បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ជនជាតិដាវក្រហមនៅអ៊ូសុក

រាល់ការចុចប៊ិច រាល់ទំព័រនៃក្រដាស មិនត្រឹមតែជាចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាដង្ហើមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាស្ពានតភ្ជាប់រវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល រវាងបុព្វបុរស និងកូនចៅនៃសហគមន៍ជនជាតិដាវក្រហម នៅភូមិអ៊ូសុក ឃុំបាវហា ខេត្តឡាវកាយ។

ព្រះអាទិត្យ​ពេលព្រឹកព្រលឹម​បញ្ចេញ​ពន្លឺ​ពណ៌មាស​លើ​ផ្ទះឈើ​ក្នុងភូមិ Ù Sóc។ ពីចម្ងាយ សំឡេង​មាន់ជល់​រងំ​លាយឡំ​ជាមួយ​សំឡេង​ត្រែ និង​ស្គរ​ពិធី​ដែល​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​របស់​សិប្បករ Triệu Văn Kim ដែល​អ្នកភូមិ​ហៅ​ដោយ​គោរព​ថា "គ្រូមន្តអាគម​នៃ​ភូមិ"។

សិប្បករ ទ្រៀវ វ៉ាន់ គីម (Trieu Van Kim) បង្រៀនអក្សរ ដាវ ណុម (Dao Nôm) ដល់កុមារនៅភូមិ យូ សុក (U Soc)។

លោក Trieu Van Kim ដែលឥឡូវមានអាយុជិត ៧០ ឆ្នាំ បានចូលរួមក្នុងវិជ្ជាជីវៈគ្រូមន្តអាគមអស់រយៈពេលជាងសែសិបឆ្នាំមកហើយ ហើយក៏ជាអ្នកថែរក្សាអក្សរ Dao Nôm ដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច Dao ក្រហមផងដែរ។

ស្ត្រី​ដាវ​ក្រហម​រក្សា​សិប្បកម្ម​ប៉ាក់​ចរ​និង​ផលិត​សម្លៀក​បំពាក់​ប្រពៃណី។

ភូមិ Ù Sóc មានគ្រួសារចំនួន ៧២ ដែលក្នុងនោះជនជាតិដាវក្រហមមានចំនួនជាង ៤០%។ ជីវិតនៅទីនេះនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈដើមដ៏បរិសុទ្ធនៃតំបន់ភ្នំ។ ស្ត្រីដាវក្រហមស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីដែលប៉ាក់ដោយខ្សែពណ៌ក្រហម និងប្រាក់ ដែលមានលំនាំស្មុគស្មាញដែលត្បាញដោយដៃលើត្បាញឈើ។ ថ្នេរនីមួយៗប្រាប់រឿងរ៉ាវអំពីប្រភពដើម បុព្វបុរស និងជីវិតខាងវិញ្ញាណដ៏សម្បូរបែបរបស់ពួកគេ។

នៅពេលព្រឹកឡើង ក្នុងចំណោមផ្សែងដែលហុយចេញពីផ្ទះបាយ មនុស្សបានឃើញលោកគីមកំពុងបើកប្រអប់ឈើចាស់មួយដែលចាស់ទ្រុឌទ្រោមដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ នៅខាងក្នុងមានសៀវភៅបុរាណដែលសរសេរជាអក្សរដាវណូម - ជាអក្សររូបភាពដែលបង្កើតឡើងដោយបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិដាវ ដើម្បីកត់ត្រាអត្ថបទសាសនា រឿងនិទានប្រជាប្រិយ ការអធិស្ឋាន បទចម្រៀងស្នេហា និងសូម្បីតែចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ។

សៀវភៅបុរាណរបស់ក្រុមជនជាតិដាវក្រហមត្រូវបានផលិតចេញពីសំបកឈើគ្រញូង ជាមួយនឹងក្រណាត់ទេសឯក និងទឹកថ្នាំពណ៌ត្នោតចាស់។

ពេលកំពុងនិយាយជាមួយពួកយើង ភ្នែករបស់លោកគីមបានភ្លឺឡើងដោយមោទនភាពថា៖ «អក្សរដាវណមមិនមែនគ្រាន់តែជាប្រព័ន្ធសរសេរនោះទេ ប៉ុន្តែជាព្រលឹងរបស់ប្រជាជនយើង។ ប្រសិនបើយើងមិនបន្តវាទេ មនុស្សជំនាន់ក្រោយនឹងភ្លេចពីរបៀបអាន ភ្លេចពិធីចូលវ័យពេញវ័យ ហើយភ្លេចថាអ្នកណាបានបង្រៀនពួកគេឱ្យរស់នៅដោយគោរពចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ»។

លោក គីម បានបើកទំព័រនីមួយៗដោយថ្នមៗ សំឡេងជ្រៅ និងកក់ក្តៅរបស់គាត់បន្លឺឡើងដូចជាបទចម្រៀង ឬអ្នកនិទានរឿង ដោយអាន និងពន្យល់ដល់កុមារតូចៗនៅក្នុងភូមិដែលអង្គុយជុំវិញគាត់ ដោយស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់។

នៅក្នុងផ្ទះតូចមួយ ភ្លើងភ្លឹបភ្លែតៗបានបំភ្លឺទំព័រចាស់ៗ ដោយបង្ហាញពីស្នាមកោងនីមួយៗនៃអក្សរ ដូចជាឫសដើមឈើ ឬទឹកហូរ។ កុមារបានរៀនអាន សរសេរ និងយល់ពីតួអង្គបុរាណទាំងនេះ។ ពួកគេយល់ឃើញថាវាជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេក្នុងចំណោមជីវិតសម័យទំនើបដែលមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

ជនជាតិ Dao U Soc មិនត្រឹមតែរក្សាអក្សរបុរាណរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សាបទភ្លេងនៃបទចម្រៀងស្នេហាដែលបន្លឺឡើងនៅយប់ដែលមានពន្លឺព្រះច័ន្ទ ជាកន្លែងដែលបុរសនិងនារីវ័យក្មេងផ្លាស់ប្តូរកំណាព្យនិងបទចម្រៀង។ ពួកគេនៅតែរក្សាពិធីពេញវ័យ - ពិធីពិសិដ្ឋសម្រាប់បុរស Dao ដែលបញ្ជាក់ពីចំណងមិត្តភាពរវាងមនុស្សនិងវិញ្ញាណ។ ពិធីនីមួយៗ ការអធិស្ឋាននីមួយៗ ត្រូវបានអមដោយអក្សរ Dao Nôm ជាសក្ខីភាពនៃប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។

លោក គីម បានរៀបរាប់ថា កាលពីអតីតកាល ការក្លាយជាគ្រូមន្តអាគមត្រូវការការសិក្សា និងទន្ទេញចាំគម្ពីរបុរាណរាប់រយក្បាល។ មនុស្សមួយចំនួនបានសិក្សាអស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំ មុនពេលពួកគេយល់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធ្វើពិធីសាសនា។ លោកផ្ទាល់ត្រូវបានបង្រៀនដោយឪពុករបស់លោក ដែលបានបន្សល់ទុករាល់ការចុចប៊ិច និងរាល់ការសូត្រមន្ត ហើយបន្ទាប់មកបានលះបង់ជីវិតរបស់លោកដើម្បីចម្លងសៀវភៅ និងបង្រៀនវាដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។

ដោយតែងតែប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំក្នុងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិដាវក្រហម លោក Trieu Van Kim បានបង្រៀនភាសាសរសេរ និងចំណេះដឹងវប្បធម៌ដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយដោយមិនខ្លាចនឿយហត់។

បើទោះបីជាលោកមានវ័យចំណាស់ ដៃញ័រ និងភ្នែកខ្សោយក៏ដោយ លោកនៅតែលះបង់ថាមពលភាគច្រើនរបស់លោកដើម្បីបន្តអក្ខរកម្មដល់កូនចៅរបស់លោកនៅក្នុងភូមិ។ លោកគីមបានរអ៊ូរទាំថា "ប្រសិនបើប្រព័ន្ធសរសេរនេះត្រូវបានបាត់បង់ ប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលរបស់ជនជាតិដាវនឹងត្រូវបាត់បង់"។

សៀវភៅបុរាណនេះត្រូវបានរក្សាទុកដោយសិប្បករ Trieu Van Kim - ដែលជាលក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយរបស់ក្រុមជនជាតិ Dao ក្រហម។

សាត្រាស្លឹករឹតបុរាណរបស់សិប្បករ ទ្រៀវ វ៉ាន់ គីម នៅតែបន្តត្រូវបានរក្សាទុក ចម្លង និងស្រឡាញ់ដូចជាកំណប់ទ្រព្យ។ រាល់ការវាយប៊ិច រាល់ទំព័រ មិនត្រឹមតែជាចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាដង្ហើមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាស្ពានតភ្ជាប់រវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល រវាងបុព្វបុរស និងកូនចៅ។

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html