វត្តបាជូ - គោលដៅទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញមួយ

រឿងព្រេងនិទានបានរៀបរាប់ថា នៅសតវត្សរ៍ទី 16 ព្រះនាង បាន ត្រាញ បានលង់ស្នេហ៍ជាមួយបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមានជនជាតិចាមដូចគ្នា ប៉ុន្តែមានសាសនាផ្សេងឈ្មោះ ប៉ូសានីម ប៉ាន ហើយទំនាក់ទំនងស្នេហារបស់ពួកគេត្រូវបានប្រឈមនឹងការប្រឆាំង។ ស្នេហារបស់ព្រះនាង បាន ត្រាញ បានបង្កឲ្យមានការចលាចលយ៉ាងខ្លាំងក្នុងគ្រួសាររាជវង្ស និងកំហឹងក្នុងចំណោមប្រជាជនចាមនាពេលនោះ។

ដោយសារតែការមិនគោរពចំពោះព្រះបិតារបស់ព្រះនាង ព្រះនាងត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទក្បត់ជាតិ ហើយត្រូវបាននិរទេសទៅកាន់កោះស្ងាត់ជ្រងំមួយ។ បន្ទាប់ពីធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រជាច្រើនថ្ងៃនៅភាគអាគ្នេយ៍ កងនាវាបានអមដំណើរព្រះនាង បាន ត្រាញ ទៅកាន់កោះតូចមួយដែលមានរាងដូចត្រីម៉ាការ៉េលយក្ស - នេះគឺជាកោះ គួ ឡាវ ធូ (កោះ ភូ គុយ សព្វថ្ងៃ)។ ព្រះនាង បាន ត្រាញ និងក្រុមបរិវាររបស់ព្រះនាងបានបង្កើតជំរំនៅជើងភ្នំ កៅ កាត (ក្នុងភូមិដុង ហៃ ឃុំឡុង ហៃ) ដោយកាប់ស្មៅ កាប់ដើមឈើ រៀបចំដី ស្វែងរកទឹកសាប ដាំដំណាំ នេសាទ រុករកកោះស្ងាត់ជ្រងំ... និងកសាងជីវិតឯករាជ្យ។ ក្រោយមក ព្រះមហាក្សត្របន្ទាប់បន្សំបានចេញព្រះរាជក្រឹត្យអនុញ្ញាតឱ្យព្រះនាង បាន ត្រាញ ត្រឡប់ទៅដីគោកវិញ ប៉ុន្តែដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការឈឺចាប់ពីអតីតកាលរបស់ព្រះនាង ព្រះនាងបដិសេធ ដោយទទួលយកជីវិតធម្មតា និងរីករាយនៅលើកោះ គួ ឡាវ ធូ ដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលភ្លឺចែងចាំងនៅសមុទ្រខាងកើត។ នៅពេលដែលព្រះនាងសោយទិវង្គត ប្រជាជននៅកោះ ភូ គុយ បានសាងសង់ផ្នូរមួយ បញ្ចុះសពព្រះនាង និងសាងសង់ទីសក្ការៈបូជាដល់ព្រះនាងកោះនៅក្បែរភ្នំ កៅ កាត ដែលមានខ្យល់បក់ពេញមួយឆ្នាំ។ ដើម្បីទទួលស្គាល់ការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះនាង បានត្រាញ ព្រះចៅអធិរាជចាប់ពីរាជវង្សង្វៀន ចាប់ពីមីញម៉ាងដល់ខាយឌីញ បានប្រទានព្រះរាជក្រឹត្យចំនួនប្រាំបីដល់ព្រះនាង ដោយប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យអ្នកនេសាទនៅកោះភូគុយ ដុតធូប និងគោរពបូជាព្រះនាង។ សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកទេសចរដែលមកទស្សនាកោះភូគុយ អាចមើលឃើញប្រាសាទបុរាណដ៏ធំមួយនៅជើងភ្នំកៅកាត។ ច្រកចូលត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងប្រណិត និងប្រកបដោយសិល្បៈ។ ស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃ បន្ទាប់ពីឡើងភ្នំកៅកាត ដើម្បីអុជធូប អធិស្ឋានសុំពរជ័យ និងកោតសរសើរទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃកោះភូគុយ ពីកំពូលភ្នំ អ្នកទេសចរមិនភ្លេចឈប់ទស្សនា និងកោតសរសើរប្រាសាទបុរាណដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះនាង បានត្រាញ (Posah ina) ដែលអ្នកកោះនេះតែងតែហៅថា ប្រាសាទរបស់ព្រះនាង។ នៅឆ្នាំ ២០១៥ ប្រាសាទនេះត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។

ឆ្លងកាត់ដំណើរឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វិហារដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតាបានត្រាញនៅតែមាននៅលើកោះភូគុយ ដែលបញ្ជាក់ពី អធិបតេយ្យភាព របស់ប្រជាជនវៀតណាមដំបូងដែលបានត្រួសត្រាយផ្លូវ និងដាំដុះដីដ៏ស្រស់ស្អាត និងភ្លឺចែងចាំងនេះនៅសមុទ្រខាងកើត។ សព្វថ្ងៃនេះ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី 3 នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ វិហារនេះបើកទ្វារ ហើយប្រជាជននៅកោះភូគុយរៀបចំក្បួនដង្ហែរយ៉ាងឱឡារិកដើម្បីនាំយករូបសំណាកដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះនាងពីកន្លែងអភិរក្សរបស់វាទៅកាន់ប្រាសាទ ដោយធ្វើពិធីសាសនា និងគ្រឿងបូជាដ៏ថ្លៃថ្នូរ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ ការសម្តែងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយប្លែកៗជាច្រើនរបស់អ្នកកោះក៏ត្រូវបានធ្វើឡើងផងដែរ ដូចជាការចែវទូកប្រពៃណី ល្ខោនអូប៉េរ៉ាបុរាណ និងរបាំសត្វពិសិដ្ឋទាំងបួន។ នេះជាឱកាសសម្រាប់អ្នកទេសចរជាច្រើនមកពីដីគោក និងប្រជាជនក្នុងតំបន់មកកោះនេះ ដើម្បីរំលឹក និងបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះការរួមចំណែករបស់ព្រះនាងបានត្រាញ ក្នុងការសាងសង់កោះគូឡាវធូ។ ការគោរពបូជាព្រះនាងបានត្រាញបានក្លាយជាជំនឿដ៏ពិសិដ្ឋ និងរួមបំផុតរបស់អ្នកកោះជាយូរមកហើយ។ នៅក្នុងគំនិត និងគំនិតរបស់ប្រជាជន ព្រះនាងបានត្រាញត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទេពធីតាដ៏មានឫទ្ធានុភាព ដែលតែងតែមានវត្តមានដើម្បីការពារ និងជួយមនុស្សគ្រប់គ្នាក្នុងការងារ និងជីវិតរបស់ពួកគេ។

ប្រាសាទនាងទេពធីតា គឺជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌កម្រិតជាតិ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ កោះភូគុយ បានអភិរក្ស កេងប្រវ័ញ្ច និងផ្សំវាជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍។ តាមពិតទៅ ការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងទេសចរណ៍ និងបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ កំពុងផ្តល់លទ្ធផលវិជ្ជមានបន្តិចម្តងៗ។ នេះដោយសារតែបេតិកភណ្ឌភាគច្រើនមានតម្លៃស្ថាបត្យកម្ម សិល្បៈ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដ៏លេចធ្លោ។ ការកេងប្រវ័ញ្ចបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ ដូចជាប្រាសាទនាងទេពធីតា មិនត្រឹមតែនាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកដល់ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃដើមនៃបេតិកភណ្ឌផងដែរ។

ប្រភព