Hat Boi ដែលជាទម្រង់សិល្បៈតែមួយគត់

(កាសែត Quang Ngai ) - Hat Boi ត្រូវបានប្រជាជនជាច្រើននៅ Quang ជាទូទៅ និង Quang Ngai ចូលចិត្ត ដូច្នេះហើយ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយមានពាក្យមួយឃ្លាដ៏ល្បីល្បាញថា "ម៉ាក់កុំវាយខ្ញុំខ្លាំងពេក/ ឱ្យខ្ញុំចាប់ខ្យងរើសកាក់/ ម៉ាក់កុំវាយខ្ញុំល្ងង់ពេក / ឱ្យខ្ញុំច្រៀងបូយលេងឱ្យអ្នក" ។

សិរីរុងរឿងតែម្តង

Hat Boi មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ នៅខាងជើងគេហៅថា Hat Tuong។ ស្ថាបនិកដែលជាបុព្វបុរសរបស់ Hat Boi សម្រាប់ Dang Trong គឺ Loc Khe Hau Dao Duy Tu (1572 - 1634) ដែលជាភាសាចិនកុកងឺដ៏ល្បីល្បាញក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Nguyen Lords ។ គាត់បាននាំយក Hat Boi ពីខាងជើង។ នៅសតវត្សរ៍ទី 19 លោក Dao Tan (1845 - 1907) ដែលជាបរិញ្ញាបត្ររបស់ Dinh Mao (1867) បានកាន់តំណែងជាអភិបាលខេត្ត Nghe - Tinh ជាបន្តបន្ទាប់ ហើយបន្ទាប់មកជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងសាធារណការ ក្លាយជាអ្នកនិពន្ធ Hat Boi ដែលមានទេពកោសល្យ ល្បីល្បាញដោយសារស្នាដៃកែប្រែរបស់គាត់ដូចជា Son Hau, Dao Phi Phung, Tamnh Vo, Dim ជាដើម។ Huong Cac, Hoi Trong Co Thanh... ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ក្រុម Hat Boi បានទទួលការចាប់អារម្មណ៍ពីរាជវង្ស Nguyen។ Dao Tan ចិញ្ចឹមក្រុម Hat Boi ក្នុងវាំង បង្រៀន និងសំដែង Hat Boi ដោយផ្ទាល់។ លោកត្រូវបានគេលើកតម្កើងជាបុព្វបុរសចុងរបស់លោក ហាត បូរី។

សតវត្សទី 19 គឺជាថ្ងៃរុងរឿងរបស់ hát bội ។ ស្តេច Gia Long បានសាងសង់រោងមហោស្រព tuong ដំបូងបង្អស់នៅក្នុងទីក្រុងអធិរាជ Hue ហៅថា Duyệt Thị Đường ដើម្បីបម្រើស្តេច ព្រះមហាក្សត្រី និងកុកងឺ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Tự Đức ស្តេចបានប្រមូលផ្តុំតារាសំដែងដែលមានទេពកោសល្យប្រមាណ ៣០០ នាក់មកពីតំបន់ផ្សេងៗ ចាប់ផ្តើមពីប៊ិញទ្រិធីន ដល់ ដាយងណៃ ដើម្បីសម្តែងថ្វាយស្តេច។ នៅពេលនេះ តំបន់ភាគកណ្តាលខាងត្បូងមានសាលា Tuong ដូចជា Bình Định tuong, tuong xu Quảng (Quang Ngãi, Quảng Nam, Đà Nẵng ) និង Huế tuong។

រូបថតរបស់វិចិត្រករកិត្តិយស Minh Luong (កណ្តាល) និងតួសម្តែងក្នុងរឿង Tiet Dinh San - Phan Le Hue។ រូបថត៖ PV

រូបថតរបស់វិចិត្រករកិត្តិយស Minh Luong (កណ្តាល) និងជាតួសម្តែងក្នុងរឿង "Tiet Dinh San - Phan Le Hue"។ រូបថត៖ PV

ជាពិសេស អភិបាលខេត្ត Quang Ngai លោក Nguyen Cu Trinh (សតវត្សន៍ទី ៨) ក៏ជាអ្នកស្រលាញ់ល្ខោនអូប៉េរ៉ាជាមួយរឿងល្ខោនបុរាណល្បីៗដែលលោកបានចងក្រងដូចជា Luc suc tranh cong, Sai vai... ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រខេត្ត Quang Ngai បោះពុម្ពផ្សាយក្នុងទស្សនាវដ្ដី Nam Phong លេខ ៣៣ លេខ ១៨៦ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៩៣៣ ឧបត្ថម្ភដោយសៀវភៅ Nguyen Ba Trac និង សៀវភៅបុរាណ Nguyen Dinh ដ៏ល្បីល្បាញ លោក Nguyen Dinh សកម្មភាពដំបូង "Luc Vo Song thua da Truong Bao/ Ly Kieu Phuong nhan thi ai Nhu Lan" មួយផ្នែកបញ្ជាក់ថា ល្ខោនអូប៉េរ៉ាបានលេចមុខ និងពេញនិយមនៅ Quang Ngai ជាច្រើនសតវត្សមុន។

នៅសតវត្សទី 20 ជាពិសេសនៅកំឡុងឆ្នាំ 1930 - 1945 តុលាការ Hue បានធ្លាក់ចុះ ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយតុលាការ និងជាចម្បងបម្រើដល់រាជវាំងត្រូវបានរំសាយ។ អ្នកចម្រៀងតាមខេត្តនីមួយៗបានត្រឡប់ទៅខេត្តរៀងៗខ្លួន ហើយបង្កើតក្រុមល្ខោនរៀងខ្លួន។ បន្ទាប់ពីការរំដោះនៅឆ្នាំ 1975 ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាពីភាគខាងជើងបានត្រឡប់ទៅខេត្តនៃឆ្នេរកណ្តាលខាងត្បូង។ ខេត្តនីមួយៗមានក្រុមល្ខោន រួមហៅថាក្រុមល្ខោន Lien Khu 5។ ក្រោយមក ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាមិនអាជីពត្រូវបានបង្កើតឡើង ដើម្បីបម្រើប្រជាជន…

ថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយ

វិចិត្រករ Pham Hoang Viet (អាយុ 65 ឆ្នាំ) កូនប្រុសរបស់វិចិត្រករ Meritorious ដែលជាអ្នកចម្រៀងដ៏ល្បីល្បាញដំបូងគេនៅខេត្ត Binh Dinh បាននិយាយថា Hat Boi គឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នានៃកំណាព្យ ចម្រៀង តន្ត្រី គំនូរ របាំ ជាមួយនឹងលក្ខណៈដ៏វិសេសនៃការលេងគឺកំប្លែង និងវីរភាព។ វិចិត្រករត្រូវបានគេវាយតម្លៃត្រឹមត្រូវក្នុងការសម្ដែងតាមរយៈសំឡេងស្គរ។ បូទី មានអត្ថន័យបំផ្លើស មហាសន្និបាតក្នុងវិធីផាត់មុខ (ពាក់ពុកមាត់ ផាត់មុខ ស្លៀកពាក់) ការសម្តែង ឆាកឆាក ដើម្បីបង្ហាញឱ្យទស្សនិកជនយល់ឃើញពីភាពខុសគ្នារវាងព្រឹក រសៀល ល្ងាច ឈុតរង់ចាំប្តី ទិដ្ឋភាពតុលាការ...

ទម្រង់មុខក៏មានគោលការណ៍រៀងៗខ្លួនដែរ ដូចជាស្នាមក្រហមពីរនៅសងខាងតំណាងឱ្យមនុស្សក្តៅក្រហាយ ជាមនុស្សមានចិត្តឆេវឆាវ មានស្នាមក្រហមពីរបិទបាំងថ្ងាស ចំណុចក្រហមជុំវិញភ្នែក និងតាមស្ពានច្រមុះ ជាមនុស្សកំសាក។ ប្រដាប់ប្រដាធម្មតានៅហាតប៊ូអ៊ីគឺ រំពាត់ផ្តៅ។ រំពាត់ជានិមិត្តរូបជាសេះ សេះកាត់មុខ និងការសម្តែងរបស់សិល្បករ...

តាមក្រុមនិងអ្នកសម្តែងគឺកន្ត្រកមួយគូ។ កន្ត្រកនេះមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងបង្គោលមួយគូ ត្បាញពីផ្តៅ ឬឫស្សី មានកម្ពស់ប្រហែល ៥០ - ៧០ សង់ទីម៉ែត្រ មាត់ទទឹងប្រហែល ៤០ - ៥០ សង់ទីម៉ែត្រ ប្រើសម្រាប់កាន់សំលៀកបំពាក់ ឧបករណ៍តន្ត្រី និងឧបករណ៍សំដែង។ ស្រដៀងនឹង Bài Chòi ពេលទៅដល់ដីខ្ពស់ ក្រុមនេះលាតកន្ទេលអង្គុយច្រៀង ប្រជាជនហៅថាក្រុម hát bội ។ ក្រោយមក ក្រុមនេះបានផ្លាស់ប្តូរពីដីមកលើឆាក ដែលនៅពេលនេះគេហៅថាក្រុមហាតបូអ៊ី ឬក្រុមហាតបូអ៊ី។

យោងតាមសៀវភៅ "ទំនៀមទម្លាប់វៀតណាម" របស់ Phan Ke Binh ល្ខោនអូប៉េរ៉ាជាធម្មតាត្រូវបានសំដែងនៅគល់ឈើធំ ឬតាមផ្ទះសហគមន៍ភូមិ។ ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាជាធម្មតាមានមនុស្សប្រហែល 11 - 12 នាក់រួមទាំងអ្នកចម្រៀង (តារាសម្តែង, តារាសម្តែង, មនុស្សចាស់, អ្នកលើកសរសើរ, ឧត្តមសេនីយ៍); ក្រុមតន្ត្រី (ស្គរ ស្គរ ស្គរ ស្គរ ស្គរ ស្គរ បន្ទរ ស្គរ ហាម ស្គរ ត្រែ ស៊ីង ឃ្មោះ ជួង ហ្សាប សា...) ។ រាល់យប់នៃការសម្តែង ក្រុមនេះរកបានប្រាក់ប៉ុន្មានកាក់។

លោក Minh Luong (អាយុ 65 ឆ្នាំ) - នាយកក្រុមហ៊ុនសិល្បៈសម្តែង Nhon Hung Operating Company Limited បច្ចុប្បន្នរស់នៅខេត្ត Binh Dinh បាននិយាយថា “គ្រួសាររបស់ខ្ញុំបានសម្តែងល្ខោនអូប៉េរ៉ាអស់រយៈពេល 100 ឆ្នាំមកហើយ ឪពុករបស់ខ្ញុំគឺជាសិល្បករចុង Nguyen Minh Chau (ឈ្មោះឆាក Hong Loi ។ ល្ខោនអូប៉េរ៉ាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាញឹកញាប់ក្នុងពិធីបុណ្យព្រះវិហារ និងតាមផ្ទះសហគមន៍ ឬពិធីច្រូតកាត់នៅតាមភូមិនេសាទឆ្នេរ... ពិធីបុណ្យតែងតែរួមបញ្ចូលល្ខោនអូប៉េរ៉ា និងការប្រណាំងទូក កាលពីអតីតកាល ប្រជាជននៅសង្កាត់ Pho Thanh (ទីក្រុង Duc Pho) ក៏ប្រារព្ធពិធីទទួលទេវតាដើម្បីទស្សនាល្ខោនអូប៉េរ៉ានៅថ្ងៃ ទី 16 នៃខែទី 7 តាមច័ន្ទគតិក្នុងក្រុម Tanor ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

លោក Tran Ngoc Canh (អាយុ 60 ឆ្នាំ) អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាការពារប្រជាជន Thanh Duc 2, Pho Thanh Ward បាននិយាយថា នៅវត្ត Thanh Minh (ព្រះវិហារមរណៈ) ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រជាជនតែងតែរៀបចំពិធីសែនព្រេន ពិធីសែនដូនតានៅថ្ងៃ ១៤ រោច ខែពិសាខ និងថ្ងៃទី ៣ តាមច័ន្ទគតិ។ តាមទំនៀមទម្លាប់ ពិធីនេះត្រូវធ្វើរៀងរាល់បីឆ្នាំម្ដង។ ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យសម្តែងក្នុងថ្ងៃនៃព្រះរាជពិធីដ៏សំខាន់ ជាមួយនឹងពិធីសូត្រមន្ត សូត្រមន្ត បួងសួង និងថ្វាយព្រះរាជក្រឹត្យ នៅគ្រប់ផ្លូវតូច និងផ្លូវភូមិ។ បន្ទាប់មក ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាសម្តែង និងបម្រើប្រជាពលរដ្ឋរយៈពេលបីយប់ជាប់គ្នា។ ល្ខោនបុរាណបម្រើប្រជាជនគឺផ្អែកលើប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម រឿង Nom និងរឿងរ៉ាវប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបង្ហាញពីតម្លៃប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ប្រជាជនវៀតណាមដូចជា៖ Luu Binh - Duong Le, Luc Van Tien បង្រួបបង្រួម Kieu Nguyet Nga, Phung Nghi Dinh, Pham Cong - Cuc Hoa, Trung Vuong, Nguyen Trai, Nhegu ...

MINH ANH - TA HA

ព័ត៌មានដែលទាក់ទង៖

ប្រភព