Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ភូមិវៀតណាមជាប្រភពដើមខាងវិញ្ញាណ

VHO - ក្នុងន័យជ្រៅបំផុតរបស់វា ភូមិនេះគឺជាជម្រើសដ៏សកម្មមួយនៅចំពោះមុខធម្មជាតិ។ ប្រជាជនដំបូងនៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមិនបានចុះចាញ់នឹងទឹកជំនន់ សត្វព្រៃ ឬព្យុះឡើយ។ ពួកគេបានសាងសង់កំពែងឫស្សី ជីកស្រះដើម្បីស្តុកទឹក សាងសង់ពំនូកសម្រាប់គ្រឹះផ្ទះ និងត្បាញផ្លូវដីដែលនាំពីផ្ទះរបស់ពួកគេទៅកាន់វាលស្រែ និងពីវាលស្រែទៅកាន់ផ្ទះសហគមន៍។ នៅពេលដែលពួកគេសម្រេចចិត្តតាំងទីលំនៅ វាគឺជាសេចក្តីប្រកាសមួយទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដីថា៖ មនុស្សមិនមែនជាសត្វដែលត្រូវលេបត្របាក់នោះទេ ប៉ុន្តែជាសត្វដែលមានសមត្ថភាពកំណត់កាលៈទេសៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa19/02/2026

ភូមិវៀតណាមជាប្រភពដើមខាងវិញ្ញាណ - រូបភាពទី 1
ពិធីបុណ្យភូមិឌឿងលីវ ក្នុងទីក្រុងហាដុង ឆ្នាំ១៩២៨។ រូបថត៖ បណ្ណសារ។

រូបភាពនៃព្រៃឫស្សីក្នុងភូមិ - ហាក់ដូចជាគ្រាន់តែជាទេសភាពមួយ - តាមពិតទៅ គឺជាទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត។ ឫស្សីមិនរឹងដូចឈើទាក ហើយក៏មិនរឹងមាំដូចដើមពោធិ៍បុរាណដែរ។ ឫស្សីមានភាពទន់ បត់បែន និងអាចបត់បែនបាន ប៉ុន្តែមានភាពធន់ជាងរបស់រឹងជាច្រើន។ ឫស្សីអាចពត់ទាបក្នុងព្យុះដោយមិនបាក់ ទទេក្នុងរដូវរងា ប៉ុន្តែទន់ភ្លន់ និងរស់រវើកនៅនិទាឃរដូវ។ អ្នកភូមិរៀនពីឫស្សី៖ មិនមែនដោយភាពក្រអឺតក្រទមចំពោះព្យុះទេ ប៉ុន្តែដោយការតស៊ូ មិនមែនដោយសំឡេងគ្រហឹមនៅចំពោះមុខការលំបាកនោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការពត់ និងសម្របខ្លួនដោយមិនបាត់បង់ឫសរបស់វា។

នៅក្នុងភូមិនោះ អ្វីៗទាំងអស់មានឈ្មោះ រឿងរ៉ាវ និងព្រលឹង៖ ផ្លូវ អណ្ដូងទឹក ដើមពោធិ៍នៅជាយភូមិ ស្រះផ្កាឈូកនៅចុងភូមិ...។ សហគមន៍កាន់តែក្រីក្រ សហគមន៍កាន់តែមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនក្នុងការបង្កើតអត្ថន័យ។ ភូមិនេះក្លាយជាទីកន្លែងនិមិត្តរូបយ៉ាងឆាប់រហ័ស ជាកន្លែងដែលរាល់ព័ត៌មានលម្អិតប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានលើកកម្ពស់លើសពី "ធម្មតា" ដើម្បីក្លាយជា "ពិសិដ្ឋ" នៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។

គួរកត់សម្គាល់ថា ជនជាតិវៀតណាមមិនបានសាងសង់ភូមិដើម្បីគេចចេញពីជីវិតនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីប្រឈមមុខនឹងវា។ របងឫស្សីមិនមែនជាជញ្ជាំងនៃការជាប់ឃុំឃាំងខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែជាការប្រកាសដោយស្ងៀមស្ងាត់ថា៖ យើងត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីប្រឈមមុខនឹងព្យុះ ពីស្ថានសួគ៌ និងផែនដីដល់ចិត្តមនុស្ស។ បើគ្មានភូមិទេ មនុស្សនឹងគ្រាន់តែជាចំណុចខ្ចាត់ខ្ចាយនៅលើផែនទី។ បើមានភូមិ ពួកគេនឹងក្លាយជាអូរហូរ។

ភូមិនេះគឺជាសាលាស្មារតី។ នៅទីនោះ មនុស្សរៀនឈរឱ្យខ្ពស់ដោយមិនក្រអឺតក្រទម តស៊ូដោយមិនអស់សង្ឃឹម។ ពួកគេរៀនពីភាពហ្មត់ចត់ក្នុងកាយវិការនីមួយៗ៖ ឱនក្បាលមុនពេលចូលទៅក្នុងផ្ទះសហគមន៍ ដើរស្រាលៗតាមផ្លូវភូមិ និងនិយាយដោយគោរពទៅកាន់មនុស្សចាស់។ កាយវិការទាំងនេះ ដែលត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ បង្កើតបានជាប្រភេទមនុស្ស៖ រាបសារ ប៉ុន្តែរឹងមាំ ទន់ភ្លន់ ប៉ុន្តែរឹងមាំ។ ភូមិនេះមិនត្រឹមតែផ្តល់កំណើតដល់ប្រជាជនវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ភូមិនេះក៏ផ្តល់កំណើតដល់ស្មារតីវៀតណាមផងដែរ។

ពេលខ្លះ យើងគិតថាកសិករមានជីវភាពតិចតួច ហើយពេញចិត្តនឹងដីរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលសត្រូវមកដល់ គឺពួកគេ—អ្នកដែលភ្ជួររាស់ស្រែ ដឹកទឹក និងទៅផ្សារ—ដែលក្លាយជាជញ្ជាំងភ្លើង។ ពួកគេគ្មានគ្រឿងសឹកទេ ប៉ុន្តែពួកគេមានបន្ទាយឫស្សី។ ពួកគេមិនត្រូវការពាក្យសច្ចាប្រណិធានទេ ប៉ុន្តែពួកគេចងចាំក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេនូវការចងចាំមួយជំនាន់ថា ដីនេះជារបស់យើង។ ភូមិនេះគឺជាស្រុកកំណើតនៃព្រលឹង។ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងទទួលយកការដកហូតព្រលឹងរបស់ពួកគេឡើយ។

នៅគ្រប់វាលស្រែ មានស្នាមជើងរបស់ដូនតាយើង។ នៅគ្រប់ផ្ទះសហគមន៍ក្នុងភូមិ មានសំណើចរបស់កុមារដែលធំឡើង។ នៅគ្រប់ព្រៃឫស្សី មានរឿងរ៉ាវអំពីសង្គ្រាម គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងអ្នកដែលបានស្លាប់ ប៉ុន្តែឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ ការចងចាំមិនត្រឹមតែមាននៅលើផ្នូរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅលើដី ក្នុងទឹក ក្នុងខ្យល់ ក្នុងរបស់របរដែលយើងប៉ះជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយមិនបានកត់សម្គាល់។

រឿងចម្លែកមួយគឺថា អ្នកភូមិវៀតណាមមានចំណុចខ្លាំងពីរដែលហាក់ដូចជាផ្ទុយគ្នា គឺចំណុចខ្លាំងនៃសហគមន៍ និងចំណុចខ្លាំងរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ពួកគេរស់នៅក្នុងភូមិដើម្បីក្លាយជាមនុស្សរឹងមាំ ប៉ុន្តែពួកគេក៏រក្សាជំនឿស្ងប់ស្ងាត់មួយថាមនុស្សម្នាក់ៗមានតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួន។ ភូមិមិនលេបត្របាក់បុគ្គលម្នាក់ៗទេ។ វាគឺជាឆាកមួយសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗភ្លឺស្វាងតាមរបៀបស្ងប់ស្ងាត់៖ ជាងដែក ម្តាយដែលខិតខំធ្វើការ គ្រូបង្រៀនសក់ស្កូវ កសិករចំណាស់ម្នាក់ដែលយល់អំពីដីធ្លីដូចគាត់យល់អំពីខ្លួនឯងដែរ។

អ្នកភូមិម្នាក់ៗគឺជាបំណែកនៃវាសនារួមមួយ ប៉ុន្តែក៏ជាលក្ខណៈពិសេសដែលមិនអាចជំនួសបានដែរ។ វាគឺមកពីលក្ខណៈពិសេសទាំងនេះ ដែលមានឫសគល់នៅក្នុងភូមិជាមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វា ដែលប្រជាជនវៀតណាមបានចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមិនមែនដោយភាពក្រអឺតក្រទមនោះទេ ប៉ុន្តែដោយទំនុកចិត្តស្ងប់ស្ងាត់របស់អ្នកដែលដឹងថាខ្យល់បក់មកពីណា ផែនដីញ័រយ៉ាងណា និងចិត្តរបស់ពួកគេរឹងមាំប៉ុណ្ណា។

ទីធ្លាភូមិនេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយឫស្សី ឈើ ដី និងទឹកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយការចងចាំ និងការឯកភាពគ្នាដោយស្ងៀមស្ងាត់ទៀតផង។ ផ្លូវភូមិកោងកាត់តាមព្រៃឫស្សី ដូចជាបដិសេធភាពត្រង់ដាច់ខាត - ខ្សែកោងដែលមានទស្សនវិជ្ជាផ្ទាល់ខ្លួន៖ ជីវិតមិនដើរតាមផ្លូវត្រង់ទេ។ មនុស្សទទួលយកផ្លូវកោង ប៉ុន្តែពួកគេមិនទទួលយកការវង្វេងផ្លូវរបស់ពួកគេទេ។

ទីលានភូមិ នៅរសៀលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះមួយ នៅពេលដែលពន្លឺព្រះអាទិត្យចាំងចូលតាមដើមឈើ គឺជាកន្លែងដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ស្ងប់ស្ងៀមខ្លាំងបំផុតដែលមិនរសាយបាត់ទៅ។ នៅទីនោះ មនុស្សពិភាក្សាអំពីកិច្ចការជាតិ បញ្ហាកសិកម្ម ពិធីមង្គលការ និងការផ្សះផ្សា។ ប៉ុន្តែកាន់តែស៊ីជម្រៅ វាគឺជាកន្លែងដែលសហគមន៍យល់ស្របលើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវ និងខុស ល្អ និងអាក្រក់ - មិនមែនតាមរយៈក្រមច្បាប់ក្រាស់ៗនោះទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈអនុសញ្ញាដែលបានចាក់ឫសនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេរួចហើយ។ សីលធម៌របស់ភូមិត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនមែនតាមរយៈសុន្ទរកថាទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ចំណុចខ្លាំងរបស់ភូមិនេះស្ថិតនៅលើការរួបរួមនៃសម្ភារៈ និងស្មារតី។ ស្រះទឹកមិនត្រឹមតែគ្រប់គ្រងទឹកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងឆ្លុះបញ្ចាំងពីមេឃទៀតផង ដែលរំលឹកមនុស្សអំពីខ្លួនឯងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ពួកគេ។ អណ្តូងទឹកមិនមែនគ្រាន់តែជាប្រភពទឹកនោះទេ ប៉ុន្តែជាកញ្ចក់បុរាណមួយដែលមនុស្សម្នាក់ៗត្រូវតែមើលចុះក្រោមនូវការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងរលក។ មាត់ទឹក ដើមពោធិ៍ និងក្របី - ទាំងអស់បានក្លាយជានិមិត្តរូបមានជីវិត៖ អាយុយឺនយូរ ការការពារ កម្លាំងពលកម្ម និងការអត់ធ្មត់។

ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្វើឱ្យភូមិវៀតណាមមានលក្ខណៈពិសេសមិនមែនជាថ្ងៃសន្តិភាពនោះទេ ប៉ុន្តែជាពេលវេលានៃការលំបាក។ នៅពេលដែលទឹកជំនន់មកដល់ នៅពេលដែលទុរ្ភិក្សកើតឡើង នៅពេលដែលដំណាំខ្វះខាត នៅពេលដែលសង្គ្រាមផ្ទុះឡើង ភូមិនេះភ្លឺស្វាង។ មនុស្សប្រមូលផ្តុំគ្នា ជួសជុលទំនប់ ចែករំលែកអង្ករ ចម្អិនបបរ និងសាងសង់ដំបូលឡើងវិញ។ គ្មានពាក្យស្លោក គ្មានបដាទេ។ មានតែការយល់ដឹងពិតប្រាកដមួយប៉ុណ្ណោះ៖ គ្មាននរណាម្នាក់អាចរស់រានមានជីវិតពីព្យុះ ឬទឹកជំនន់តែម្នាក់ឯងបានទេ។

ក្នុងស្ថានភាពលំបាក ពួកគេបានរៀនចេះអត់ធ្មត់ ស្ទើរតែត្រជាក់។ ពួកគេមិនសូវយំសោកសៅទេ។ មិនមែនដោយសារតែពួកគេគ្មានបេះដូងទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេយល់ថាជីវិតមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានភាពស្ងប់ស្ងាត់យូរនោះទេ។ ទុក្ខព្រួយរបស់ពួកគេត្រូវបានកប់នៅក្នុងដី ការចងចាំរបស់ពួកគេព្យួរនៅលើមែកឫស្សី ហើយព្រឹកបន្ទាប់ព្រះអាទិត្យរះម្តងទៀត ហើយពួកគេបានត្រឡប់ទៅវាលស្រែវិញ។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់នោះ - សម្រស់ស្ងប់ស្ងាត់របស់អ្នកដែលដឹងពីរបៀបទទួលយកវាសនារបស់ពួកគេ និងទប់ទល់នឹងវាតាមរយៈការងារប្រចាំថ្ងៃ។

មនុស្សច្រើនតែគិតថា ភូមិនានាចងភ្ជាប់មនុស្សយ៉ាងតឹងរ៉ឹងពេក - តាមរយៈការវិនិច្ឆ័យ ពាក្យចចាមអារ៉ាម និងទំនៀមទម្លាប់ចាស់ៗ។ ការវាយតម្លៃនោះជាការពិតមួយផ្នែក ប៉ុន្តែវាមិនចាប់យកខ្លឹមសារនៃបញ្ហានេះបានពេញលេញនោះទេ។

ដោយសារតែវាស្ថិតនៅក្នុងការរឹតបន្តឹងទាំងនេះ ទើបមនុស្សជាតិរកឃើញទម្រង់នៃសេរីភាពមួយ៖ សេរីភាពមិនមែនក្នុងការធ្វើអ្វីក៏ដោយដែលខ្លួនចង់បាននោះទេ ប៉ុន្តែជាសេរីភាពក្នុងការឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងសណ្តាប់ធ្នាប់រួម ដូចជាដើមឫស្សី ដែលមានសេរីភាពក្នុងការដឹងថាពេលណាត្រូវពត់ខ្លួន និងពេលណាត្រូវឈរត្រង់។

ថ្ងៃផ្សារគឺជាកន្លែងដែលភាពជាបុគ្គលត្រូវបានបង្ហាញ៖ មនុស្សម្នាក់ៗមានទំនិញរបស់ពួកគេ ការហៅរបស់ពួកគេ និងវិធីសាស្រ្តចរចារបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមានមូលហេតុរួម - អគ្គីភ័យ ស្គរជាសញ្ញាគ្រោះថ្នាក់ ពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់ - ភូមិនេះវិលត្រឡប់ទៅរកអង្គភាពតែមួយវិញ។ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏សុខដុមរមនារវាងភាពជាបុគ្គល និងសមូហភាពនេះបង្កើតភាពរស់រវើក៖ បុគ្គលមិនត្រូវបានកំទេច ហើយសហគមន៍មិនត្រូវបានបែកបាក់ឡើយ។

ពិធីបុណ្យគឺជាពេលវេលាដែលភូមិមើលឃើញខ្លួនឯងយ៉ាងច្បាស់បំផុត។ ក្នុងចំណោមសំឡេងស្គរ សំណើច របាំ និងក្បួនដង្ហែ មនុស្សទាំងពីរបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាសមូហភាព ហើយរកឃើញឡើងវិញនូវសេចក្តីរីករាយយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃខ្លួនឯង៖ ការធ្វើជាខ្លួនឯងក្នុងសេចក្តីរីករាយរួមគ្នា។ ភ្លើងពិធីបុណ្យដាស់កម្លាំងដើមដែលត្រូវបានបិទបាំងដោយរដូវកាល៖ ភ្លើងប្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗថាពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់បទចម្រៀងដែលធំជាងខ្លួនពួកគេ។

ពេលសង្គ្រាមមកដល់ ភូមិនេះបានក្លាយជាបន្ទាយមួយ។ ពេលសន្តិភាពវិលត្រឡប់មកវិញ ភូមិនេះបានវិលត្រឡប់ទៅរកចង្វាក់ជីវិតធម្មតាវិញ។ អ្នកដែលធ្លាប់កាន់លំពែង និងកាំភ្លើង ឥឡូវនេះបានកាន់ចបកាប់ និងនង្គ័ល។ ពួកគេមិនបានទាមទារឱ្យមានការចារឹកយញ្ញបូជារបស់ពួកគេនៅលើថ្មនោះទេ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រចងចាំពួកគេតាមរយៈវាលស្រែដែលពោរពេញដោយគ្រាប់ធញ្ញជាតិ តាមរយៈកុមារដែលកើតក្រោយសង្គ្រាម និងតាមរយៈភូមិមួយដែលនៅតែមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ភូមិវៀតណាមបង្កើតមនុស្សតាមរយៈភាពផ្ទុយគ្នា៖ កន្លែងតូច - ស្មារតីដ៏អស្ចារ្យ; ភាពក្រីក្រខាងសម្ភារៈ - អត្ថន័យដ៏សម្បូរបែប; ច្បាប់តឹងរ៉ឹង - សេរីភាពខាងក្នុង។ នៅក្នុងភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះ មនុស្សរៀនដើររវាងចំណុចខ្លាំងពីរដោយមិនដួល។ ភូមិនេះគឺជាសាលារៀនដែលគ្មានក្តារខៀន និងដីស ប៉ុន្តែវាបង្រៀនមេរៀនដ៏អស្ចារ្យបំផុតអំពីការតស៊ូ ការទទួលខុសត្រូវ និងការគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក។

ការរស់នៅក្នុងភូមិមានន័យថា រស់នៅដោយមានការយល់ដឹងថា អ្នកមិនត្រឹមតែរស់នៅសម្រាប់ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អ្នកដែលបានស្លាប់ទៅ និងអ្នកដែលមិនទាន់កើតផងដែរ។ ចម្ការបន្លែនីមួយៗ ក្បឿងដំបូលនីមួយៗ និងទំនប់នីមួយៗត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យសម្រាប់អនាគត។ ការទទួលខុសត្រូវមិនចាំបាច់សរសេរនៅលើជញ្ជាំងទេ វាស្ថិតនៅលើរបៀបដែលមនុស្សភ្ញាក់ពីដំណេកជារៀងរាល់ព្រឹក ហើយទទួលយកភារកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

ដូច្នេះ ភូមិវៀតណាមមិនមែនគ្រាន់តែជាអង្គភាពលំនៅដ្ឋានមួយនោះទេ។ វាជាប្រភពដើមខាងវិញ្ញាណ។ ពីប្រភពដើមនោះ ប្រជាជនវៀតណាមបានចូលប្រវត្តិសាស្ត្រមិនមែនជាបុគ្គលឯកោនោះទេ ប៉ុន្តែជាសហគមន៍មួយដែលកាន់អណ្តាតភ្លើងរួម។

អណ្តាតភ្លើងនោះតូច ប៉ុន្តែរឹងមាំ ស្ងាត់ ប៉ុន្តែភ្លឺ។

កុំដុតអី តែត្រូវដឹកនាំផ្លូវ។

វាមិនដុតរបស់របរទេ វាផ្តល់ភាពកក់ក្តៅ។

មិនមែនជារឿងអស្ចារ្យទេ ប៉ុន្តែជារឿងអស់កល្បជានិច្ច។

នៅពេលដែលយើងនិយាយអំពី «វប្បធម៌ និងអរិយធម៌» យើងងាយនឹងគិតដល់រាជធានី រាជវង្ស សៀវភៅ និងសំណង់ដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងពិនិត្យមើលឲ្យដិតដល់ យើងនឹងឃើញថាវប្បធម៌ និងអរិយធម៌នេះត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សានៅក្នុងភូមិ។ ពីអណ្តូងទឹក ព្រៃឫស្សី អាហារ ទីលានភូមិ សំឡេងចម្រៀងបំពេរ សំឡេងគ្រហឹមស្រូវនៅពេលយប់។

ភូមិនេះគឺជាកន្លែងដែលមនុស្សរៀនធ្វើជាមនុស្ស - ក្នុងន័យពេញលេញបំផុតនៃពាក្យនេះ។

ហើយពីភូមិនោះ—ប្រភពដើមនោះ—ប្រជាជាតិនេះបានចេញទៅក្នុង ពិភពលោក ដោយកាន់យកអ្វីមួយដែលពិបាកដាក់ឈ្មោះ ប៉ុន្តែជាអ្វីមួយដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចមានអារម្មណ៍៖ ភ្លើងដែលកំពុងឆេះនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ។

អណ្តាតភ្លើង​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួកគេ​ឈរ​ខ្ពស់​នៅ​កណ្ដាល​ព្យុះ។

អណ្តាតភ្លើងបានរារាំងពួកគេពីការឆេះ។

ភ្លើង​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួកគេ​មើល​ទៅ​តូច​តែ​មិន​សំខាន់។

នោះគឺជាអណ្តាតភ្លើងដែលបានបញ្ឆេះរឿងរ៉ាវទាំងអស់ដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីនោះ។

អណ្តាតភ្លើងនៃប្រភពដើម។

អណ្តាតភ្លើងនៃភូមិវៀតណាម។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/lang-viet-nhu-mot-khoi-nguyen-tinh-than-205501.html


Kommentar (0)

សូមអធិប្បាយដើម្បីចែករំលែកអារម្មណ៍របស់អ្នក!

ប្រភេទដូចគ្នា

អ្នកនិពន្ធដូចគ្នា

បេតិកភណ្ឌ

រូប

អាជីវកម្ម

ព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ក្នុងស្រុក

ផលិតផល

Happy Vietnam
ឆ្នេរថ្មលោតរបស់ខេត្តក្វាងប៊ិញ៖ ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យនៃ «រូបចម្លាក់» ក្បែរសមុទ្រវៀតណាមកណ្តាល

ឆ្នេរថ្មលោតរបស់ខេត្តក្វាងប៊ិញ៖ ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យនៃ «រូបចម្លាក់» ក្បែរសមុទ្រវៀតណាមកណ្តាល

ពិធីបុណ្យដីមឿង

ពិធីបុណ្យដីមឿង

អ័ព្ទពេលព្រឹកនៅថុងហឿ

អ័ព្ទពេលព្រឹកនៅថុងហឿ