ច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយនៅនិទាឃរដូវ

នៅពេលដែលភ្នំនានានៃខេត្តថាញ់ហ័រត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយពណ៌បៃតងស្រស់បំព្រងនៃពន្លកថ្មី ភូមិនានារបស់ជនជាតិមឿងបានបន្លឺឡើងជាមួយនឹងសំឡេងគង និងស្គរ ព្រមទាំងសំឡេងច្រៀងប្រពៃណីដ៏ពីរោះរណ្តំដែលបន្លឺឡើងពីផ្លូវតូចៗរហូតដល់ទីធ្លា។ សំឡេងទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាសញ្ញានៃការមកដល់នៃនិទាឃរដូវប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដាស់ការចងចាំវប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែងផងដែរ ដែលមនុស្សបង្ហាញពីក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេចំពោះសន្តិភាព វិបុលភាព និងសាមគ្គីភាពសហគមន៍តាមរយៈបទចម្រៀងស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មីនីមួយៗ។

ច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្នុងឱកាសបុណ្យនិទាឃរដូវនៅឃុំថាច់ឡាប។

នៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ជនជាតិមឿងនៃខេត្តថាញ់ហ័រ ប្រពៃណីច្រៀង "សាក់ប៊ូអា" ជាយូរមកហើយ គឺជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃពិធីបុណ្យ និងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ។ ពេលមកដល់ឃុំថាច់ក្វាង ពីចម្ងាយ សំឡេងគងឃ្មោះដ៏ជ្រៅ និងរំញ័របានដាស់ទេសភាពភ្នំ និងព្រៃឈើបន្ទាប់ពីសម្រាកចុងឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីសំឡេងគងឃ្មោះ យើងបានរកឃើញផ្ទះរបស់លោកស្រី ប៊ូយធីថាវ នៅក្នុងភូមិដាំងធឿង - ជាទីកន្លែងសម្រាប់ច្រៀង "សាក់ប៊ូអា"។ នៅខាងក្នុងផ្ទះឈើ ក្រុមមនុស្សមួយក្រុមស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីឈរជារង្វង់ពាក់កណ្តាល។ សំឡេងរបស់អ្នកចម្រៀងនាំមុខបានបន្លឺឡើងយ៉ាងច្បាស់ ការច្រៀងលាយឡំជាមួយចង្វាក់គងឃ្មោះ និងស្គរ និងការប្រគំតន្ត្រីដ៏សុខដុមរមនារបស់ក្រុមទាំងមូល។ លោកស្រីថាវ បានចែករំលែកថា៖ "រឿងដែលទន្ទឹងរង់ចាំបំផុតពេញមួយឆ្នាំគឺការស្តាប់សំឡេងគងឃ្មោះ និងស្គរនៅមុខផ្ទះរបស់យើងក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃដំបូងនៃនិទាឃរដូវ។ នៅពេលដែលការច្រៀង "សាក់ប៊ូអា" ចាប់ផ្តើម ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ស្ងប់សុខជាងមុន ដូចជាខ្ញុំកំពុងទទួលបានក្តីសង្ឃឹមថ្មីសម្រាប់ឆ្នាំថ្មី"។

លោក ង្វៀន តៃណាង មកពីភូមិដាងធឿង ដែលជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលបានចូលរួមជាមួយប្រពៃណីច្រៀង "សាក់ប៊ុយ" នៅថាច់ក្វាងអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ បានចែករំលែកថា៖ "កាលពីមុន រៀងរាល់យប់ចូលឆ្នាំថ្មី ក្រុមចម្រៀង "សាក់ប៊ុយ" នឹងប្រមូលផ្តុំគ្នា កែសម្រួលគង និងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកបានរីករាលដាលពាសពេញភូមិ ដើម្បីជូនពរគ្រួសារនីមួយៗឱ្យមានឆ្នាំថ្មីដ៏រីករាយ។ សំឡេងគងបាននាំមុខគេ បន្ទាប់មកដោយការច្រៀង ដែលទាំងស្ងប់ស្ងាត់ និងរស់រវើក ដែលនាំមកនូវសារនៃសំណាងល្អសម្រាប់ឆ្នាំថ្មី"។

បន្ទាប់ពីក្រុមចម្រៀងប្រពៃណីចូលឆ្នាំថ្មី មនុស្សម្នាក់អាចកោតសរសើរយ៉ាងពេញលេញនូវបរិយាកាសដ៏រស់រវើកនៃទំនៀមទម្លាប់ដែលជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងជីវិតសហគមន៍។ ពេលមកដល់ផ្ទះនីមួយៗ ក្រុមនោះឈប់សម្រាក កែសម្រួលសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ ហើយអ្នកកាន់គងបានដើរទៅមុខ។ សំឡេងគងជាបន្តបន្ទាប់ដូចជាការស្នើសុំការអនុញ្ញាត។ ទ្វារបើកធំទូលាយ ម្ចាស់ផ្ទះញញឹម និងស្វាគមន៍ភ្ញៀវ ហើយអ្នកចម្រៀងនាំមុខចាប់ផ្តើមច្រៀងវគ្គដំបូងនៃពរជ័យ៖ "សូមឱ្យដីមានជីជាតិ ជង្រុកពេញដោយគោក្របី ជង្រុកពេញដោយអង្ករ និងគ្រួសារមានភាពសុខដុមរមនា"។ ទំនុកច្រៀងពេលខ្លះមានចង្វាក់ ដូចជារឿងនិទាន ពេលខ្លះលឿន អមដោយគង បង្កើតបរិយាកាសរីករាយជាពិសេសនៃរដូវផ្ការីក។ បន្ទាប់មកការច្រៀងចាប់ផ្តើមនៅខាងក្រៅច្រកទ្វារ ហើយបន្តចូលទៅក្នុងទីធ្លា។ បន្ទាប់ពីចូលទៅក្នុងផ្ទះ ផ្លាស់ប្តូរការសួរសុខទុក្ខ និងផ្តល់ពរជ័យដល់ម្ចាស់ផ្ទះ ក្រុមនៅតែបន្តវាយគងដើម្បីលាគ្នា។ សំឡេងគង និងការច្រៀងសាមញ្ញៗនៅតែបន្តនៅក្នុងព្រៃភ្នំ។

ចាកចេញពីឃុំថាច់ក្វាង យើងបានបន្តដំណើររបស់យើងទៅកាន់ឃុំថាច់ឡាប ជាកន្លែងដែលទំនៀមទម្លាប់ច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយនៅតែត្រូវបានជនជាតិមឿងរក្សាជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃបេតិកភណ្ឌរបស់ពួកគេ។ ផ្លូវបានបត់កាត់តាមភ្នំពណ៌បៃតងចាស់ បរិយាកាសនិទាឃរដូវនៅតែមានភាពក្រាស់ក្រែលនៅក្នុងផ្ទះនីមួយៗ ទីធ្លានីមួយៗមានស្នាមជើងរបស់អ្នកចម្រៀងប្រជាប្រិយ។

នៅភូមិ Thuan Hoa ឃុំ Thach Lap សិប្បករ Pham Vu Vuong បានស្វាគមន៍ពួកយើងដោយស្នាមញញឹមទន់ភ្លន់ និងឈុតគង និងស្គរដែលដាក់តាំងបង្ហាញដោយមោទនភាពនៅលើជញ្ជាំងផ្ទះឈើរបស់គាត់។ គាត់មានអាយុជាង 80 ឆ្នាំហើយ ប៉ុន្តែសំឡេងរបស់គាត់នៅតែខ្លាំង ហើយភ្នែករបស់គាត់ភ្លឺឡើងនៅពេលគាត់និយាយអំពីបទចម្រៀង "sac bua"។ យោងតាមលោក Vuong កាលពីមុន ក្រុមចម្រៀង "sac bua" ជាធម្មតាមានមនុស្ស 12 នាក់។ ឥឡូវនេះ ចំនួនអ្នកចូលរួមគ្មានដែនកំណត់ កាន់តែច្រើនកាន់តែរីករាយ។ អ្នកណាក៏ដោយដែលជាជនជាតិមឿង ទាំងក្មេងទាំងចាស់ ប្រុសឬស្រី ចូលរួមក្នុងក្រុម "sac bua" ដើម្បីផ្ញើការជូនពរឆ្នាំថ្មី ការជូនពរពិធីបុណ្យ និងបំណងប្រាថ្នានិទាឃរដូវដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ គួរកត់សម្គាល់ថា ទំនុកច្រៀងនៃបទចម្រៀង "sac bua" មិនត្រូវបានកំណត់ទាំងស្រុងនោះទេ។ ក្រៅពីបទភ្លេងប្រពៃណី អ្នកចម្រៀងអាចច្នៃប្រឌិតអាស្រ័យលើកាលៈទេសៈរបស់គ្រួសារនីមួយៗ។ សម្រាប់គ្រួសារដែលមានកូនសិក្សានៅឆ្ងាយ ការជូនពរនឹងផ្តោតលើភាពជោគជ័យក្នុងការសិក្សា។ សម្រាប់ផ្ទះដែលទើបសាងសង់ថ្មី ទំនុកច្រៀងសង្កត់ធ្ងន់លើស្ថិរភាព និងភាពកក់ក្តៅ។ ការច្រៀង Sắc bùa គឺជាទម្រង់នៃការច្រៀងជូនពរ មិនត្រឹមតែធ្វើឡើងក្នុងឱកាសបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ធ្វើឡើងក្នុងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ ពិធីឡើងផ្ទះថ្មី និងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗទៀតផងដែរ។ ភាពបត់បែននេះធ្វើឱ្យ sắc bùa មានភាពរស់រវើក ដោយជៀសវាងការធ្វើដដែលៗ ហើយផ្ទុយទៅវិញ វាភ្ជាប់វាយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបទពិសោធន៍ជីវិតពិតរបស់សហគមន៍។

អ្វីដែលផ្តល់ឱ្យប្រពៃណីច្រៀងប្រជាប្រិយនូវភាពរស់រវើករបស់វាមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងទំនុកច្រៀង ឬចង្វាក់នៃគងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងការតភ្ជាប់សហគមន៍ដែលវាលើកកម្ពស់ផងដែរ។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាការសម្តែងលើឆាកសាមញ្ញនោះទេ ប៉ុន្តែជាការជួបជុំគ្នារវាងមនុស្ស រវាងអ្នកចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងពិធីករ។ បន្ទាប់ពីការសម្តែងនីមួយៗ ពិធីករផ្តល់ជូនស្រាមួយកែវ នំខេកមួយដុំ និងការសន្ទនាយ៉ាងរស់រវើកអំពីឆ្នាំថ្មី។ សំណើចលាយឡំជាមួយសំឡេងគង បង្កើតចង្វាក់កក់ក្តៅដែលរីករាលដាលពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយ។ ចង្វាក់គងនីមួយៗគឺដូចជាការអំពាវនាវឱ្យចងចាំ ការអំពាវនាវឱ្យជួបជុំគ្នា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ល្បឿននៃជីវិតសម័យទំនើបបង្កបញ្ហាប្រឈមជាច្រើនដល់ការអភិរក្សសម្រស់នេះ។ ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ដ៏ខ្លាំងក្លា និងការលេចចេញនូវទម្រង់កម្សាន្តថ្មីៗ បាននាំឱ្យយុវជនជាច្រើនព្រងើយកន្តើយចំពោះតម្លៃប្រពៃណី។ នៅតំបន់ខ្លះ ប្រពៃណីច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ Muong មិនសូវមានការចូលរួមពីយុវជនទេ ហើយចំនួនអ្នកដែលស្គាល់ទំនុកច្រៀងបុរាណកំពុងថយចុះ។ សិប្បករ Pham Vu Vuong បានត្អូញត្អែរថា “ប្រសិនបើយុវជនជំនាន់ក្រោយមិនរៀន និងចូលរួមក្នុងរយៈពេលពីរបីទសវត្សរ៍ទៀត តើអ្នកណានឹងនៅតែចងចាំបទចម្រៀងប្រជាប្រិយបុរាណទាំងអស់?” សំណួរនេះមិនត្រឹមតែជាកង្វល់របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាកង្វល់រួមក្នុងចំណោមអ្នកដែលលះបង់ចំពោះវប្បធម៌ Muong ផងដែរ។

នៅពេលដែលរដូវផ្ការីកមកដល់នៅក្នុងភូមិមឿងនៃខេត្តថាញ់ហ័រ ភ្លេងនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណីដើរតួជាស្ពានតភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្នកាល។ ពួកវារំលឹកមនុស្សម្នាក់ៗអំពីឫសគល់របស់ពួកគេ តម្លៃនៃឯកភាព និងការចែករំលែក និងជំនឿនាពេលអនាគត។ ក្នុងចំណោមខ្យល់កួចនៃការផ្លាស់ប្តូរ បទចម្រៀងរដូវផ្ការីកទាំងនេះរក្សាបាននូវខ្លឹមសារវប្បធម៌របស់ជនជាតិមឿងដោយស្ងប់ស្ងាត់ ដោយធានាថារដូវផ្ការីកនីមួយៗមិនត្រឹមតែជាការផ្លាស់ប្តូរនៃធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការបន្តនៃប្រពៃណីដ៏យូរអង្វែងទៀតផង។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ថុយ លីន

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/hat-sac-bua-giua-ngay-xuan-280576.htm