កន្លែងតាំងពិព័រណ៍សិល្បៈនៅសារមន្ទីរវប្បធម៌ និងសិល្បៈឥណ្ឌូចិន។ រូបថត៖ ឌិញ ទ្រុង។
យើងត្រូវការ "ឆ្មប" ពីលំហូរមូលធនសាជីវកម្ម។
១. នៅក្នុងរង្វង់អាជីវកម្ម របស់ទីក្រុងហៃហ្វុង ឈ្មោះរបស់កៅវ៉ាន់ទួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងងារជា "ស្តេចក្រពើ"។ ប៉ុន្តែដោយបោះជំហានចេញពីពិភពជំនួញដ៏កាចសាហាវ បុរសម្នាក់នេះបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុង "កន្លែងស្ងប់ស្ងាត់" ដ៏រ៉ូមែនទិកគ្មានព្រំដែន ដែលឧទ្ទិសដល់វត្ថុបុរាណ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមប្រមូលវត្ថុបុរាណ និងស្នាដៃសិល្បៈក្នុងវ័យម្ភៃឆ្នាំរបស់គាត់ ដែលជាដំណើរមួយដែលលាតសន្ធឹងជាង ៤០ ឆ្នាំ ពីចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ រហូតដល់ការកសាងស្ថាប័នវប្បធម៌ជាមួយនឹងការប្រមូលផ្ដុំដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងទីក្រុងកំពង់ផែ។ លោកទួន និយាយថា រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ការប្រមូលផ្ដុំរបស់គាត់មានវត្ថុជាង ១៨.០០០ មុខ រួមទាំងវត្ថុបុរាណប្រហែល ២.០០០ មុខ។
លោក ទួន មានគំនិតសាងសង់សារមន្ទីរជាយូរមកហើយ ប៉ុន្តែវាទើបតែក្លាយជាការពិតថ្មីៗនេះ។ នៅលើដីទំហំ 13,000 ម៉ែត្រការ៉េ លោកបានសាងសង់អគារពីរ៖ មួយសម្រាប់ដាក់តាំងវត្ថុបុរាណ និងមួយទៀតសម្រាប់ដាក់តាំងគំនូរ។ លោកក៏បានលះបង់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់លោកក្នុងការប្រមូល និងជួសជុលផ្ទះប្រពៃណីវៀតណាមខាងជើងមួយ ដែលមានកន្លែងគោរពបូជារបស់វៀតណាម និងផ្ទះធំមួយដែលដាក់តាំងវត្ថុបុរាណទាក់ទងនឹងទន្លេ និងផ្លូវទឹក… បច្ចុប្បន្នសារមន្ទីរនេះមានដាក់តាំងចាន ចាន ពាង និងថូផ្កាដែលមានអាយុកាល 2,000 ឆ្នាំ ស្មូនបុរាណ ស្គរសំរិទ្ធដុងសឺនដ៏កម្រ វត្ថុបុរាណធ្វើពីឈើ និងវត្ថុបុរាណនៃវប្បធម៌ជប៉ុន និងកូរ៉េចាប់ពីរាប់រយឆ្នាំមុនរហូតដល់សម័យទំនើប។ រួមជាមួយទាំងនេះមានទូកដែលមានអាយុជាងមួយពាន់ឆ្នាំ គូភ្លេងបុរាណពីប្រាសាទង៉ូឃ្វៀន ព្យាណូ និងប្រអប់មួយដែលមានរបស់របរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះនាងណាំភឿង… វិចិត្រសាលសិល្បៈរបស់សារមន្ទីរមានស្នាដៃជាង 300 ដោយវិចិត្រករវៀតណាមល្បីៗ។ ទាំងនេះរួមមានស្នាដៃរបស់វិចិត្រករមកពីសម័យសិល្បៈឥណ្ឌូចិន គំនូរដោយតន្ត្រីករ និងវិចិត្រករវ៉ាន់កៅ។ វិចិត្រករល្បីៗដូចជា ទ្រីញហូវង៉ុក (Trinh Huu Ngoc) ង្វៀនទៀនជុង (Nguyen Tien Chung) លឿងសួនញី (Luong Xuan Nhi) ប៊ូយសួនផៃ (Bui Xuan Phai)... និងគំនូរជាច្រើនរបស់វិចិត្រករសហសម័យ។
លោក ទួន បានមានប្រសាសន៍ថា « សារមន្ទីរវប្បធម៌ និងសិល្បៈឥណ្ឌូចិន គឺជាសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ជាបំណងប្រាថ្នាដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់ខ្ញុំ ជាអ្វីមួយដែលមិនអាចជំនួសបាន។ ចំពោះខ្ញុំ វប្បធម៌គឺជាទឹកដីរបស់ប្រជាជាតិ ជាអ្វីមួយដែលមានតម្លៃអស់កល្បជានិច្ច។ ប្រសិនបើវប្បធម៌បាត់បង់ វាមានន័យថាទឹកដីក៏បាត់បង់ដែរ។ ដូច្នេះ តម្លៃវប្បធម៌ត្រូវតែថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ និងក្នុងសហគមន៍» ។
លោក Cao Van Tuan ណែនាំការប្រមូលគ្រឿងស្មូន Phung Nguyen របស់គាត់។ រូបថត៖ Dinh Trung។
២. មានសំណួរមួយដែលស្ទើរតែគ្រប់គ្នាដែលទៅទស្សនាសារមន្ទីរតែងតែសួរលោក Tuan ថា តើលោកបានលុយពីណាមកទិញវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃបែបនេះ? ប្រហែលជាមនុស្សមានការរំភើបចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះបរិមាណដ៏ច្រើននៃវត្ថុបុរាណដ៏កម្រ និងមានតម្លៃ ដូច្នេះការសួរសំណួរនេះអាចយល់បាន ប៉ុន្តែវាជាសំណួរដែលលោកតែងតែជៀសវាងការឆ្លើយ។ ពីព្រោះយោងទៅតាមលោក វប្បធម៌គឺជាដំណើរនៃការប្រមូលផ្តុំ និងការសាងសង់។ វាដូចជាគ្រាប់ដីល្បាប់តូចៗដែលអាចបង្កើតជាវាលទំនាបដីសណ្តរដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ វត្ថុបុរាណជាច្រើននៅក្នុងសារមន្ទីរដែលលោកត្រូវទិញ ដោយមានលុយច្រើន ប៉ុន្តែវត្ថុបុរាណជាច្រើនទៀតគឺជាអំណោយពីអ្នកស្គាល់គ្នា មិត្តភក្តិ ឬអ្នកចូលចិត្តវត្ថុបុរាណ។ ប្រសិនបើអ្នកគិតតែពីប្រាក់ និងតម្លៃ សេដ្ឋកិច្ច នោះនឹងមិនមានសារមន្ទីរវប្បធម៌ និងសិល្បៈឥណ្ឌូចិនទេ ហើយបើមើលឲ្យកាន់តែទូលំទូលាយ គ្មានសារមន្ទីរណាមួយនៅក្នុងប្រទេសនេះអាចរស់រានមានជីវិតបានទេ។ ហេតុផលគឺថា បច្ចុប្បន្នសារមន្ទីរកំពុងដំណើរការដោយខាតបង់ មិនអាចធ្វើឲ្យមានតុល្យភាពចំណូល និងចំណាយរបស់ពួកគេបានឡើយ។ ប្រសិនបើអ្នកគិតតែពីប្រាក់ គ្មាននរណាម្នាក់ល្ងង់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចាប់ផ្តើមសារមន្ទីរនោះទេ។
«តម្លៃវប្បធម៌មិនអាចវាស់វែងជាលុយបានទេ។ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនបានសាងសង់សារមន្ទីរទេ ខ្ញុំអាចជួលដីទំហំ ១៣.០០០ ម៉ែត្រការ៉េនេះទៅឱ្យនរណាម្នាក់ដើម្បីលក់ម៉ាស៊ីនជីក ឬប្រើជាឃ្លាំង ហើយខ្ញុំនៅតែទទួលបានយ៉ាងហោចណាស់ ៣០.០០០ ដុង/ម៉ែត្រការ៉េ/ខែ។ ដូច្នេះ ទាក់ទងនឹងសេដ្ឋកិច្ច ខ្ញុំកំពុងខាតបង់ ៤០០ លានដុងជារៀងរាល់ខែ។ នោះមានន័យថាខ្ញុំកំពុងរស់នៅយ៉ាងប្រណីត ប៉ុន្តែដើម្បីថែរក្សាសារមន្ទីរនេះ ខ្ញុំកំពុងបោះចោល ៤០០ លានដុងក្នុងមួយខែ។ ដូច្នេះ សំណួរថា «តើអ្នកបានលុយពីណាដើម្បីសាងសង់សារមន្ទីរ?» គឺខុសតាំងពីដំបូង » លោក ទួន បានពន្យល់។
អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ
ដាស់សារមន្ទីរជាមួយនឹងបទពិសោធន៍វប្បធម៌ពេលយប់។VHO - នៅល្ងាចថ្ងៃទី ២៦ ខែមិថុនា នៅសារមន្ទីរទីក្រុងហូជីមិញ (សង្កាត់សៃហ្គន) មជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវ និងអភិវឌ្ឍន៍តែអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ក្រោមវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ អភិវឌ្ឍន៍ និងអភិរក្សវប្បធម៌ និងសិល្បៈអាស៊ីអាគ្នេយ៍ បានរៀបចំកម្មវិធី "តែ៖ ម្ហូបអាហារ និងម្ហូបអាហារ"។ 
៣. បច្ចុប្បន្ននេះ សារមន្ទីរវប្បធម៌ និងសិល្បៈឥណ្ឌូចិនត្រូវបានបិទជាបណ្ដោះអាសន្នសម្រាប់ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង និងការធ្វើឌីជីថលនៃការតាំងពិព័រណ៍របស់ខ្លួន ប៉ុន្តែវានៅតែបើកចំហសម្រាប់ស្វាគមន៍ក្រុមសិស្សមកពីសាលារៀនដោយឥតគិតថ្លៃ។ លោក ទួន បានមានប្រសាសន៍ថា ការវិនិយោគយ៉ាងច្រើនលើការខិតខំប្រឹងប្រែង និងធនធានគឺនៅតែត្រូវការ ដោយសារស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់សារមន្ទីរបំពេញបានត្រឹមតែ 30% នៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់លោកប៉ុណ្ណោះ។ លោកសង្ឃឹមថា នៅពេលអនាគត នៅពេលដែលជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សមានភាពប្រសើរឡើង គ្រួសារនានានឹងបង្កើតទម្លាប់នាំកូនៗរបស់ពួកគេមកសារមន្ទីររៀងរាល់ចុងសប្តាហ៍។ បន្ទាប់មក សារមន្ទីរនេះនឹងក្លាយជាកន្លែងវប្បធម៌បើកចំហដែលមានសេវាកម្មជាច្រើនប្រភេទ រួមទាំងការកម្សាន្ត អាហារ ការលក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ និងសកម្មភាពពិសោធន៍។ សារមន្ទីរក៏ត្រូវភ្ជាប់ជាមួយទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរួមបញ្ចូលក្នុងដំណើរ ទេសចរណ៍ ផងដែរ។
លោក Tuan បានចែករំលែកថា «យើងមិនទាន់គិតអំពីការលក់សំបុត្រនៅពេលនេះទេ ប៉ុន្តែយើងនៅតែព្យាយាមស្វែងរកអង្គការមួយដើម្បីដំណើរការសារមន្ទីរ ដើម្បីឱ្យវាអាចមានភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯងបាន »។
បច្ចុប្បន្ននេះ ដើម្បីថែរក្សាសារមន្ទីរនេះ លោក Tuan ត្រូវចំណាយប្រាក់ជិត ១០០ លានដុងជារៀងរាល់ខែ។ ដើម្បីទទួលបានប្រាក់នោះ លោកនិយាយថា គ្មានវិធីណាក្រៅពី «ធ្វើការដើម្បីជួល» ដោយប្រើ «ទេពកោសល្យពិសេស» របស់លោកដើម្បីធ្វើការងារជាច្រើនទៀតនោះទេ។ លោក Tuan បានមានប្រសាសន៍ថា «វាពិបាកបន្តិច ប៉ុន្តែវានឹងរក្សាតម្លៃពិត »។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលធ្វើឲ្យលោក Tuan មានការសោកសៅនោះគឺថា ទោះបីជាការងាររបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយក៏ដោយ ក៏គាត់នៅតែត្រូវធ្វើការតែម្នាក់ឯងនៅសារមន្ទីរជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ ឬការគាំទ្រតិចតួចណាស់។ នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ គាត់នៅតែប្រាថ្នាថាគាត់អាចជួល ឬខ្ចីការិយាល័យរដ្ឋាភិបាលទំនេរមួយក្នុងចំណោមការិយាល័យរដ្ឋាភិបាលជាច្រើន ដើម្បីប្រើប្រាស់ជាកន្លែងតាំងពិព័រណ៍។ ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន គាត់អាចដកវត្ថុតាងមួយចំនួនចេញពីសារមន្ទីរបច្ចុប្បន្ន ដើម្បីបង្កើនកន្លែងសម្រាប់ជួល ដោយហេតុនេះប្រើប្រាស់ថវិកាដើម្បីជួសជុលផ្នែកខាងក្នុង និងវិនិយោគលើការតាំងពិព័រណ៍ ដើម្បីបង្កើតសារមន្ទីរកាន់តែប្រសើរឡើងសម្រាប់សាធារណជន។
ទោះបីជាទទួលស្គាល់ថារឿងនេះពិបាកខ្លាំងណាស់ដោយសារតែបទប្បញ្ញត្តិបច្ចុប្បន្នក៏ដោយ លោក Tuan ជឿជាក់ថា ប្រសិនបើមានយន្តការមួយដើម្បីលុបបំបាត់ឧបសគ្គទាក់ទងនឹងដីធ្លី និងបរិវេណនោះ វានឹងបង្កើតកម្លាំងចលករដ៏ខ្លាំងក្លាមួយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសារមន្ទីរឯកជន។ លោក Tuan បានស្នើយ៉ាង ក្លាហានថា “ដើម្បីទប់ស្កាត់ផលវិបាកអវិជ្ជមាន រដ្ឋអាចអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទាំងស្រុង ដូចជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការចាត់ថ្នាក់សារមន្ទីរឯកជនដោយផ្អែកលើទំហំ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ពួកគេ មុនពេលពួកគេអាចទទួលបានដីសាធារណៈ បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីលក្ខខណ្ឌខ្ចី/ជួល និងការអនុវត្តយន្តការ ‘ក្រោយការធ្វើសវនកម្ម’ យ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដើម្បីទប់ស្កាត់ការកេងចំណេញ និងការប្រើប្រាស់ដីសាធារណៈខុសសម្រាប់គោលបំណងពាណិជ្ជកម្មផ្សេងទៀត ”។
ព័ត៌មានពាក់ព័ន្ធ
កាន់ថូ៖ ថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ក្រុមជនជាតិខ្មែរ។
ស្វែងយល់ពីបន្ទាយដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សនៅលើភ្នំឡាំថាញ។
វៀតណាមលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មអាមេរិកឱ្យពង្រីកការវិនិយោគលើបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់។នៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៦ ខែមិថុនា នៅទីស្នាក់ការរដ្ឋាភិបាល ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហូ ក្វឹកឌុង បានទទួលជួបលោក Jeff Place នាយកខ្សែសង្វាក់ផ្គត់ផ្គង់នៃក្រុមហ៊ុន Coherent Group (សហរដ្ឋអាមេរិក)។ ក្នុងជំនួបនេះ ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រីបានអះអាងថា វៀតណាមលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មអាមេរិកឱ្យពង្រីកការវិនិយោគ ជាពិសេសនៅក្នុងឧស្សាហកម្មបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ នវានុវត្តន៍ និងឧស្សាហកម្មអេឡិចត្រូនិក។ ខេត្តឡាវកាយអនុវត្តសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសិល្បៈនៅតាមដងផ្លូវសម្រាប់អ្នកថ្មើរជើង ដើម្បីបម្រើដល់វិស័យទេសចរណ៍។
ពាក្យគន្លឹះ៖
#សារមន្ទីរ #វត្ថុបុរាណ #សារមន្ទីរវប្បធម៌ និងសិល្បៈឥណ្ឌូចិន
ប្រភព៖ https://congluan.vn/mong-cho-bao-tang-tu-nhan-duoc-tiep-can-dat-cong-post350093.html
