អ្នកប្រមូល Loan de Fonbrune ក្នុងពិធីបើកការតាំងពិព័រណ៍លើ Le Pho, Mai Trung Thu និង Vu Cao Dam នៅសារមន្ទីរ Cernuschi ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០២៤។ រូបថត៖ KIM POURNIN
លោកស្រី Loan de Fontbrune ដែលជាស្ត្រីជនជាតិបារាំងដើមកំណើតវៀតណាម និងជាអ្នកជំនាញប្រមូលស្នាដៃសិល្បៈអាស៊ីដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ បាននិយាយអំពីដំណើរនោះនៅពេលដែលលោកស្រីត្រឡប់ទៅប្រទេសវៀតណាមវិញនៅចុងឆ្នាំ ២០២៤។
តើអ្នកបានចាប់ផ្តើមដំណើរប្រមូល និងស្រាវជ្រាវសិល្បៈរបស់អ្នកដោយរបៀបណា?
តាំងពីក្មេងមក ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសិល្បៈល្អ សិល្បៈបុរាណ និងការអានសៀវភៅអំពីវប្បធម៌នៃប្រទេសដូចជាប្រទេសចិន។ គ្រួសារខ្ញុំរស់នៅក្នុងទីក្រុង Cholon នៅពេលនោះ ហើយយើងគឺជាជនជាតិបារាំងចុងក្រោយគេដែលបានចាកចេញពីប្រទេសវៀតណាម ដោយគ្រាន់តែចាកចេញដោយសារតែយើងត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញនៅឆ្នាំ 1979។ ឪពុករបស់ខ្ញុំគឺជាគ្រូពេទ្យវះកាត់ដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ ហើយម្តាយរបស់ខ្ញុំគឺជាគិលានុបដ្ឋាយិកាដែលមានជំនាញខាងថ្នាំសណ្តំ។
កាលខ្ញុំចាកចេញពីប្រទេសវៀតណាម ខ្ញុំមានអាយុប្រហែល ២០ ឆ្នាំ ដោយបង្រៀនភាសាបារាំងដល់អ្នកដែលត្រៀមត្រឡប់ទៅប្រទេសបារាំងវិញ។ ខ្ញុំអាចទិញគំនូរពីរផ្ទាំងដោយវិចិត្រករ Tú Duyên រួមជាមួយនឹងគំនូរតូចៗចំនួនប្រាំឬប្រាំមួយផ្ទាំងផ្សេងទៀតលើភ្លុកដំរីដោយ Đới Ngoan Quân។ លោក Đới Ngoan Quân ធ្លាប់បង្រៀននៅសាលាវិចិត្រសិល្បៈសៃហ្គន ហើយមានភាពល្បីល្បាញដោយសារបច្ចេកទេសរបស់គាត់ក្នុងការប្រើប្រាស់ទឹកថ្នាំចិនដើម្បីគូរគំនូរលើភ្លុកដំរីតូចៗ ជាពិសេសសម្រាប់ឆ្លាក់កំណាព្យទាំងមូលជាតួអក្សរចិន រួមជាមួយនឹងហត្ថលេខា និងត្រារបស់គាត់នៅលើគ្រាប់អង្ករ។
ពេលនៅប្រទេសបារាំង ខ្ញុំបានរៀនភាសាចិន ជប៉ុន និងវៀតណាម ហើយបានស្គាល់វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលធ្វើឲ្យខ្ញុំកាន់តែចាប់អារម្មណ៍ និងចង់សិក្សាវាឲ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ នៅឆ្នាំ ១៩៩១ ខ្ញុំបានរៀបការជាមួយ Yves Sicre de Fontbrune ដែលជាអ្នកប្រមូល និងជាម្ចាស់សារមន្ទីរសិល្បៈមួយនៅកណ្តាលទីក្រុងប៉ារីស និងទស្សនាវដ្តីសិល្បៈ Cahiers d'Art។ គាត់គឺជាម្ចាស់សារមន្ទីរដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ ដែលមានជំនាញក្នុងការជួញដូរស្នាដៃរបស់វិចិត្រករល្បីៗ រួមទាំង Picasso ផងដែរ។
ខ្ញុំបានរៀនសូត្រច្រើនពីគាត់ ដោយធ្វើដំណើរជុំវិញ ពិភពលោក ជាមួយស្វាមីរបស់ខ្ញុំ ទៅទស្សនាសារមន្ទីរ ផ្ទះដេញថ្លៃ វិចិត្រសាល និងការប្រមូលផ្ដុំឯកជន... ខ្ញុំបានស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីការសិក្សាសិល្បៈវៀតណាម ដោយបន្តការសិក្សាថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រពីស្ថាប័នដូចជា បណ្ឌិត្យសភាវិចិត្រសិល្បៈ និងបុរាណវិទ្យា (ផ្នែកមួយនៃសាកលវិទ្យាល័យ Sorbonne) សាលា Louvre (នៅសារមន្ទីរ Louvre) និងបណ្ឌិត្យសភាវិចិត្រសិល្បៈថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រជាន់ខ្ពស់។
ក្រោយមកខ្ញុំបានក្លាយជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសិល្បៈ និងវប្បធម៌អាស៊ី។
គំនូរ "បេះបន្លែ" ដោយវិចិត្រករល្បីឈ្មោះ Le Pho។
នៅពេលដែលខ្ញុំបានប្រាស្រ័យទាក់ទង និងរៀនបន្ថែមអំពីទំនិញវៀតណាម ខ្ញុំចាប់ផ្តើមយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទំនិញទាំងនោះកាន់តែច្រើន។ ខ្ញុំសង្កេតឃើញថាមនុស្សគ្រប់គ្នានិយាយអំពីទំនិញចិន ជប៉ុន និងកូរ៉េ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់និយាយអំពីទំនិញវៀតណាមទេ។ ខ្ញុំផ្ទាល់ចង់ដឹងពីរបៀបសម្គាល់ទំនិញវៀតណាមពីវត្ថុបុរាណ និងវត្ថុបុរាណពីប្រទេសអាស៊ីដទៃទៀត។
នៅពេលណាដែលខ្ញុំដើរលេង ទៅទស្សនាវិចិត្រសាល ឬមើលផ្សារលក់ទំនិញ ខ្ញុំពិតជារីករាយណាស់ដែលបានជួបប្រទះទំនិញវៀតណាម ដូចជាការជួបមិត្តចាស់ជាដើម។ ខ្ញុំទិញវាព្រោះវាមានតម្លៃថោកនៅពេលនោះ។ អ្នកលក់មិនសូវដឹងច្រើនអំពីតម្លៃរបស់វាទេ។ ពែងតែ ប្រអប់មួយ ឬបំណែកនៃសេរ៉ាមិចមួយដុំ - ពួកវាក្លាយជាអនុស្សាវរីយ៍របស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំធ្វើការស្រាវជ្រាវ និងរៀនដោយខ្លួនឯងដើម្បីយល់ និងបែងចែកទំនិញវៀតណាម។
ជាសំណាងល្អ ស្វាមីរបស់ខ្ញុំមានជីវភាពធូរធារណាស់នៅពេលនោះ។ ដោយដឹងពីចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ខ្ញុំ គាត់បានឧបត្ថម្ភខ្ញុំ និងបានសិក្សាសិល្បៈផងដែរ។ បន្តិចម្តងៗ គាត់កាន់តែមានចំណេះដឹងច្រើនអំពីសិល្បៈវៀតណាម ជាពិសេសគំនូរ។ នៅពេលនោះ វត្ថុបុរាណមានច្រើនជាងគំនូរ។ ក្រោយមក ខ្ញុំបានប្រទះឃើញគំនូររបស់វិចិត្រករវៀតណាម ហើយបានទិញគំនូរដែលខ្ញុំយល់ថាស្អាត ព្រោះវាមានតម្លៃសមរម្យ ទោះបីជាខ្ញុំមិនស្គាល់ឈ្មោះវិចិត្រករក៏ដោយ ដូចជាគំនូររបស់ឌិញមិញ។ ខ្ញុំបានទិញស្នាដៃភាគច្រើនរបស់ខ្ញុំនៅប្រទេសបារាំង។
ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមប្រមូលនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 នៅពេលដែលសិល្បៈវៀតណាមស្ទើរតែគ្មានអ្នកប្រមូល ហើយខ្ញុំគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់។ ដូច្នេះ អ្នកដែលមានអ្វីមួយនឹងយកវាមកលក់ឲ្យខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានទិញវាដោយសារក្តីស្រឡាញ់ចំពោះរបស់របរដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំ។ ឧទាហរណ៍ គំនូរប្រេងផ្កាដោយ Le Pho ត្រូវបានដាក់ដេញថ្លៃនៅចុងសប្តាហ៍ក្នុងតម្លៃប្រហែល 3,000 ហ្វ្រង់។
ខ្ញុំចាំថាប្តីខ្ញុំនិយាយថា "ក្នុងតម្លៃនេះ ហេតុអ្វីមិនទិញរូបចម្លាក់របស់ Picasso?" ខ្ញុំបានឆ្លើយថាខ្ញុំចង់ទិញគំនូររបស់វិចិត្រករវៀតណាម ព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់ស្គាល់ពួកគេទេ ហើយខ្ញុំចូលចិត្តប្រមូលស្នាដៃរបស់ពួកគេណាស់។ នៅពេលនោះ មានគំនូរជាច្រើនរបស់វិចិត្រករវៀតណាមល្បីៗ ដែលពេលខ្លះត្រូវបានដាក់ដេញថ្លៃ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេទេ។
បន្ទាប់មកខ្ញុំចាប់ផ្តើមប្រមូលគំនូរ វត្ថុបុរាណ សៀវភៅ ឯកសារ—ខ្ញុំបានទិញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈ ខ្ញុំកាន់តែមានការជ្រើសរើស ដោយទិញតែរបស់របរដែលស្រស់ស្អាត និងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ខ្ញុំមានសារមន្ទីរតូចមួយនៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ ដែលដាក់តាំងបង្ហាញតែរបស់របរវៀតណាម ដូចជាសៀវភៅ គំនូរ និងវត្ថុបុរាណ...
មានស្នាដៃសិល្បៈជាច្រើនដែលខ្ញុំយល់ថាពិសេសណាស់ ពីព្រោះខ្ញុំមិនបានរកមើលវា ឬទោះបីជាខ្ញុំរកវាឃើញក៏ដោយ ក៏ខ្ញុំរកមិនឃើញដែរ ប៉ុន្តែដូចម្ដេចវាបានមកដល់ខ្ញុំ។ ឧទាហរណ៍ គំនូរ "វិញ្ញាណចូលសណ្ឋិត" ដោយ ង្វៀន ផាន់ ចាន់។ មិត្តភក្តិរបស់ស្វាមីខ្ញុំបានអញ្ជើញគាត់ទៅផ្ទះរបស់នរណាម្នាក់ដែលចង់លក់សៀវភៅបុរាណ។ ពេលចូលទៅក្នុងអាផាតមិន ស្វាមីខ្ញុំបានឃើញគំនូរ "វិញ្ញាណចូលសណ្ឋិត"។ ម្ចាស់ផ្ទះបាននិយាយថា ស្វាមីរបស់គាត់បានទិញវាឱ្យគាត់ពីការតាំងពិព័រណ៍អាណានិគមឆ្នាំ 1931។ ខ្ញុំស្រឡាញ់គំនូរនេះណាស់ ពីព្រោះរូបភាពនេះស៊ាំណាស់ ហើយត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី L'Illustration ក្នុងឆ្នាំ 1932។
ចៃដន្យមួយទៀតគឺគំនូរសូត្រដ៏កម្រមួយផ្ទាំងដែលមានចំណងជើងថា "គ្រូ និងសិស្ស" ដោយលោក Pham Hau ដែលខ្ញុំបានទិញនៅពេលដែលមិត្តភ័ក្តិម្នាក់បានឃើញវាព្យួរនៅក្នុងផ្ទះស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់។ ខ្ញុំស្គាល់លោក Pham Hau តែតាមរយៈគំនូរលាបពណ៌របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះនេះគឺជាស្នាដៃដ៏ពិសេសមួយ។
ខ្ញុំចាំថាធ្លាប់បានឃើញគំនូរសូត្រពីរផ្ទាំងដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ To Ngoc Van កំពុងត្រូវបានដាក់ដេញថ្លៃ។ ខ្ញុំបានប្រាប់ប្តីខ្ញុំថាគំនូរទាំងពីរផ្ទាំងនោះស្អាត និងកម្រណាស់ ព្រោះ To Ngoc Van តែងតែគូរដោយប្រើប្រេង។ ប្តីខ្ញុំបានឲ្យលុយខ្ញុំ ២០០,០០០ ហ្វ្រង់ ដែលជាលុយច្រើនណាស់នៅពេលនោះ។
ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចទិញអ្វីបានទេព្រោះតម្លៃខ្ពស់ពេក។ ខ្ញុំពិតជាខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែទីបំផុតខ្ញុំអាចទិញគំនូរសូត្ររបស់លោក Le Pho ដែលមានចំណងជើងថា "បេះបន្លែ" ក្នុងតម្លៃ 200,000 ហ្វ្រង់ (សើច)។ ខ្ញុំពិតជាសោកសៅណាស់ដែលខ្ញុំមិនអាចទិញគំនូររបស់ To Ngoc Van អំពីក្មេងស្រីអង្គុយប៉ាក់បាន។ ជាសំណាងល្អ ពីរបីឆ្នាំក្រោយមក វិចិត្រសាលដែលបានទិញគំនូរនោះបានយល់ព្រមលក់វាទៅឱ្យស្វាមីរបស់ខ្ញុំជាអំណោយថ្ងៃកំណើតសម្រាប់ខ្ញុំ។ ដូច្នេះគំនូរនោះបានប្រគល់មកខ្ញុំវិញបន្ទាប់ពីច្រើនឆ្នាំ។ ខ្ញុំពិតជារំជួលចិត្តណាស់។
ខ្ញុំជាអ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណ មិនមែនជាអ្នកលក់វត្ថុបុរាណទេ ព្រោះខ្ញុំមិនលក់ទំនិញទេ។ ខ្ញុំលក់តែនៅពេលដែលចាំបាច់បំផុតប៉ុណ្ណោះ ដូចជាបន្ទាប់ពីស្វាមីរបស់ខ្ញុំបានទទួលមរណភាព នៅពេលដែលខ្ញុំត្រូវការហិរញ្ញវត្ថុដើម្បីទូទាត់ការចំណាយក្នុងគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនលក់របស់ដែលខ្ញុំឱ្យតម្លៃ ឬស្រឡាញ់នោះទេ។
ខ្ញុំគិតថានោះជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់វៀតណាម។ នៅពេលដែលអ្នករកឃើញរបស់របរដែលទាក់ទងនឹងវៀតណាមនៅបរទេស វាជាបញ្ហានៃវាសនា។ ឧទាហរណ៍ ខ្ញុំបានទិញរបស់របរជាច្រើននៅប្រទេសបារាំង ខ្ញុំក៏មានឱកាសទិញគំនូរដោយ Vu Cao Dam នៅ Christie's ទីក្រុងឡុងដ៍ សេរ៉ាមិចបុរាណ Hoi An ដែលត្រូវបានដេញថ្លៃនៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងនៅប្រទេសជប៉ុន ខ្ញុំបានប្រទះឃើញសេរ៉ាមិច Chu Dau បុរាណមួយ។ ចំពោះខ្ញុំ នោះជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីថែរក្សាបេតិកភណ្ឌ។
តើអ្នកចាប់ផ្តើមគិតអំពីការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌនោះនៅពេលណា?
ពេលខ្ញុំចាប់ផ្តើមប្រមូល វាដូចជាការជួបអ្នកស្គាល់គ្នានៅតាមផ្លូវ។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីខ្ញុំចាប់ផ្តើមស្រាវជ្រាវមក ខ្ញុំបានដឹងថា ទាំងនេះគឺជាវត្ថុបុរាណសំខាន់ៗពីសតវត្សមុនៗ ដែលបានរកឃើញផ្លូវរបស់ពួកគេនៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ។ ឧទាហរណ៍ សេរ៉ាមិចមានភាពផុយស្រួយណាស់ ប៉ុន្តែបំណែកខ្លះពីរាជវង្សលីបាននៅរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សម័យកាលរបស់ខ្ញុំ។ វាជាកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្ញុំក្នុងការថែរក្សាវា និងបន្តចែករំលែកវា ដើម្បីឱ្យកូនចៅរបស់ខ្ញុំ ជំនាន់ក្មេងអាចបន្តថែរក្សាវាបាន។
ខ្ញុំគ្រាន់តែជាអ្នកថែរក្សានៅពេលបច្ចុប្បន្ន ដោយបន្សល់ទុកនូវមរតកសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំតែងតែមានឆន្ទៈចែករំលែកចំណេះដឹងរបស់ខ្ញុំជាមួយអ្នកប្រមូលវ័យក្មេងដែលចង់ស្វែងយល់បន្ថែម។
តើការប្រមូលរបស់អ្នកមានទំហំប៉ុនណា?
ខ្ញុំមិនដែលរាប់ចំនួនស្នាដៃសិល្បៈទេ។ ខ្ញុំក៏មិនរាប់វត្ថុបុរាណដែរ ហើយខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរផ្ទះជាច្រើនដង ហើយមិនទាន់អាចកត់ត្រាការប្រមូលផ្ដុំនេះនៅឡើយទេ។ ពេលខ្លះខ្ញុំចូលទៅក្នុងឃ្លាំងដើម្បីមើលជុំវិញ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានឃើញអ្វីៗទាំងអស់ទេ។ ស្នាដៃជាច្រើនពិតជារីករាយណាស់នៅពេលខ្ញុំបើកវា ដូចជារូបចម្លាក់ភ្លុកដំរីដែលខ្ញុំបានទិញក្នុងឆ្នាំ 1979 ហើយទុកវាចោល។ ខ្ញុំពិតជារីករាយណាស់ដែលទីបំផុតបានបើកវា ហើយកោតសរសើរវានៅពេលក្រោយ។
ការប្រមូលផ្ដុំរបស់ខ្ញុំរួមមានវត្ថុកម្រជាច្រើន ពីព្រោះខ្ញុំដឹងពីអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងទិញ។ ខ្ញុំមានជំនាញខាងសេរ៉ាមិចបុរាណ ហើយជាសមាជិកនៃសមាគមស្រាវជ្រាវសេរ៉ាមិចបុរាណរបស់សារមន្ទីរ។ ក្រោយមក ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងគំនូរ និងសៀវភៅសម័យឥណ្ឌូចិន។
ខ្ញុំមានថាសឈើស្រោបដោយគុជខ្យងមួយចំនួនដែលខ្ញុំមិនធ្លាប់ឃើញពីមុនមក ប្រហែលជាខ្ញុំជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមានវា ដែលផលិតក្នុងរាជវង្សទ្រីញ ពីព្រោះជាធម្មតាយើងមានរបស់របរពីរាជវង្សង្វៀន។ ទាំងនេះគឺជារបស់របរមិនធម្មតា និងប្លែកពីគេដែលបានមករកខ្ញុំ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំចង់បង្កើតសារមន្ទីរមួយ ដើម្បីឱ្យមនុស្សដឹងអំពីតម្លៃនៃវត្ថុទាំងនេះ។
ខ្ញុំកំពុងរក្សាទុកស្នាដៃសិល្បៈទាំងមូលរបស់ខ្ញុំនៅប្រទេសបារាំង។ ហេតុផលមួយគឺអាកាសធាតុវៀតណាមមិនល្អសម្រាប់ការអភិរក្សទេ។ ខ្ញុំមានការសោកស្ដាយដែលបានឃើញពីរបៀបដែលស្នាដៃសិល្បៈត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។ ខ្ញុំបានជួបកូនចៅរបស់វិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យដែលចង់លក់ស្នាដៃសិល្បៈទាំងមូលរបស់ពួកគេមកខ្ញុំ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំទៅមើលពួកគេ ខ្ញុំមិនអាចទិញស្នាដៃណាមួយបានទេ ព្រោះវាទាំងអស់ត្រូវបានខូចខាត។
មនុស្សជាច្រើនទិញគំនូរថ្លៃៗពីបរទេស ប៉ុន្តែយកវាមកវៀតណាមវិញដោយមិនដឹងពីរបៀបថែរក្សាវា។ ឬមនុស្សមួយចំនួនទិញគំនូរបុរាណ ប៉ុន្តែចង់លាបពណ៌វាឡើងវិញ ដោយបន្ថែមពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយជាងមុន។ ឧទាហរណ៍ មាននរណាម្នាក់បានទិញគំនូរសូត្ររបស់ Le Pho ហើយបានប្រាប់ខ្ញុំថាពួកគេចង់ឱ្យវាលាបពណ៌ឡើងវិញ ដើម្បីធ្វើឱ្យពណ៌កាន់តែងងឹត។ ខ្ញុំខ្លាចខ្លាំងណាស់ រហូតដល់ខ្ញុំត្រូវបញ្ឈប់ពួកគេពីការប៉ះវា។
ជាមួយនឹងការប្រមូលផ្ដុំរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំចង់បង្កើតសារមន្ទីរឯកជនមួយ ទាំងដើម្បីដាក់តាំងបង្ហាញវត្ថុបុរាណ និងមានបណ្ណាល័យសៀវភៅសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវ និងនិស្សិតពិគ្រោះយោបល់។ បច្ចុប្បន្ននេះ ខ្ញុំមិនមានកន្លែងដើម្បីធ្វើបែបនេះទេ។
គំនូរ "Lên Đồng" របស់វិចិត្រករល្បីឈ្មោះ Nguyễn Phan Chánh
តើការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកបានដើរតួនាទីយ៉ាងដូចម្តេចនៅក្នុងដំណើរការប្រមូលរបស់អ្នក?
ការស្រាវជ្រាវមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ យើងត្រូវតែសិក្សា មិនត្រឹមតែផ្តោតលើប្រទេសវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពង្រីកការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីវប្បធម៌ និងសិល្បៈពិភពលោក។ វិចិត្រករវៀតណាមពីអតីតកាល នៅពេលដែលពួកគេមកដល់ប្រទេសបារាំង បានទៅទស្សនាសារមន្ទីរគ្រប់ទីកន្លែង។ ពួកគេបានជួបវិចិត្រករដទៃទៀតដើម្បីពង្រីកទស្សនៈរបស់ពួកគេ។
បញ្ហារបស់ប្រជាជនវៀតណាមនៅពេលសិក្សាសិល្បៈគឺថាពួកគេកម្រផ្តោតលើបរិបទនៅខាងក្រៅប្រទេសវៀតណាមណាស់។ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការមានទស្សនៈទូលំទូលាយ ដើម្បីដឹងអំពីវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសដទៃទៀត។
នៅបរទេស ពួកគេឧស្សាហ៍ព្យាយាមខ្លាំងណាស់ក្នុងការស្រាវជ្រាវ និងរៀនសូត្រអំពីប្រទេសដទៃទៀត។ ការតាំងពិព័រណ៍តែងតែមានមនុស្សច្រើនកុះករ ដែលភាគច្រើនមកពីទីក្រុង ឬខេត្តផ្សេងៗ។ ការផ្លាស់ប្តូរគំនិតគ្នាគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។
តើអ្នកធ្វើការយ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយអ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណវៀតណាមទេ?
កាលពីមុន អ្នកប្រមូលស្នាដៃសិល្បៈនៅប្រទេសវៀតណាមគឺកម្រមានណាស់។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលខ្ញុំរស់នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមពីឆ្នាំ ២០០០ ដល់ឆ្នាំ ២០១៤ ខ្ញុំបានជួបអ្នកប្រមូលស្នាដៃចាស់ៗទាំងនោះមួយចំនួន។ ខ្ញុំបានត្រឡប់មកទីនេះវិញ ហើយបានទិញគំនូររបស់វិចិត្រករមកពីសាលាវិចិត្រសិល្បៈយ៉ាឌិញ។ នៅពេលនោះគ្មាននរណាម្នាក់នៅវៀតណាមយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេទេ។
សារមន្ទីរវៀតណាមក៏មិនមានវិចិត្រករមុនឆ្នាំ១៩៧៥ មកពីសាលាវិចិត្រសិល្បៈសៃហ្គនដែរ ដូច្នេះខ្ញុំអាចទិញគំនូរជាច្រើន ដែលពេញបន្ទប់ទាំងមូល ហើយខ្ញុំអាចជ្រើសរើសស្នាដៃដ៏ស្រស់ស្អាត និងមានតម្លៃថោកមួយចំនួន។
ឬក្នុងឱកាសដូចជាការទិញគំនូរដើម្បីគាំទ្រសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត ដូចជាគំនូររបស់វិចិត្រករ ង្វៀន ទ្រុង និង ឡេ ទ្រៀវ ឌៀន ខ្ញុំតែងតែទៅទិញឥវ៉ាន់ជាមួយស្វាមីរបស់ខ្ញុំ។ នៅពេលនោះ ខ្ញុំមិនស្គាល់ ឡេ ទ្រៀវ ឌៀន ឬ ង្វៀន ទ្រុង ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានទិញវាព្រោះវាមើលទៅស្អាត។
តើអ្នកបង្កើតបណ្តុំដ៏សំខាន់មួយដោយរបៀបណា?
ខ្ញុំមិនលាក់បាំងអ្វីដែលខ្ញុំដឹងទេ ព្រោះខ្ញុំចូលចិត្តចែករំលែក។ ជិត 20 ឆ្នាំមុន ខ្ញុំចាំបានថាមានអ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណម្នាក់នៅប្រទេសវៀតណាម ដែលខ្ញុំបានជួបដោយចៃដន្យនៅលើយន្តហោះ។ គាត់បានសួរខ្ញុំអំពីការប្រមូលវត្ថុបុរាណរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានប្រាប់គាត់ថា ខ្ញុំបានទិញគំនូររបស់វិចិត្រករឥណ្ឌូចិន ពីព្រោះតម្លៃថោកណាស់ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវាឡើយ។ នោះហើយជារបៀបដែលគាត់បានបង្កើតការប្រមូលរបស់គាត់បន្តិចម្តងៗ។
ការប្រមូលអាស្រ័យលើសមត្ថភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ប៉ុន្តែជាដំបូង និងសំខាន់បំផុត ចូរទិញអ្វីដែលអ្នកយល់ថាស្រស់ស្អាត និងទាក់ទាញ។ ជាមួយគ្នានេះ អ្នកត្រូវតែអប់រំ និងស្រាវជ្រាវដោយខ្លួនឯង កុំទិញដោយផ្អែកលើនិន្នាការទីផ្សារ ឬអ្វីដែលអ្នកដទៃកំពុងធ្វើ។ ចាប់ផ្តើមយឺតៗ។ ប្រសិនបើអ្នកទិញរបស់ថ្លៃៗ អ្នកត្រូវតែស្រាវជ្រាវឱ្យបានហ្មត់ចត់ ព្រោះមានគំនូរក្លែងក្លាយច្រើនណាស់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ខ្ញុំគិតថាការរៀនសូត្រដោយខ្លួនឯងគឺជាជំហានដំបូងក្នុងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។
ខ្ញុំមិនសូវជួបអ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណវៀតណាមទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទីផ្សារថ្មីដូចជាវៀតណាម អ្នកត្រូវតែរៀនដោយខ្លួនឯង ពីព្រោះការប្រមូលវត្ថុបុរាណមិនមែនជាការងារងាយស្រួលនោះទេ។ ដំបូងឡើយ ខ្ញុំក៏បានទិញវត្ថុបុរាណខុសដែរ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនធ្វើខុសទេ អ្នកមិនអាចកែលម្អ ឬទទួលបានបទពិសោធន៍បានទេ។
តែងតែមានការចាប់ផ្តើម និងតម្លៃដែលត្រូវចំណាយសម្រាប់កំហុស។ ខ្ញុំបានសង្កេតឃើញថា អ្នកប្រមូលវត្ថុនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមកំពុងខ្ជះខ្ជាយលុយទិញរបស់របរថ្លៃៗ ដែលប្រែជាក្លែងក្លាយ។ ប្រហែលជាដោយសារតែពួកគេមិនធ្លាប់បានឃើញគំនូរពិតពីមុនមក ហើយស៊ាំនឹងគំនូរក្លែងក្លាយច្រើនជាង ដូច្នេះពេលខ្លះពួកគេអាចប្រាប់បានថាគំនូរពិតគឺជាគំនូរក្លែងក្លាយ។
ជាទូទៅ ការរៀនសូត្រគឺជាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងពេញមួយជីវិត។ ខ្ញុំពិតជាដឹងគុណចំពោះមតិយោបល់ណាមួយដែលខ្ញុំទទួលបាន។ ក្នុងនាមជា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ខ្ញុំត្រូវការភស្តុតាង និងឯកសារដើមសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំធ្វើ។
ដោយសារស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នដែលស្នាដៃសិល្បៈវៀតណាមជាច្រើនកំពុងត្រូវបានក្លែងបន្លំ តើអ្នកគិតយ៉ាងណាចំពោះរឿងនេះ?
ខ្ញុំមិនដឹងពីរបៀបទេ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែគិតថាអ្នកទិញគួរតែមើលជុំវិញផងដែរ។ ទោះបីជាគោលបំណងនៃការទិញរបស់ពួកគេជាអ្វីក៏ដោយ ពួកគេគួរតែធ្វើការស្រាវជ្រាវដោយខ្លួនឯង ហើយរៀនដោយខ្លួនឯង។
ស្នាដៃក្លែងក្លាយធ្វើឱ្យខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ សិល្បៈវៀតណាម ដូចជាករណីដ៏គួរឱ្យសោកស្ដាយរបស់វិចិត្រករ ប៊ូយ សួនផៃ ដែលស្នាដៃរបស់គាត់គួរតែមានតម្លៃដូចស្នាដៃរបស់សហសម័យរបស់គាត់ដែរ ប៉ុន្តែដោយសារតែការក្លែងបន្លំមានច្រើនក្រៃលែង វាមិនអាចលក់បានទេ។
ខ្ញុំស្គាល់ក្រុមគ្រួសាររបស់វិចិត្រករដូចជា ម៉ៃ ទ្រុង ធូ (Mai Trung Thứ), វូ កៅ ដាម (Vũ Cao Đàm) និង ឡេ ភូ (Lê Phổ) នៅប្រទេសបារាំង។ ពួកគេមានចិត្តគួរឱ្យគោរព និងគោរពចំពោះឪពុករបស់ពួកគេ និងមរតករបស់ពួកគេ។ ពួកគេនឹងមិនឈរមើលទេ ប្រសិនបើពួកគេឃើញគំនូរក្លែងក្លាយដោយឪពុករបស់ពួកគេ។ សកម្មភាពដែលមិនគោរពមនុស្សជំនាន់មុនៗនឹងធ្វើឱ្យខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់វិចិត្រករយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
ដំណោះស្រាយតែមួយគត់គឺអ្នកទិញត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីជៀសវាងការទិញគំនូរក្លែងក្លាយ។ ដើម្បីដឹងថាតើវាជាគំនូរក្លែងក្លាយឬអត់ អ្នកត្រូវតែមើលគំនូរពិត។ វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់គំនូរដែលគូរដោយវិចិត្រករដែលមានទេពកោសល្យក្នុងការមានហត្ថលេខាដែលមើលទៅដូចជាគំនូររបស់កុមារ។ គំនូរពិតមានព្រលឹង និងធ្វើឱ្យអ្នករំជួលចិត្ត ខណៈពេលដែលគំនូរក្លែងក្លាយមើលទៅគ្មានជីវិត។ បន្ទាប់មក អ្នកត្រូវសិក្សាពណ៌ ហត្ថលេខា អក្សរនៅលើគំនូរ ស៊ុម ផ្នែកខាងមុខ និងខាងក្រោយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើអ្នកយកចិត្តទុកដាក់ ឱកាសនៃការទិញគំនូរក្លែងក្លាយគឺទាបណាស់។
ទិដ្ឋភាពវិជ្ជមានមួយនៃបរិយាកាសប្រមូលវត្ថុបុរាណបច្ចុប្បន្នគឺថា អ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណវ័យក្មេងជាច្រើនកំពុងចាប់ផ្តើមចូលរួម។ ពួកគេជាអ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណពិតប្រាកដ។ ពួកគេមានថវិកាមានកំណត់ ប៉ុន្តែពួកគេរីករាយនឹងវា ដូច្នេះពួកគេស្រាវជ្រាវ និងកែលម្អខ្លួនឯង។
តើអ្នកមានទស្សនៈយ៉ាងណាចំពោះតួនាទីរបស់សិល្បៈនៅក្នុងសង្គម?
សម្រាប់ខ្ញុំ សិល្បៈដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ អ្នកត្រូវតែមានចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះវា។ សិល្បៈធ្វើឱ្យជីវិតកាន់តែស្រស់ស្អាត និងនាំមនុស្សមកជួបជុំគ្នាតាមរបៀបវិជ្ជមាន។ សិល្បៈគឺជាភាសាសកល។ សិល្បៈគ្មានព្រំដែន។ សិល្បៈជួយអ្នកឱ្យសម្រេចបាននូវភាពស្រស់ស្អាត មិនមែនគ្រាន់តែផ្តោតលើអាជីវកម្ម និងលុយកាក់នោះទេ។
នៅឆ្នាំ ១៩៩១ លោក Loan de Fontbrune ត្រូវបានតែងតាំងដោយសារមន្ទីរជាតិ Guimet ដែលជាសារមន្ទីរសិល្បៈអាស៊ីធំជាងគេបំផុតមួយរបស់ពិភពលោក ឲ្យកាន់តំណែងជាអ្នកគ្រប់គ្រងវត្ថុបុរាណអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ដំណើរការនេះបានជួយបំពេញកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើនដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះសិល្បៈវៀតណាមនៅសារមន្ទីរ ដូចជាប៉សឺឡែន Blues de Hue វាយនភណ្ឌ ឈើ ថ្ម និងវត្ថុលោហៈ រូបសំណាក និងវត្ថុបុរាណសាសនា។
គាត់គឺជាទីប្រឹក្សាសារមន្ទីរជាច្រើននៅប្រទេសបារាំង និងអឺរ៉ុប ដូចជាសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រធម្មជាតិទីក្រុងប៉ារីស សារមន្ទីរសេរ៉ាមិចជាតិ Sèvres សារមន្ទីរ Limoges និងសារមន្ទីរសិល្បៈ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររាជបែលហ្ស៊ិក។ គាត់បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការជួយសិប្បកម្ម និងសិល្បៈល្អរបស់វៀតណាមឱ្យកាន់តែល្បីល្បាញនៅអឺរ៉ុប និងជាអ្នកនិពន្ធឯកសារ និងស្នាដៃស្រាវជ្រាវដ៏មានតម្លៃជាច្រើនលើសិល្បៈវៀតណាម។
នៅឆ្នាំ ២០០២ ការតាំងពិព័រណ៍ដែលនាងបានណែនាំ ដែលមានចំណងជើងថា "វៀតណាម៖ សិល្បៈ និងវប្បធម៌ ពីអតីតកាលដល់បច្ចុប្បន្ន" - ការតាំងពិព័រណ៍លើកដំបូងស្តីពីសិល្បៈវៀតណាមនៅបែលហ្ស៊ិក - បានដាក់តាំងបង្ហាញវត្ថុបុរាណចំនួន ៤៥០ ពីប្រទេសវៀតណាម និងទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប។ ការតាំងពិព័រណ៍នេះបានរួមចំណែកដល់ការអនុម័តច្បាប់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នៅវៀតណាម ពីព្រោះវាបានខ្ចីវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃរាប់រយពីសារមន្ទីរចំនួន ១៣ នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។
នៅឆ្នាំ ២០១២ គាត់គឺជាអ្នករៀបចំពិព័រណ៍កិត្តិយស "ពីទន្លេក្រហមដល់ទន្លេមេគង្គ - ចក្ខុវិស័យនៃប្រទេសវៀតណាម" នៅសារមន្ទីរ Cernuschi ដែលជាពិព័រណ៍ទ្រង់ទ្រាយធំដំបូងគេដែលបង្ហាញយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈឥណ្ឌូចិន។
នៅឆ្នាំ ២០១៤ នាងត្រូវបានតែងតាំងជាសមាជិកអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មាននៃបណ្ឌិត្យសភាសិក្សាក្រៅប្រទេសបារាំងក្នុងវិស័យ អប់រំ អក្សរសាស្ត្រ បុរាណវិទ្យា និងវិចិត្រសិល្បៈ។ មុននោះ ឥស្សរជនល្បីៗផ្សេងទៀតរួមមានព្រះបាទ ខៃឌិញ ឥស្សរជនវប្បធម៌ ផាំ ក្វីញ និងង្វៀន ទៀនឡាង។
ប្រភព៖ https://cuoituan.tuoitre.vn/loan-de-fontbrune-nguoi-gin-giu-di-san-viet-nam-o-phap-20250123104010235.htm






Kommentar (0)