នៅពេលដែលជនជាតិម៉ុងចូលរួមក្នុងវិស័យទេសចរណ៍

ការរស់ឡើងវិញបន្ទាប់ពីរដូវផ្ការីក

មឿងឡុង គឺជាឃុំមួយដែលស្ថិតនៅជ្រៅក្នុងភ្នំនៃស្រុកគីសើន ដែលមានរយៈកម្ពស់ជិត ១៥០០ ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ ហើយត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយអ័ព្ទស្ទើរតែពេញមួយឆ្នាំ។ ដើម្បីធ្វើដំណើរពីកណ្តាលស្រុកគីសើនទៅកាន់មឿងឡុង មនុស្សម្នាក់ត្រូវឆ្លងកាត់ផ្លូវភ្នំកោងជាង ៥០ គីឡូម៉ែត្រ ដែលមានផ្លូវកោងមុតស្រួចដែលហាក់ដូចជាបាញ់ត្រង់ទៅលើមេឃ។ មនុស្សជាច្រើននិយាយលេងសើចថា "ដើម្បីទៅដល់មឿងឡុង អ្នកត្រូវការភាពក្លាហាន យានយន្ត និង... សុខភាពល្អ"។

មឿងឡុងមានទីតាំងស្ថិតនៅជ្រៅក្នុងភ្នំ មានរយៈកម្ពស់ជិត ១៥០០ ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ ហើយត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយអ័ព្ទស្ទើរតែពេញមួយឆ្នាំ។ រូបថត៖ ធៀន អ៊ី

នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 មានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានដើរមកទីនេះ លើកលែងតែមន្ត្រីមូលដ្ឋាន គ្រូបង្រៀននៅតំបន់ខ្ពង់រាប ឬឆ្មាំព្រំដែន។ ដោយសារតែដីរដិបរដុបនេះ ទើបមឿងឡុងបានក្លាយជាកន្លែងលាក់ខ្លួនសម្រាប់ដំណាំអាភៀនអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ នៅពេលឈានដល់កម្រិតកំពូល ឃុំទាំងមូលមានផ្ទៃដីជាង 500 ហិកតាដែលដាំដំណាំដ៏សាហាវនេះ។ ភាពក្រីក្រ ភាពអត់ឃ្លាន និងសូម្បីតែអារម្មណ៍មានកំហុសហាក់ដូចជាមានទម្ងន់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើផ្ទះឈើដែលទ្រុឌទ្រោម។

រហូតដល់ឆ្នាំ១៩៩៧ ដោយសារគោលនយោបាយដ៏ម៉ឺងម៉ាត់របស់រដ្ឋាភិបាល និងអន្តរាគមន៍របស់អាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ទើបមឿងឡុងបានលុបបំបាត់ការដាំដុះអាភៀនជាផ្លូវការ។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកភូមិបានប្តូរទៅដាំដើមឈើដូចជាដើមប៉េស និងដើមព្រីង។ ក្នុងរយៈពេលត្រឹមតែប៉ុន្មានឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ជ្រលងភ្នំទាំងមូលបានភ្លឺចែងចាំងដោយពណ៌ជារៀងរាល់និទាឃរដូវ ផ្កាព្រីងគ្របដណ្តប់លើភ្នំ និងភ្នំជាពណ៌ស និងផ្កាព្រីងពណ៌ផ្កាឈូកក្រោមពន្លឺថ្ងៃក្តៅ។ សម្រស់នេះបានចាប់ផ្តើមទាក់ទាញអ្នកទេសចរដំបូងគេមកពីតំបន់ទំនាប។

យោងតាមលោក Va Cha Xa ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំមឿងឡុង ឃុំនេះមានគ្រួសារប្រហែលមួយពាន់គ្រួសារ និងប្រជាជនជាងប្រាំពាន់នាក់ ដែលសុទ្ធតែជាជនជាតិម៉ុង។

លោក វ៉ា ឆា សា បានចែករំលែកថា «ដោយសារតែស្ថានភាពធម្មជាតិពិសេសៗ ប្រជាជនបានពឹងផ្អែកលើកសិកម្មបែបកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើជាយូរមកហើយ ដោយមានគោ និងមាន់តិចតួចណាស់។ ការលំបាកបានកើនឡើងជាលំដាប់ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ដោយសារការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគាំទ្ររបស់បក្ស និងរដ្ឋក្នុងការវិនិយោគលើហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ និងការបើកផ្លូវទៅកាន់ភូមិ ប្រជាជនមានឱកាសកាន់តែច្រើនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ»។

យោងតាមលោកប្រធានឃុំមឿងឡុង ចាប់តាំងពីផ្លូវទៅកាន់ភូមិត្រូវបានសាងសង់រួចមក ភ្ញៀវទេសចរមកពីតំបន់ទំនាបបានចាប់ផ្តើមមកទស្សនាយ៉ាងច្រើន។ ក្នុងឆ្នាំ ២០២៣-២០២៤ គ្រាន់តែមឿងឡុងបានស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរប្រហែល ២០០០-៣០០០ នាក់ ជាពិសេសនៅនិទាឃរដូវ នៅពេលដែលផ្កាព្រីងគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីពណ៌ស និងពិធីបុណ្យបេះព្រីងត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។

មឿងឡុងកំពុងត្រូវបានរស់ឡើងវិញ។ រូបថត៖ ធៀន អ៊ី

យោងតាមលោកស្រី ឡេ ធីវ៉ាន់ មន្ត្រីម្នាក់មកពីឃុំមឿងឡុង ដោយទទួលស្គាល់ពីសក្តានុពលដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍នៅក្នុងតំបន់នោះ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានបានបង្កើតសហករណ៍ កសិកម្ម និងទេសចរណ៍មឿងឡុងយ៉ាងសកម្មនៅឆ្នាំ ២០២២។

ដោយមានសមាជិកចំនួន ៦៧ នាក់ រួមទាំងសមាជិកចំនួន ១០ នាក់នៃក្រុមហូមស្ទេ សហករណ៍នេះដំបូងឡើយកំពុងជួយមនុស្សឱ្យស្គាល់ជំនាញសេវាកម្ម ទេសចរណ៍ រៀនពីរបៀបថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ខណៈពេលដែលនៅតែអាចបង្កើតប្រាក់ចំណូលបាន។

អ្នកស្រី វ៉ាន់ បានមានប្រសាសន៍ថា «សព្វថ្ងៃនេះ ប្រជាជនមិនត្រឹមតែដឹងពីរបៀបធ្វើការនៅវាលស្រែប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏បានរៀនពីរបៀបស្វាគមន៍ភ្ញៀវ ចម្អិនអាហារ រក្សាផ្ទះសម្បែងរបស់ពួកគេឱ្យស្អាត និងណែនាំវប្បធម៌ជនជាតិភាគតិចរបស់ពួកគេផងដែរ។ ទេសចរណ៍ជួយជនជាតិម៉ុងឱ្យកាន់តែមានទំនុកចិត្ត មិនសូវពឹងផ្អែកលើការធ្វើស្រែចម្ការ ហើយក៏ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការលើកទឹកចិត្តបន្ថែមទៀតដើម្បីរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេផងដែរ»។

នៅពេលដែលជនជាតិម៉ុងបើកទ្វារស្វាគមន៍ «ព្រឹកព្រលឹម»។

នៅក្នុងភូមិមឿងឡុង ១ មានបុរសជនជាតិម៉ុងម្នាក់ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "អ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវ" នៃគំរូហូមស្ទេក្នុងស្រុក គឺលោក វូ តុងប៉ូ (អាយុ ៥៥ ឆ្នាំ)។

ពីមុន លោក ប៉ូ ដឹងតែពីរបៀបដាំពោត និងចិញ្ចឹមគោប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មកថ្ងៃមួយ ភ្ញៀវមួយចំនួនមកពីតំបន់ទំនាបបានមកសួរថា "តើមានកន្លែងស្នាក់នៅទីនេះទេ?" សំណួរនោះបានបង្កឱ្យមានគំនិតដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៅក្នុងខ្លួនគាត់ថា "ហេតុអ្វីមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេស្នាក់នៅ ញ៉ាំអាហារជាមួយខ្ញុំ ហើយស្តាប់ខ្ញុំរៀបរាប់រឿងរ៉ាវអំពីភូមិរបស់ខ្ញុំ?"

ផ្តើមចេញពីគំនិតសាមញ្ញនោះ នៅឆ្នាំ ២០២១ លោក វូ តុងប៉ូ បានសម្រេចចិត្តជួសជុល និងសាងសង់ផ្ទះឈើប្រពៃណីម៉ុងរបស់គាត់ឡើងវិញ ដើម្បីបម្រើជាផ្ទះសំណាក់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់បានចូលរួមក្នុងវគ្គបណ្តុះបណ្តាលដែលរៀបចំដោយរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន និងបានរៀនបន្ថែមតាមអ៊ីនធឺណិត ដោយចាប់ផ្តើមដំណើរសិក្សារបស់គាត់អំពីទេសចរណ៍ ចាប់ពីការសួរសុខទុក្ខ និងការចាប់ដៃ រហូតដល់ការសម្អាត និងតុបតែងបន្ទប់ភ្ញៀវ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ផ្ទះសំណាក់របស់គាត់មានបន្ទប់ចំនួន ៣ ដែលមានសមត្ថភាពផ្ទុកមនុស្សប្រហែល ២០ នាក់។ ក្នុងរដូវមមាញឹក វាស្វាគមន៍ភ្ញៀវចំនួន ១២០-១៥០ នាក់ជារៀងរាល់ខែ ដែលជាចំនួនដែលគាត់មិនធ្លាប់ស្រមៃគិតពីមុនមក។

ដើម្បីអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍ ជនជាតិម៉ុងជាច្រើនបានខ្ចីប្រាក់ដើម្បីសាងសង់ផ្ទះសំណាក់។ រូបថត៖ ធៀន អ៊ី

គំរូរបស់លោក ប៉ូ បានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយគ្រួសារជាច្រើនទៀតនៅក្នុងភូមិបានចាប់ផ្តើមធ្វើតាម។ អ្នកស្រី លូ អ៊ី ដិន គឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានខ្ចីប្រាក់ដោយក្លាហានដើម្បីជួសជុលផ្ទះរបស់គាត់សម្រាប់វិស័យទេសចរណ៍។

អ្នកស្រី ឌិញ បាននិយាយទាំងញញឹមថា «ពីមុនគ្មាននរណាម្នាក់ជឿថា ទេសចរណ៍អាចជាមធ្យោបាយដ៏សមស្របមួយដើម្បីរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតនោះទេ។ ប៉ុន្តែលោក ប៉ូ បាននិយាយអ្វីមួយដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំគិតជាយូរមកហើយថា «វាជាផ្ទះរបស់អ្នក អ្នករស់នៅទីនោះ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះអ្នកមានអ្នកដទៃរស់នៅជាមួយអ្នក ហើយអ្នកថែមទាំងអាចរកប្រាក់បានទៀតផង»។

យោងតាមលោកស្រី ឌិញ ដោយសារតែខ្វះបទពិសោធន៍ ដំបូងឡើយ នាងបានប្រឈមមុខនឹងការលំបាក និងភាពមិនប្រាកដប្រជាជាច្រើនក្នុងការចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មទេសចរណ៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមានការគាំទ្រពីរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន នាងអាចទៅទស្សនាតារាម៉ូដែលជោគជ័យនៅក្នុងខេត្តផ្សេងៗ រៀនពីការអនុវត្តរបស់ពួកគេ និងអនុវត្តវាបន្តិចម្តងៗនៅផ្ទះ។

បច្ចុប្បន្ន ផ្ទះស្នាក់នៅរបស់លោកស្រី ឌិញ អាចផ្ទុកភ្ញៀវបាន ៤០-៥០ នាក់។ បន្ទាប់ពីកាត់ចេញការចំណាយទាំងអស់ ប្រាក់ចំណូលជាមធ្យមប្រចាំខែរបស់គ្រួសារគាត់គឺប្រហែល ៥-៧ លានដុង។ ក្រៅពីការផ្តល់អាហារ និងកន្លែងស្នាក់នៅ អ្នកស្រី ឌិញ ក៏ណែនាំអ្នកទេសចរអំពីបទពិសោធន៍ដូចជា៖ ការប៉ាក់ដោយដៃ និងត្បាញលំនាំចរបែបប្រពៃណី លេងល្បែងប្រជាប្រិយម៉ុង និងរីករាយជាមួយម្ហូបក្នុងស្រុកធម្មតា។

ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ក្រុមគ្រួសាររបស់លោក លី អ៊ី សេន ក៏បានប្តូរទៅវិនិយោគលើទេសចរណ៍សហគមន៍ផងដែរ បន្ទាប់ពីឃើញភ្ញៀវទេសចរកាន់តែច្រើនឡើងៗមកទស្សនាទីក្រុងមឿងឡុង។

អ្នកស្រី សឿង បានចែករំលែកថា «ខ្ញុំ និងស្វាមីបានវិនិយោគប្រាក់ជិត ៣០០ លានដុង ដើម្បីសាងសង់បន្ទប់ភ្ញៀវចំនួនបី ដែលមានសមត្ថភាពផ្ទុកមនុស្សប្រហែល ១២-១៣ នាក់ ដោយផ្តល់ទាំងអាហារ និងកន្លែងស្នាក់នៅ។ យើងបែងចែកការងារមួយ ចម្អិនអាហារ មួយទៀតទទួលភ្ញៀវ ហើយយើងរកបានប្រហែល ៤-៥ លានដុងក្នុងមួយខែ»។

គ្រួសារលោក លី អ៊ី សេន បានវិនិយោគជិត ៣០០ លានដុងលើវិស័យទេសចរណ៍សហគមន៍។ រូបថត៖ ធៀន អ៊ី។

ចូលរួមដៃគ្នាដើម្បី «ដាស់» ភូមិ «ដែលអសកម្ម»។

ទោះបីជាទទួលបានជោគជ័យដំបូងក៏ដោយ ទេសចរណ៍សហគមន៍នៅមឿងឡុងនៅតែស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៅឡើយ។

លោក Xã Văn Lương អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក Kỳ Sơn បានកត់សម្គាល់ថា៖ «ដោយសារតែផ្នត់គំនិតមានកម្រិតរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ចំនួនគ្រួសារដែលចូលរួមក្នុងវិស័យទេសចរណ៍នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមិនច្រើនទេ។ ស្រុកកំពុងគាំទ្រដល់ការអភិវឌ្ឍគំរូទេសចរណ៍ និងរៀបចំដំណើរទស្សនកិច្ចសិក្សាសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ដើម្បីរៀនសូត្រពីបទពិសោធន៍នៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗទៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងកំពុងស្នើឱ្យខេត្ត Nghệ An ទទួលស្គាល់ Mường Lống ជាគោលដៅទេសចរណ៍ ដើម្បីទទួលបានការគាំទ្រជាប្រព័ន្ធបន្ថែមទៀត»។

យោងតាមលោកស្រី ឡេ ធីវ៉ាន់ មន្ត្រីមួយរូបនៅក្នុងឃុំមឿងឡុង ការលំបាកធំបំផុតគឺមឿងឡុងខ្វះប្រព័ន្ធសេវាកម្មដ៏ទូលំទូលាយមួយ៖ គ្មានចំណតរថយន្ត គ្មានសេវារថយន្តក្រុងរវាងគោលដៅទេសចរណ៍ និងគ្មានការតភ្ជាប់ក្នុងតំបន់។

អ្នកស្រី វ៉ាន់ បានគិតក្នុងចិត្តថា «បញ្ហាប្រឈមរយៈពេលវែងពិតប្រាកដគឺរបៀបធ្វើឱ្យអតិថិជនចង់ត្រឡប់មកវិញបន្ទាប់ពីការមកលេងលើកដំបូងរបស់ពួកគេ ហើយថែមទាំងណែនាំយើងដល់មិត្តភក្តិរបស់ពួកគេទៀតផង»។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលគួរឱ្យកោតសរសើរពិតប្រាកដនោះគឺថា នៅក្នុងផ្ទះឈើនីមួយៗ ជនជាតិម៉ុងគ្រប់រូបនៅទីនេះកំពុងរៀនសូត្រ និងផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗដោយស្ងៀមស្ងាត់។ លែងគ្រាន់តែជា «ការធ្វើស្រែចម្ការ និងចិញ្ចឹមគោ» ទៀតហើយ ឥឡូវនេះប្រជាជនដឹងពីរបៀបលើកកម្ពស់ និងថែរក្សាលំហរស់នៅរបស់ពួកគេ និងរបៀបនិទានរឿងជាភាសារបស់ពួកគេ។

ជនជាតិម៉ុងជាច្រើនកំពុងសរសេររឿងរ៉ាវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេឡើងវិញតាមរយៈពាក្យសម្ដី ផ្ទះសម្បែង អាហារ និងសូម្បីតែការសម្លឹងមើលដោយមោទនភាពរបស់ពួកគេ។ រូបថត៖ ធៀន អ៊ី

សព្វថ្ងៃនេះ មឿងឡុងមិនត្រឹមតែជា «ច្រកទ្វារទៅកាន់ឋានសួគ៌» នៃភាគខាងលិចង៉េអានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងដែលជនជាតិម៉ុងកំពុងសរសេរឡើងវិញនូវរឿងរ៉ាវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេតាមរយៈពាក្យសម្ដី ផ្ទះសម្បែង ម្ហូបអាហារ និងការសម្លឹងមើលដោយមោទនភាពរបស់ពួកគេ។

ចាប់ពីជំហានដំបូងដ៏យឺតៗរបស់ពួកគេ ពួកគេកំពុងផ្លាស់ប្តូរ «ភូមិ» របស់ពួកគេទៅជា «គោលដៅ» ដោយប្រែក្លាយ «អ្នកដែលនៅពីក្រោយ» ទៅជា «មគ្គុទ្ទេសក៍»។ នៅក្នុងដំណើររបស់ពួកគេក្នុងការរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេនៅកណ្តាលភ្នំ និងព្រៃឈើ ទេសចរណ៍មិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីចេញពីភាពក្រីក្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់ជនជាតិភាគតិចឱ្យឈរលើជើងទាំងពីររបស់ពួកគេផងដែរ តាមរយៈកម្លាំងខាងក្នុង និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះទឹកដីដែលបានចិញ្ចឹមបីបាច់ពួកគេ។

ឆន្ទៈនៃឋានសួគ៌

ប្រភព៖ https://baophapluat.vn/khi-nguoi-mong-lam-du-lich-post545714.html