រូបភាពរបស់អនុអធិការបតី Nguyen Sinh Sac នឹងស្ថិតក្នុងការចងចាំ និងព្រលឹងនៃប្រជាជនវៀតណាមជារៀងរហូត (*)

(BDO) កាសែត Binh Duong ឧទ្ទេសនាមដោយគោរពនូវសុន្ទរកថារបស់ព្រះតេជគុណ Thich Hue Thong អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាប្រតិបត្តិ ប្រធាននាយកដ្ឋានច្បាប់មជ្ឈិមនៃគណៈសង្ឃវៀតណាម ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិនៃគណៈសង្ឃវៀតណាមខេត្ត Binh Duong ក្នុងពិធីបើកការដ្ឋានសាងសង់ទីសក្ការៈបូជាអនុអធិការបតី Nguyen Sinh Sac។

Báo Bình Dương•19/05/2025

ព្រះតេជគុណ ធុច ហឿថង

លោក Pho Bang Nguyen Sinh Sac - បិតារបស់ប្រធាន ហូជីមិញ ជាអ្នកប្រាជ្ញស្នេហាជាតិ ស្រឡាញ់ប្រជាជន ជាអ្នកប្រាជ្ញព្រះពុទ្ធសាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ បានលះបង់ពេញមួយជីវិតដើម្បីជាតិមាតុភូមិ ប្រជាជនមាតុភូមិ ...

លោកជាមនុស្សមានភាពវៃឆ្លាតដ៏ល្បីមួយរូបដែលអ្នកភូមិសែនលើកសរសើរថាជា “ណាម ដានធូហូ”។

អ្នកដែលរៀនច្រើនជាងគេគឺ សាន (ផាន់ វ៉ាន់សាន ឬហៅម្យ៉ាងទៀតថា ផាន់ បូយចូវ)។

ទេពកោសល្យមិនល្អដូចឃ្យូ (ឌួង ធុចឃ្វី)

អ្នកខ្លាំងមិនខ្លាំងដូចអ្នកខ្សោយ (Tran Van Luong),

ភាពវៃឆ្លាតមិនល្អដូចសម្រស់ (ង្វៀន ស៊ីញ សាក់)»។

នៅឆ្នាំ 1901 គាត់បានប្រឡងជាប់ Pho Bang និងទទួលបានឯកសិទ្ធិនៃសញ្ញាប័ត្របណ្ឌិតហើយបានធ្វើពិធីត្រឡប់ទៅផ្ទះដើម្បីគោរពដល់បុព្វបុរសរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីបដិសេធមិនធ្វើជាមន្ត្រីពីរដង តុលាការរាជវង្សង្វៀនបានបង្ខំគាត់ឱ្យទៅរាជធានីដើម្បីឡើងកាន់តំណែងជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងធម្មការនៅឆ្នាំ 1906 ។ ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ គាត់តែងតែនិយាយថា "អ្នកបម្រើគឺជាទាសករ កណ្តាលគឺជាទាសករ ហើយបន្ទាប់មកជាទាសករ" ។

នៅខែឧសភា ឆ្នាំ 1909 ក្រុមប្រឹក្សារាជវង្ស និងប្រជាជនភូមិភាគកណ្តាលបានតែងតាំងគាត់ជាអភិបាលស្រុក Binh Khe ។

នៅឆ្នាំ 1910 Cu Sac បានចាកចេញពីតំណែងជាផ្លូវការ ហើយធ្វើដំណើរទៅកាន់ភាគខាងត្បូង ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយស្នេហាជាតិក្នុងចំណោមប្រជាជន។

គាត់គឺជាអ្នកដែលដឹកនាំ ង្វៀន តាតថាញ (ហូជីមិញ) ឱ្យទៅស្វែងរកមធ្យោបាយសង្គ្រោះប្រទេស។ ក្នុងកំឡុងពេលដែល Cu Sac និង Nguyen Tat Thanh បានជួបមុនពេលលោក Nguyen Tat Thanh ចាកចេញដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយសង្គ្រោះប្រទេសជាតិ លោក Nguyen Tat Thanh បាននិយាយថា “លោកឪពុក សុខភាពរបស់អ្នកបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងនាពេលថ្មីៗនេះ អ្នកបានលះបង់សម្រាប់ខ្ញុំជាច្រើនឆ្នាំ ចិញ្ចឹម និងអប់រំខ្ញុំ ណែនាំខ្ញុំគ្រប់ជំហាននៃជីវិត។ ពេលនេះខ្ញុំចាស់ហើយ ខ្ញុំមិនមានពេលវេលាដើម្បីសងគុណអ្នកទេ។

លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «បើប្រទេសបាត់បង់ នោះត្រូវខ្វល់ខ្វាយពីការសង្គ្រោះ។ កូនមានកិច្ចការតែមួយ។ ការសង្គ្រោះប្រទេសគឺជាការអាណិតអាសូរចំពោះឪពុកអ្នក ចូរក្លាហានទៅចុះ ខ្ញុំនឹងនៅជុំវិញទីក្រុងសៃហ្គន ដើម្បីរង់ចាំដំណឹងពីអ្នក»។

អ្នកមិនគួរមានចិត្តទន់ជ្រាយពេកទេ។ ទុក្ខរបស់ខ្ញុំមិនធំដូចទុក្ខលំបាករបស់ប្រជាជនយើងទេ។ ភាពអាម៉ាស់របស់ឪពុកកូនយើងមិនធំដូចការអាម៉ាស់របស់ប្រទេសនោះទេ។ គ្មានភាពអាម៉ាស់ណាធំជាងការអាម៉ាស់នៃការបាត់បង់ប្រទេសនោះទេ។ យើងត្រូវរកវិធីសង្គ្រោះជាតិ និងសង្គ្រោះប្រជាជន។ ទោះបីជាពូ Giai San និង Pho Bang Trinh ក្មេងជាងខ្ញុំក៏ដោយ ប៉ុន្តែពួកគេបានធ្វើរឿងដែលខ្ញុំមិនអាចធ្វើបាន។ ទោះមិនបានជោគជ័យក៏ពិតមែន តែបានធ្វើឲ្យប្រទេសទាំងមូលភ្ញាក់ផ្អើល និងភ្ញាក់ផ្អើល។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាយុវជនជំនាន់ក្រោយរបស់អ្នកអាចឈានទៅមុខទៀត។ អ្នកល្អជាងខ្ញុំ ដូច្នេះគ្រួសារមានពរ។ ពូ Giai San បានយកផ្លូវទៅទិសខាងកើត ប៉ុន្តែជប៉ុនពិតជាមិនបានជួយយើងទេ។ ចំណែកប្រទេសចិនវិញគេមិនទាន់បញ្ចប់ការងារធ្វើម៉េចគេជួយយើង? អ្នកគួរតែរកវិធីផ្សេង”។

អាសនៈអនុអធិការបតី Nguyen Sinh Sac និងប្រធានហូជីមិញ នៅវត្ត Hoi Khanh

ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅកាន់ភាគខាងត្បូង លោក សាក់ បានជ្រើសរើសវត្តអារាមជាលំនៅរបស់គាត់ ជាញឹកញាប់ពិភាក្សាជាមួយព្រះសង្ឃខ្ពស់ ផ្សព្វផ្សាយគំនិតស្នេហាជាតិក្នុងចំណោមប្រជាជន។ នៅឆ្នាំ ១៩២៣ លោក សាក់ បានមកវត្ត Thu Dau Mot និង Hoi Khanh រួមជាមួយព្រះតេជគុណ Tu Van និងលោក Tu Cuc Phan Dinh Vien ដើម្បីបង្កើតសមាគមកិត្តិយសអ្នកស្នេហាជាតិ គោលបំណងផ្សព្វផ្សាយគំនិតស្នេហាជាតិ បង្រៀន ជួយប្រជាជនក្នុងការចេញវេជ្ជបញ្ជាថ្នាំព្យាបាលជំងឺ...

បច្ចុប្បន្ននេះ ព្រះអង្គបានបន្សល់ទុកនូវប្រយោគស្របគ្នានៅវត្ត Hoi Khanh ថា "មហា Dao Quang Khai..." និងសៀវភៅ ត្រីវិស័យសម្រាប់ភូមិសាស្ត្រ និងតារាងថ្នាំ។ លោក សាក់ ជាបុគ្គលដែលមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា ឧស្សាហ៍ពិភាក្សាជាមួយព្រះសង្ឃខ្ពស់ និងចាប់អារម្មណ៍លើចលនារស់ឡើងវិញព្រះពុទ្ធសាសនា។ ព្រះអង្គបានជ្រកកោនក្នុងរតនៈទាំងបី ហើយបានបួសជាពុទ្ធសាសនិកជនជាមួយព្រះតេជគុណ ហុង ដាយ - ប៊ូ ភឿក នៅវត្តស៊ុងភឿក ចូវហូ រាជធានីភ្នំពេញ នៅថ្ងៃទី ២៤ ខែសីហា ឆ្នាំ ១៩២២ ដោយព្រះធម៌ឈ្មោះ ញ៉ុត សាក់ទូ ថាញ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ឡាំ តេជៀផូ ជំនាន់ទី ៤១។

ដោយបង្កប់នូវមនោគមវិជ្ជាព្រះពុទ្ធសាសនា គាត់ធ្លាប់សរសេរសំបុត្រទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ណែនាំប្រជាជនរបស់គាត់ឱ្យគោរពព្រះពុទ្ធសាសនា (លិខិតនេះបានធ្លាក់ទៅក្នុងដៃរបស់ប៉ូលីសសម្ងាត់ Vinh ហើយពួកគេបានរាយការណ៍វាទៅអ្នកស្រុកភូមិភាគកណ្តាលនៅថ្ងៃទី 8 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1927) ... នេះបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវគំនិតរបស់គាត់ចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនានៅពេលដែលលោក Phan Trong Binh (កូនប្រុសរបស់ Tu Cuc Phan Dinh Vien) ដែលជាអ្នកបដិវត្តន៍ Guangzhou បាននិយាយថា: រំដោះជាតិ អ្នកត្រូវតែធ្វើតាមព្រះពុទ្ធសាសនា” (យោងតាមលោក ហាហ៊ុយ យ៉ាប)។

សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះអង្គចំពោះព្រះពុទ្ធមានរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់ព្រះអង្គ។ គាត់ក៏ប្រាថ្នាចង់ស្លាប់ក្នុងប្រាសាទមួយ ហើយត្រូវគេបញ្ចុះក្នុងបរិវេណប្រាសាទ (ផ្នូររបស់គាត់បច្ចុប្បន្នស្ថិតនៅក្នុងទឹកដីនៃប្រាសាទ Hoa Long, Cao Lanh)។

កំឡុងពេលគាត់នៅ Thu Dau Mot ដោយសារតែភ្នាក់ងារសម្ងាត់តែងតែតាមគាត់ គាត់តែងតែធ្វើដំណើរទៅកន្លែងជាច្រើនដូចជា Tuong Binh Hiep, Tan An, Tan Khanh... នៅទីនេះ ប្រជាជនមានរូបភាពដ៏រឹងមាំនៃអ្នកប្រាជ្ញជាទីគោរពស្រលាញ់ពី Nghe An ជាមួយនឹង ao ba ba ខ្មៅជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាជន វេជ្ជបញ្ជាថ្នាំដើម្បីព្យាបាលជំងឺគ្រប់ពេលដែលមនុស្សត្រូវការ ចំណេះដឹងផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រនៅ Thu Dau Mo ពេលវេលា។

នៅឆ្នាំ 1926 លោក សាក់ ត្រូវបានអាជ្ញាធរសង្ស័យថាជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុង រឿងនយោបាយ ហើយត្រូវបានឃុំខ្លួនបណ្តោះអាសន្នរយៈពេលបីថ្ងៃនៅពន្ធនាគារ Thu Dau Mot ។ ពួកគេបានផ្តល់ហេតុផលដូចខាងក្រោម៖ "លេខកូដ A11377 ង្វៀន ស៊ិញសាក់ ឪពុករបស់ ង្វៀន អាយឃ្វុក គឺជាមុខវិជ្ជាដ៏គ្រោះថ្នាក់ ដែលបានចូលរួមក្នុងចលនាក្រោមដីរបស់អ្នកប្រាជ្ញស្នេហាជាតិកាលពីអតីតកាល"។ នោះជាទូរលេខសម្ងាត់ដែលប្រធានប៉ូលិសសម្ងាត់កណ្តាលផ្ញើទៅកន្លែងផ្សេងៗដើម្បីស្វែងរកគាត់។ បន្ទាប់ពីចាកចេញពីពន្ធនាគារ Thu Dau Mot គាត់បានត្រលប់ទៅវត្ត Hoi Khanh ជាមួយលោក Tu Cuc Phan Dinh Vien ដើម្បីចាកចេញពីវត្តដើម្បីធានាសុវត្ថិភាពរបស់វត្ត Hoi Khanh និងសមាគមកិត្តិយសស្នេហាជាតិ។ នោះហើយជាគុណធម៌ដ៏ថ្លៃថ្លានៃអ្នកប្រាជ្ញស្នេហាជាតិ តែងតែចេះឱ្យតម្លៃជីវិតអ្នកដទៃ ក៏ដូចជាជីវិតខ្លួនឯង។

គំនូរ ង្វៀន ស៊ិញសាក់ ចេញវេជ្ជបញ្ជាថ្នាំសម្រាប់មនុស្ស។ ប្រភព៖ dongthap.gov.vn

បន្ទាប់ពីចាកចេញពីវត្ត Hoi Khanh និងដី Thu ក្នុងឆ្នាំ 1926 ម្តងម្កាល គាត់បានត្រឡប់មកជាមួយព្រះសង្ឃ និងអ្នកស្នេហាជាតិ ដើម្បីពិភាក្សាអំពីបញ្ហានៃការសង្គ្រោះប្រទេស និងប្រជាជនពីទាសភាពអាណានិគមបារាំង។

ព្រឹត្តិការណ៍នៃការបង្កើតសមាគមកិត្តិយសស្នេហាជាតិដោយអនុប្រធាននាយកសាលា Nguyen Sinh Sac នៅវត្ត Hoi Khanh ត្រូវបានលើកឡើងដោយលោក Le Manh Trinh សមាជិកគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិមបក្ស អនុប្រធាននាយកដ្ឋានស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រមជ្ឈិម។ មានពេលមួយគាត់បានមកធ្វើការជាមួយគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Song Be ហើយបានទៅទស្សនាវត្ត Hoi Khanh ចាស់ដែលលោក Le Manh Trinh បានមកវត្តនៅឆ្នាំ 1926 ដើម្បីជួបជាមួយនាយករង Nguyen Sinh Sac ។ លោកបានសរសេរអត្ថបទមួយចុះផ្សាយក្នុងកាសែត Song Be នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី៩ ខែមីនា ឆ្នាំ១៩៧៨។ លោកបានសរសេរថា៖ “ពីមុនវត្ត Hoi Khanh មាន “កិត្តិយសពិសេស” ដែលជាសកម្មភាពរបស់អនុប្រធានអ្នកស្នេហាជាតិ ង្វៀន ស៊ីញសាក់។ ហើយយើងក្នុងនាមជាអ្នកស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្របក្សត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការប្រមូលនិងចងក្រងវាជាទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យមោទនភាពសម្រាប់មូលដ្ឋាន»។

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឲ្យសោកស្ដាយបំផុត តាមរយៈការចងចាំរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត Nguyen Van Nam (មកពី Tuong Binh Hiep) វេជ្ជបណ្ឌិតដែលបានឆ្លងកាត់សង្រ្គាមតស៊ូពីរ នៅពេលប្រមូលផ្តុំទៅភាគខាងជើង វេជ្ជបណ្ឌិត Nam បានធ្វើការនៅ ក្រសួងសន្តិសុខសាធារណៈ បន្ទាប់មកត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យការពារ និងថែរក្សាសុខភាពរបស់មន្ត្រីការិយាល័យនយោបាយ។ ក្នុងនាមជាវេជ្ជបណ្ឌិត និងជាអង្គរក្ស លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Nam មានឱកាសបានជួបលោកពូ ហូ នៅឯ Stilt House ។

ពេលមួយពូសួរលោកបណ្ឌិតណាម៖ តើអ្នកនៅឯណា?

វេជ្ជបណ្ឌិតណាំបានឆ្លើយថាៈ ខ្ញុំរស់នៅ ទឿងប៊ិញហៀប ធូ ដាវម៉ុត។

លោកបានសួរថា៖ នៅ Thu Dau Mot ស្គាល់ Pho Bang Nguyen Sinh Sac ទេ? ស្គាល់វត្ត Hoi Khanh ទេ?

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Nam បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានលឺលោកតាលោកគ្រូពេទ្យ Huan Lam និងឪពុកខ្ញុំជាគ្រូពេទ្យ Nguyen Te Sanh និយាយថា ពួកគេបានជួបលោក Pho Bang Nguyen Sinh Sac នៅ Tuong Binh Hiep និងនៅវត្ត Hoi Khanh ជាមួយនឹងរូបភាពអ្នកប្រាជ្ញ ជាគ្រូពេទ្យមកពី Nghe An តែងតែស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ខ្មៅ កាន់ឆ័ត្រ ដើម្បីព្យាបាលមនុស្ស។

គាត់បានឆ្លើយថា "ល្អណាស់។ នៅពេលដែលភាគខាងត្បូងត្រូវបានរំដោះ ហើយប្រទេសត្រូវបានបង្រួបបង្រួម ខ្ញុំនឹងទៅវត្ត Thu Dau Mot និង Hoi Khanh ដើម្បីទៅលេងកន្លែងចាស់ម្តងទៀត" ។

តាមរយៈដំណើររឿងខាងលើនេះ យើងនឹកឃើញដល់លោកពូ ហូ ដែលតែងតែចងចាំជានិច្ចនូវរូបភាពឪពុក ដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិត ដើម្បីមាតុភូមិ និងមាតុភូមិ។ ដើម្បីបង្ហាញពីការគោរព និងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នកប្រាជ្ញស្នេហាជាតិដូចលោក Pho Bang Nguyen Sinh Sac ដែលជាបិតាដែលបានផ្តល់កំណើត ចិញ្ចឹម និងណែនាំពូលើមាគ៌ាស្វែងរកមាគ៌ាសង្គ្រោះប្រទេស នាំមកនូវឯករាជ្យភាព និងសេរីភាពជូនជាតិ និងសម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាមសព្វថ្ងៃនេះ ឱ្យមានភាពរុងរឿង និងសប្បាយរីករាយ ថ្នាក់ដឹកនាំខេត្ត និងប្រជាជនទាំងអស់នៃ Thu Dau Mot គម្រោងសាងសង់ទីក្រុង Urban និង Binh Duong បានចាប់ផ្តើម។ តំបន់របស់លោក Pho Bang Nguyen Sinh Sac ទាំងដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណ និងកិត្តិយស ព្រមទាំងអប់រំកូនចៅជំនាន់ក្រោយ ឱ្យចេះតបស្នងការលះបង់របស់អ្នកជំនាន់មុនក្នុងសីលធម៌ “ផឹកទឹក និងគិតប្រភព” ដែលជាទំនៀមទម្លាប់មនុស្សធម៌ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សជាតិរបស់ប្រជាជនវៀតណាមរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ បន្ថែមពីលើអត្ថន័យដ៏ថ្លៃថ្លាខាងលើ គម្រោងនេះក៏ផ្តល់ឱ្យប្រជាជនទាំងមូលនូវកន្លែងកម្សាន្ត ត្រឡប់ទៅឫស គោរពបូជា និងសិក្សាពីតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រជាជនវៀតណាមផងដែរ។

រូបសំណាកអនុអធិការបតី ង្វៀន ស៊ិញសាក់ នៅតំបន់រមណីយដ្ឋាន ង្វៀន ស៊ីញ សាក់ ទីក្រុង Cao Lanh ខេត្ត Dong Thap។ រូបថតគួរសម

លោក Pho Bang Nguyen Sinh Sac មានជីវិតនៅលើលោកនេះចំនួន ៦៨ ដើម ហើយលោកបានលាចាកលោក ៩៦ ឆ្នាំមកហើយ។ ទោះបីជាពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅ និងលំហរផ្លាស់ប្តូរក៏ដោយ ក៏គុណូបការៈ និងរូបភាពរបស់គាត់នឹងស្ថិតស្ថេរក្នុងការចងចាំ និងព្រលឹងនៃប្រជាជនវៀតណាម និងប្រជាជន Thu Dau Mot ខេត្ត Binh Duong ជារៀងរហូត។

ព្រះតេជគុណ ធុច ហឿថង

(*) ចំណងជើងដែលផ្តល់ដោយក្រុមប្រឹក្សាវិចារណកថា

ប្រភព៖ https://baobinhduong.vn/hinh-anh-cu-pho-bang-nguyen-sinh-sac-mai-mai-trong-ky-uc-tam-hon-cua-dan-toc-viet-nam--a347259.html