នៅក្នុងខែចុងក្រោយនៃរដូវរងា វាលស្រែមាត់ទន្លេត្រូវបានបំភ្លឺដោយពណ៌មាសនៃផ្ការ៉ាបស៊ីដ។ ដើមស្មៅក្រេបនៅជាយភូមិបានជ្រុះផ្ការបស់វា ដែលធ្វើឱ្យផ្លូវជនបទប្រែជាពណ៌ស្វាយ។ នៅក្នុងសួនច្បារ ដើមក្រូចថ្លុងបានចាប់ផ្តើមរីក ដោយបង្ហាញផ្កាពណ៌សរបស់វា ខណៈដែលដើមផ្លែប៉េសកំពុងរង់ចាំការរីកដោយខ្មាស់អៀន។ ខ្យល់នៅតែត្រជាក់ ប៉ុន្តែមិនខ្លាំងពេកទេ។ ភ្លៀងរលឹមៗធ្លាក់មកដូចអ័ព្ទ។ រួមជាមួយនឹងពណ៌នៃផ្កា រុក្ខជាតិ ខ្យល់បក់ស្រាលៗ និងភ្លៀងធ្លាក់តិចៗ សំឡេងទាំងនេះ ដែលមានតែនៅជនបទចាស់ ហាក់ដូចជាកំពុងមមាញឹក និងអំពាវនាវដោយអន្ទះសារឱ្យរដូវផ្ការីកមកដល់។
| រូបភាពនៃចុងឆ្នាំគឺស៊ាំនឹងការចងចាំរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ (រូបភាពដោយ Tran Nguyen) |
នៅព្រឹកខែធ្នូដ៏មមាញឹកមួយ មនុស្សម្នាស្រែកហៅគ្នាទៅវិញទៅមក ពេលពួកគេចេញទៅវាលស្រែតាំងពីព្រលឹម ដើម្បីដាំសំណាបស្រូវជួរចុងក្រោយសម្រាប់ដំណាំរដូវរងា-រដូវផ្ការីក ជីករណ្តៅដំឡូងមុនបុណ្យតេត និងរៀបចំដីសម្រាប់ដាំត្រប់... ទោះបីជាមមាញឹក និងប្រញាប់ប្រញាល់ក៏ដោយ ក៏មនុស្សគ្រប់គ្នានៅតែរីករាយ និងពិភាក្សាគ្នាដោយរំភើបអំពីតម្លៃទំនិញនៅផ្សារតេតនីមួយៗក្នុងតំបន់។ ពួកគេរង់ចាំថ្ងៃដែលពួកគេអាចបញ្ឈប់ការងារប្រញាប់ប្រញាល់របស់ពួកគេនៅក្នុងវាលស្រែ ដោយពាក់មួកចំបើង មុនពេលទៅទិញឥវ៉ាន់សម្រាប់បុណ្យតេតជាមួយគ្នា។
នៅយប់ខែធ្នូ សំឡេងកង់បូមទឹកបន្លឺឡើងពេញអាកាស។ នៅពីមុខផ្ទះសហគមន៍ក្នុងភូមិ ទីសក្ការៈបូជាភូមិ និងវត្តអារាមបុព្វបុរស មានស្រះត្រី ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សប្រើប្រាស់ដីជីកដើម្បីសាងសង់គ្រឹះ ដូច្នេះនៅយប់ខែធ្នូ ពីចុងម្ខាងនៃភូមិទៅចុងម្ខាងទៀត សំឡេងកង់បូមទឹកទាំងនេះបន្លឺឡើងយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់។ មនុស្សបូមទឹកនៅពេលយប់ដើម្បីចាប់ត្រីទាន់ពេលវេលាសម្រាប់ទីផ្សារពេលព្រឹកព្រលឹម ដើម្បីរកប្រាក់សម្រាប់ការរៀបចំបុណ្យចូលឆ្នាំចិន និងដើម្បីជៀសវាងការខ្មាស់អៀនជាមួយក្មេងៗដែលអាចលួចត្រី សាច់ញាតិ និងអ្នកភូមិដទៃទៀត។
ល្បែងលួចត្រីប្រចាំឆ្នាំនេះពិតជាសប្បាយណាស់ ដែលកើតឡើងតែម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ ដូច្នេះក្មេងៗទន្ទឹងរង់ចាំវាដោយអន្ទះសារ។ ក្នុងអំឡុងពេលសិក្សា សូម្បីតែពេលដែលម្តាយរបស់ពួកគេហៅពួកគេដោយសំឡេងស្អកក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅតែគេងលក់ដែរ។ ប៉ុន្តែនៅយប់ខែធ្នូទាំងនោះ ក្មេងប្រុសគ្រប់រូបនឹងភ្ញាក់ពីដំណេកដោយសំឡេងកង់រុញទឹក។ ពួកគេទន្ទឹងរង់ចាំថ្ងៃរះមកដល់ ដើម្បីពួកគេអាចដើរកាត់ភក់ដើម្បីចាប់ត្រី សើច និងលេងតាមចិត្ត ឈ្លោះប្រកែកគ្នា និងស្រែកដោយការឈឺចាប់ដោយសារត្រូវក្តាមខ្ទប់។
នៅព្រឹកព្រលឹមនៃខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិ ភូមិនានាបានបន្លឺឡើងដោយសំឡេងជ្រូកស្រែក។ ជាធម្មតា ពេលខ្លះគ្រួសារមួយលក់ជ្រូកដើម្បីទូទាត់ការចំណាយលើពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យសព និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗទៀត។ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិ គ្រួសារនីមួយៗនឹងលក់ជ្រូករបស់ពួកគេដើម្បីរៀបចំសម្រាប់បុណ្យតេតរយៈពេលបីថ្ងៃ។ គ្រួសារខ្លះនឹងចែករំលែកសាច់ជាមួយអ្នកជិតខាង និងសាច់ញាតិ ខណៈពេលដែលគ្រួសារខ្លះទៀតនឹងលក់ទៅឱ្យអាជីវករលក់ជ្រូក។ សំឡេងជ្រូកស្រែកពេញភូមិបានបង្ហាញពីបុណ្យតេតដ៏សម្បូរបែបនៅជនបទនាសម័យនោះ។
យប់នៃខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិបានបន្លឺឡើងជាមួយនឹងសំឡេងរោទ៍របស់រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ និងសំឡេងគោះអង្ក្រងស្រូវ ខណៈដែលគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលបានជ្រើសរើសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានរក្សាទុកពេញមួយឆ្នាំ ដើម្បីក្លាយជាអង្ករសម្រាប់បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) អង្ករស្អិតសម្រាប់ធ្វើអង្ករចំហុយ ស៊ុបផ្អែម និងនំអង្ករសម្រាប់ធ្វើបាញ់ជុង និងបាញ់តេត។ លើសពីនេះទៅទៀត នេះធានាថានៅក្នុងខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ មនុស្សអាចសម្រាកដោយមិនចាំបាច់ប្រើរោងម៉ាស៊ីនកិន និងអង្ក្រង ប៉ុន្តែនៅតែមានអង្ករសម្រាប់បរិភោគ និងកន្ទក់សម្រាប់ចិញ្ចឹមជ្រូកថ្មីរបស់ពួកគេ។
ខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិនាំមកនូវសំឡេងខុសគ្នាដល់ដងផ្លូវក្នុងភូមិ។ វាមិនមែនជាសំឡេងស្បែកជើងឈើដែលធ្លាប់ស្គាល់ ឬការដើរលេងរបស់ស្បែកជើង "យ៉ាឌីញ" ដែលពាក់ដោយមន្ត្រីភូមិក្នុងអំឡុងពេលប្រជុំរបស់ពួកគេនៅសាលប្រជុំសហគមន៍នោះទេ ប៉ុន្តែជាសំឡេងចុចស្បែកជើងបែបលោកខាងលិច និងសំឡេងចុចចង្វាក់នៃស្បែកជើងទំនើបដែលពាក់ដោយអ្នកដែលត្រឡប់មកផ្ទះវិញសម្រាប់បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ សំឡេងមិនធម្មតានេះកើនឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដែលធ្វើឱ្យការប្រារព្ធពិធីតេតក្នុងភូមិកាន់តែមានពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយ និងសម្បូរបែប ខាងម្ហូបអាហារ ជាងឆ្នាំមុនៗ។
ខែធ្នូនាំមកនូវសំឡេងអ៊ូអរដល់ចម្ការអំពៅ។ មនុស្សស្រែកហៅគ្នាទៅវិញទៅមក សំឡេងកាំបិតកាប់អំពៅ សំឡេងរទេះគោដឹកអំពៅទៅកាន់រោងម៉ាស៊ីនច្របាច់ស្ករអំពៅ និងទៅកាន់ផ្សារតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) នៅក្នុងតំបន់។ អំពៅមិនត្រឹមតែផ្តល់ស្ករអំពៅសម្រាប់រដូវផ្ការីក ជាភេសជ្ជៈស្រស់ស្រាយសម្រាប់រដូវក្តៅ និងជាគ្រឿងតុបតែងសម្រាប់ពិធីជប់លៀងមើលព្រះច័ន្ទរដូវស្លឹកឈើជ្រុះប៉ុណ្ណោះទេ… អំពៅក៏ជាគ្រឿងបូជាដែលមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងពិធីបុណ្យតេតប្រពៃណីនៅជនបទ។ បាច់ស្លឹកបៃតងដែលតុបតែងយ៉ាងស្អាតត្រូវបានដាក់នៅសងខាងនៃអាសនៈ ដែលបម្រើជា "ដំបងកាន់" សម្រាប់បុព្វបុរសដើម្បីយកគ្រឿងបូជាពីកូនចៅរបស់ពួកគេបន្ទាប់ពីបង្គោលឆ្នាំថ្មីត្រូវបានបន្ទាបចុះ។
| នៅខែចុងក្រោយនៃឆ្នាំ ដើមផ្កាគ្រេបមីថលនៅជាយភូមិបង្ហាញផ្កាពណ៌ស្វាយរបស់វា។ (រូបភាពដោយ ម៉ៃ សួន អួន) |
នៅខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិ រោងម៉ាស៊ីនកិនស្ករអំពៅនៅចុងភូមិបានបន្លឺឡើងដោយសំឡេងកកិតនៃម៉ាស៊ីនកិនស្ករអំពៅ។ ទឹកអំពៅបានហូរចូលទៅក្នុងឆ្នាំង ហើយដង្ហើមធ្ងន់ៗរបស់ក្របីបានបំពេញខ្យល់ ខណៈពេលដែលវាវិលជុំវិញម៉ាស៊ីនដោយស្ងៀមស្ងាត់ ដោយទាញដងថ្លឹង។ បរិយាកាសនៃភូមិនៅខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិហាក់ដូចជាក្រាស់ទៅជាស្ករអំពៅពណ៌មាសភ្លឺចែងចាំង។ ស្ករអំពៅត្រូវបានគេប្រើដើម្បីធ្វើនំអង្ករស្អិត នំបន្លា និងស៊ុបផ្អែម។ វាក៏ត្រូវបានគេបរិភោគជាមួយនំអង្ករស្អិត នំអង្ករស្អិត និងនំអង្ករចំហុយផងដែរ... ស្ករអំពៅគឺមិនអាចខ្វះបានក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) នៅជនបទនៅពេលនោះ។
សម្រាប់កុមារដែលឃ្លាន ទឹកឃ្មុំគឺពិតជា "គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍" ណាស់។ ដេកលើគ្រែចំបើងជាមួយមនុស្សពេញវ័យមើលឆ្នាំងនំអង្ករពុះ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដំឡូងជ្វាអាំងក្រអូប និងទឹកឃ្មុំដែលនៅសល់ពីការធ្វើស៊ុបផ្អែម។ ពួកគេបានគិតភ្លាមៗអំពី "ខែទឹកឃ្មុំ" ដែលមនុស្សពេញវ័យកំពុងពិភាក្សាគ្នានៅក្នុងខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិ - ខែដែលពួកគេបានញ៉ាំដំឡូងជ្វាជ្រលក់ក្នុងទឹកឃ្មុំ។ តើអ្នកណាត្រូវយល់ពីអត្ថន័យជ្រៅជាងនេះ? មានដំឡូងជ្វា និងទឹកឃ្មុំនៅក្នុងល្បែងប្រជាប្រិយ៖ "នូ ណា នូ ណង/ លូនៅខាងក្នុង/ ឃ្មុំនៅខាងក្រៅ/ ដំឡូងជ្វាជ្រលក់ក្នុងទឹកឃ្មុំ..."!
នៅសម័យបុរាណ ខែទីដប់ពីរនៅតាមជនបទមានភាពអ៊ូអរ និងសំឡេងរំខានរហូតដល់ថ្ងៃទី ២៣។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃបញ្ជូនព្រះផ្ទះបាយទៅកាន់ឋានសួគ៌ និងពិធីដំឡើងបង្គោលឆ្នាំថ្មី សំឡេងទាំងនេះលែងបន្លឺឡើងនៅជុំវិញព្រៃឫស្សីភូមិទៀតហើយ ប៉ុន្តែហាក់ដូចជាត្រូវបានកែលម្អទៅជាបទភ្លេងដ៏ពិរោះរណ្ដំនៅលើបង្គោលឆ្នាំថ្មីដែលដាំនៅមុខផ្ទះនីមួយៗ។ វាគឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសុខដុមនៃកណ្តឹងដីឥដ្ឋ កណ្តឹងដុត និងគ្រឿងបូជាព្យួរជុំវិញបង្គោល សំឡេងស្លឹកឫស្សីពណ៌បៃតងនៅលើកំពូលបង្គោល និងសំឡេងបក់បោកនៃបដាពណ៌ក្រហមដែលមានពរជ័យនៅក្នុងខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ...
ខ្យល់បក់បោក មេឃក៏ងើបឡើងខ្ពស់ភ្លាមៗ។ ហ្វូងសត្វស្លាបតូចៗហើរឡើងលើ និងរអិល ព្រមជាមួយស្លាបរបស់វា។ ពន្លឺព្រះអាទិត្យពណ៌ផ្កាឈូកនៃខែធ្នូ បង្ហាញពីការមកដល់នៃរដូវផ្ការីក។
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព







Kommentar (0)