រូបភាពរបស់អនុអធិការបតី Nguyen Sinh Sac នឹងស្ថិតក្នុងការចងចាំ និងព្រលឹងនៃប្រជាជនវៀតណាមជារៀងរហូត (*)

ព្រះតេជគុណ ធុច ហឿថង

លោក Pho Bang Nguyen Sinh Sac - បិតារបស់ប្រធាន ហូជីមិញ ជាអ្នកប្រាជ្ញស្នេហាជាតិ ស្រឡាញ់ប្រជាជន ជាអ្នកប្រាជ្ញព្រះពុទ្ធសាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ បានលះបង់ពេញមួយជីវិតដើម្បីជាតិមាតុភូមិ ប្រជាជនមាតុភូមិ ...

លោក​ជា​មនុស្ស​មាន​ភាព​វៃឆ្លាត​ដ៏​ល្បី​មួយ​រូប​ដែល​អ្នក​ភូមិ​សែន​លើក​សរសើរ​ថា​ជា “ណាម ដាន​ធូហូ”។

អ្នកដែលរៀនច្រើនជាងគេគឺ សាន (ផាន់ វ៉ាន់សាន ឬហៅម្យ៉ាងទៀតថា ផាន់ បូយចូវ)។

ទេព​កោសល្យ​មិន​ល្អ​ដូច​ឃ្យូ​ (ឌួង ធុច​ឃ្វី​)

ខ្លាំងមិនដូចហ្លួង (Tran Van Luong),

ភាពវៃឆ្លាត​មិន​ល្អ​ដូច​សម្រស់ (ង្វៀន ស៊ីញ សាក់)»។

នៅឆ្នាំ 1901 គាត់បានប្រឡងជាប់ Phó Bảng ហើយទទួលបានឯកសិទ្ធិនៃសញ្ញាប័ត្របណ្ឌិត ហើយមានពិធីត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដើម្បីគោរពដល់បុព្វបុរសរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីបដិសេធមិនធ្វើជាមន្ត្រីពីរដង តុលាការរាជវង្សង្វៀនបានបង្ខំគាត់ឱ្យទៅរាជធានីដើម្បីឡើងកាន់តំណែងជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងធម្មការនៅឆ្នាំ 1906 ។ ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ គាត់តែងតែនិយាយថា "មន្ត្រីគឺជាទាសករ កណ្តាលគឺជាទាសករ ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំបម្រើម្តងទៀត" ។

នៅខែឧសភា ឆ្នាំ 1909 ក្រុមប្រឹក្សារាជវង្ស និងប្រជាជនភូមិភាគកណ្តាលបានតែងតាំងគាត់ជាអភិបាលស្រុក Binh Khe ។

នៅឆ្នាំ 1910 Cu Sac បានចាកចេញពីតំណែងជាផ្លូវការ ហើយធ្វើដំណើរទៅកាន់ភាគខាងត្បូង ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយស្នេហាជាតិក្នុងចំណោមប្រជាជន។

គាត់គឺជាអ្នកដែលដឹកនាំ ង្វៀន តឹតថាញ់ (ហូជីមិញ) ស្វែងរកផ្លូវសង្គ្រោះប្រទេស។ ក្នុងកំឡុងពេលដែល Cu Sac និង Nguyen Tat Thanh បានជួបមុនពេលលោក Nguyen Tat Thanh ចាកចេញដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយសង្គ្រោះប្រទេសជាតិ លោក Nguyen Tat Thanh បាននិយាយថា “លោកឪពុក សុខភាពរបស់អ្នកបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងនាពេលថ្មីៗនេះ អ្នកបានលះបង់សម្រាប់ខ្ញុំជាច្រើនឆ្នាំ ចិញ្ចឹម អប់រំ និងណែនាំខ្ញុំគ្រប់ជំហាន។ ពេលនេះខ្ញុំចាស់ហើយ ខ្ញុំមិនមានពេលវេលាដើម្បីសងគុណអ្នកទេ។

លោក​ថា​៖ បើ​បាត់​ប្រទេស​ត្រូវ​បារម្ភ​ពី​ការ​សង្គ្រោះ។ អ្នកមានរឿងតែមួយគត់ដែលត្រូវធ្វើ។ ការ​សង្គ្រោះ​ប្រទេស​គឺ​ជា​ការ​គោរព​បូជា​ចំពោះ​ឪពុក។ ទៅមុខ។ បិតា​នៅ​ជុំវិញ​ក្រុង​សៃហ្គន ដើម្បី​រង់ចាំ​ដំណឹង​ពី​លោក។

អ្នកមិនគួរទន់ជ្រាយទេ។ ទុក្ខ​របស់​ឪពុក​ខ្ញុំ​មិន​ស្មើ​នឹង​ទុក្ខ​លំបាក​របស់​ប្រជាជន​ខ្ញុំ​ទេ។ ការ​ខ្មាស​ឪពុក​កូន​មិន​ស្មើ​នឹង​ការ​ខ្មាស​ប្រទេស​ជាតិ​ទេ។ គ្មានការអៀនខ្មាស់ដូចការបាត់បង់ប្រទេសជាតិទេ។ ត្រូវ​រក​វិធី​សង្គ្រោះ​ជាតិ និង​ប្រជាជន។ ថ្វីត្បិតតែ Chu Giai San និង Pho Bang Trinh ក្មេងជាងឪពុកក៏ដោយ ប៉ុន្តែពួកគេបានធ្វើរឿងដែលឪពុករបស់ពួកគេមិនអាចធ្វើបាន។ ទោះ​មិន​បាន​ជោគជ័យ​ក៏​គេ​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រទេស​ទាំង​មូល​ភ្ញាក់​ផ្អើល និង​ភ្ញាក់​ផ្អើល។ ខ្ញុំ​រំពឹង​ថា​យុវជន​ជំនាន់​ក្រោយ​របស់​អ្នក​នឹង​ទៅ​មុខ​ទៀត។ កូនប្រុសល្អជាងឪពុក នោះជាពរជ័យសម្រាប់គ្រួសារ។ ផ្លូវទៅបូព៌ា លោកពូ Giai San បានទៅហើយ ប៉ុន្តែជនជាតិជប៉ុនពិតជាមិនបានជួយយើងទេ។ ចំណែក​ចិន​វិញ​គេ​មិន​ទាន់​បញ្ចប់​ការងារ​ធ្វើ​ម៉េច​គេ​ជួយ​យើង? អ្នកគួរតែរកវិធីផ្សេង។

អាសនៈអនុអធិការបតី Nguyen Sinh Sac និងប្រធានហូជីមិញ នៅវត្ត Hoi Khanh

ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅកាន់ភាគខាងត្បូង លោក សាក់ បានជ្រើសរើសវត្តអារាមជាលំនៅរបស់គាត់ ជាញឹកញាប់បានសន្ទនាជាមួយព្រះសង្ឃខ្ពស់ៗ និងផ្សព្វផ្សាយគំនិតស្នេហាជាតិក្នុងចំណោមប្រជាជន។ នៅឆ្នាំ 1923 លោក Sac បានមកវត្ត Thu Dau Mot និង Hoi Khanh ជាមួយព្រះតេជគុណ Tu Van និងលោក Tu Cuc Phan Dinh Vien ដើម្បីបង្កើតសមាគមកិត្តិយសស្នេហាជាតិ។ គោលបំណងនៃសមាគមគឺផ្សព្វផ្សាយមនោគមវិជ្ជាស្នេហាជាតិ បង្រៀន និងជួយមនុស្សដែលមានថ្នាំ...

បច្ចុប្បន្ន​ព្រះអង្គ​បាន​បន្សល់​ទុក​ប្រយោគ​ស្រប​គ្នា​នៅ​វត្ត Hoi Khanh ថា​៖ «​ផ្លូវ​ធំ​ត្រូវ​បាន​បើក​យ៉ាង​ទូលំ​ទូលាយ​…​» និង​សៀវភៅ ត្រីវិស័យ​សម្រាប់​មើល​ភូមិសាស្ត្រ និង​ឧបករណ៍​ថ្នាំពេទ្យ​។ លោក សាក់ ជាបុគ្គលដែលមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា ឧស្សាហ៍ពិភាក្សាជាមួយព្រះសង្ឃខ្ពស់ និងចាប់អារម្មណ៍លើចលនារស់ឡើងវិញព្រះពុទ្ធសាសនា។ ព្រះអង្គបានជ្រកកោនក្នុងរតនៈទាំងបី ហើយបានបួសជាពុទ្ធសាសនិកជាមួយព្រះតេជគុណ ហុង ដាយ - ប៊ូភឿក នៅវត្តស៊ុងភឿក ចូវហូ រាជធានីភ្នំពេញ នៅថ្ងៃទី ២៤ ខែសីហា ឆ្នាំ ១៩២២ ដោយព្រះធម៌ឈ្មោះថា ញ៉ុត សាក់ធូ ធៀនថាញ់ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ឡាំ តេ ជៀផូ ជំនាន់ទី ៤១។

ដោយបង្កប់នូវមនោគមវិជ្ជាព្រះពុទ្ធសាសនា គាត់ធ្លាប់សរសេរសំបុត្រទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ណែនាំប្រជាជនរបស់គាត់ឱ្យគោរពព្រះពុទ្ធសាសនា (លិខិតនេះបានធ្លាក់ទៅក្នុងដៃរបស់ប៉ូលីសសម្ងាត់ Vinh ហើយពួកគេបានរាយការណ៍វាទៅអ្នកស្រុកភូមិភាគកណ្តាលនៅថ្ងៃទី 8 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1927) ... នេះបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវគំនិតរបស់គាត់ចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនានៅពេលដែលលោក Phan Trong Binh (កូនប្រុសរបស់ Tu Cuc Phan Dinh Vien) ដែលជាអ្នកបដិវត្តន៍ Guangzhou បាននិយាយថា: រំដោះជាតិ អ្នកត្រូវតែធ្វើតាមព្រះពុទ្ធសាសនា” (យោងតាមលោក ហាហ៊ុយ យ៉ាប)។

សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះអង្គ​ចំពោះ​ព្រះ​ពុទ្ធ​មាន​រហូត​ដល់​ដង្ហើម​ចុង​ក្រោយ​របស់​ព្រះអង្គ។ គាត់​ក៏​ប្រាថ្នា​ចង់​ស្លាប់​ក្នុង​ប្រាសាទ​មួយ ហើយ​ត្រូវ​គេ​បញ្ចុះ​ក្នុង​បរិវេណ​ប្រាសាទ (ផ្នូរ​របស់​គាត់​បច្ចុប្បន្ន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ទឹកដី​នៃ​ប្រាសាទ Hoa Long, Cao Lanh)។

កំឡុងពេលគាត់នៅ Thu Dau Mot ដោយសារតែភ្នាក់ងារសម្ងាត់តែងតែតាមគាត់ គាត់តែងតែធ្វើដំណើរទៅកន្លែងជាច្រើនដូចជា Tuong Binh Hiep, Tan An, Tan Khanh... នៅទីនេះ ប្រជាជនមានរូបភាពដ៏រឹងមាំនៃអ្នកប្រាជ្ញជាទីគោរពស្រលាញ់ពី Nghe An ជាមួយនឹង ao ba ba ខ្មៅជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាជន វេជ្ជបញ្ជាថ្នាំដើម្បីព្យាបាលជំងឺគ្រប់ពេលដែលមនុស្សត្រូវការ ចំណេះដឹងផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រនៅ Thu Dau Mo ពេលវេលា។

នៅឆ្នាំ 1926 លោក សាក់ ត្រូវបានអាជ្ញាធរសង្ស័យថាមានសកម្មភាព នយោបាយ ហើយត្រូវបានឃុំខ្លួនបណ្តោះអាសន្នរយៈពេលបីថ្ងៃនៅពន្ធនាគារ Thu Dau Mot ។ ពួកគេ​បាន​លើក​ឡើង​ពី​មូលហេតុ​ថា៖ “លេខកូដ A11377 លោក Nguyen Sinh Sac ឪពុក​របស់ Nguyen Ai Quoc គឺជា​មុខវិជ្ជា​ដ៏គ្រោះថ្នាក់​ដែល​បាន​ចូលរួម​ក្នុង​ចលនា​ក្រោមដី​របស់​អ្នកប្រាជ្ញ​ស្នេហា​ជាតិ​នាពេល​អតីតកាល។ នោះគឺជាទូរលេខសម្ងាត់ដែលផ្ញើដោយ Central Secret Service ទៅកាន់កន្លែងផ្សេងៗដើម្បីស្វែងរក។ បន្ទាប់ពីចាកចេញពីពន្ធនាគារ Thu Dau Mot គាត់បានត្រលប់ទៅវត្ត Hoi Khanh ជាមួយលោក Tu Cuc Phan Dinh Vien ដើម្បីចាកចេញពីវត្តដើម្បីធានាសុវត្ថិភាពរបស់វត្ត Hoi Khanh និងសមាគមកិត្តិយសស្នេហាជាតិ។ នោះហើយជាគុណធម៌ដ៏ថ្លៃថ្លានៃអ្នកប្រាជ្ញស្នេហាជាតិ តែងតែចេះឱ្យតម្លៃជីវិតអ្នកដទៃ ក៏ដូចជាជីវិតខ្លួនឯង។

គំនូរ ង្វៀន ស៊ិញសាក់ ចេញវេជ្ជបញ្ជាថ្នាំព្យាបាលជម្ងឺប្រជាជន។ ប្រភព៖ dongthap.gov.vn

បន្ទាប់ពីចាកចេញពីវត្ត Hoi Khanh និងដី Thu ក្នុងឆ្នាំ 1926 ម្តងម្កាល គាត់បានត្រឡប់មកជាមួយព្រះសង្ឃ និងអ្នកស្នេហាជាតិ ដើម្បីពិភាក្សាអំពីបញ្ហានៃការសង្គ្រោះប្រទេស និងប្រជាជនពីទាសភាពអាណានិគមបារាំង។

ព្រឹត្តិការណ៍នៃការបង្កើតសមាគមកិត្តិយសស្នេហាជាតិដោយអនុប្រធាននាយកសាលា Nguyen Sinh Sac នៅវត្ត Hoi Khanh ត្រូវបានលើកឡើងដោយលោក Le Manh Trinh សមាជិកគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិមបក្ស អនុប្រធាននាយកដ្ឋានស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រមជ្ឈិម។ មានពេលមួយគាត់បានមកធ្វើការជាមួយគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Song Be ហើយបានទៅទស្សនាវត្ត Hoi Khanh ចាស់ដែលលោក Le Manh Trinh បានមកវត្តនៅឆ្នាំ 1926 ដើម្បីជួបជាមួយនាយករង Nguyen Sinh Sac ។ លោកបានសរសេរអត្ថបទមួយចុះផ្សាយក្នុងកាសែត Song Be នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី៩ ខែមីនា ឆ្នាំ១៩៧៨។ លោកបានសរសេរថា៖ “ពីមុនវត្ត Hoi Khanh មាន “កិត្តិយសពិសេស” ដែលជាសកម្មភាពរបស់អនុប្រធានអ្នកស្នេហាជាតិ ង្វៀន ស៊ីញសាក់។ ហើយ​យើង​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បក្ស​ត្រូវ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ក្នុង​ការ​ប្រមូល​និង​ចងក្រង​វា​ជា​ទំព័រ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​មោទនភាព​សម្រាប់​មូលដ្ឋាន»។

ព្រឹត្តិការណ៏ដ៏គួរអោយចាប់អារម្មណ៍មួយតាមរយៈសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់វេជ្ជបណ្ឌិត Nguyen Van Nam (មកពី Tuong Binh Hiep) ដែលជាវេជ្ជបណ្ឌិតដែលបានឆ្លងកាត់សង្រ្គាមតស៊ូពីរ។ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំទៅភាគខាងជើងវិញ វេជ្ជបណ្ឌិតណាមបានធ្វើការនៅ ក្រសួងសន្តិសុខសាធារណៈ បន្ទាប់មកត្រូវបានផ្ទេរទៅការពារ និងថែរក្សាសុខភាពរបស់មន្ត្រីការិយាល័យនយោបាយ។ ក្នុងនាមជាវេជ្ជបណ្ឌិត និងជាអ្នកយាម វេជ្ជបណ្ឌិត ណាម មានឱកាសជួបពូ ហូ នៅឯ Stilt House ។

ពេល​មួយ​ពូ​សួរ​លោក​បណ្ឌិត​ណាម៖ តើ​អ្នក​នៅ​ឯណា?

វេជ្ជបណ្ឌិតណាំបានឆ្លើយថាៈ ខ្ញុំរស់នៅ ទឿងប៊ិញហៀប ធូ ដាវម៉ុត។

លោក​បាន​សួរ​ថា ៖ នៅ Thu Dau Mot តើ​អ្នក​ស្គាល់ Pho Bang Nguyen Sinh Sac ទេ? ស្គាល់វត្ត Hoi Khanh ទេ?

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Nam បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានលឺលោកតាលោកគ្រូពេទ្យ Huan Lam និងឪពុកខ្ញុំជាគ្រូពេទ្យ Nguyen Te Sanh និយាយថា ពួកគេបានជួបលោក Pho Bang Nguyen Sinh Sac នៅ Tuong Binh Hiep និងនៅវត្ត Hoi Khanh ជាមួយនឹងរូបភាពអ្នកប្រាជ្ញ ជាគ្រូពេទ្យមកពី Nghe An តែងតែស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ខ្មៅ កាន់ឆ័ត្រ ដើម្បីព្យាបាលមនុស្ស។

គាត់បានឆ្លើយថា "ល្អណាស់។ នៅពេលដែលភាគខាងត្បូងត្រូវបានរំដោះ ហើយប្រទេសត្រូវបានបង្រួបបង្រួម ខ្ញុំនឹងទៅវត្ត Thu Dau Mot និង Hoi Khanh ដើម្បីទៅលេងកន្លែងចាស់ម្តងទៀត" ។

តាមរយៈដំណើររឿងខាងលើនេះ យើងនឹកឃើញដល់លោកពូ ហូ តែងតែចងចាំនូវរូបភាពឪពុកដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិត ដើម្បីជាតិមាតុភូមិ និងមាតុភូមិ។ ដើម្បីបង្ហាញពីការគោរព និងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នកប្រាជ្ញស្នេហាជាតិដូចលោក Nguyen Sinh Sac ដែលជាបិតាដែលបានផ្តល់កំណើត ចិញ្ចឹម និងណែនាំពូលើមាគ៌ាស្វែងរកមាគ៌ាសង្គ្រោះប្រទេស នាំមកនូវឯករាជ្យ និងសេរីភាពជូនជាតិ និងសម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះឱ្យមានភាពរុងរឿង និងសប្បាយរីករាយ ថ្នាក់ដឹកនាំខេត្ត និងប្រជាជនទាំងអស់នៃ Thu Dau Mot, Binh Duong នៃតំបន់ Urban បានចាប់ផ្តើមការសាងសង់គម្រោង។ លោក លោក Nguyen Sinh Sac ទាំងដើម្បីបង្ហាញការដឹងគុណ និងកិត្តិយស ព្រមទាំងអប់រំកូនចៅជំនាន់ក្រោយឱ្យចេះសងគុណការលះបង់របស់អ្នកជំនាន់មុនក្នុងសីលធម៌ “ផឹកទឹក និងគិតប្រភព” ដែលជាទំនៀមទម្លាប់មនុស្សធម៌ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ប្រជាជនវៀតណាមរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ បន្ថែមពីលើអត្ថន័យដ៏ថ្លៃថ្លាខាងលើ គម្រោងនេះក៏ផ្តល់ឱ្យប្រជាជនទាំងមូលនូវកន្លែងកម្សាន្ត ត្រឡប់ទៅឫស គោរពបូជា និងសិក្សាពីតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រជាជនវៀតណាមផងដែរ។

រូបសំណាកអនុអធិការបតី Nguyen Sinh Sac នៅតំបន់រមណីយដ្ឋាន Nguyen Sinh Sac ទីក្រុង Cao Lanh ខេត្ត Dong Thap។ បណ្ណសាររូបថត

លោក Pho Bang Nguyen Sinh Sac មាន​ជីវិត​នៅ​លើ​លោក​នេះ​អស់​រយៈ​ពេល​៦៨​ព្រះ​វស្សា ហើយ​បាន​សោយ​ទិវង្គត​កាល​ពី​៩៦​ឆ្នាំ​មុន។ ទោះបីជាពេលវេលាកន្លងផុតទៅ និងផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែងក៏ដោយ ក៏គុណូបការៈ និងរូបភាពរបស់គាត់នឹងស្ថិតស្ថេរក្នុងការចងចាំ និងព្រលឹងរបស់ប្រជាជនវៀតណាម និងប្រជាជន Thu Dau Mot ខេត្ត Binh Duong ជារៀងរហូត។

ព្រះតេជគុណ ធុច ហឿថង

(*) ចំណងជើងដែលផ្តល់ដោយក្រុមប្រឹក្សាវិចារណកថា

ប្រភព៖ https://baobinhduong.vn/hinh-anh-cu-pho-bang-nguyen-sinh-sac-mai-mai-trong-ky-uc-tam-hon-cua-dan-toc-viet-nam--a347259.html