ភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃគង៖ ផ្តល់ថាមពលដល់បេតិកភណ្ឌពិភពលោក

“អុសច្រើនធ្វើភ្លើងធំ” សម្តីរបស់សិប្បករ Ama Nhien (ភូមិ Ako Dhong សង្កាត់ Tan Loi ក្រុង Buon Ma Thuot ខេត្ត Dak Lak) គឺដូចជាសារមួយ។

ការអភិរក្ស វប្បធម៌ គងគងនៅតំបន់ខ្ពង់រាបក ណ្តាល ទាមទារឱ្យមានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការពីសហគមន៍ រដ្ឋាភិបាល សិប្បករ និងយុវជនជំនាន់ក្រោយ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្ត្រត្រឹមត្រូវ វិទ្យាសាស្រ្ត សមស្របនឹងនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍។

អ្នកស្រាវជ្រាវ តន្ត្រី Bui Trong Hien បកស្រាយជញ្ជីងគងសម្រាប់សាធារណជនក្នុងមហោស្រពការរចនាច្នៃប្រឌិតហាណូយឆ្នាំ 2023។

(បន្តនិងបញ្ចប់)

យោងតាមធាតុដើម ... ​​រកឃើញត្រឡប់មកវិញ

ចែករំលែកការលំបាកក្នុងការថែរក្សា និងថែរក្សាលំហវប្បធម៌នៃគងគងនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល ក្រោយរយៈពេល២០ឆ្នាំ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ ប្រធាននាយកដ្ឋានគ្រប់គ្រងវប្បធម៌ នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ (VHTT&DL) Kon Tum Dau Ngoc Hoai Thu បានមានប្រសាសន៍ថា តាមទស្សនៈវិជ្ជាជីវៈ គេអាចសង្កេតឃើញថា ភាពពិសិដ្ឋរបស់គងឃ្មោះលែងដូចពីមុនទៀតហើយ។ បញ្ហា​ដែល​គួរ​ឲ្យ​បារម្ភ​បំផុត​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ គឺ​ការ​ធ្វើ​ទំនើបកម្ម​ប្រព័ន្ធ​សំឡេង​គង។ គង​ត្រូវ​បាន​លេង​តាម​ខ្នាត​មធ្យម (do, re, mi...)។ លើសពីនេះ ភ្នាក់ងារ និងមន្ទីរជាច្រើនបានចូលរួមក្នុងការងារអភិរក្សវប្បធម៌គង។ អង្គភាព និងបុគ្គលនីមួយៗជ្រើសរើសវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នា។ បើគ្មានជំនាញទេ ចម្រៀងគងចាស់នឹងបាត់បង់ដោយអចេតនា។

មាត្រដ្ឋានគឺជាធាតុមូលដ្ឋានដែលបង្កើតភាពប្លែកនៃសំឡេងគងរបស់ Central Highlands ។ ការ​លេង​មាត្រដ្ឋាន​ខុស ឬ​លាយ​ជញ្ជីង​នៃ​ក្រុម​ជនជាតិ​ផ្សេង​គ្នា​នាំ​ឱ្យ​បាត់​មាត្រដ្ឋាន​ស្តង់ដារ។ កាលពីជាង 20 ឆ្នាំមុន ពេលចូលរួមក្នុងកម្មវិធី វប្បធម៍គងគងសម្រាប់កម្មវិធីយូណេស្កូ អ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រី Bui Trong Hien មានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះភាពចម្រុះ និងភាពសម្បូរបែបនៃប្រព័ន្ធខ្នាតដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងឈុតគងរបស់ Ba Na, Gia Rai, Xo Dang ... ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 2022 នៅពេលដែលគាត់រៀបចំដោយនាយកដ្ឋានវប្បធម៌ និងកីឡា។ "ភ្ញាក់ផ្អើល" ដែលឃើញថាឈុតគងស្ទើរតែទាំងអស់លេងខុសខ្នាត។ បាតុភូតនៃ "សំឡេងកូនកាត់" គឺរីករាលដាល សំឡេងគង Xo Dang នៅពេលចាក់សំឡេងដូចជា Ba Na ឬ Gia Rai ។ សញ្ញាទាំងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីហានិភ័យដែលជញ្ជីងពិសេសនៃគងគងនៅតំបន់ Central Highlands កំពុងត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា និងបាត់បង់ធាតុដើមរបស់វា។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះត្រូវបានបញ្ជាក់បន្ថែមទៀតនៅក្នុងដំណើរការនៃការទាក់ទងសិស្សនៅក្នុងថ្នាក់រៀនភ្លេងគងដែលរៀបចំនៅពេលក្រោយ អ្នកស្រាវជ្រាវ Bui Trong Hien បានដឹងថាការបាត់ខ្លួននៃមាត្រដ្ឋានប្រពៃណីគឺបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ គ្រោះថ្នាក់ជាងនេះគឺកំហុសជាប្រព័ន្ធ។ តាមរយៈការចែករំលែកជាមួយក្រុមអ្នកនិពន្ធអត្ថបទ ក៏ដូចជាមតិយោបល់ និងព្រមានមួយចំនួននៅលើបណ្តាញសង្គម និងក្នុងសារព័ត៌មានថ្មីៗនេះ លោកបានលើកឡើងពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នថា៖ អ្នកដែលលេងគងគង និងបទភ្លេងការ បង្រៀនខុស នាំឲ្យអ្នកដែលរៀនខុសតែមិនដឹង។ មាត្រដ្ឋានស្តង់ដារត្រូវបានបាត់បង់ មាត្រដ្ឋានមធ្យមភាគខាងលិចបានជន់លិចជីវិតតន្ត្រីបច្ចុប្បន្ន។ ឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល ដូចជា រុង ក្រឡឹង ដាក់ លីថូហ្វូន... ក៏ត្រូវបានលេងដោយមានការកែលម្អទៅតាមជញ្ជីងទំនើប។

ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវ Bui Trong Hien បានធ្វើដំណើរជុំវិញតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ដើម្បីរៀនកាត់តគងពីសិប្បករល្បីៗ។ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀត គាត់បានកត់ត្រាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវខ្នាតស្ដង់ដារនៃដុំគងបុរាណកាលពីជាង 20 ឆ្នាំមុន។ ជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំ លទ្ធភាពនៃការរស់ឡើងវិញនូវជញ្ជីងប្រពៃណីគឺមិនអស់សង្ឃឹមនោះទេ។ ក្នុងដំណើរទៅថែរក្សាគងគង លោកក៏បានធ្វើដំណើរទៅសិក្សាស្វែងយល់អំពីការផលិត និងកែគងគងនៅប្រទេសម៉ាឡេស៊ី ឥណ្ឌូនេស៊ី មីយ៉ាន់ម៉ា ... ពីទីនោះមក លោកបានរកឃើញគោលការណ៍នៃការបង្កើតជញ្ជីងគង វិធីសាស្ត្រកំណត់គងសាមញ្ញ ងាយស្រួលអនុវត្ត ងាយស្រួលបង្ហាញ។

ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រី Bui Trong Hien បានខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីចូលរួមក្នុងការបង្រៀនថ្នាក់រៀនភ្លេងគងនៅខេត្ត Kon Tum និង Gia Lai។ នៅឆ្នាំ 2024 ជាលើកដំបូង អ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រី Bui Trong Hien និងសហការីរបស់គាត់បានស្ដារឡើងវិញនូវក្រុមតន្ត្រី Xo Dang gong ទាំងមូលនៅស្រុក Ngoc Hoi ខេត្ត Kon Tum ដោយសារប៉ារ៉ាម៉ែត្រខ្នាតដែលបានវាស់វែងកាលពី 20 ឆ្នាំមុន។ ដំណើរស្វែងរក "មាត្រដ្ឋានស្តង់ដារ" នេះទាមទារទាំងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ និងការតភ្ជាប់រវាងចាស់ និងថ្មី រវាងការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍។

ការស្តារ និងធ្វើពិធីសាសនាឡើងវិញ ជួយរក្សាការប្រតិបត្តិនៃមរតកគង។

មួយជំហានម្តង ៗ ដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវព្រលឹងគង

ប្រឈមមុខនឹងការប្រែប្រួលនៃលំហវប្បធម៌គង អនុប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Kon Tum លោក Phan Van Hoang បានឲ្យដឹងថា៖ “យើងចាប់ផ្តើមពីធាតុគង និងសកម្មភាពភូមិ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ខេត្តរក្សាបាននូវពិធីបុណ្យជាច្រើន ដើម្បីឲ្យប្រជាជនមានទីធ្លាសម្រាប់សម្តែងគង។ បានប្រមូលដុំគងបុរាណចំនួន 145 ដុំ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននោះ ជួសជុលដំណាក់កាលនីមួយៗ ដើម្បីស្តារ និងអភិរក្សធាតុនៅក្នុងទីធ្លាវប្បធម៌គង បច្ចុប្បន្ននេះ ភូមិ Kon Tum នៅតែមានភូមិមួយចំនួនដែលមិនទាន់មានគងគងជាសមូហភាពនៅឡើយ។

លំហនៃវប្បធម៌គងបានផ្លាស់ប្តូរ និងរួមតូច ប៉ុន្តែវាបានបើកកន្លែងសម្រាប់ខេត្តខ្ពង់រាបកណ្តាលធ្វើអាជីវកម្មទេសចរណ៍វប្បធម៌ដែលទាក់ទងនឹងវប្បធម៌គង បង្កើតផលិតផលទេសចរណ៍ដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះក៏អភិវឌ្ឍជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនផងដែរ។ ភូមិទេសចរណ៍សហគមន៍កាន់តែច្រើនឡើងត្រូវបានទទួលស្គាល់ ដែលនាំទៅដល់ការបង្កើតក្រុមសិល្បៈគង ដើម្បីបម្រើភ្ញៀវទេសចរឱ្យទទួលបានបទពិសោធន៍ និងស្វែងយល់អំពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។ គន្លឹះដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នេះគឺការបណ្តុះបណ្តាលមនុស្សជំនាន់ក្រោយ និងថែរក្សាក្រុមសិប្បករដែលកំពុងអនុវត្ត និងជំនាញចំណេះដឹងខាងគង។ ដូច្នេះហើយ នៅទីក្រុង Dak Lak, Gia Lai ឬ Kon Tum អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ វិស័យវប្បធម៌បានរៀបចំថ្នាក់រៀនជាប្រចាំ ដើម្បីបង្រៀន និងបណ្តុះបណ្តាលយុវជន ព្រមទាំងបង្កើតក្រុមគងឃ្មោះវ័យក្មេង។ លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ គឺជាសិប្បករដ៏ឆ្នើមរបស់ខេត្ត និងប្រជាជនដែលបង្រៀនវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិខ្លួនដល់កូនចៅ។ សិប្បករ​ដែល​កាន់​កេរដំណែល​ខ្លួន​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​បើក​ថ្នាក់​បង្រៀន​និង​ចេះ​ភ្លេង​គង។ យុវជនកាន់តែច្រើនចាប់អារម្មណ៍លើវប្បធម៌ប្រពៃណី។ ចាប់ពីថ្នាក់ទី 5 និងទី 7 ពួកគេចាប់ផ្តើមរៀនលេងគងគងជាមូលដ្ឋាន។

ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ប្រជាប្រិយជាទូទៅ និងលំហវប្បធម៌គង ជាពិសេសគឺជាដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ ដែលទាមទារឱ្យមានការកៀងគរការខិតខំប្រឹងប្រែង និងធនធានសរុប ដើម្បីទទួលបាននូវលទ្ធផលច្បាស់លាស់។ បន្ថែមលើមតិ និងសំណើសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍គំរូលំហវប្បធម៌គង; ដោយភ្ជាប់ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ជីវភាព មូលដ្ឋានមួយចំនួនបានស្នើឱ្យបញ្ចូលចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ និងអត្តសញ្ញាណប្រពៃណីនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា និងកម្មវិធីអប់រំក្នុងស្រុក។ នេះ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ទិសដៅ​អភិរក្ស​និរន្តរភាព​ដើម្បី​រក្សា​បេតិកភណ្ឌ​ឱ្យ​បាន​យូរ​អង្វែង។

ត្រូវការដំបូន្មានបន្ថែមទៀត ដើម្បីកុំឱ្យវង្វេង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងដំណើរការនេះ អ្នកជំនាញ និងអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌កត់សំគាល់ថា មូលដ្ឋានត្រូវតែមានការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់ចំពោះផលប៉ះពាល់នៃការផ្លាស់ប្តូរបេតិកភណ្ឌ។ ការ​ជ្រើសរើស​ក្រុម​សិល្បៈ អាយុ និង​ការ​សម្តែង​គង​ត្រូវតែ​សមស្រប​តាម​ស្ថានភាព និង​ព្រឹត្តិការណ៍​នីមួយៗ។ នៅតាមតំបន់អភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ ជៀសវាងការបង្រៀនគងគង រវាងក្រុមជនជាតិភាគតិច បង្កភាពច្របូកច្របល់ក្នុងភ្លេង ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ និងបាត់បង់ធាតុដើមនៃគង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ បណ្តាខេត្តនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាលគួរតែប្តូរវេនរៀបចំពិធីបុណ្យគងរៀងរាល់ពីរទៅបីឆ្នាំម្តង។ សកម្មភាពនេះ ទាំងការផ្សារភ្ជាប់គ្នា រួមដៃគ្នាថែរក្សាវប្បធម៌គង និងជាឱកាសសម្រាប់ប្រជាជនបានផ្លាស់ប្តូរ សម្តែង និងផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍ក្នុងការថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិ។

ជាក់ស្តែង លំហវប្បធម៌គងខ្លួនឯងបានផ្លាស់ប្តូរ និងអភិវឌ្ឍតាមពេលវេលា និងក្នុងទំហំលំហថ្មី លែងមានកំណត់ចំពោះសហគមន៍ភូមិ ការប្រារព្ធផ្ទះសហគមន៍ ការថ្វាយបង្គំនៅមាត់សមុទ្រ ការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី ប៉ុន្តែវប្បធម៌គងនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃពិធីបុណ្យ ខួប និងព្រឹត្តិការណ៍ផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងខេត្ត Central Highlands និងនៅទូទាំងប្រទេស ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ការរីករាលដាលជាអន្តរជាតិ។ ដូច្នេះ, វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីឱ្យមានអាកប្បកិរិយាបើកចំហនិងវិជ្ជមានឆ្ពោះទៅរកការផ្លាស់ប្តូរនៃពេលវេលា; រក្សាធាតុនៅក្នុងចន្លោះវប្បធម៍គងដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការត្រង និងជ្រើសរើសលក្ខណៈសមស្របទៅនឹងបរិបទបច្ចុប្បន្ន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វាក៏មានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការទំនាក់ទំនង ផ្សព្វផ្សាយ និងប៉ះពាល់ផ្ទាល់ដល់ការយល់ដឹងរបស់សហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិច ដើម្បីឱ្យប្រជាជនយល់ពីតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌ រាជធានីដ៏មានតម្លៃនៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិ ... ពីនោះ លើកទឹកចិត្ត កិត្តិយស និងលើកទឹកចិត្តប្រជាជនឱ្យរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌គង ស្របតាមនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍នាពេលបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតកាល។

ប្រភព៖ https://baogialai.com.vn/khoang-lang-cong-chieng-ky-3-tiep-suc-cho-di-san-the-gioi-post319444.html