សំឡេងបុរាណនៃសមុទ្រនៅតែបន្លឺឡើង។

វៀតណាម៖ ដោយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពិធីបុណ្យនេសាទដែលប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់និទាឃរដូវដោយប្រជាជននៅតាមឆ្នេរសមុទ្រនៃភាគកណ្តាលវៀតណាម ការច្រៀងបាត្រាវមិនត្រឹមតែជាទម្រង់នៃការសម្តែងប្រជាប្រិយដ៏ពិសេសមួយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាពិធីសាសនាដ៏ពិសិដ្ឋមួយ ដែលបង្ហាញពីជំនឿ និងការដឹងគុណចំពោះសមុទ្រផងដែរ។

បទចម្រៀងប្រជាប្រិយបាត្រាវ ដែលធ្លាប់តែបន្លឺឡើងកណ្តាលសមុទ្រដ៏មានព្យុះ បន្លឺឡើងក្នុងការអធិស្ឋានសុំអាកាសធាតុអំណោយផល គឺជាសំឡេងរបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយៗដែលរស់នៅតាមឆ្នេរសមុទ្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងខ្យល់កួចនៃសម័យទំនើប បទភ្លេងនេះកំពុងតែធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ ដោយបន្សល់ទុកនូវភាពទទេដ៏ក្រៀមក្រំនៅក្នុងលំហូរនៃវប្បធម៌វៀតណាម។

ចម្រៀងបាត្រាវ គឺជាទម្រង់ពិសេសមួយនៃការសម្តែងប្រជាប្រិយ និងជាពិធីសាសនាដ៏ពិសិដ្ឋមួយ ដែលបង្ហាញពីជំនឿ និងការដឹងគុណចំពោះសមុទ្រ។

រក្សាស្មារតីនៃសមុទ្រនៅក្នុងបទចម្រៀងនីមួយៗ។

រៀងរាល់និទាឃរដូវ ក្នុងចំណោមសំឡេងស្គរដ៏រស់រវើកនៃពិធីបុណ្យនេសាទ ភ្លេងនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយបាត្រាវ ដែលធ្លាប់តែរស់រវើក បានបន្លឺឡើង ធ្វើឲ្យរលកសមុទ្រ និងទឹកហូរដូចជាការអធិស្ឋានសុំអាកាសធាតុអំណោយផល និងទូកដែលពោរពេញដោយបង្គា និងត្រី។ មិនត្រឹមតែជាទម្រង់នៃការសម្តែងប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះទេ ការច្រៀងបាត្រាវក៏ជាពិធីដ៏ពិសិដ្ឋមួយផងដែរ ដែលបង្ហាញពីការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះព្រះត្រីបាឡែន (ឌុកអុង) - ព្រះអាណាព្យាបាលដែលបានជួយសង្គ្រោះអ្នកនេសាទពីសមុទ្រដែលមានព្យុះ។ អវត្តមាននៃការច្រៀងបាត្រាវនៅក្នុងពិធីបុណ្យនេសាទ គឺស្មើនឹងការបាត់បង់ផ្នែកមួយនៃស្មារតីពិសិដ្ឋនៃសមុទ្រ។

ដោយធ្វើត្រាប់តាមរូបភាពនៃទូកឫស្សីដែលមាននាវិកចំនួន 18-25 នាក់ ការសម្តែង "បាត្រាវ" បានបង្កើតឡើងវិញយ៉ាងរស់រវើកនូវជីវិតការងារ និងជំនឿរបស់អ្នកនេសាទ។ សំឡេងចែវទូកដែលរេរាក្នុងទឹក សំឡេងស្គរ និងសំឡេងច្រៀងចង្វាក់ដូចអ្នកធ្នូ អ្នកបើកទូក និង "អ្នកចែវទូក" កាត់រលកមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីស្មារតីរបស់អ្នកធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីខ្លឹមសារសាមញ្ញ និងស្មោះត្រង់នៃជីវិត និងសមុទ្រទៀតផង។

យោងតាមតន្ត្រីករ និងអ្នកស្រាវជ្រាវ ត្រឹន ហុង ពាក្យ «បា» មានន័យថា ក្តាប់យ៉ាងរឹងមាំ ហើយពាក្យ «ត្រាវ» មានន័យថា ចែវ៖ «ក្តាប់យ៉ាងរឹងមាំលើចែវកណ្តាលព្យុះ» ក៏មានន័យថា ក្តាប់យ៉ាងរឹងមាំលើក្តីសង្ឃឹម និងជំនឿក្នុងជីវិតផងដែរ។

ដោយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០១៦ ការច្រៀងបាត្រាវកំពុងបាត់បន្តិចម្តងៗដោយសារតែនគរូបនីយកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅ។ នៅ ទីក្រុងដាណាំង ក្រុមច្រៀងបាត្រាវដើមកំពុងថយចុះ ហើយតំបន់ជាច្រើនត្រូវអញ្ជើញក្រុមមកពីទីក្រុងហូយអានឱ្យមកសម្តែងនៅក្នុងពិធីបុណ្យនេសាទ។ នៅក្នុងសង្កាត់ម៉ានថៃ (ស្រុកសុនត្រា) ក្រុមច្រៀងបាត្រាវដែលបង្កើតឡើងដោយលោកផាមវ៉ាន់ឌូនៅតែមាន ប៉ុន្តែវាដំណើរការម្តងម្កាល ដោយខ្វះថវិកា និងការគាំទ្រ ដោយសម្តែងតែនៅក្នុងពិធីបុណ្យនេសាទ ឬនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពប៉ុណ្ណោះ ដែលការច្រៀងបាត្រាវបម្រើជាការលាដល់អ្នកស្លាប់ នៅពេលដែលពួកគេចាកចេញទៅកាន់អាណាចក្រសមុទ្រដ៏ពិសិដ្ឋ។

ដោយមិនចង់ឱ្យបទចម្រៀងរសាត់បាត់ទៅ អ្នកនេសាទ កៅ វ៉ាន់ មិញ (សង្កាត់ណៃហៀនដុង) បានប្រមូល ចងក្រង និងធ្វើឱ្យរស់ឡើងវិញនូវទំនុកច្រៀងបុរាណ ខណៈពេលដែលក៏បង្កើតស្គ្រីបថ្មីៗដើម្បីឱ្យសមស្របនឹងជីវិតសម័យទំនើបផងដែរ។

ចំពោះលោក ប្រពៃណីច្រៀងប្រជាប្រិយបាត្រាវត្រូវតែថែរក្សាមិនត្រឹមតែតាមរយៈការលះបង់ផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការគាំទ្រពីរដ្ឋាភិបាល និងសហគមន៍ផងដែរ។ មានតែនៅពេលដែលមានមនុស្សដើម្បីរក្សាអណ្តាតភ្លើងឱ្យនៅរស់រវើក មនុស្សដើម្បីបន្តវា និងមនុស្សដើម្បីឱបក្រសោបវា ទើបបទចម្រៀងដែលញុះញង់រលកនេះអាចបន្តរស់នៅបាន - ដូចជាដង្ហើមនៃមហាសមុទ្រនៅក្នុងបេះដូងនៃប្រទេសវៀតណាម។

នឹក​ចង់​រក​ឃើញ​ឡើង​វិញ​នូវ​បទ​ចម្រៀង​ដែល​ច្រៀង​នៅ​សមុទ្រ។

នៅលើឆ្នេរខ្សាច់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងគ្មានខ្យល់បក់នៃភូមិនេសាទម៉ានថៃ លោក ភុងភូផុង អាយុ ៩២ ឆ្នាំ តែងតែសម្លឹងមើលទៅសមុទ្រ ជាកន្លែងដែលបទភ្លេងប្រជាប្រិយបាត្រាវធ្លាប់បន្លឺឡើងក្នុងពិធីបុណ្យនេសាទដ៏មមាញឹក។ ចំពោះលោក បាត្រាវមិនមែនគ្រាន់តែជាសិល្បៈសំដែងប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាជាខ្លឹមសារ ការចងចាំ និងព្រលឹងរបស់ប្រជាជនសមុទ្រជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។

នៅអាយុដប់ប្រាំឆ្នាំ គាត់បានរៀនជិះទូក និងច្រៀងក្នុងពេលដំណាលគ្នា ចាប់ពីវគ្គហ្វឹកហាត់ចែវទូកជាមួយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ រហូតដល់ការក្លាយជា "អ្នកហ្វឹកហាត់ទូទៅ" - មួយក្នុងចំណោមមុខតំណែងស្នូលទាំងបីនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងប្រពៃណីបាត្រាវ។ ឥឡូវនេះ គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលនៅសល់ពីក្រុមចាស់ ដែលរស់នៅ និងស្រឡាញ់បទចម្រៀងទាំងនោះ។ "ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកអ្នកស្នងតំណែង ប៉ុន្តែវាពិបាកណាស់។ យុវវ័យសព្វថ្ងៃនេះរវល់រកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលមានការអត់ធ្មត់ចំពោះបាត្រាវ" លោកផុងគិត។

ដោយ​មាន​ក្តី​បារម្ភ​ដូចគ្នា លោក Huynh Van Muoi អ្នកនេសាទ​ជើងចាស់​ម្នាក់​ដែល​មាន​ទំនាក់ទំនង​យ៉ាង​ជិតស្និទ្ធ​នឹង​សិល្បៈ​ប្រពៃណី បាន​និយាយ​ថា “កាលពី​ប៉ុន្មាន​ទសវត្សរ៍​មុន ភូមិ Man Thai មិន​ដែល​ខ្វះ​សំឡេង​ច្រៀង​របស់ Ba Trao, Tuong ឬ Ho Khoan ឡើយ។ ទាំងនេះគឺជាព្រលឹងនៃពិធីបុណ្យសមុទ្រ”។

យោងតាមលោក Mười ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី 23 នៃខែទី 7 តាមច័ន្ទគតិ ដែលជាខួបនៃមរណភាពរបស់អ្នកនេសាទ ភូមិនេះបានប្រមូលផ្តុំគ្នាយ៉ាងច្រើន ដោយចូលរួមច្រៀងបទភ្លេង Bả Trạo ដ៏ពេញនិយម ដែលពោរពេញដោយអារម្មណ៍របស់មនុស្ស និងសមុទ្រ។ ជាមួយនឹងឯកសារដែលនៅសេសសល់ទាំងអក្សរ Han-Nom និង Quoc Ngu និងក្រុមអ្នកចម្រៀងអូប៉េរ៉ាវ័យក្មេងដ៏ជោគជ័យ ឱកាសដើម្បីថែរក្សា Bả Trạo គឺអាចធ្វើទៅបានទាំងស្រុង ប្រសិនបើការវិនិយោគត្រឹមត្រូវត្រូវបានធ្វើឡើង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមពិតទៅ ទម្រង់នៃការសម្តែងនេះនៅតែប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការផុតពូជ។ នេះក៏ព្រោះតែការច្រៀងបាត្រាវមានលក្ខណៈពិធីសាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ មិនមែនជារឿងសំខាន់ទេ ហើយទាមទារឱ្យអ្នកអនុវត្តមានការប្តេជ្ញាចិត្តរយៈពេលវែង និងការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីទាំងសិល្បៈ និងជំនឿ។

ពិធីបុណ្យនេសាទបានរួមតូចបន្តិចម្តងៗ ហើយលែងមានភាពទាក់ទាញ ផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច ដូចពីមុនទៀតហើយ។ យុវជនជំនាន់ក្រោយ ដែលជាប់រវល់នឹងការរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត និងរបៀបរស់នៅបែបទំនើប កំពុងតែឃ្លាតឆ្ងាយពីការបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងម៉ត់ចត់ និងការទទួលខុសត្រូវក្នុងការបន្តមុខរបរនេះ។ ការអភិរក្សពិធីនេសាទប្រពៃណីទាមទារច្រើនជាងការផ្តល់មូលនិធិ។ វាក៏ទាមទារការលះបង់របស់គ្រូបង្វឹក ភាពរីករាយរបស់អ្នករៀន និងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងសម្របសម្រួលរបស់រដ្ឋាភិបាល សហគមន៍ និងវិស័យវប្បធម៌ផងដែរ។

នៅក្នុងបរិបទនេះ ក្តីសង្ឃឹមមួយបានលេចចេញពីសង្កាត់ណៃហៀនដុង (ស្រុកសុនត្រា) ជាកន្លែងដែលគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសង្កាត់បានបង្កើតក្លឹបចម្រៀងបាត្រាវដែលមានសមាជិក ១៧ នាក់ ដឹកនាំដោយសិប្បករង្វៀនវ៉ាន់ធុក។ ក្លឹបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនត្រឹមតែដើម្បីបម្រើពិធីបុណ្យនេសាទ ពិធីបុណ្យសព និងពិធីប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីអភិវឌ្ឍការសម្តែងទៅជាផលិតផល ទេសចរណ៍ ពិសេសដែលបង្ហាញពីស្មារតីនៃសមុទ្រផងដែរ។

វួដក៏កំពុងស្វែងរកការគាំទ្រយ៉ាងសកម្មសម្រាប់សំលៀកបំពាក់ និងឧបករណ៍ភ្លេង ព្រមទាំងអញ្ជើញអ្នករៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ និងភ្នាក់ងារទេសចរណ៍ឱ្យចូលរួមគ្នាក្នុងការលើកកម្ពស់សិល្បៈច្រៀងបាត្រាវ - ជាអាហារបំប៉នខាងវិញ្ញាណដ៏មានតម្លៃ និងស្ថិតស្ថេរនៅក្នុងបេះដូងនៃទីក្រុងឆ្នេរសមុទ្រដាណាង។

ការអភិរក្សបទចម្រៀងបាត្រាវមានន័យថា ការអភិរក្សសំឡេងនៃសមុទ្រ ដែលជាវប្បធម៌ដែលចារឹកយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងរលកនីមួយៗ។ ហើយនៅពេលដែលបទចម្រៀងនោះរះឡើងម្តងទៀត បន្លឺឡើងពាសពេញមហាសមុទ្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ វាក៏ជាពេលវេលាដែលយើងកាន់ខ្ជាប់នូវផ្នែកមួយនៃព្រលឹងវប្បធម៌វៀតណាមក្នុងចំណោមខ្យល់កួចនៃសម័យកាលផងដែរ។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/loi-bien-xua-con-vong-145143.html