នៅក្នុងកំណប់ទ្រព្យវប្បធម៌នោះ រចនាប័ទ្មច្រៀង Kiến Tại ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាការច្រៀងប្រជាប្រិយ Kiến Tại បានក្លាយជាការបញ្ចេញមតិធម្មតាមួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់អំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ សាមគ្គីភាពសហគមន៍ និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៅតំបន់ដាច់ស្រយាល និងរងនូវខ្យល់បក់ខ្លាំងនេះ។
ទម្រង់ពិសេសមួយនៃការច្នៃប្រឌិតប្រជាប្រិយ។
មិនដូចទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃការសម្តែងប្រជាប្រិយនៅវៀតណាមកណ្តាលដូចជា បៃឆយ ឬ បាត្រាវ ដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធ តួនាទី និងច្បាប់សម្តែងដែលមានស្ថេរភាព បច្ចុប្បន្ននេះមិនមាននិយមន័យជាក់លាក់សម្រាប់រចនាប័ទ្មច្រៀង Kiến Tại ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាអាចត្រូវបានយល់យ៉ាងសាមញ្ញថាជាទម្រង់នៃការច្នៃប្រឌិតដោយឯកឯងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
វាគឺជាទម្រង់នៃការច្រៀងបែប improvisational ដែលអ្នកចម្រៀងមិនត្រូវការអត្ថបទ ឬស្គ្រីបដែលរៀបចំទុកជាមុនទេ ប៉ុន្តែពឹងផ្អែកលើកាលៈទេសៈជាក់ស្តែង អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងបរិយាកាសសង្គម ដើម្បីបង្កើតបទភ្លេង និងទំនុកច្រៀងភ្លាមៗ។
ដោយសារតែវាមានប្រភពមកពីជីវិតការងារ និងអន្តរកម្មសង្គម រចនាប័ទ្មច្រៀង "គៀនតៃ" មានភាពត្រឹមត្រូវខ្ពស់ ជាពិសេសការប្រើប្រាស់គ្រាមភាសាក្នុងស្រុក ដែលបង្កើតភាពខុសប្លែកគ្នានៃការបញ្ចេញមតិពិសេសសម្រាប់រចនាប័ទ្មច្រៀង "គៀនតៃ" នៅ Cu Lao Cham។
អ្នកស្រាវជ្រាវ ត្រឹន វ៉ាន់ អាន ក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរថា “កោះកួឡាវចាម គឺជាឋានសួគ៌ភាសា។ ដានជាច្រើននៃភាសាបុរាណត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ ទាំងវាក្យសព្ទ និងសូរសព្ទ។ ប្រជាជននៅកោះកួឡាវចាម មានការផ្លាស់ប្តូររវាងសម្លេងឡើងចុះ និងសម្លេងធ្ងន់ៗ ឧទាហរណ៍៖ “គុយ” ក្លាយជា “គុយ” និងច្រាសមកវិញ “ដយ” ក្លាយជា “ដយ”។ ដំបូងឡើយ ស្តាប់ទៅដូចជាគ្រាមភាសានៃតំបន់ថាញ់ង៉េ”។ អរគុណចំពោះការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ពិសេសនេះ រចនាប័ទ្មច្រៀងដ៏ពិសេសរបស់កោះជាមួយនឹងសម្លេងពិសេសរបស់វា មិនត្រូវបានរកឃើញនៅកន្លែងផ្សេងទៀតទេ។
ការច្រៀងភ្ជាប់សហគមន៍។
ក្រៅពីឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈភាសារបស់ប្រជាជននៅលើកោះនេះ រចនាប័ទ្មច្រៀងប្រពៃណីគឺជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបង្ហាញចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ និងតម្លៃវប្បធម៌ដែលជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវិជ្ជាជីវៈនេសាទ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងជាចម្បងពីសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ប្រជាជនចំពោះស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ គឺកោះចាម៖ "កោះចាមឈរយ៉ាងស្រស់ស្អាត/ ផ្ញើអនុស្សាវរីយ៍នៅយប់ដែលមានពន្លឺព្រះច័ន្ទ ផ្ញើសេចក្តីស្រឡាញ់នៅពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច/ កោះចាមដ៏ជាទីស្រឡាញ់/ អង្រឹងមួយនៅកណ្តាលរលកដ៏ស្រទន់ និងអ័ព្ទ"។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការលំបាក និងការលំបាកដែលមនុស្សជួបប្រទះក្នុងការរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតនៅសមុទ្រ៖ “វិជ្ជាជីវៈនេសាទសំណាញ់មានរយៈពេលយូរ វិជ្ជាជីវៈនេសាទដោយទំពក់ងាប់មុនអាយុ / នេសាទដោយសំណាញ់ នេសាទដោយសំណាញ់ នេសាទដោយទំពក់ / នេសាទដោយទំពក់ នេសាទដោយសំណាញ់ តើយើងអាចប្រកួតប្រជែងដោយរបៀបណា នៅពេលដែលសំណាញ់រាក់? / ឥឡូវនេះ ស្ថានសួគ៌ពិតជាឃោរឃៅណាស់ / វិជ្ជាជីវៈនេសាទដោយសំណាញ់ ផ្ទះជាច្រើនត្រូវបានគរនៅក្នុងទន្លេ…” ។ វាគឺជាបរិស្ថានធម្មជាតិដ៏លំបាកនេះ ដែលបង្ខំឱ្យមនុស្សសម្របខ្លួន សហការ និងគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីរស់រានមានជីវិត។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ លក្ខណៈប្លែកនៃជីវិតរបស់ប្រជាជននៅ Cu Lao Cham ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដោយអារម្មណ៍នៃសហគមន៍ជាទិដ្ឋភាពសំខាន់បំផុតដែលត្រូវលើកឡើង។
អារម្មណ៍នៃសហគមន៍នេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនៃសមុទ្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងរចនាប័ទ្មច្រៀងបែបប្រពៃណី "គៀនតៃ" ផងដែរ។ នៅក្នុងទំនុកច្រៀង មនុស្សតែងតែមានវត្តមានក្នុងទំនាក់ទំនងសមូហភាព ធ្វើការជាមួយគ្នា ចែករំលែកបទពិសោធន៍ និងលើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីយកឈ្នះលើការលំបាកនៃវិជ្ជាជីវៈនេសាទ។ ដូច្នេះ ការច្រៀង "គៀនតៃ" មិនមែនជារចនាប័ទ្មច្រៀងសម្រាប់បុគ្គលដែលសម្តែងនៅចំពោះមុខហ្វូងមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែជាទម្រង់នៃអន្តរកម្មសហគមន៍។ ខគម្ពីរជាច្រើនបង្ហាញពីស្មារតីសហគមន៍ និងចំណងរវាងមនុស្សក្នុងការងារ និងផលិតកម្ម៖ "ដោយមានស្វាមីភរិយាដែលមានភាពសុខដុមរមនា សូម្បីតែសមុទ្រខាងកើតក៏អាចរីងស្ងួតបានដែរ / ទូករបស់ប្រធានក្រុម ទូករបស់មិត្តភក្តិ និងទូករបស់ប្រធានក្រុមត្រូវបានបញ្ចេញទៅលើមេឃ / ពួកគេទៅជួញដូរ ពេលខ្លះរកប្រាក់ចំណេញ ពេលខ្លះខាត / ទូករបស់ខ្ញុំ ដែលត្រូវបានបញ្ចេញទៅលើមេឃ ក៏មានថ្ងៃចំណេញ និងថ្ងៃខាតដែរ…"
អត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងទំនុកច្រៀងសហគមន៍
ក្រៅពីលក្ខណៈសហគមន៍របស់ខ្លួន ស្នាមសម្គាល់បុគ្គលម្នាក់ៗនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជន Cu Lao Cham នៅតែជាក់ស្តែង។ នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសមួយដែលបង្កើតជម្រៅវប្បធម៌សម្រាប់រចនាប័ទ្មច្រៀងប្រជាប្រិយក្នុងស្រុក។ ទោះបីជាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងបរិយាកាសសមូហភាពក៏ដោយ អ្នកចម្រៀងម្នាក់ៗនៅតែមានសំឡេង រចនាប័ទ្ម improvise និងជីវិតខាងក្នុងតែមួយគត់។ ប្រជាជនមិនច្រៀងតាមលំនាំដែលមានស្រាប់ទេ ប៉ុន្តែបង្កើតទំនុកច្រៀងដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ បទចម្រៀងនីមួយៗទាំងសំឡេងរបស់សហគមន៍ និងបម្រើជាកន្លែងសម្រាប់មនុស្សបង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ភាពជាបុគ្គលនៅក្នុងការច្រៀងប្រជាប្រិយក្នុងស្រុកត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតដោយឯកឯង។ អ្នកចម្រៀងត្រូវតែគិតយ៉ាងរហ័ស ជ្រើសរើសពាក្យ និងរៀបចំគំនិតឱ្យសមស្របទៅនឹងលក្ខខណ្ឌ និងកាលៈទេសៈ។ នេះតម្រូវឱ្យមានការគិតយ៉ាងរហ័ស ជំនាញ improvise ដែលអាចបត់បែនបាន និងការសង្កេតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។
នេះបង្ហាញថា ទោះបីជារស់នៅក្នុងបរិយាកាសសហគមន៍ខ្ពស់ក៏ដោយ ក៏ប្រជាជននៅកោះគួឡាវចាមនៅតែឱ្យតម្លៃដល់ភាពជាបុគ្គល។ តាមរយៈបទចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណីរបស់ពួកគេ កំណាព្យជាច្រើនឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់អំពីការលំបាក និងជីវិតខាងក្នុងរបស់ប្រជាជននៅលើកោះនេះ៖ "ខ្ញុំសោកស្តាយចំពោះប៊ូតុងភ្លឺចែងចាំង / ខ្ញុំត្រូវជំនួសវានៅលើអាវចាស់របស់ខ្ញុំ"។ ឬ៖ "ហេតុអ្វីបានជារៀបការជាមួយអ្នកនេសាទ? / រៀបការជាមួយអ្នកនេសាទមានន័យថាព្រលឹងរបស់អ្នកត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងដងក្ដោង..."
បទចម្រៀងទាំងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពិតប្រាកដអំពីភាពក្រីក្រ និងការលំបាករបស់ប្រជាជនដែលរស់នៅតាមមាត់សមុទ្រ។ អ្នកចម្រៀងមិនលាក់បាំងស្ថានភាពរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែប្រើទំនុកច្រៀងរបស់ពួកគេដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ និងស្វែងរកការយល់ចិត្តពីសហគមន៍។ ក្រៅពីជីវិតខាងក្នុងរបស់ពួកគេ ជីវិតអារម្មណ៍របស់អ្នកកោះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់តាមរយៈរចនាប័ទ្មនៃការច្រៀងប្រជាប្រិយនេះ។
តាមរយៈបទចម្រៀងសាមញ្ញៗ ប៉ុន្តែពោរពេញដោយអារម្មណ៍ទាំងនេះ យើងអាចមើលឃើញថា នៅលើផ្ទៃដី រចនាប័ទ្មនៃការច្រៀងនេះបម្រើជាទម្រង់នៃការកម្សាន្តក្នុងអំឡុងពេលការងារ និងក្នុងជីវិត ឬវាក៏អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់ពិសេសមួយនៃការសម្តែងប្រជាប្រិយផងដែរ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលពិនិត្យឲ្យបានស៊ីជម្រៅ រចនាប័ទ្មនៃការច្រៀងនេះក្លាយជាមធ្យោបាយនៃការតភ្ជាប់ព្រលឹង ជាកន្លែងដើម្បីបង្ហាញអារម្មណ៍ខាងក្នុង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ និងតម្លៃពិសេសៗនៃកោះ ជាពិសេសលក្ខណៈពិសេសនៃគ្រាមភាសាកោះចាម។
លើសពីនេះ រចនាប័ទ្មចម្រៀងក្នុងស្រុកឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់អំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកកោះ ដែលជាជីវិតដែលមានទាំងសមូហភាព និងមានលក្ខណៈបុគ្គលនិយម។
ហើយអាចបញ្ជាក់បានថា រចនាប័ទ្មច្រៀងដ៏ពិសេសនេះគឺជាផលិតផលនៃដំណើរការដ៏វែងឆ្ងាយនៃការរួមរស់ជាមួយមហាសមុទ្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ជាកន្លែងដែលមនុស្សពឹងផ្អែកលើគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីរស់រានមានជីវិត ខណៈពេលដែលតែងតែអះអាងអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងសហគមន៍។
សព្វថ្ងៃនេះ ក្នុងចំណោមការផ្លាស់ប្តូរនៃសង្គមសម័យទំនើប ជាពិសេសដំណើរការនគរូបនីយកម្ម និងការអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃឧស្សាហកម្ម ទេសចរណ៍ នៅ Cu Lao Cham រចនាប័ទ្មចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណីនឹងរងផលប៉ះពាល់ជៀសមិនរួចក្នុងកម្រិតណាមួយ ដោយសារតែលំហរស់នៅបែបប្រពៃណីកាន់តែរួមតូច ហើយយុវជនជំនាន់ក្រោយបន្តិចម្តងៗបានផ្លាស់ប្តូរចេញពីវិជ្ជាជីវៈនាវិក។
ដូច្នេះ ការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍរចនាប័ទ្មចម្រៀង Kiến មិនត្រឹមតែជាការអភិរក្សតម្លៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអំពីការអភិរក្សលក្ខណៈស្នូលដ៏មានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់សហគមន៍កោះដែលមានចិត្តអាណិតអាសូរ និងជិតស្និទ្ធផងដែរ។
ប្រភព៖ https://baodanang.vn/hat-kien-tai-thanh-am-cua-bien-dao-3342161.html
