ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម ដែលជាទម្រង់សិល្បៈដ៏ពិសេសមួយ។

(កាសែត ក្វាងង៉ាយ ) - ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីត្រូវបានមនុស្សជាច្រើននៅក្នុងខេត្តក្វាងណាមជាទូទៅ និងជាពិសេសក្វាងង៉ាយចូលចិត្ត ដូច្នេះបទចម្រៀងប្រជាប្រិយនេះបានបន្តពីខគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញថា "ម៉ាក់កុំវាយម៉ាក់ខ្លាំងពេក / អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំចាប់ខ្យងហើយបេះបន្លែឱ្យម៉ាក់ / ម៉ាក់កុំវាយម៉ាក់អី កូនល្ងង់ / អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំច្រៀងល្ខោនអូប៉េរ៉ាហើយធ្វើជាតួឯកស្រីឱ្យម៉ាក់ស្តាប់"។

អតីតកាលដ៏រុងរឿង

ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (Hát bội) មានប្រវត្តិយូរលង់ណាស់មកហើយ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Tuồng នៅភាគខាងជើងវៀតណាម។ ស្ថាបនិក និងជាបុព្វបុរសនៃ ហាត បូអ៊ី នៅវៀតណាមខាងត្បូងគឺ ឡុក ឃែ ហ៊ូ ដាយ ឌុយធី (១៥៧២-១៦៣៤) ដែលជាមន្ត្រីល្បីឈ្មោះក្នុងរាជវង្សង្វៀន។ លោក​បាន​នាំ​យក​ក្រុង​ហាត​បូអ៊ី​មក​ពី​ខាង​ជើង។ នៅសតវត្សទី 19 លោក Đào Tấn (1845-1907) ដែលជានិស្សិតបញ្ចប់ការប្រឡង Đinh Mão (1867) បានកាន់តំណែងជាអភិបាលខេត្ត Nghệ An និង Tĩnh Gia ជាបន្តបន្ទាប់ ដែលពេលនោះជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងសាធារណការ។ គាត់បានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធរឿងភាគ Hát bội ដ៏ប៉ិនប្រសប់ ល្បីល្បាញដោយសារស្នាដៃកែប្រែរបស់គាត់ដូចជា Sơn Hậu, Đào Phi Phụng, Tam Nữ Đồ Vương... គាត់បាននិពន្ធរឿងថ្មីៗជាច្រើនដូចជា Diễn Võ Đình, Trầm Hương Các, Trành Cồ... កង​ទ័ព bội ទទួល​បាន​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ពី​រាជវង្ស Nguyễn។ លោក Đào Tấn បានគាំទ្រក្រុម Hát bội ក្នុងព្រះរាជវាំង បង្រៀន និងសម្តែង Hát bội ដោយផ្ទាល់។ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ផ្តល់​កិត្តិយស​ជា​បុព្វបុរស​របស់ Hát bội ។

សតវត្សរ៍ទី១៩ គឺជាសម័យកាលដ៏រុងរឿងនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (hat boi)។ ព្រះបាទ យ៉ាឡុង បានបញ្ជាឱ្យសាងសង់រោងល្ខោនអូប៉េរ៉ាដំបូងគេនៅក្នុងកំពែងរាជវង្សហ្វេ ដែលមានឈ្មោះថា យឿតធីឌឿង ដើម្បីបម្រើព្រះមហាក្សត្រ មហេសី ព្រះអង្គម្ចាស់ និងមន្ត្រី។ ក្នុងរជ្ជកាលព្រះចៅអធិរាជ ទូឌឹក ព្រះមហាក្សត្របានប្រមូលផ្តុំតារាសម្តែង និងតារាសម្តែងដែលមានជំនាញប្រហែល ៣០០នាក់ មកពីតំបន់ផ្សេងៗគ្នា ចាប់ពីប៊ិញទ្រីធៀន ដល់ដុងណៃ ដើម្បីសម្តែងជូនរាជវង្ស។ នៅពេលនេះ តំបន់ភាគកណ្តាលខាងត្បូងមានសាលាល្ខោនអូប៉េរ៉ាជាច្រើនដូចជា ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប៊ិញឌិញ ល្ខោនអូប៉េរ៉ាក្វាងណាំ (ក្វាងង៉ាយ ក្វាងណាំ ដាណាំង ) និងល្ខោនអូប៉េរ៉ាហឺ។

រូបថតរបស់វិចិត្រករ Meritorious Minh Lưỡng (កណ្តាល) និងតួសម្តែងក្នុងរឿង "Tiết Đinh San - Phàn Lê Huê"។ រូបថត៖ PV

ជាពិសេស អភិបាលខេត្តក្វាងង៉ាយ លោកង្វៀន គូទ្រីញ (សតវត្សទី៨) ក៏ជាអ្នកស្រឡាញ់ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (ហាតបូយ) ជាមួយនឹងរឿងល្ខោនបុរាណល្បីៗដែលលោកបាននិពន្ធដូចជា "Luc Suc Tranh Cong" និង "Sa Vai"... នៅក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រខេត្តក្វាងង៉ាយ ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងទស្សនាវដ្តី Nam Phong ភាគ ៣៣ លេខ ១៨៦ ខែកក្កដា ឆ្នាំ១៩៣៣ ដែលកែសម្រួលដោយលោកង្វៀន បាត្រាក់ និងលោកង្វៀន ឌីញជី រឿងល្ខោនបុរាណដ៏ល្បីល្បាញមួយ "ឡានភឿងគីយួន" ត្រូវបានកត់ត្រាទុក ជាមួយនឹងឈុតដំបូង "លូកវ៉ូសុងកម្ចាត់ទ្រឿងបាវ / លីគៀវភឿងស្រឡាញ់ញូឡាន" ដែលបញ្ជាក់មួយផ្នែកថា ហាតបូយបានលេចចេញ និងមានប្រជាប្រិយភាពនៅក្នុងតំបន់ក្វាងង៉ាយកាលពីច្រើនសតវត្សមុន។

នៅសតវត្សរ៍ទី 20 ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំ 1930-1945 រាជវាំង ហ្វេ បានធ្លាក់ចុះ ហើយក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណី ដែលភាគច្រើនត្រូវបានគាំទ្រដោយរាជវាំង និងបម្រើការនៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង ត្រូវបានរំសាយ។ អ្នកចម្រៀងមកពីខេត្តនីមួយៗបានវិលត្រឡប់ទៅខេត្តរៀងៗខ្លួន ហើយបានបង្កើតក្រុមផ្ទាល់ខ្លួន។ បន្ទាប់ពីការរំដោះនៅឆ្នាំ 1975 ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាពីភាគខាងជើងបានមកដល់ខេត្តកណ្តាលខាងត្បូង។ ខេត្តនីមួយៗមានក្រុមផ្ទាល់ខ្លួន ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជារួមថាជាក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាអន្តរតំបន់ 5។ ក្រោយមក ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបម្រើប្រជាជន...

ថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយ

យោងតាមវិចិត្រករ ផាម ហ័ង វៀត (អាយុ ៦៥ ឆ្នាំ) ដែលជាកូនប្រុសរបស់វិចិត្រករដ៏មានកិត្យានុភាព និងជាអ្នកចម្រៀងលំដាប់លេខមួយ ហ័ង ឈីញ មកពីខេត្តប៊ិញឌីញ ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (ហាត ប៊យ) គឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នានៃកំណាព្យ ចម្រៀង តន្ត្រី គំនូរ និងរបាំ ដោយលក្ខណៈពិសេសលេចធ្លោនៃការសម្តែងគឺភាពកំប្លុកកំប្លែង និងវីរភាពសោកនាដកម្ម។ ការសម្តែងរបស់វិចិត្រករត្រូវបានវិនិច្ឆ័យក្នុងអំឡុងពេលសម្តែងតាមរយៈសំឡេងស្គរ។ ពាក្យថា "ប៊យ" នៅទីនេះមានន័យថាការបំផ្លើស និងប្រពៃណីក្នុងការតុបតែងខ្លួន (ពាក់ពុកចង្ការ គូរមុខ សំលៀកបំពាក់) ការសម្តែង និងកន្លែងឆាក ដោយមានគោលបំណងបង្ហាញដល់ទស្សនិកជនអំពីភាពខុសគ្នារវាងពេលព្រឹក ពេលរសៀល និងពេលល្ងាច ឈុតឆាកនៃការរង់ចាំស្វាមី ឈុតឆាកនៃការកាន់តំណែងតុលាការ។ល។

លក្ខណៈពិសេសៗនៃមុខមាត់ក៏អនុវត្តតាមគោលការណ៍ជាក់លាក់ផងដែរ ដូចជាស្នាមក្រហមពីរនៅសងខាងបង្ហាញពីចរិតឆេវឆាវ ឆ្នូតក្រហមពីរនៅលើថ្ងាសតំណាងឱ្យចរិតបះបោរ ចំណុចក្រហមជុំវិញភ្នែក និងតាមបណ្តោយស្ពានច្រមុះបង្ហាញពីមនុស្សកំសាក។ គ្រឿងតុបតែងពិសេសមួយនៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមគឺរំពាត់ឫស្សី។ រំពាត់ត្រូវបានតំណាងជានិមិត្តរូបដោយរំពាត់សេះ ហើយសេះត្រូវបានតំណាងតាមរយៈមុខ និងរចនាប័ទ្មសម្តែងរបស់វិចិត្រករ...

បន្ទាប់ពីការសម្តែងល្ខោន និងអ្នកសំដែង គឺដំបងសែងមួយគូ។ ដំបងទាំងនេះស្រដៀងនឹងនឹមសែង ដែលត្បាញពីឫស្សី ឬឫស្សី មានកម្ពស់ប្រហែល 50-70 សង់ទីម៉ែត្រ និងទទឹង 40-50 សង់ទីម៉ែត្រនៅផ្នែកខាងលើ ដែលប្រើសម្រាប់ដាក់សំលៀកបំពាក់ ឧបករណ៍ភ្លេង និងសម្ភារៈផ្សេងៗ។ ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងល្បែងប្រជាប្រិយវៀតណាម Bài Chòi នៅពេលដែលពួកគេទៅដល់កន្លែងខ្ពស់ ក្រុមនេះនឹងរាយកន្ទេល ហើយអង្គុយច្រៀង។ អ្នកស្រុកហៅក្រុមល្ខោននេះថា "Phánh Hát Bội" (ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម)។ ក្រោយមក ក្រុមល្ខោនបានផ្លាស់ប្តូរពីដីទៅលើវេទិកា (ឆាក) ដែលនៅពេលនោះពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "Đoàn Hát Bội" ឬ "Phường Hát Bội" (ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ា ឬសមាគមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម)។

យោងតាមសៀវភៅ "ទំនៀមទម្លាប់វៀតណាម" របស់ Phan Kế Bính ការសម្តែងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណី (hát bội) ជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅគល់ដើមឈើធំមួយ ឬនៅក្នុងសហគមន៍ភូមិមួយ។ ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ា hát bội ជាធម្មតាមានមនុស្ស 11-12 នាក់ រួមទាំងអ្នកចម្រៀង (អ្នកសំដែងស្រី និងប្រុស អ្នកចាស់ទុំ អ្នកលើកតម្កើង និងមេទ័ព) និងក្រុមតន្ត្រី (ដែលមានស្គរប្រភេទផ្សេងៗគ្នា៖ ស្គរពិធី ស្គរប្រយុទ្ធ ស្គរតូច ឈឹម ស្គរបញ្ជាការ និងឧបករណ៍គោះផ្សេងទៀត) ស្នែង ហ្សីធើរ គង ក្ដាប់ឈើ កណ្តឹង និងឈឹម។ ការសម្តែងរាល់យប់ធ្វើឱ្យក្រុមទទួលបានកាក់ប្រាក់មួយចំនួន។

សិល្បករកិត្តិយស មិញលឿង (អាយុ ៦៥ ឆ្នាំ) - នាយកក្រុមហ៊ុនសិល្បៈល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីញ៉ុងហ៊ឹង ដែលបច្ចុប្បន្នរស់នៅក្នុងខេត្តប៊ិញឌិញ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្រួសារខ្ញុំបានអនុវត្តល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីអស់រយៈពេល ១០០ ឆ្នាំមកហើយ។ ឪពុករបស់ខ្ញុំគឺជាសិល្បករដែលបានទទួលមរណភាព ង្វៀនមិញចូវ (ឈ្មោះលើឆាក ហុងឡយ)។ តាំងពីកុមារភាពមក ខ្ញុំបានតាមក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីរបស់ឪពុកខ្ញុំទៅសម្តែងគ្រប់ទីកន្លែង។ កាលពីមុន ប្រជាជននៅក្វាងង៉ាយពិតជាចូលចិត្តមើលល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណី។ ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីត្រូវបានសម្តែងជាញឹកញាប់ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យវត្តអារាម និងផ្ទះសហគមន៍ ឬពិធីបុណ្យប្រមូលផលនៅក្នុងភូមិនេសាទឆ្នេរសមុទ្រ... ពិធីបុណ្យនេះតែងតែរួមបញ្ចូលល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណី និងការប្រណាំងទូក។ កាលពីមុន ប្រជាជននៅសង្កាត់ផូថាញ់ (ទីរួមខេត្តឌឹកផូ) ថែមទាំងបានរៀបចំពិធីស្វាគមន៍ទេវតា និងទស្សនាល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីនៅថ្ងៃទី ១៦ នៃខែទី ៧ តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅវត្តបុព្វបុរសនៃឧស្សាហកម្មអំបិល ក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋានតាន់ឌៀម»។

លោក ត្រឹន ង៉ុកកាញ់ (អាយុ ៦០ ឆ្នាំ) អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការការពារសង្កាត់ថាញ់ឌឿក ២ សង្កាត់ភឿងថាញ់ បានមានប្រសាសន៍ថា នៅវត្តថាញ់មិញ (វត្តនៃព្រលឹងអ្នកស្លាប់) ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រជាជនតែងតែរៀបចំពិធីបោសសម្អាតផ្នូរ និងពិធីគោរពបូជាបុព្វបុរសនៅថ្ងៃទី ១៤ នៃខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិ និងពិធីបូជាដ៏សំខាន់នៅថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិ។ យោងតាមប្រពៃណី ពិធីនេះត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងរៀងរាល់បីឆ្នាំម្តង។ ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យសម្តែងក្នុងពិធីបូជាដ៏សំខាន់ ជាមួយនឹងពិធីគោរពបូជា ការអធិស្ឋានសុំសន្តិភាព និងក្បួនដង្ហែឆ្លងកាត់ផ្លូវតូចៗ និងផ្លូវភូមិ។ បន្ទាប់មក ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាសម្តែងជូនប្រជាជនរយៈពេលបីយប់ជាប់ៗគ្នា។ ល្ខោនខោលដែលសំដែងគឺផ្អែកលើប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម រឿង Nôm និងរឿងអនាធិបតេយ្យ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្លៃប្រពៃណីដ៏ស្រស់បំព្រងរបស់ជនជាតិវៀតណាមដូចជា៖ Lưu Bình - Dương Lễ, Lục Vân Tiên ជួបជាមួយ Kiều Nguyệt Nga, Phụng Nghi Đình, Phng Hong, Phng Hong។ Nguyễn Trãi, Nghêu Soo - Ốc Hến...

មីនអាញ - តា ហា

ព័ត៌មាន និងអត្ថបទពាក់ព័ន្ធ៖

ប្រភព: https://baoquangngai.vn/top-col-2/202405/hat-boi-loai-hinh-nghe-thuat-doc-dao-338403e/