«គេតែងតែនិយាយថា ការកើនឡើងនៃអធិរាជឥសី គឺដោយសារតែការរួបរួមគ្នាដ៏សុខដុមរមនានៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ភាពពិសិដ្ឋនៃភ្នំ និងទន្លេ និងការបញ្ចូលគ្នាទាន់ពេលវេលានៃថាមពលដ៏សុខដុមរមនា»។ សិលាចារឹកនៅលើសិលាចារឹកនៅប្រាសាទរបស់ព្រះបាទ ឡេ ដាយហាញ សង្ខេបអំពីឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ ដែលមរតករបស់គាត់បានរួមចំណែកដល់ការបើកសម័យកាលថ្មីមួយក្នុងការកសាងប្រជាជាតិដាយវៀតដ៏រុងរឿង។
ពិធីបុណ្យប្រាសាទ Le Hoan ឆ្នាំ 2022។ រូបថត៖ Manh Cuong
ទេពកោសល្យ យោធា
ប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំនៃការបង្កើត និងការពារប្រទេសជាតិយើងបានបង្ហាញឱ្យឃើញពីសច្ចភាពមួយ៖ នៅពេលណាដែលមាតុភូមិស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ ឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រម្នាក់ដែលមានសមត្ថភាពបំពេញបេសកកម្មដ៏អស្ចារ្យក្នុងការសម្រេចបានឯករាជ្យ និងកសាងមូលដ្ឋានគ្រឹះជាតិនឹងលេចចេញជាមិនខាន។ ព្រះចៅអធិរាជ លេ ដាយហាញ គឺជាឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រម្នាក់។ លេ ហ័ន (៩៤១-១០០៥) កើតនៅសួនឡាប អាយចូវ (ឥឡូវជាឃុំសួនឡាប ស្រុកថូសួន)។ លោកមកពីគ្រួសារក្រីក្រមួយ ហើយបានបាត់បង់ឪពុកម្តាយតាំងពីក្មេង។ ជនជាតិចិនម្នាក់ឈ្មោះ លេ បានទទួលយកលោកចូលកាន់តំណែងដោយសារក្តីមេត្តាករុណា។ លេ ហ័ន បានខិតខំធ្វើការ និងត្រូវបានមើលថែ និងអប់រំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ពីជនជាតិចិន។ លេ ហ័ន មានភាពវៃឆ្លាត រៀនលឿន មានមហិច្ឆតា រឹងមាំ និងមានជំនាញខាងក្បាច់គុន។ នៅអាយុ ១៥ ឆ្នាំ (៩៥៦) លោកបានដើរតាមឌិញលៀន ដែលជាកូនប្រុសច្បងរបស់ឌិញបូលីន ក្នុងការបង្ក្រាបការបះបោររបស់មេទ័ពទាំងដប់ពីរ។ អរគុណចំពោះសមិទ្ធផលជាច្រើនរបស់លោក លោកត្រូវបានឌិញបូលីនទុកចិត្ត និងត្រូវបានបញ្ជាទាហានចំនួន ២០០០ នាក់។ ដោយសារទេពកោសល្យ ភាពប៉ិនប្រសប់ និងការគិតគូរជាយុទ្ធសាស្ត្រ ព្រមទាំងការជឿទុកចិត្តពីទាហានក្នុងឆ្នាំ ៩៧១ ក្នុងអាយុ ៣០ ឆ្នាំ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាមេបញ្ជាការកងទ័ពដប់ផ្លូវក្រោមរាជវង្សឌិញ ដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការគ្រប់គ្រងកងទ័ពទាំងដប់នៅក្នុងប្រទេស។
បន្ទាប់ពីបង្ក្រាបការបះបោររបស់មេទ័ពទាំងដប់ពីរ រាជវង្សឌិញទើបតែចាប់ផ្តើមដាក់គ្រឹះសម្រាប់ការកសាងប្រទេសជាតិ នៅពេលដែលគ្រោះមហន្តរាយដ៏ធំមួយបានកើតឡើងភ្លាមៗ។ នៅចុងឆ្នាំ ៩៧៩ ស្តេចឌិញទៀនហ័ង និងកូនប្រុសច្បងរបស់ទ្រង់ គឺឌិញលៀន ត្រូវបានដូធីចធ្វើឃាត។ តុលាការត្រូវបានបង្ខំឱ្យតែងតាំងឌិញទួនអាយុប្រាំមួយឆ្នាំ ជាអ្នកស្នងរាជ្យបន្តពីរាជវង្សឌិញ។ ឧត្តមសេនីយ៍ឡេហ័ន មេបញ្ជាការកងពលទាំងដប់ បានកាន់តំណែងជារាជានុសិទ្ធិ។ ដោយឃើញបែបនេះ ឧត្តមសេនីយ៍របស់ឌិញទៀនហ័ន គឺង្វៀនបាក ឌិញឌៀន និងផាំហាប់ បានសង្ស័យថាអំណាចរបស់លេហ័ននឹងបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ព្រះមហាក្សត្រ។ ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពមួយ ដោយបែងចែកកងកម្លាំងរបស់ពួកគេតាមដីគោក និងសមុទ្រ ដើម្បីដើរឆ្ពោះទៅកាន់រាជធានីហ័រលូ ក្នុងការប៉ុនប៉ងផ្តួលរំលំលេហ័ន ប៉ុន្តែត្រូវបានកម្ចាត់ចោលទាំងស្រុងដោយគាត់។
នៅពេលនោះ នៅភាគខាងជើង រាជវង្សសុងស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលរុងរឿងបំផុត។ ពេលឮដំណឹងអំពីការសោយទិវង្គតរបស់អធិរាជ ឌិញ ទៀន ហួង ហើយឌិញ តូន បានឡើងសោយរាជ្យតាំងពីក្មេង ព្រមទាំងមន្ត្រីរាជវាំងកំពុងប្រយុទ្ធគ្នា រាជវង្សសុងបានឆ្លៀតឱកាសឈ្លានពានវៀតណាម។ ដោយឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីញត្តិពីអភិបាលខេត្តអ៊ុងចូវ (ណាននីង ក្វាងស៊ីសព្វថ្ងៃ) ហ៊ូ រ៉េនបាវ បានស្នើសុំការអនុញ្ញាតឱ្យវាយប្រហារដាយកូវៀត។ អធិរាជសុងបានតែងតាំង ហ៊ូ រ៉េនបាវ ជាស្នងការដឹកជញ្ជូនផ្លូវគោក និងផ្លូវទឹកនៅយ៉ាវចូវ។ រួមជាមួយ ស៊ុន ក្វាន់ស៊ីង វ៉ាង សួន ឆេន ឈីនហ្ស៊ូ គួយ លៀង លីវ ឆេង និង ជា ស៊ី ទ្រង់បានដឹកនាំកងទ័ពចំនួន ៣០,០០០ នាក់ពីជីងហ៊ូ (ហ៊ូណាន និង ហ៊ូប៉ីសព្វថ្ងៃ) តាមផ្លូវគោក និងផ្លូវសមុទ្រ ដើម្បីឈ្លានពានវៀតណាម។
ដោយប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពបន្ទាន់នេះ ព្រះមហេសី ឌួង វ៉ាន់ ង៉ា និងពួកមេទ័ពបានព្រមព្រៀងគ្នាជាឯកច្ឆ័ន្ទក្នុងការតែងតាំង ឡេ ហួន ជាព្រះចៅអធិរាជ។ នៅឆ្នាំ ៩៨០ ព្រះចៅអធិរាជ ឡេ ដាយ ហាញ បានឡើងគ្រងរាជ្យ ដោយចាប់ផ្តើមរាជវង្សឡេដើម។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ ព្រះមហាក្សត្របានធ្វើឱ្យមានស្ថិរភាពតុលាការយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងរៀបចំកងកម្លាំងសម្រាប់ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងរាជវង្សសុង។ ម៉្យាងវិញទៀត ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ជូនមេទ័ពឱ្យដឹកនាំកងទ័ពក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នាដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងកងទ័ពសុង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ព្រះអង្គបានបញ្ជូនអ្នកនាំសារទៅកាន់រាជវង្សសុង ដោយអះអាងមិនពិតថាលិខិតនោះមកពី ឌិន ទួន ដែលស្នើសុំតែងតាំង ដោយមានបំណងពន្យារពេលកងទ័ពសុង។ នៅក្នុងខែមីនា ឆ្នាំនោះ តាន់ ទួន (៩៨១) កងទ័ពសុងបានបើកការឈ្លានពានយ៉ាងខ្លាំងមកលើប្រទេសរបស់យើង។ ហាវ ញ៉ាន បាវ និង តាន់ ទួន ហ៊ុង បានដឹកនាំកងទ័ពជើងគោកទៅវាយប្រហារ ឡាង សុង ; ទ្រាន់ ខាម ទួន បានវាយប្រហារ តៃ ខេត; លោក លូវ ទ្រុង បានដឹកនាំកងទ័ពជើងទឹកចូលទៅក្នុងទន្លេ បាច ដាង។ នៅលើផ្លូវទឹក ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ជាឱ្យដាំបង្គោលនៅក្នុងទន្លេ បាច ដាង ដោយអនុវត្តតាមយុទ្ធសាស្ត្ររបស់អតីតព្រះមហាក្សត្រ ង៉ូ។ នៅលើផ្លូវគោក ព្រះអង្គបានបញ្ជូនមនុស្សឱ្យធ្វើពុតជាចុះចាញ់ ដើម្បីទាក់ទាញ ហួ ញ៉ាន បាវ ទៅកាន់ ជី ឡាង ជាកន្លែងដែលការវាយឆ្មក់មួយត្រូវបានរៀបចំឡើង ហើយព្រះអង្គត្រូវបានសម្លាប់។ ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ជាឱ្យកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គស្ទាក់ចាប់ ត្រាន់ ខាំ តូ ដោយធ្វើឱ្យកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដោយសម្លាប់កងទ័ពជាងពាក់កណ្តាល។ សាកសពរបស់ពួកគេរាយប៉ាយពាសពេញវាលស្រែ ហើយមេទ័ពសត្រូវពីររូបគឺ ក្វាច ក្វាន បៀន និង ទ្រៀវ ហ្វុង ហួន ត្រូវបានចាប់ខ្លួនទាំងរស់។ ដូច្នេះ ក្នុងរយៈពេលត្រឹមតែប៉ុន្មានខែប៉ុណ្ណោះ កងទ័ពសុងធំៗចំនួនបីត្រូវបានកម្ចាត់ដោយព្រះមហាក្សត្រ និងតុលាការរបស់ព្រះអង្គនៃរាជវង្សឡេដើម។ អ្នកដែលមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរស់រានមានជីវិត ត្រូវប្រថុយជីវិតដើម្បីរត់គេចខ្លួនត្រឡប់ទៅព្រំដែនវិញ។
ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងរាជវង្សសុងបានទទួលជ័យជម្នះ ដោយបានធ្វើឱ្យព្រំដែនភាគខាងជើងស្ងប់ជាបណ្ដោះអាសន្ន ប៉ុន្តែព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៅតែមានអស្ថិរភាព។ មុននេះ ក្នុងឆ្នាំ ៩៧៩ ង៉ោ ញ៉ាត់ខាញ់ (ដែលបានចុះចាញ់នឹងឌិញ បូ លីញ ប៉ុន្តែក្រោយមកបានភៀសខ្លួនទៅចាម្ប៉ា ហើយបានរៀបចំផែនការសងសឹក) រួមជាមួយស្តេចចាម្ប៉ា បានដឹកនាំនាវាចម្បាំងជាង ១០០០ គ្រឿងតាមសមុទ្រទៅកាន់មាត់ទន្លេដាយអាន ដោយមានបំណងចាប់យកហ័រលូ។ ព្យុះដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយបានបណ្តាលឱ្យកប៉ាល់ជាច្រើនលិច ហើយង៉ោ ញ៉ាត់ខាញ់បានលង់ទឹក។ ទោះបីជាស្តេចចាម្ប៉ាបានរួចជីវិតក៏ដោយ ក៏ទ្រង់នៅតែមានការអាក់អន់ចិត្ត ហើយបានចាប់អ្នកនាំសាររាជវង្សឡេពីរនាក់គឺ ទូមុក និងង៉ោ ទូកាញ់ ដាក់គុក។ បន្ទាប់ពីការតស៊ូដោយជោគជ័យប្រឆាំងនឹងរាជវង្សសុង ស្តេចឡេ ដាយហាញ បានដឹកនាំបេសកកម្មមួយប្រឆាំងនឹងចាម្ប៉ាដោយផ្ទាល់។ ស្តេចចាម្ប៉ាត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិ ហើយបន្ទាយជាច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញ ដោយហេតុនេះបានធានាសុវត្ថិភាពព្រំដែនភាគខាងត្បូង។
អាចបញ្ជាក់បានថា នៅពេលដែលការគំរាមកំហែងខាងក្នុង និងខាងក្រៅធ្វើឱ្យប្រទេសជាតិตกอยู่ในอันตราย ឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏មានឥទ្ធិពលនៅសម័យនោះ គឺលោក ឡេ ហ័ន ត្រូវបានបង្ខំឱ្យបំពេញបេសកកម្មការពារប្រទេសពីការឈ្លានពាន។ ដោយវាយតម្លៃយុទ្ធនាការរបស់ព្រះមហាក្សត្រប្រឆាំងនឹងសុង និងចម្ប៉ា អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ ង៉ូ ស៊ី លៀន បានអត្ថាធិប្បាយថា “ព្រះមហាក្សត្រទទួលបានជ័យជម្នះគ្រប់ទីកន្លែងដែលព្រះអង្គប្រយុទ្ធ ដោយកាត់ក្បាលព្រះមហាក្សត្រចម្ប៉ាដើម្បីសងសឹកការអាម៉ាស់នៃការធ្វើជាអ្នកបម្រើ និងចាប់ខ្លួនអ្នកនាំសារ និងបំបែកកងទ័ពសុងដើម្បីរារាំងផែនការដ៏ប្រាកដប្រជារបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ ព្រះអង្គអាចត្រូវបានគេហៅថាជាវីរបុរសដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃសម័យកាលរបស់ព្រះអង្គ”។ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ ឡេ វ៉ាន់ ហ៊ូវ បានបន្ថែមថា “លោក ឡេ ដាយ ហាញ បានសម្លាប់ ឌិញ ឌៀន ចាប់បាន ង្វៀន បាក់ ក្វាន បៀន និង ភុង ហួន យ៉ាងងាយស្រួលដូចជាការឃ្វាលកូន ឬបញ្ជាទាសករ។ ក្នុងរយៈពេលតិចជាងពីរបីឆ្នាំ ប្រទេសជាតិត្រូវបានសន្តិភាព។ សមិទ្ធផលរបស់ព្រះអង្គក្នុងការសញ្ជ័យទឹកដីគឺមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានសូម្បីតែរាជវង្សហាន និងថាង!”
បុគ្គលដែលបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់ការកសាងប្រទេសជាតិដ៏រុងរឿង។
ក្រៅពីទេពកោសល្យយោធារបស់ព្រះអង្គ ប្រវត្តិសាស្ត្រក៏បានកត់ត្រាព័ត៌មានដ៏មានតម្លៃជាច្រើនផងដែរ ដែលជួយមនុស្សជំនាន់ក្រោយឱ្យសិក្សាបន្ថែមអំពីទេពកោសល្យរបស់ព្រះបាទ លេ ដៃហាញ ក្នុងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ ការទូត និងច្រើនទៀត។
ប្រាសាទ Le Hoan នៅភូមិ Trung Lap ឃុំ Xuan Lap ស្រុក Tho Xuan។ រូបថត៖ Thuy Linh
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងរាជវង្សសុង និងការផ្សះផ្សាជាតិចាម្ប៉ា ព្រះបាទឡេដាយហាញ បានចាប់ផ្តើមភារកិច្ចនៃការរស់ឡើងវិញនៃប្រទេស ដោយដាក់គ្រឹះសម្រាប់ការកសាងប្រជាជាតិដាយកូវៀតដ៏រឹងមាំមួយ។ ដូច្នេះ ព្រះមហាក្សត្របានរៀបចំឡើងវិញនូវឧបករណ៍រដ្ឋបាលពីកម្រិតមូលដ្ឋានទៅកម្រិតកណ្តាល ដោយផ្លាស់ប្តូរស្រុកទៅជាខេត្ត ខេត្ត និងស្រុក ព្រមទាំងតែងតាំងមេភូមិ និងមេបញ្ជាការនៅក្នុងអង្គភាពមូលដ្ឋាន (ភូមិ និងភូមិតូចៗសព្វថ្ងៃនេះ)... គេជឿថា រហូតមកដល់ពេលនោះ ព្រះបាទឡេដាយហាញ គឺជាមនុស្សដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបង្ហាញពីការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយមនសិការដើម្បីប្រមូលផ្តុំអំណាចនៅក្នុងឧបករណ៍រដ្ឋពីលើចុះក្រោម ទាំងនៅតំបន់ភ្នំ និងតំបន់ទំនាប។ ការដឹកជញ្ជូន និងសេដ្ឋកិច្ចក្រោមរាជវង្សឡេដើមក៏ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ផងដែរ។ ជាពិសេស ព្រះបាទឡេដាយហាញ បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការអភិវឌ្ឍវិស័យកសិកម្ម។ ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រចាស់ៗបានចែងថា នៅនិទាឃរដូវនៃឆ្នាំទី 8 នៃរជ្ជកាលឌិញហយ (987) "ព្រះមហាក្សត្របានចាប់ផ្តើមភ្ជួររាស់នៅភ្នំដូយ ហើយបានរកឃើញពាងមាសតូចមួយ បន្ទាប់មកភ្ជួររាស់នៅភ្នំបានហៃ ហើយបានរកឃើញពាងប្រាក់តូចមួយ ដូច្នេះទ្រង់ដាក់ឈ្មោះវាថា វាលគីមង៉ាន"។ ជាមួយនឹងសកម្មភាពនោះ ឡេ ដៃហាញ គឺជាព្រះមហាក្សត្រដំបូងគេដែលបានផ្តួចផ្តើមពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល ដែលមានគោលបំណងលើកទឹកចិត្តដល់ផលិតកម្មកសិកម្ម។
ព្រះអង្គក៏ជាព្រះមហាក្សត្រដំបូងគេដែលបានបញ្ជាឱ្យជីកប្រឡាយទឹក តភ្ជាប់ទន្លេសំខាន់ៗ និងបង្កើតប្រព័ន្ធផ្លូវទឹកងាយស្រួល ដែលគាំទ្រដល់ការដាំដុះកសិកម្មប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ លើសពីនេះ សិប្បកម្មត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត សិក្ខាសាលាសាងសង់កប៉ាល់ និងរោងជាងសំរិទ្ធត្រូវបានរៀបចំឡើង ហើយការធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសជិតខាងត្រូវបានអនុញ្ញាត។ លើសពីនេះ ព្រះមហាក្សត្របានបោះពុម្ពកាក់ Thien Phuc ដែលជាកាក់ដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រប្រទេសយើង។ ការយកពន្ធក៏ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ផងដែរ... ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ភស្តុតាង" ដែលបង្ហាញពីកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដោយមនសិការក្នុងការកសាងរដ្ឋាភិបាលរដ្ឋដែលមានការរៀបចំយ៉ាងល្អ និងប្រកបដោយចីរភាពក្រោមរាជវង្ស Le ដើម។ ជាពិសេស ការកសាងឡើងវិញដ៏អស្ចារ្យនៃបន្ទាយ Hoa Lu ពិតជាបានដាក់គ្រឹះសម្រាប់ប្រទេសយើងឱ្យចូលដល់យុគសម័យថ្មីមួយ៖ សម័យវប្បធម៌ Thang Long ដ៏រុងរឿង។
លើសពីនេះ វិស័យការទូតក្រោមរជ្ជកាលរបស់ ឡេ ដាយហាញ ក៏បានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមជាច្រើនដ៏គួរឱ្យមោទនភាពផងដែរ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការទូតឯករាជ្យ និងពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង ដោយប្រើប្រាស់គោលនយោបាយដែលអាចបត់បែនបាន និងរឹងមាំ។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់ពួកគេនៅឆ្នាំ 961 រាជវង្សសុងត្រូវទទួលស្គាល់ ឡេ ហ័ន ជាអ្នកគ្រប់គ្រងវៀតណាម ដោយទទួលស្គាល់ស្វ័យភាពរបស់ ដាយ កូ វៀត។ បេសកជនសុងជាច្រើនបានមកទស្សនាដើម្បីបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេចំពោះទំនាក់ទំនងមិត្តភាព ដោយតែងតែបង្ហាញការគោរពចំពោះព្រះមហាក្សត្រ។ ទោះបីជាព្រះមហាក្សត្របានទទួលបេសកជនដោយបើកចំហក៏ដោយ ទ្រង់តែងតែរក្សាជំហររឹងមាំ។ ឧទាហរណ៍ ខណៈពេលដែលទទួលស្គាល់វៀតណាមថាជាប្រទេសតូចមួយ និងឆ្ងាយ ទ្រង់តែងតែបង្ហាញកម្លាំងយោធា និងឆន្ទៈដ៏មុតមាំរបស់ប្រជាជនវៀតណាមទៅកាន់បេសកជន។ មានពេលមួយ នៅពេលដែលបេសកជនសុងម្នាក់ទាមទារឱ្យព្រះមហាក្សត្រលុតជង្គង់ទទួលព្រះរាជក្រឹត្យ ព្រះមហាក្សត្របានបដិសេធ ដោយលើកឡើងពីរបួសជើង។ ដើម្បីជៀសវាងការរំខាន និងការចំណាយលើការទទួលបេសកជន ព្រះមហាក្សត្រក៏បានស្នើឱ្យរាជវង្សសុងបញ្ជូនបេសកជនទៅកាន់ព្រំដែនដើម្បីប្រគល់លិខិតមួយ និងជូនដំណឹងដល់តុលាការហ័រលូ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចបញ្ជូននរណាម្នាក់ទៅទទួលព្រះរាជក្រឹត្យរបស់អធិរាជសុង។ ជាពិសេស ខណៈពេលដែលសង្កត់ធ្ងន់លើទំនាក់ទំនងការទូតដោយសន្តិភាព ព្រះមហាក្សត្រតែងតែរក្សាការប្រុងប្រយ័ត្ននៅតំបន់ព្រំដែន ដោយត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីបង្រៀនមេរៀនដល់ពួកឈ្លានពានប្រសិនបើចាំបាច់ ដោយហេតុនេះរារាំងពួកគេពីការឈ្លានពាន និងការឈ្លានពានបន្ថែមទៀត។
អាចបញ្ជាក់បានថា ព្រះរាជអាជីពដ៏រុងរឿងរបស់ព្រះចៅអធិរាជ លេ ដាយហាញ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការការពារ និងកសាងប្រទេសជាតិ បានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមដ៏អស្ចារ្យមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ទោះបីជាជាងមួយពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយចាប់តាំងពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គក៏ដោយ ក៏មេរៀនដ៏មានតម្លៃជាច្រើនដែលព្រះអង្គបានបន្សល់ទុក ចាប់ពីយុទ្ធសាស្ត្រយោធា រហូតដល់ការបង្រួបបង្រួមអំណាច និងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គម បានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ប្រជាជាតិយើង ដើម្បីឈានទៅមុខដោយទំនុកចិត្តលើដំណើររបស់ខ្លួន ដើម្បីសម្រេចនូវសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ខ្លួនសម្រាប់វិបុលភាព។
ខូយ ង្វៀន
អត្ថបទនេះប្រើប្រាស់សម្ភារៈមួយចំនួនពីសៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្ត្រសង្ខេបនៃប្រទេសវៀតណាម" (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយហាណូយ ឆ្នាំ២០១៥); "ព្រះមហាក្សត្រ ព្រះចៅអធិរាជ និងមន្ត្រីដ៏មានកិត្យានុភាពធម្មតាមកពីថាញ់ហ្វា ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រប្រជាជាតិ" (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយថាញ់ហ្វា ឆ្នាំ២០១៩); និង "ព្រះមហាក្សត្រឡេដាយហាញ និងភូមិកំណើតរបស់ព្រះអង្គគឺភូមិទ្រុងឡាប" (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយថាញ់ហ្វា ឆ្នាំ២០០៥)។
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព






Kommentar (0)