គោរពសំឡេងប្រជាជាតិ។

នៅក្នុងចំណុចកណ្តាលនៃតំបន់ចាស់នៃទីក្រុងហាណូយ បទភ្លេងសាមញ្ញ និងរដុបនៃតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាមបន្លឺឡើងយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ ដូចជាខ្សែស្រឡាយដែលភ្ជាប់អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល។ អស់រយៈពេលជាង ១០ ឆ្នាំមកហើយ សិល្បករនៃតន្ត្រីបុរាណដុងគីញបានថែរក្សាសំឡេងទាំងនេះដោយស្ងៀមស្ងាត់ ដោយធានាថា "តន្ត្រីរបស់យើង" បន្តរីកចម្រើន និងនៅតែមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។

សិល្បករមកពីដុងគីញ កូញ៉ាក់ សម្តែងក្នុងបរិយាកាសបែបជនបទ ដោយគ្មានឧបករណ៍ពង្រីកសំឡេង។ (រូបថត៖ ដុងគីញ កូញ៉ាក់)

ស្តាប់បទចម្រៀងចាស់ៗនៅកណ្តាលទីក្រុង។

នៅក្នុងទីធ្លាតូចមួយដ៏មានមន្តស្នេហ៍នៅជាន់ទី 3 នៃមជ្ឈមណ្ឌលផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌តំបន់ចាស់ហាណូយ (50 ផ្លូវដាវយុយទឺ) ការសម្តែងរបស់ក្រុមតន្ត្រីបុរាណដុងគីញបានលាតត្រដាងដោយភាពសាមញ្ញ និងតិចតួចបំផុត៖ គ្មានឆាកដ៏អស្ចារ្យ គ្មានវេទិកាស្មុគស្មាញ គ្មានឧបករណ៍ពង្រីកសំឡេង គ្មានបែបផែនបច្ចេកទេស មានតែបទភ្លេងប្រពៃណីដែលភ្ជាប់ជាមួយទំនុកច្រៀងប៉ុណ្ណោះ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានប៉ះពាល់ដល់ភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃទីធ្លាតាមរយៈស្ថានភាពដើមនៃ តន្ត្រី ។

នៅចម្ងាយជិត ទស្សនិកជនមិនត្រឹមតែអាចយល់ឃើញពីការសម្លឹងមើល និងការបញ្ចេញទឹកមុខរបស់វិចិត្រករប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចស្តាប់នូវភាពខុសប្លែកគ្នានៃសំឡេងផងដែរ៖ ពេលខ្លះភាពឧឡារិកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃ កា ទ្រូ (ការច្រៀងប្រពៃណីវៀតណាម)។ ពេលខ្លះភាពផ្អែមល្ហែមនៃទំនុកច្រៀង ឆូ (ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម)។ ហើយពេលខ្លះទៀត ភាពទាក់ទាញប្រចាំថ្ងៃរបស់ សឹម (ប្រភេទនៃការច្រៀងប្រជាប្រិយវៀតណាម)...

វាគឺជាអារម្មណ៍ស្និទ្ធស្នាលដ៏កម្រនេះ ដែលធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនមានអារម្មណ៍ថា ទីធ្លាសម្តែងនេះ ស្រដៀងនឹងផ្ទះសហគមន៍ចាស់មួយក្នុងភូមិ ជាកន្លែងដែលតន្ត្រីគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតសហគមន៍។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ តន្ត្រីបុរាណដុងគីញតែងតែរក្សាស្មារតីនៃការគោរពភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពសាមញ្ញនៃតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាមឱ្យបានពេញលេញបំផុត ចាប់ពីកន្លែងសម្តែងរហូតដល់រចនាប័ទ្មនៃការលេង និងច្រៀងតន្ត្រីបុរាណ។

ការសម្តែងជាប្រចាំរបស់ក្រុមតន្រ្តី ដែលមានចំណងជើងថា "រឿងរ៉ាវនៃតន្ត្រីតំបន់ចាស់" បានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗនូវផ្ទះលេខ 50 ផ្លូវ Dao Duy Tu ទៅជាកន្លែងជួបជុំវប្បធម៌សម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់តន្ត្រីប្រពៃណីនៅ ទីក្រុងហាណូយ ។

ទោះបីជាដំណើរការលើមូលដ្ឋានមិនរកប្រាក់ចំណេញ ដោយកម្មវិធីទាំងអស់បើកចំហសម្រាប់សាធារណជន និងត្រូវការតែការគាំទ្រទីកន្លែងពីបឹងហ័នគៀម និងក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងតំបន់ចាស់ហាណូយក៏ដោយ ក្រុមនេះតែងតែទាក់ទាញការចូលរួមពីសិល្បករចាស់វស្សាក្នុងវិស័យតន្ត្រី និងសិល្បៈប្រពៃណី ដូចជាសិល្បករប្រជាជន៖ ម៉ាញផុង ម៉ាន់ធូ ថាញហយ សួនហច ថាញប៊ិញ មីងហ្គេយ ធ្វីង៉ាន ហុងឃៀម… រួមជាមួយនឹងការចូលរួមចំណែកពីសាស្ត្រាចារ្យវ័យក្មេងមួយចំនួនមកពីបណ្ឌិត្យសភាតន្ត្រីជាតិវៀតណាម។

សិល្បករ​ដែល​អមដំណើរ​ជា​ប្រចាំ​ជាមួយ​ក្រុម​នេះ​ក៏​មាន​ដូចជា៖ អ្នកចម្រៀង​ដ៏​ល្បីល្បាញ ង្វៀន ធី ឃួវ អ្នកចម្រៀង ​ប្រជាប្រិយ ​ហ្វេ ថាញ់ តាំ និង​សិល្បករ​តន្ត្រី​រាជវង្ស ត្រឹន ថាវ…

យោងតាមវិចិត្រករ ដាម ក្វាង មិញ ប្រធានក្រុមតន្ត្រីបុរាណដុងគីញ អ្វីដែលបង្កើតចំណងពិសេសនេះគឺសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការលះបង់របស់វិចិត្រករម្នាក់ៗចំពោះតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាម។ រាល់ពេលដែលពួកគេឡើងលើឆាក ពួកគេមិនត្រឹមតែដើរតួជាអ្នកសំដែងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដើរតួជាអ្នកថែរក្សា អ្នកបញ្ជូន និងអ្នកផ្សព្វផ្សាយសម្រស់នៃតន្ត្រីប្រពៃណីរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេទៀតផង។

ទោះបីជាលោក ដាម ក្វាង មិញ ជាជនជាតិវៀតណាមរស់នៅប្រទេសបារាំងក៏ដោយ លោកបានបង្កើតចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះតន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមតាំងពីក្មេង។ តាំងពីកុមារភាពមក លោកមានសំណាងបានជួបសិប្បករដូចជា ក្វាច ធីហូ និង ង្វៀន ធីភុក ហើយឪពុកចិញ្ចឹមរបស់លោក គឺកវី ង៉ូ លីញ ង៉ុក បានបណ្តុះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់លោកចំពោះសិល្បៈប្រពៃណី។ ពេលផ្លាស់ទៅប្រទេសបារាំង លោកក៏បាននៅជិតសាស្ត្រាចារ្យ និងវេជ្ជបណ្ឌិត ត្រឹន វ៉ាន់ ខេ និងអ្នកនិពន្ធបទភ្លេង តុន ថាត់ ទីត ដែលជំរុញសេចក្តីស្រឡាញ់របស់លោកចំពោះបទភ្លេង និងបទចម្រៀងរបស់បុព្វបុរសរបស់លោកបន្ថែមទៀត។

ក្រោយមក លោក ដាំ ក្វាង មិញ បានសម្រេចចិត្តចាកចេញពីប្រទេសបារាំង ហើយត្រឡប់ទៅប្រទេសវៀតណាមវិញ ជាកន្លែងដែលលោក និងតន្ត្រីករដែលបានទទួលមរណភាព លោក វូ ញ៉ាត់ តាន់ ដែលជាមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធម្នាក់ បានបង្កើតក្រុមតន្ត្រីប្រពៃណីដុងគីញ កូ ញ៉ាក់ (តន្ត្រីបុរាណរដ្ឋធានីភាគខាងកើត)។ ក្រុមនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ២០១៤ ដែលមានប្រភពមកពីកិច្ចសហការជាមួយវិចិត្រករ ហួង ថាញ់ ក្នុងកម្មវិធីមួយដើម្បីនាំយកតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាមមកកាន់ប្រទេសបារាំង ដែលជាផ្នែកមួយនៃឆ្នាំវៀតណាមនៅប្រទេសបារាំង។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសម្តែងចំនួនពីរ ក្រុមនេះបានវិលត្រឡប់មកប្រទេសវៀតណាមវិញ ហើយបានបង្ហាញខ្លួនជាផ្លូវការជាសាធារណៈជាមួយនឹងការប្រគុំតន្ត្រី "សំឡេងឫស្សី និងសូត្រ" នៅវិទ្យាស្ថានបារាំងក្នុងទីក្រុងហាណូយ។

ក្នុងនាមជាអ្នកដែលដាក់ឈ្មោះក្រុមនេះ វិចិត្រករ ដាម ក្វាង មិញ បាននិយាយថា "ដុងគីញ" មិនត្រឹមតែជាឈ្មោះរបស់ថាងឡុង ដែលជារាជធានីក្នុងរាជវង្សឡេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាឈ្មោះលោកខាងលិចសម្រាប់ភាគខាងជើងវៀតណាមផងដែរ។ ឈ្មោះនេះទាំងបង្ហាញពីជម្រៅវប្បធម៌របស់ថាងឡុង និងបង្កើតអារម្មណ៍នៃការស្គាល់ជាមួយមិត្តភក្តិអន្តរជាតិ។

ការនាំយក «តន្ត្រីរបស់យើង» ចូលទៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយជីវិត។

បន្ទាប់ពីដំណើរនៃតន្ត្រីបុរាណដុងគីញ វាងាយស្រួលក្នុងការមើលឃើញថា ក្រៅពីការជួសជុល និងការសម្តែង ក្រុមនេះក៏ស្វែងរកការស្វែងយល់ពីសម្រស់នៃតន្ត្រីបុរាណ ដែលស្របនឹងភាសាសិល្បៈដទៃទៀតផងដែរ។

ក្នុងឱកាសជាច្រើន ទស្សនិកជនមានអារម្មណ៍រំភើបរីករាយយ៉ាងខ្លាំង នៅពេលដែលធាតុផ្សំដែលហាក់ដូចជាមិនឆបគ្នាបានបង្កើតការលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសុខដុមជាមួយតន្ត្រីប្រពៃណី។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងទំនុកច្រៀងដែលលាយឡំគ្នានៃបទ Trịnh Công Sơn ជាមួយនឹងតន្ត្រីប្រពៃណីរបស់ Huế ដែលបង្កើតបានជាការលាយបញ្ចូលគ្នាដែលទាំងស៊ាំ និងថ្មីស្រឡាង ការបកស្រាយសម័យទំនើបនៃតន្ត្រីប្រពៃណីរួមផ្សំជាមួយកំណាព្យអាល្លឺម៉ង់ និងការលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងដិតដល់ជាមួយតន្ត្រីបដិវត្តន៍ ដែលបង្កើតបានជារចនាបថសិល្បៈតែមួយគត់...

នេះក៏ជារបៀបដែលតន្ត្រីបុរាណដុងគីញពង្រីកព្រំដែនច្នៃប្រឌិតនៃតន្ត្រីប្រពៃណី ដូច្នេះសំឡេងរបស់ប្រជាជាតិមិនត្រឹមតែជាមរតកនៃអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏វិវឌ្ឍឥតឈប់ឈរ និងសុខដុមរមនាជាមួយស្មារតីសហសម័យផងដែរ។

ក្នុងនាមជាវីរបុរសដែលមិនសូវមានអ្នកស្គាល់ ដែលរៀបចំលំហូរនៃការសម្តែង វិចិត្រករ ដាម ក្វាង មិញ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "មេគំនិត" នៃតន្ត្រីបុរាណដុងគីញ។ ដោយផ្អែកលើចំណេះដឹងរបស់គាត់អំពីភាសា និងប្រវត្តិសាស្ត្រ គាត់បានកែលម្អ បង្កើត និងរៀបចំធាតុផ្សំផ្សេងៗទៅជាបទភ្លេងជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធការសម្តែងថ្មី។ គាត់ជឿជាក់ថា ជាភាសាវៀតណាម សម្លេងគឺជាសំនៀងតន្ត្រីធម្មជាតិ។ ដូច្នេះ នៅក្នុងដំណើរការនៃការ "រៀបចំការសម្តែង" គាត់តែងតែប្រើសម្លេងជាធាតុកណ្តាល ដើម្បីឱ្យទំនុកច្រៀងស្តាប់ទៅធម្មជាតិ និងមិនមានកម្លាំង ដូចជាការនិយាយប្រចាំថ្ងៃ។

ដោយ​មាន​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​តន្ត្រី​បុរាណ​ដុង​គីញ​តាំងពី​ដើម​រហូត​ដល់​បច្ចុប្បន្ន សិល្បករ​ប្រជាជន មិញ​ហ្គេយ (Minh Gai) ដែល​ជា​ឥស្សរជន​លេចធ្លោ​ម្នាក់​ក្នុង​ល្ខោន​អូប៉េរ៉ា​ប្រពៃណី​វៀតណាម បាន​ចាត់​ទុក​កន្លែង​នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ឆាក​សម្តែង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​កន្លែង​ច្នៃប្រឌិត​ពិសេស​សម្រាប់​សិល្បៈ​ប្រពៃណី​ផង​ដែរ។

ទោះបីជាក្រុមនេះដំណើរការក្នុងមូលដ្ឋានមិនរកប្រាក់ចំណេញក៏ដោយ ក៏នាង និងសិល្បករជាច្រើនទៀតនៅតែខិតខំប្រឹងប្រែងចំពោះវា ដោយសារតែភាពរីករាយនៃការរស់នៅវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ និងការផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ជាតិ។

នាងបាននិយាយថា នៅទីនេះហើយដែលនាងទទួលបានបទពិសោធន៍សិល្បៈថ្មីៗ។ នាងនៅតែចងចាំយ៉ាងច្បាស់អំពីការដើរតួជា ហូ ង៉ុយយ៉េត កូ ក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីអាវផាយ ជំនួសឱ្យសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ា។ ភ្លេង និងពិធីប្រពៃណីពិសេសៗនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាត្រូវបានរក្សាទុក ខណៈពេលដែលការសម្តែងមានអារម្មណ៍ទាក់ទងគ្នាកាន់តែច្រើន។ វាក៏នៅទីនេះដែរ ដែលនាងមានឱកាសរៀនបន្ថែមអំពីទម្រង់សិល្បៈជាច្រើនទៀត... ដែលបង្កើនជំនាញវិជ្ជាជីវៈរបស់នាង។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការនាំយកតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាមទៅកាន់ទីកន្លែងសម្តែងផ្សេងៗនៅក្នុងតំបន់ចាស់នៃទីក្រុងហាណូយ ក៏ដូចជាទៅកាន់សាលារៀន និងមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ទាំងក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ សិល្បករប្រជាជន មិញ ហ្គាយ និងសិល្បករតន្ត្រីបុរាណដុងគីញ មិនអាចលាក់បាំងអារម្មណ៍របស់ពួកគេបានទេ នៅពេលដែលយុវជន និងសូម្បីតែភ្ញៀវទេសចរអន្តរជាតិ បានស្វែងរកពួកគេយ៉ាងសកម្ម ដោយបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេក្នុងការរៀនលេងឧបករណ៍ភ្លេង ច្រៀង និងស្រាវជ្រាវតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាម។

សម្រាប់សមាជិកក្រុម ទាំងនេះគឺជា «រង្វាន់» ដ៏មានតម្លៃបំផុត ដែលជាភស្តុតាងនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈររបស់ពួកគេក្នុងការថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាម។

អស់រយៈពេលជាង ១០ ឆ្នាំមកហើយ ក្រុមតន្រ្តី Dong Kinh Co Nhac បានខិតខំប្រឹងប្រែងជាមួយនឹង "រឿងរ៉ាវនៃតន្ត្រីទីក្រុងចាស់" ហើយពួកគេប្តេជ្ញាបន្តដើរលើផ្លូវនោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចាប់ពីឆ្នាំ ២០២៦ ដំណើររបស់ពួកគេនឹងពង្រីកជាមួយនឹងស៊េរី "តន្ត្រីរបស់យើង - ផ្ទះទីក្រុង" ដែលបញ្ជាក់ពីការសន្ទនារវាង "តន្ត្រីរបស់យើង" - តន្ត្រីរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង - និង "ផ្ទះទីក្រុង" - និមិត្តរូបនៃជីវិតទីក្រុងសម័យទំនើប។ ឈ្មោះនេះគឺជាការបញ្ជាក់យ៉ាងមុតមាំអំពីទិសដៅដែលក្រុមនេះកំពុងដើរតាម ដោយធានាថាសំឡេងរបស់ប្រទេសជាតិមិនត្រឹមតែបន្លឺឡើងក្នុងការចងចាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅតែបន្តបន្លឺឡើងនៅក្នុងលំហូរនៃជីវិតសព្វថ្ងៃនេះ។

ត្រាងអាញ

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/nang-niu-nhung-thanh-am-dan-toc-post949906.html