ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីតាមបណ្តោយផ្លូវបេតិកភណ្ឌ

ដៃរបស់ជាងស្មូនថាញ់ហា។ រូបថត៖ LQ

ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីតាមដងទន្លេ

ទល់មុខ​តំបន់​ចាស់ ឆ្លងកាត់​ទន្លេ​ហយ គឺជា​ភូមិ​ជាងឈើ​គីម​បុង ដែលមាន​វប្បធម៌​ភូមិ​សិប្បកម្ម​ពិសេស​របស់ខ្លួន​នៅក្នុង​ខេត្ត​ក្វាង​ណាម។ ភូមិ​ជាងឈើ​គីម​បុង​មាន​អាយុកាល​ជាង ៦០០ ឆ្នាំ ដែលមាន​តាំងពី​សម័យ​ជនអន្តោប្រវេសន៍​វៀតណាម​មក​តាំង​ទីលំនៅ និង​ដាំដុះ​នៅ​ក្នុង​ដី​កឹម​គីម ស្រុក​ហ៊ី​យ៉ាង។

តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ ភូមិសិប្បកម្ម Kim Bong បានស្រូបយកប្រពៃណីឆ្លាក់នៃវប្បធម៌ជាច្រើន។ នៅពេលដែលទីក្រុង Hoi An បានក្លាយជាកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្មដ៏រីកចម្រើនមួយនៅ Dang Trong ក្នុងសតវត្សទី 17 និងទី 18 ភូមិសិប្បកម្មនេះបានអភិវឌ្ឍទៅជាសមាគមមួយ ដោយមានទីក្រុង Trung Chau និង Phuoc Thang ផលិតផលិតផលឈើល្អៗ ខណៈពេលដែលទីក្រុង Dong Ha និង Ngoc Thanh មានជំនាញខាងសាងសង់ទូក ហើយទីក្រុង Trung Ha និង Vinh Thanh បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការងារឈើក្នុងគ្រួសារ។

ស្ថិតនៅលើច្រាំងខាងឆ្វេងនៃទន្លេធូបុនខាងក្រោម ភូមិសិប្បកម្មថាញហា ដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលផលិតនៅភូមិណាមឌៀវ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សរ៍ទី១៦ នៅពេលដែលជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីខេត្ត ថាញហា បានតាំងទីលំនៅនៅខេត្តក្វាងណាម ដោយជ្រើសរើសតំបន់នេះដើម្បីរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត។ ទោះបីជាវត្ថុធាតុដើមសំខាន់នៅតែជាដីឥដ្ឋក៏ដោយ សិប្បកម្មថាញហាមានភាពខុសប្លែកគ្នាដោយសារតែវិធីសាស្ត្របង្កើតរាងដោយប្រើកង់សិប្បកម្មដែលដំណើរការដោយជើង និងបច្ចេកទេសដុតដ៏ពិសេសរបស់វា។

អណ្តាតភ្លើងនៃភូមិ​ចាក់​សំរិទ្ធ​ភូក​គៀវ​នៅតែឆេះ​យ៉ាង​ភ្លឺស្វាង​ទោះបីជា​មាន​ការ​ឡើង​ចុះ​ច្រើន​ដង​ក៏ដោយ។ រូបថត៖ ផាំ​តួន

ឡដុតឥដ្ឋត្រូវបានដុតនៅក្នុងឡ ខណៈដែលឡដុតថ្មត្រូវបានគេហៅថា "ឡដុតបៃតង" ហើយឡដុតស្មូនត្រូវបានគេហៅថា "ឡដុតក្រហម"។ កាលពីមុន ឥន្ធនៈតែមួយគត់ដែលប្រើគឺអុសពីព្រៃឈើ ដូចជាដើមអាម៉ារ៉ាន់ ដើមទ្រូង ដើមឧទុម្ពរ និងដើមឈើស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។

សិប្បករ​សេរ៉ាមិច​ថាញហា​មាន​អាថ៌កំបាំង​បុរាណ ហើយ​អាស្រ័យ​លើ​បទពិសោធន៍​របស់​ពួកគេ​ជាមួយ​នឹង​ពេលវេលា​ដុត និង​សីតុណ្ហភាព ពួកគេ​បង្កើត​ពណ៌​ចម្រុះ​ចាប់ពី​ពណ៌ផ្កាឈូក លឿង​ផ្កាឈូក​រហូតដល់​ក្រហម ត្នោត​ឥដ្ឋ និង​ខ្មៅ​ចាស់។ អ្វីដែលពិសេសនោះគឺថា នៅពេលអ្នកគោះផលិតផលសេរ៉ាមិចថាញហា អ្នកនឹងឮសំឡេងច្បាស់ និង​បន្លឺឡើង។

ស្នាម​សម្គាល់​ដ៏​រស់រវើក​នៃ​តំបន់​បេតិកភណ្ឌ។

ស្ថិតនៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីភូមិផលិតគ្រឿងស្មូនថាញហា ដែលធ្លាប់ជារដ្ឋធានីនៃខេត្ត ក្វាងណាម តំបន់ឌៀនបានគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងការផ្លាស់ប្តូរអស់រយៈពេលជាង ៥២០ ឆ្នាំមកហើយ។ ភូមិផលិតគ្រឿងស្មូនភឿកគៀវនៅឌៀនភឿងមានដើមកំណើតនៅដើមដំបូងនៃការបង្កើតតំបន់ធួន-ក្វាង។

នៅពេលដែលពួកម្ចាស់ក្សត្រីយ៍ង្វៀនបានពង្រីក និងធ្វើឲ្យទឹកដីមានស្ថិរភាព សិប្បកម្មចាក់សំរិទ្ធ និងផលិតសម្ភារៈប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះបានរីកចម្រើន។ ឆ្លងកាត់ភាពរុងរឿងជាច្រើនជំនាន់ ភូមិចាក់សំរិទ្ធភឿកគៀវបានប្រមូលបទពិសោធន៍ជាច្រើនក្នុងការងារយ៉ាងល្អិតល្អន់ និងជំនាញ ចាប់ពីការច្របាច់ដីឥដ្ឋ ការធ្វើផ្សិត ការរចនាឆ្លាក់ ដុតផ្សិត និងការរលាយសំរិទ្ធ...

អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ស្រុកយីស្វៀន (Duy Xuyen) មានភាពល្បីល្បាញដោយសារការដាំដុះដំណាំម៉ាបឺរី ការចិញ្ចឹមដង្កូវនាង ការចងសូត្រ និងការត្បាញសូត្រ។ រូបថត៖ ឡេត្រុងខាង (Le Trong Khang)

ភូមិសិប្បកម្មនេះក៏មានអាថ៌កំបាំងនៃការលាយលោហធាតុដើម្បីបង្កើតគង និងកណ្តឹងសំរិទ្ធដ៏ល្បីល្បាញផងដែរ។ ជាពិសេស សិប្បករមានអារម្មណ៍សំឡេងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដោយយល់ពីសំឡេងនៃឧបករណ៍ភ្លេងសំរិទ្ធនីមួយៗរបស់ជនជាតិ Kinh/វៀតណាម ឬជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ភ្នំ។

ស្ថិតនៅភាគខាងកើតនៃទីក្រុង Duy Xuyen ដែលជាទឹកដីដែលធ្លាប់ល្បីល្បាញដោយសារផ្លូវទឹកដ៏មមាញឹករបស់ខ្លួន ភូមិបានថាចមានផ្លូវទឹកមួយភ្ជាប់វាទៅកាន់ទីក្រុងហូយអានតាមរយៈទន្លេធូបុន ទន្លេទ្រឿងយ៉ាង និងទន្លេលីលី ដែលនាំទៅដល់ខ្សែទឹកកួដាយ។

នៅដើមសតវត្សរ៍ទី១៦ កុលសម្ព័ន្ធមកពីអ្វីដែលឥឡូវហៅថា យីវិញ ដែលមានដើមកំណើតមកពីខេត្តថាញ់ហ័រ និងង៉េទិញ បានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ខេត្តថាងហ័រ ដើម្បីបង្កើតជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេ ដោយបានផ្លាស់ប្តូរវាលទំនាបតាមដងទន្លេទៅជាវាលស្មៅ ដោយហេតុនេះបានបង្កើតជាភូមិត្បាញកន្ទេលបានថាច់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក កន្លែងនេះបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏មមាញឹកមួយនៅក្នុងតំបន់ថាងឌៀន ដោយមានទូកដឹកទំនិញធំៗផ្គត់ផ្គង់កន្ទេលស្មៅទៅកាន់កន្លែងផ្សេងៗ។

ចំណុចចុងក្រោយនៅលើផ្លូវត្រីកោណបេតិកភណ្ឌ នៅជាប់នឹងរាជធានីបុរាណត្រាគៀវ គឺជាប្រព័ន្ធភូមិត្បាញម៉ាចូវ - ដុងអៀន - ធីឡាយ ដែលអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយមានភាពល្បីល្បាញដោយសារការដាំដុះដើមមន ការបង្កាត់ពូជដង្កូវនាង ការត្បាញសូត្រ ការត្បាញសូត្រ និងការផលិតក្រណាត់បូកាដ សាទីន ក្រណាត់ទេសឯក និងពូក ដែលជាផលិតផលដែលមិនអាចខ្វះបាននៅលើកប៉ាល់ពាណិជ្ជកម្មតាមបណ្តោយផ្លូវសូត្រសមុទ្រខាងកើត...

ភាពរស់រវើកនៃភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីជាច្រើន ជាមួយនឹងប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបរបស់ពួកគេដែលមានអាយុកាលជាងប្រាំសតវត្ស បង្កើតបានជាចំណុចលេចធ្លោមួយតាមបណ្តោយផ្លូវបេតិកភណ្ឌ។ ឆ្លងកាត់ការឡើងចុះ ភូមិទាំងនេះកំពុងរស់ឡើងវិញបន្តិចម្តងៗ។ សិប្បករអនុវត្ត និងបន្តជំនាញរបស់ពួកគេទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដោយថែរក្សាបេតិកភណ្ឌ។ ការតាំងពិព័រណ៍ និងការបង្ហាញបច្ចេកទេសផលិតកម្មជាច្រើនបង្កើតបទពិសោធន៍ពិសេសៗនៅតាមគោលដៅបេតិកភណ្ឌទាំងនេះ។

របៀបរស់នៅ ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងពិធីបុណ្យនានារបស់ភូមិរបរមាននៅក្នុងលំហវប្បធម៌ភូមិប្រពៃណី ដែលទាក់ទាញ ភ្ញៀវទេសចរ យ៉ាងខ្លាំងពីគ្រប់ទិសទីឱ្យមកទស្សនាវប្បធម៌ក្នុងស្រុកតាមបណ្តោយត្រីកោណបេតិកភណ្ឌក្វាងណាម។

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/lang-nghe-tren-cung-duong-di-san-3140481.html