ពិធីសាសនានៃការគោរពបូជាព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូង។

VHO - លាតសន្ធឹងតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រក្វាងង៉ាយ ក្នុងចំណោមជីវិតដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយរលក និងជំនោរ ការគោរពបូជាព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូងឈរជាពិធីសាសនាប្រជាប្រិយ ហើយក៏បម្រើជាយុថ្កាខាងវិញ្ញាណដ៏ស្ថិតស្ថេរសម្រាប់សហគមន៍នេសាទជាច្រើនជំនាន់ផងដែរ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី 20 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ នៅពេលដែលខ្យល់ភាគខាងត្បូងចាប់ផ្តើមបក់មកលើឆ្នេរសមុទ្រ មនុស្សម្នាបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅវត្តអារាម ដើម្បីគោរពដល់ព្រះអ្នកនេសាទ និងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់សន្តិភាព និងវិបុលភាព។

ពីពិធីប្រពៃណីនោះ លំហវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយត្រូវបានរក្សាទុក ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងសុខដុមរមនារវាងមនុស្ស សមុទ្រ និងសហគមន៍ បង្កើតអត្តសញ្ញាណពិសេសសម្រាប់ប្រជាជនឆ្នេរសមុទ្រ នៃខេត្តក្វាងង៉ាយ ។

ពិធីសាសនាដើម្បីគោរពបូជាព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូងនៅទីសក្ការៈបូជាទឹកផ្អែមថាញ់ធុយ។

ជាកន្លែងដែលភូមិនេសាទដាក់ក្តីសង្ឃឹមរបស់ខ្លួន។

យោងតាមពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៅភូមិហ័រហៃ ភូមិថាញ់ធ្វី កាលពីជាង ៣០០ ឆ្នាំមុន ត្រីបាឡែនមួយក្បាលបាន «ជាប់គាំង» នៅលើឆ្នេរសមុទ្រក្នុងតំបន់នេះ។ ដោយទទួលស្គាល់ថានេះជាប្រផ្នូលដ៏ពិសិដ្ឋ ប្រជាជនបានបញ្ចុះសាកសពត្រីបាឡែនដោយគោរពនៅក្នុងទីសក្ការៈបូជារបស់ភូមិ។ បន្ទាប់ពីបីឆ្នាំ សាកសពទាំងនោះត្រូវបានជីកកកាយ ដាក់ក្នុងមឈូសឈើ និងតម្កល់ទុក។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ទីសក្ការៈបូជានៅតែរក្សាសាកសពរបស់ព្រះត្រីបាឡែន និងទេពធីតានៃសមុទ្រខាងត្បូង។ ចាប់តាំងពីព្រឹត្តិការណ៍នោះមក ទំនៀមទម្លាប់នៃការថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះត្រីបាឡែននៅទីសក្ការៈបូជានឿកង៉ុត បានបង្កើតជាផ្លូវការ និងត្រូវបានរក្សាទុកជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។

ឈ្មោះ "ថឿងវ៉ាន់នឿកង៉ុត" (ផ្នូរទឹកផ្អែម) ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងដែលបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ផងដែរ។ យោងតាមរឿងព្រេងរាប់រយឆ្នាំមុន ព្រះមហាក្សត្រ និងក្រុមបរិវាររបស់ព្រះអង្គបានឈប់សម្រាកនៅទីនេះ។ ដោយខ្វះទឹកសាប ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ជាឱ្យទាហានរបស់ព្រះអង្គជីកអណ្តូងមួយ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ប្រភពទឹកត្រជាក់ និងស្រស់ស្រាយមួយត្រូវបានគេរកឃើញ ហើយកន្លែងនោះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា ផ្នូរទឹកផ្អែមថាញ់ធុយ។ "ថាញ់" មានន័យថាថ្លា ហើយ "ធុយ" មានន័យថាទឹក - មានន័យថាប្រភពទឹកស្អាត និងបរិសុទ្ធ។

ដោយដើរតាមគន្លងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី 20 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ ប្រជាជននៅ Thanh Thuy បានរៀបចំពិធីយ៉ាងឱឡារិកមួយដើម្បីរំលឹកដល់ព្រះត្រីបាឡែន និងព្រះត្រីបាឡែននៅទីសក្ការៈបូជាភូមិ។ មិនត្រឹមតែអ្នកភូមិមកពីភូមិ និងឃុំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអ្នកនេសាទមកពីតំបន់ជិតខាងជាច្រើនបានមកចូលរួម ដោយបួងសួងសុំពរជ័យពីមេទ័ពដ៏អស្ចារ្យនៃសមុទ្រខាងត្បូងសម្រាប់ការធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រប្រកបដោយសុវត្ថិភាព និងជោគជ័យ។

លោក ឡេ ជីយ (អាយុ ៦២ ឆ្នាំ) ម្ចាស់ភូមិនេសាទ នឿក ង៉ុក បានមានប្រសាសន៍ថា “ពិធីគោរពបូជាព្រះត្រីបាឡែនត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងឱឡារិក។ មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់អនុវត្តពិធីប្រពៃណីទាំងអស់ ហើយអាចារ្យអានសុន្ទរកថាសរសើរដល់គុណសម្បត្តិរបស់ព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូង - ជាព្រះដ៏ពិសិដ្ឋដែលបានជួយអ្នកនេសាទឱ្យយកឈ្នះលើការលំបាកនៅលើសមុទ្រម្តងហើយម្តងទៀត”។

បទចម្រៀងប្រជាប្រិយបាត្រាវ រំលឹកឡើងវិញនូវជីវិតរបស់អ្នកនេសាទ គ្រោះថ្នាក់ដែលពួកគេប្រឈមមុខនៅក្នុងរលក និងការការពារដែលពួកគេទទួលបានពីព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូង។

ជំនឿលើការគោរពបូជាព្រះត្រីបាឡែន - ជំនឿមួយនៅកណ្តាលមហាសមុទ្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។

ដោយរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតលើទូកដែលផុយស្រួយនៅកណ្តាលមហាសមុទ្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ជំនឿលើព្រះអ្នកនេសាទគឺជាយុថ្កាខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ប្រជាជនឆ្នេរសមុទ្រនៃខេត្តក្វាងង៉ាយអស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ តាមជំនឿរបស់ប្រជាជន ត្រីយក្សនៃមហាសមុទ្រនេះមានកម្លាំងអាថ៌កំបាំង សុភាពរាបសារ និងសប្បុរស។

សម្រាប់អ្នកនេសាទ ង្វៀន វ៉ាន់ ទៀន (អាយុ ៥៥ ឆ្នាំ) ពិធីគោរពបូជាព្រះត្រីបាឡែន គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងរលក និងខ្យល់។ លោក ទៀន បានចែករំលែកថា “ខ្ញុំមិនដែលខកខានពិធីនេះទេ។ យើងខ្ញុំអ្នកនេសាទជឿថា ភូមិនេសាទណាមួយដែលគោរពបូជាព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូងដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម នឹងមានឆ្នាំដ៏សុខសាន្ត និងនេសាទបានច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។ មុនពេលចេញដំណើរនេសាទនីមួយៗ មនុស្សគ្រប់គ្នាមកទីសក្ការៈបូជាដើម្បីអុជធូប និងសុំពរជ័យ សុវត្ថិភាព និងនេសាទបានពេញលេញ”។

យោងតាមរឿងព្រេងនិទាន កាលពីសម័យបុរាណ អ្នកនេសាទជាច្រើនដែលជួបការលំបាកនៅលើសមុទ្រត្រូវបានការពារដោយត្រីបាឡែន ដោយនាំពួកវាឡើងច្រាំងដោយសុវត្ថិភាព។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ប្រភេទត្រីនេះត្រូវបានគោរពបូជា និងហៅថា "Ông Cá" (លោកត្រីបាឡែន) ឬ "Thần Nam Hải" (ព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូង)។ តាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រក្វាងង៉ាយ នៅតែមានទីសក្ការៈបូជាត្រីបាឡែនរាប់សិប ដែលមានអាយុកាលរាប់រយឆ្នាំ។ កន្លែងណាដែលមានទីសក្ការៈបូជាត្រីបាឡែន កន្លែងនោះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទឹកដី "ដ៏មានពរ" - ជាកន្លែងដែលត្រីបាឡែនធ្លាប់ចុះចត និងសម្រាក។

សម្រាប់អ្នករស់នៅតាមឆ្នេរសមុទ្រ កន្លែងណាដែលមានត្រីបាឡែនមកច្រាំងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងសំណាង ដែលនាំមកនូវផលដំណាំដ៏បរិបូរណ៍ និងសមុទ្រស្ងប់ស្ងាត់។ ដូច្នេះ ត្រីបាឡែននីមួយៗមកច្រាំងគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់សម្រាប់តំបន់ទាំងមូល។ ពិធីបញ្ចុះសពត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងឱឡារិកតាមពិធីប្រពៃណី ជាមួយនឹងតន្ត្រីប្រពៃណី រួមទាំងក្រុមភ្លេងប្រាំបី ស្គរធំ និងតូច។ គណៈកម្មាធិការពិធីដែលមានអ្នកប្រាជ្ញ និងមេពិធីអានសុន្ទរកថាសរសើរ។ អ្នកភូមិតែងតាំងព្រឹទ្ធាចារ្យដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់ឱ្យកាន់ទុក្ខត្រីបាឡែន ដោយបង្ហាញការគោរពរបស់ពួកគេដូចជាវាជាសមាជិកគ្រួសារ។

បន្ទាប់ពីពិធីសំខាន់ ក្រុមដាវ និងចែវទូកនៃភូមិនេសាទបានសម្តែងរបាំ និងចម្រៀងបាត្រាវ ដែលជាទម្រង់ពិសេសមួយនៃការសម្តែងប្រជាប្រិយ។ បទភ្លេងទាំងនេះបានបង្កើតឡើងវិញនូវជីវិតរបស់សហគមន៍នេសាទ គ្រោះថ្នាក់នៃសមុទ្រ និងការការពាររបស់ព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូង។ តាមរយៈនេះ វាបានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងចំណងសហគមន៍ និងរំលឹកដល់ប្រជាជនអំពីដំណើររុករក និងការតាំងទីលំនៅរបស់ប្រជាជនវៀតណាមនៅតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រ។

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ លោក កៅ វ៉ាន់ ជូ អតីតអនុប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្តក្វាងង៉ាយ បានមានប្រសាសន៍ថា ត្រី «អូន» តាមពិតទៅ គឺជាត្រីបាឡែនមួយក្បាល ដែលជាសត្វដែលប្រជាជនបានគោរពបូជាជាព្រះនៃសមុទ្រខាងត្បូង ជាព្រះអាណាព្យាបាលរបស់អ្នកនេសាទ។ ជំនឿលើការគោរពបូជាត្រី «អូន» គឺរីករាលដាលពាសពេញឆ្នេរសមុទ្រវៀតណាម ដែលមានប្រភពមកពីជំនឿបុរាណរបស់ជនជាតិវៀតណាមក្នុងការគោរពបូជាត្រី ហើយត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំងក្រោមរាជវង្សង្វៀនតាមរយៈព្រះរាជក្រឹត្យ។

សព្វថ្ងៃនេះ ផ្នូរទឹកសាបថាញ់ធុយនៅតែរក្សាបាននូវសិលាចារឹកហានណម (ចិន-វៀតណាម) ដ៏មានតម្លៃជាច្រើន។ ជាពិសេស ផ្លាកសញ្ញាមួយដែលព្យួរយ៉ាងលេចធ្លោនៅក្នុងសាលកណ្តាលមានតួអក្សរបួនគឺ "ហៃអូកថាងលីញ" - មានន័យថា "កន្លែងមួយដែលមានរបស់ពិសិដ្ឋ និងអព្ភូតហេតុជាច្រើនពីជំនាន់មុនៗ"។ សសរផ្នូរត្រូវបានចារឹកដោយឃ្លាពីរឃ្លាដែលសរសើរទេសភាព និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ផ្នូរ។ អ្វីដែលសំខាន់នោះ វាក៏រក្សាបាននូវព្រះរាជក្រឹត្យចំនួនប្រាំមួយពីព្រះចៅអធិរាជទាំងប្រាំអង្គផងដែរ ចាប់ពីមិញម៉ាងដល់ខៃឌិញ។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/le-cung-than-nam-hai-203661.html