ជនជាតិកូវទូ - មានវត្តមាននៅក្នុងតំបន់ទេសចរណ៍ដ៏មមាញឹកនេះ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃគម្រោង "ផ្ទះបាយភូមិតាមដងផ្លូវ" ដែលរៀបចំដោយតំបន់ ទេសចរណ៍ ភូមិទូមសារ៉ា (ក្នុងឃុំហ័រភូ ស្រុកហ័រវ៉ាង ទីក្រុងដាណាំង) ដើម្បីនាំយកវប្បធម៌កូវទូមកកាន់ទីក្រុង។ លោក ហ៊ុយញ តាន់ផាប អ្នកដឹកនាំគម្រោងនេះបានមានប្រសាសន៍ថា "យើងចង់ឱ្យអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងភ្លក់រសជាតិនៃភូមិ" ដោយបន្ថែមថា "ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរទទួលបានបទពិសោធន៍កាន់តែប្រសើរឡើងអំពីខ្លឹមសារនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ កន្លែងនេះត្រូវតែត្រូវបានរចនាឡើងជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈកូវទូដ៏រឹងមាំ ចាប់ពីថាស និងតុ រហូតដល់ចើងរកានកម្តៅ និងបង្គោលពិធី... ម្ហូបដូចជាបាយស្អិតចម្អិនក្នុងបំពង់ឫស្សី សាច់អាំងក្នុងបំពង់ឫស្សី សម្លរកង្កែប និងអន្ទង់អាំងតាមរចនាបថប្រពៃណី... ដែលរៀបចំដោយមេចុងភៅក្នុងស្រុកគឺពិសេសដូចគ្នា។"

ចាប់តាំងពីចូលរួមជាមួយផ្ទះបាយភូមិមក អ្នកស្រី Alang Thi Bap លែងបារម្ភពីការស្វែងរកអ្នកទិញផលិតផលភ្នំរបស់គាត់ដូចជា ពន្លកត្រសក់ ពន្លកឬស្សី ម្រេច និងរមៀតទៀតហើយ។ គាត់គ្រាន់តែយកវាមកផ្ទះបាយ រៀបចំវា ហើយក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានដប់នាទី ទាំងអ្នកស្រុក និងជនបរទេសទិញវាទាំងអស់។ គាត់ក៏សប្បាយចិត្តជាងមុនដែរ ព្រោះគាត់អាចប្រាស្រ័យទាក់ទង និងណែនាំវប្បធម៌របស់ប្រជាជនរបស់គាត់ដល់ភ្ញៀវទេសចរ។ ដោយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់បែបប្រពៃណី លោក Dinh Xuan Lai (អាយុ 36 ឆ្នាំ រស់នៅឃុំ Ba ស្រុក Dong Giang ខេត្ត Quang Nam ) កំពុងឈរនៅក្បែរចង្ក្រានអាំង ណែនាំភ្ញៀវទេសចរអំពីស្រាអង្ករប្រពៃណី និងស្រាដែលផ្សំពីរុក្ខជាតិដូចជាស្រាដែលផលិតពីយិនស៊ិន និងឱសថដទៃទៀត។ លោក Lai បានចែករំលែកថា "ដោយឃើញវិធីរៀបចំអាហារបែបជនបទ ភ្ញៀវទេសចរចាប់ផ្តើមជជែកជាមួយខ្ញុំ។ អ្វីដែលល្អបំផុតគឺនៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាសរសើរអាហារក្នុងអំឡុងពេលអាហារ"។

អែលឌើរ ប៊្រីវ ប៉ូ និយាយអំពីភាពពិសិដ្ឋជុំវិញបង្គោលពិធីដែលប្រើសម្រាប់គោរពបូជាព្រះ។

រូបថត៖ ហួង សុន

២. អ្នកដែលបានចូលរួមទទួលទានអាហារនៅថ្ងៃដែលព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិកម្រិតខេត្ត លោក Bhríu Pố (រស់នៅក្នុងឃុំឡាង ស្រុកតៃយ៉ាង ខេត្តក្វាងណាម) «ចុះពីលើភ្នំ» ដើម្បីទៅទស្សនាគម្រោង «ផ្ទះបាយភូមិក្នុងទីក្រុង» ទំនងជាមិនអាចបំភ្លេចរូបភាពរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិប្រពៃណីពិតប្រាកដម្នាក់ឡើយ។ គាត់ជាបុរសជនជាតិកូទូអាយុជិតប៉ែតសិបឆ្នាំ មានចំណេះដឹងស៊ីជម្រៅ និងមានជំនាញលេងឧបករណ៍ភ្លេងជាច្រើនប្រភេទ... បន្ទាប់ពីការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅ ព្រឹទ្ធាចារ្យ Pố បានរើសស្លឹកឈើព្រៃមួយហើយដាក់វានៅលើបបូរមាត់របស់គាត់។ ភ្លាមៗនោះ សំឡេងសត្វស្លាបបានបន្លឺឡើងពីកន្លែងណាមួយ ជួនកាលស្រែកថ្ងូរ ជួនកាលភ្ញាក់ផ្អើល ធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់មានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេវង្វេងនៅក្នុងព្រៃជ្រៅ និងងងឹតនៅក្នុងភ្នំទ្រួងសឺន។ ហ្វូងមនុស្សដ៏រស់រវើកនៃអ្នកទទួលទានអាហារបានស្ងាត់ឈឹង។ មានតែពេលដែលព្រឹទ្ធាចារ្យ Pố បានដកស្លឹកឈើចេញពីបបូរមាត់របស់គាត់ហើយញញឹម ទើបមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាសំឡេងនោះបានមកពីស្នែងរាងស្លឹកឈើរបស់គាត់។

«យើងជាជនជាតិកូទូប្រើស្លឹកឈើដើម្បីធ្វើស្នែងដែលធ្វើត្រាប់តាមសំឡេងសត្វស្លាបហៅគ្នាទៅវិញទៅមក សម្រាប់ការកម្សាន្តបន្ទាប់ពីម៉ោងហត់នឿយនៅក្នុងព្រៃ។ យុវជនជាច្រើនដែលដឹងពីរបៀបលេងខ្លុយក៏តែងតែយកស្លឹកឈើទាំងនោះទៅព្រៃដើម្បីលេងចម្រៀងស្នេហាដែរ» អែលឌើរប៉ូបានរៀបរាប់។ បន្ទាប់ពីណែនាំឧបករណ៍ភ្លេងរួច អែលឌើរបាននាំមនុស្សគ្រប់គ្នាទៅកាន់រឿងរ៉ាវអំពីទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងពិភពវិញ្ញាណ... ដោយប្រើឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកដែលមាននៅក្នុងផ្ទះបាយភូមិ។ អ្វីដែលស៊ាំបំផុតគឺស្លឹកចេកដែលដាក់នៅពីមុខមនុស្សគ្រប់គ្នា។ «ជនជាតិគីញជាធម្មតាចាត់ទុកផ្នែកដែលបែរមុខទៅព្រះអាទិត្យនៃស្លឹកចេកថាជា 'ផ្នែកខាងលើ'។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងចាត់ទុកវាជា 'ផ្នែកចុះក្រោម' ដែលបម្រុងទុកសម្រាប់តែការថ្វាយដល់អ្នកស្លាប់ប៉ុណ្ណោះ។ យោងតាមជំនឿរបស់ជនជាតិកូទូ នៅពេលបម្រើភ្ញៀវ ស្លឹកចេកត្រូវតែដាក់ជាមួយ 'ផ្នែកខាងលើ' មានន័យថា ឆ្អឹងជំនីរបែរមុខទៅខាងលើ» អែលឌើរប៉ូបានពន្យល់។

អែលឌើរ ភូ មិនចូលចិត្តភាពខ្ជិលច្រអូស និងការធ្វេសប្រហែស នៅពេលធ្វើពិធីសាសនាទាក់ទងនឹងការគោរពបូជាព្រះ។ ដូច្នេះ លោក ហួញ តាន់ ផាប មានអារម្មណ៍ធូរស្រាល នៅពេលដែលអែលឌើរបានទៅទស្សនា សង្កេត ផ្ដល់យោបល់ និងកែសម្រួលទីកន្លែងទាំងនោះដោយផ្ទាល់។ ឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសម្តែងឡើងវិញនៃពិធីបុណ្យ Bhuôih Ca Coong - ពិធីថ្លែងអំណរគុណដល់ព្រះភ្នំ និងព្រៃឈើនៅ Toom Sara - អែលឌើរ ភូ បានរារាំងយុវជនពីការដំឡើងបង្គោលពិធីដោយមិនបានឆ្លាក់ផ្កាឫស្សីជាមុនសិន។ លោកបាននិយាយថា នោះជាការហាមឃាត់នៅក្នុងវប្បធម៌ Cơ Tu។ "វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការដំឡើងបង្គោលពិធី។ វាពិតជាសំខាន់ណាស់ក្នុងការមានយញ្ញបូជាទាំងអស់។ បើមិនដូច្នោះទេ វានឹងមិនគោរពដល់ព្រះ ហើយនឹងនាំឱ្យបាត់បង់វប្បធម៌របស់យើង..." អែលឌើរ ភូ បានមានប្រសាសន៍។

ភូមិទូមសារ៉ាមានទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាត និងជាជម្រកនៃគំនិតច្នៃប្រឌិតជាច្រើនសម្រាប់អភិរក្សវប្បធម៌កូវទូ។

រូបថត៖ ហួង សុន

៣. ការបង្កើតឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យ Bhuôih Ca Coong គឺជាផ្នែកមួយនៃគម្រោងមួយផ្សេងទៀតរបស់ Toom Sara ដែលមានឈ្មោះថា "ព្រៃឈើ ដកដង្ហើម!" ដែលមានគោលបំណងលើកកម្ពស់ជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនកូវទូតាមរយៈទេសចរណ៍ដាំដើមឈើឡើងវិញលើផ្ទៃដី 75 ហិកតានៅក្នុងភូមិ។ ការប្រគំតន្ត្រីបើកសម្ពោធគម្រោងនេះ ដែលមានប្រធានបទ " ដង្ហើមនៃព្រៃឈើ " ត្រូវបានរចនាឡើងដោយ Huynh Tan Phap ហើយក៏មានរសជាតិកូវទូយ៉ាងច្បាស់លាស់ផងដែរ។ នៅទីនោះ អ្នកនិពន្ធបានជួប Huynh Ha ដែលជាអ្នករ៉េបកូវទូអាយុ 24 ឆ្នាំ រស់នៅក្នុងឃុំ Song Kon ស្រុក Dong Giang (Quang Nam)។

ដោយចាប់ផ្តើមអាជីពជាអ្នកចម្រៀងរ៉េបរបស់គាត់នៅឆ្នាំ ២០២២ ហ៊ុយញហា បានប្រើភាសាកូវទូសុទ្ធដើម្បីរៀបរាប់រឿងរ៉ាវអំពីជីវិត និងវប្បធម៌នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ ចាប់ពីបទចម្រៀងដំបូងរបស់គាត់ គឺ "Mnui Co Tu" (ប្រជាជនកូវទូ) រហូតដល់ "How ve broanh" (មិនដែលគ្រប់គ្រាន់) ហា ធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់រីករាយជាមួយនឹងស្ទីលរ៉េបដ៏ស្រទន់ និងទំនុកច្រៀងដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់។ ឧទាហរណ៍ ឃ្លានៅក្នុងបទ "How ve broanh " - "តើមាន់មួយក្បាលអាចគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គ្រួសារខ្ញុំដោយរបៀបណា?" - បង្កឱ្យមានទុក្ខសោករបស់មនុស្សជាច្រើនដែលដោយសារតែទំនៀមទម្លាប់ដ៏ឃោរឃៅនៃការទាមទារថ្លៃបណ្ណាការ មិនអាចរៀបការជាមួយស្ត្រីដែលពួកគេស្រឡាញ់បាន។ តាមរយៈទំនុកច្រៀងទាំងនេះ ហា ចង់បង្ហាញសារថា សព្វថ្ងៃនេះ ស្នេហាគួរតែផ្អែកលើអារម្មណ៍ មិនមែនលើទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈទេ។

តារាចម្រៀងរ៉េប Huynh Ha បានបំផុសគំនិតដល់ការអភិរក្សភាសា Co Tu តាមរយៈបទចម្រៀងរបស់នាង។

រូបថត៖ ហួង សុន

លោក Ha បានរៀបរាប់ថា ទោះបីជាលោកបានឈប់រៀននៅថ្នាក់ទី១០ ហើយបានធ្វើការនៅទីក្រុងដាណាំងអស់រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំកន្លងមកក៏ដោយ ក៏លោកមិនដែលឈប់នឹកស្រុកកំណើតរបស់លោកឡើយ។ លោកក៏មានការសោកស្ដាយផងដែរ ដែលបានឃើញថា នៅកន្លែងជាច្រើនដែលធ្លាប់ជាជម្រកយូរអង្វែងរបស់ជនជាតិកូវទូ យុវជនជំនាន់ក្រោយមិនអាចនិយាយ ឬយល់ភាសាកំណើតរបស់ពួកគេបាន។ លោក Ha បានចែករំលែកថា “មនុស្សជាច្រើនដែលមកទីក្រុងនេះ មានភាពស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការនិយាយភាសាកូវទូជាមួយគ្នា។ ខ្ញុំមិនចង់ឱ្យភាសាកំណើតរបស់ខ្ញុំត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលទេ ដូច្នេះខ្ញុំប្រើតន្ត្រីដើម្បីថែរក្សា និងរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សវា”។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដោយសារតែទំនុកច្រៀងរ៉េបដ៏ស្រទន់របស់លោក បទចម្រៀងរបស់លោក Ha ត្រូវបានសម្របទៅនឹងចង្វាក់អន្តរជាតិយ៉ាងងាយស្រួល។ លោកបានច្រៀងជាភាសាកូវទូ តាមបទភ្លេងនៃបទចម្រៀង “ប្រជាជន ” ដែលត្រូវបានស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅដោយភ្ញៀវទេសចរអន្តរជាតិដែលមកទស្សនាភូមិទូមសារ៉ា។

ហា បានជ្រើសរើសច្រៀងរ៉េបជាភាសាកូវទូ ដើម្បីភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយយុវជន។ ហា បាននិយាយដោយរំភើបថា "ខ្ញុំឃើញនៅលើ TikTok ថាមនុស្សកំពុងប្រើប្រាស់តន្ត្រីរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយក្រណាត់ប៉ាក់ ម្ហូបពិសេសក្នុងស្រុក និងគោលដៅទេសចរណ៍ភ្នំ និងព្រៃឈើ... ខ្ញុំសប្បាយចិត្តដែលការច្រៀងរ៉េបជាភាសាកូវទូ ក៏ផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ផ្សេងទៀតផងដែរ"។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/gui-van-hoa-co-tu-xuong-pho-185250619020632552.htm