ជាពិសេស ស្គរខ្លះមានលំនាំនេះជាលំនាំលេចធ្លោរបស់វា។ ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងក្រុម A ស្គរ Quang Chinh និងស្គរ Lang Vac II ត្រូវបានបង្ហាញ។ នៅក្នុងក្រុម B ស្គរ Giao Tat ស្គរ Dong Son IV និងស្គរ Lang Vac IV ក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរ។ លើសពីនេះ លំនាំធ្មេញរណារក៏មានវត្តមាននៅលើនាវាសំរិទ្ធ ពូថៅសំរិទ្ធ គ្រឿងសឹក និងវត្ថុបុរាណជាច្រើនទៀត។
លំនាំធ្មេញរណារ និង លំនាំពន្លឺថ្ងៃលើស្គរដុងសឺនទី៤
ប្រភព៖ ស្គរដុងសឺននៅប្រទេសវៀតណាម
តាមពិតទៅ ប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបលំនាំនេះជាមួយនឹងការពិពណ៌នាខ្លីៗអំពីកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ ដូចជាព្រះអាទិត្យនៅលើស្គរឡាងវ៉ាក់ទី ២ យ៉ាវតាត ដុងសឺនទី ៤ ឡាងវ៉ាក់ទី ៤ និងស្គរម៉ុងសឺន ជាពិសេសស្គរបុណ្យសព វាច្បាស់ណាស់ថាលំនាំធ្មេញរណារ និងកាំរស្មីព្រះអាទិត្យគឺមិនអាចបែងចែកបានទេ។ ប្រហែលជានេះជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់សិប្បករដុងសឺនដើម្បីបង្ហាញពីការគោរពរបស់ពួកគេចំពោះព្រះអាទិត្យនៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈរបស់ពួកគេ ដោយប្រើកាំរស្មីព្រះអាទិត្យសម្រាប់ការតុបតែងដើម្បីបង្កើនភាពត្រចះត្រចង់ និងភាពពិសិដ្ឋ។ ប្រសិនបើដូច្នោះមែន លំនាំធ្មេញរណារនឹងត្រូវបានគេហៅថា លំនាំកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ។
លំនាំដូចសិតសក់ ដែលមានលក្ខណៈដោយខ្សែតូចៗខ្លីៗជាច្រើនស្ទើរតែស្របគ្នា ស្រដៀងនឹងធ្មេញសិតសក់ ដូច្នេះហើយទើបអ្នកស្រាវជ្រាវដាក់ឈ្មោះនេះ។ លំនាំដូចសិតសក់នេះក៏មានច្រើនលើស្គរសំរិទ្ធដែរ ដោយស្គរខ្លះមានលំនាំនេះជាលំនាំសំខាន់ ដូចជាស្គរ ឌិញកុង (Định Công) វ៉ិញនិញ (Vĩnh Ninh) ដាឌិញទី១ (Đá Đỏ I) និងស្គរហាណូយទី៣ (Hà Nội III)។
លំនាំធ្មេញសិតលើស្គរទុងឡាំអ៊ី
ប្រភព៖ ស្គរដុងសឺននៅប្រទេសវៀតណាម
ជារួម ការពិនិត្យបង្ហាញថា លំនាំរាងដូចសិតសក់ ក្រៅពីត្រូវបានបង្ហាញជារង្វង់មូលនៅលើផ្ទៃ និងតួស្គរ ក៏បង្ហាញកាំរស្មីដែលស្រដៀងនឹងហាឡូនៅចុងផ្កា និងរង្វង់ដែលមានចំណុចនៅចំកណ្តាល លាយឡំគ្នារវាងកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ។ ជាពិសេសនៅលើស្គរទុងឡាំ ១ លំនាំនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ (បាតុភូតអុបទិក)។ ដោយផ្អែកលើខាងលើ យើងជឿថា ទាំងនេះគឺជាហាឡូនៃផ្កាម្លិះ និងព្រះអាទិត្យ ដែលសិប្បករបុរាណបានពណ៌នា។ ប្រសិនបើដូច្នោះមែន លំនាំរាងដូចសិតសក់នេះនឹងត្រូវបានគេហៅថា លំនាំ "កាំរស្មីហាឡូ"។
ពូថៅដែលមានដាវរាងស្លឹកឈើ
ប្រភព៖ សារមន្ទីរ ថាញ់ហ័រ
ក្បាលពូថៅមានរាងដូចស្លឹកឈើ។
ពូថៅដែលមានមុខទ្រេតដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសៀវភៅ "ការប្រមូលផ្អៀងនៃវត្ថុបុរាណតំណាងនៃវប្បធម៌ដុងសឺន" សារមន្ទីរថាញ់ហ័រ (ទំព័រ ៤៥) ត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវណែនាំថាមានមុខទ្រេតរាងទូក។
សត្វស្លាបដែលមានកន្ទុយរាងផ្កា ឈ្មោលនៅភូស្វៀន។
ប្រភព៖ ស្គរសំរិទ្ធដុងសឺនត្រូវបានរកឃើញនៅប្រទេសវៀតណាម
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែដិតដល់ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញថា ស្លឹកដែលទ្រេតទ្រោតនោះស្រដៀងនឹងស្លឹកដែលមានសរសៃស្លឹកទាំងស្រុង។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ទោះបីជាស្លឹកមានលក្ខណៈឆ្ងាញ់ និងផុយស្រួយក៏ដោយ សិប្បករដុងសឺនបានបំផុសគំនិតឱ្យបញ្ចូលវាទៅក្នុងឧបករណ៍កាត់ដ៏មានអានុភាពមួយ។ វាហាក់ដូចជារូបរាងស្លឹកត្រូវបានផ្តល់អត្ថន័យពិសិដ្ឋមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងរុក្ខជាតិនេះ។
ស្លាបរបស់សត្វស្លាបមានរាងដូចស្លឹកឈើ ហើយកន្ទុយរបស់វាមានរាងដូចផ្កា។
ទាំងនេះគឺជារូបភាពសត្វទុងនៅលើស្គរសំរិទ្ធមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍ រូបភាពសត្វស្លាបនៅលើស្គរ ហ័រប៊ិញ ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុងសៀវភៅ "ស្គរសំរិទ្ធដុងសឺនដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម" (ទំព័រ 226) បង្ហាញថាសិប្បករដុងសឺនបានលាបរូបរាងស្លឹកឈើដោយចេតនាទៅលើស្លាបរបស់សត្វស្លាប។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ រូបភាពសត្វស្លាបនៅលើស្គរភូស្វៀន (ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុងសៀវភៅខាងលើ) បង្ហាញរូបរាងផ្កាដោយចេតនាទៅលើកន្ទុយរបស់សត្វស្លាប។
សត្វស្លាបដែលមានស្លាបរាងស្លឹកឈើ ត្រូវបានរកឃើញនៅខេត្តហ័រប៊ិញ។
ប្រភព៖ ស្គរសំរិទ្ធដុងសឺនត្រូវបានរកឃើញនៅប្រទេសវៀតណាម
ទាក់ទងនឹងបាតុភូតនេះ តើវាអាចទៅបានទេដែលសារពីសិប្បករបុរាណគឺអំពីរុក្ខជាតិពិសិដ្ឋមួយដែលបានប្រែក្លាយទៅជាសត្វទុង? ហើយក្រោយមក ក្នុងអំឡុងរាជវង្សរាជាធិបតេយ្យ យើងបានឃើញបាតុភូតដូចជាផ្កាម្លិះប្រែក្លាយទៅជាសត្វហ្វូនីក ឬសូម្បីតែនាគ...
***
ទាក់ទងនឹងលំនាំតុបតែងលើស្គរសំរិទ្ធដុងសឺន ប្រភេទទូទៅបំផុតមានប្រាំមួយប្រភេទ៖ ១/ រង្វង់មូលដែលមានចំណុចនៅចំកណ្តាល ឬរង្វង់ដែលមានចំណុចនៅចំកណ្តាល ២/ លំនាំដើមស្រូវ ៣/ លំនាំធ្មេញរណារ ៤/ លំនាំធ្មេញសិត ៥/ លំនាំរាងអក្សរ V ជាប់គ្នា ៦/ ត្រីកោណគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទាត់អង្កត់ទ្រូង។ ក្នុងចំណោមទាំងនេះ មានតែរាងអក្សរ V ជាប់គ្នា និងត្រីកោណគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទាត់អង្កត់ទ្រូងប៉ុណ្ណោះដែលមិនទាន់អាចយល់បាន។ លំនាំទាំងពីរនេះពិតជាត្រូវបានបង្ហាញតែនៅក្នុងតំបន់តូចចង្អៀតមួយប៉ុណ្ណោះ ជាពិសេសនៅក្នុងចន្លោះរវាងកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ។ ជាពិសេស ស្គរខ្លះបង្ហាញទាំងរាងអក្សរ V ជាប់គ្នា និងត្រីកោណគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទាត់អង្កត់ទ្រូងដែលគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទាត់អង្កត់ទ្រូងដែលគ្របដណ្ដប់ដោយកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ ដូចជាស្គរភូស្វៀន (ក្រុម A) ធៀតកឿង និងក្វាងថាង I (ក្រុម B)។ ការពិនិត្យស្គរជាច្រើនបង្ហាញថា លំនាំទាំងនេះមិនមានអត្ថន័យជាក់លាក់ទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាលំនាំផ្ទៃខាងក្រោយដើម្បីបន្លិចកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងសញ្ញាសម្គាល់ក្នុងការធ្វើគ្រឿងអលង្ការ។
ទាក់ទងនឹងផ្កា និងស្លឹកឈើដែលលាបលើដាវពូថៅ និងសត្វស្លាប នេះច្បាស់ណាស់ថាជាជម្រើសរចនាដោយចេតនាដោយសិប្បករដុងសឺន ដើម្បីតំណាងឱ្យរុក្ខជាតិពិសិដ្ឋ។ ភស្តុតាងនេះបង្ហាញថា វប្បធម៌ដុងសឺននៅតែមានទិដ្ឋភាពជាច្រើនដែលមិនទាន់បានរុករកនៃជីវិតសង្គម និងខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្លួន។ ( នឹងបន្ត )
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/giai-ma-van-hoa-dong-son-hoa-van-hinh-rang-cua-185240628220736839.htm






Kommentar (0)