ប្រជាជនមានឱកាសជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងពិធីបុណ្យដ៏រីករាយ និងរស់រវើក។
ជីវិតខាងវិញ្ញាណដ៏មានអត្ថន័យ
ស្ទើរតែគ្រប់តំបន់ទាំងអស់សុទ្ធតែមានអាទិទេពថែរក្សា - ឥស្សរជនដែលបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍ និងអភិរក្សដីធ្លី។ នៅក្នុងវត្តអារាមជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ "អាទិទេពថែរក្សា" មិនមែនគ្រាន់តែជាអាទិទេពទូទៅនោះទេ ប៉ុន្តែវាអាចជាឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការការពារអ្នកភូមិកាលពីអតីតកាល ដូចជា ង្វៀនហូវកាញ (Nguyen Huu Canh) ថៅង៉ុកហៅ (Thoai Ngoc Hau) ជាដើម។ យោងតាមប្រពៃណី អ្នកភូមិប្រារព្ធពិធីវត្តអារាមប្រចាំឆ្នាំ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាពិធីបួងសួងសន្តិភាព ដើម្បីរំលឹក និងថ្លែងអំណរគុណដល់អាទិទេពថែរក្សា ព្រះនៃកសិកម្ម ព្រះនៃខ្លាជាដើម។ ឧទាហរណ៍ធម្មតាមួយគឺពិធីបុណ្យគីយ៉េន (Ky Yen) នៅវត្តញ៉ុងមី (ស្រុកចូម៉យ) ដែលប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីថ្ងៃទី១៦ ដល់ថ្ងៃទី១៨ ខែមេសា (តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ) ជាមួយនឹងពិធីប្រពៃណីដែលនៅតែឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីវប្បធម៌ប្រពៃណីនៃតំបន់ កសិកម្ម នេះ ដែលមាន និងអភិវឌ្ឍរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
លោក ង្វៀន ហ្វាង ញ៉ុង អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃវត្តញ៉ុងមី បានមានប្រសាសន៍ថា ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីគោរពបូជាវត្តត្រូវបានរក្សាទុកដោយមានគោលបំណងអធិស្ឋានសុំ «សន្តិភាព និងវិបុលភាពជាតិ» «អាកាសធាតុអំណោយផល» «ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍» និងសុភមង្គល និងសុខុមាលភាពសម្រាប់គ្រួសារទាំងអស់។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន គណៈកម្មាធិការពិធីនៅតែរក្សាពិធីប្រពៃណីដូចជា៖ ការអញ្ជើញព្រះរាជក្រឹត្យដ៏ពិសិដ្ឋ ការប្រកាសទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ ការថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះនៃកសិកម្ម ការគោរព ការសាងសង់អាសនៈ និងការគោរពដល់ព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងភូមិ... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលវេលានៃពិធីត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចដើម្បីឱ្យសមស្របទៅនឹងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ ជាពិសេស ព្រះរាជក្រឹត្យដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានដង្ហែតាមដងផ្លូវក្នុងតំបន់ដើម្បីជូនដំណឹងដល់ប្រជាជនអំពីពិធីសំខាន់ដែលនឹងមកដល់។ ពីមុន ព្រះរាជក្រឹត្យដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានរក្សាទុកនៅផ្ទះអ្នកថែរក្សាវត្ត ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្ត ហើយការអញ្ជើញត្រូវបានជំនួសដោយក្បួនដង្ហែ។
លើសពីនេះ មានពិធីថ្វាយបង្គំព្រះកសិកម្ម - ព្រះដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការងារកសិកម្មរបស់ប្រជាជន; ពិធីអុជធូបដោយអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងវត្តអារាម មន្ទីរ និងអង្គការនានារបស់ឃុំ និងប្រជាជន ដើម្បីបង្ហាញពីការគោរព និងរំលឹកដល់គុណូបការៈរបស់ព្រះល្បីៗ វីរបុរស ទុក្ករបុគ្គល និងបុព្វបុរសដែលបានចូលរួមចំណែកក្នុងការកសាង និងការពារប្រទេស និងមាតុភូមិ។ បន្ទាប់ពីពិធីទាំងនេះ ប្រជាជនបានអធិស្ឋានដោយសេរី ដើម្បីស្វែងរកសន្តិភាពសម្រាប់គ្រួសាររបស់ពួកគេ ភាពជោគជ័យក្នុងការងាររបស់ពួកគេ និងសុខភាពល្អ... ភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីក៏បានប្រមូលផ្តុំគ្នាយ៉ាងច្រើនផងដែរ រួមទាំងអ្នកដែលមកពីក្រៅខេត្ត ជួនកាលមនុស្សដែលកើត និងធំធាត់នៅទីនេះ ហើយត្រឡប់ទៅលេងស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ រួមចំណែកក្នុងការសាងសង់ស្ពាន និងផ្លូវថ្នល់ និងបរិច្ចាគអំណោយដល់ជនក្រីក្រ...
ទិវាសាមគ្គីភាព
ក្រៅពីការថែរក្សាតម្លៃប្រពៃណី ប្រជាជនក្នុងតំបន់ក៏រួមចំណែកថវិកាដើម្បីជួសជុល និងកែលម្អផ្ទះសហគមន៍ និងវត្តអារាមបន្ទាប់ពីពួកវាបានទ្រុឌទ្រោម ដោយថែរក្សារចនាសម្ព័ន្ធដែលមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ថវិកាខេត្តក៏បានបែងចែកចំណែកធំមួយដើម្បីគាំទ្រដល់មូលដ្ឋានក្នុងការជួសជុល និងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវផ្ទះសហគមន៍ និងវត្តអារាម ជាពិសេសផ្ទះដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងស្ថាបត្យកម្មនៅថ្នាក់ខេត្ត និងជាតិ។ និងដើម្បីផ្តល់ច្បាប់ចម្លងនៃព្រះរាជក្រឹត្យ... យូរៗទៅ ដំបូលទាបៗនៃផ្ទះសហគមន៍ ដែលស្ថិតនៅក្រោមដើមឈើបុរាណ នៅតែរឹងមាំ ឈរនៅជាយភូមិ និងក្បែរច្រាំងទន្លេ ដែលបង្កើតរូបភាពលក្ខណៈនៃស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបដែលកើត និងធំធាត់នៅទីនោះ។
នៅថ្ងៃធម្មតា ទីធ្លាត្រជាក់នៅខាងក្នុងផ្ទះសហគមន៍ក្លាយជាកន្លែងជួបជុំគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ចាប់ពីក្មេងរហូតដល់ចាស់។ នៅជុំវិញដើមពោធិ៍ដ៏ធំដែលមានម្លប់នៅក្នុងទីធ្លានៃផ្ទះសហគមន៍វិញងួន (ទីក្រុងចូវដុក) ក្តារអុកជាច្រើនត្រូវបានរៀបចំជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដែលជាកន្លែងជួបជុំសម្រាប់អ្នកដែលស្រឡាញ់ កីឡា បញ្ញានេះ។ សិស្សានុសិស្ស និងកុមារក៏ជ្រើសរើសទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ជាកន្លែងលេងល្បែងប្រជាប្រិយ ចូលរួមសកម្មភាពជាក្រុម និងហាត់រាំសម្រាប់ការសម្តែងរបស់សាលាផងដែរ។
ពិធីបុណ្យនៅវត្តសហគមន៍កាន់តែសប្បាយរីករាយថែមទៀត ដោយផ្នែកអបអរសាទរត្រូវបានប្រជាជនទន្ទឹងរង់ចាំយ៉ាងអន្ទះសារ ពីព្រោះវាមានសកម្មភាពរីករាយ និងរស់រវើកជាច្រើន។ “ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ នឹងមានការប្រកួតកីឡា ការប្រកួតប្រជែង ល្បែងប្រជាប្រិយ។ និងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណី (ហាត ប៊ូយ, ហាត ជូ) ត្រូវបានសម្តែងដំបូងដើម្បីគោរពបូជាព្រះ បន្ទាប់មកដើម្បីកំសាន្ដដល់អ្នកភូមិ។ ល្ខោនអូប៉េរ៉ាត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដែលមានអត្ថន័យនៃភក្ដីភាព និងការគោរពបូជាចំពោះកូនចៅ ដូចជា៖ សាន់ ហ៊ៅ, ទីវ អាញ ភួង គួ ជូ, ក្វាង ទ្រុង ដាយ ថាំង ក្វាន់ ថាញ់… កន្លែងខ្លះក៏នឹងរៀបចំការសម្តែងតន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណី និងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយសម័យទំនើបផងដែរ…” – លោក ណាំ ឌីញ តំណាងមនុស្សចាស់នៅឃុំ ខាញ ហៅ ស្រុក ឈូ ភូ បានចែករំលែក។
ការជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងពិធីបុណ្យភូមិក៏អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មើលការប្រកួតចាប់ទានៅលើទន្លេ ល្បែងបំបែកឆ្នាំង អុក រុញដំបង និងច្រើនទៀត។ ល្បែងទាំងនេះមិនត្រឹមតែបង្កើតបរិយាកាសរស់រវើកសម្រាប់ពិធីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏រួមចំណែកដល់ការពង្រឹងចំណងសហគមន៍ផងដែរ ជាពិសេសការប្រកួតជាក្រុមដូចជា ទាញព្រ័ត្រ ការប្រណាំងបាវ និងការប្រណាំងទូក។ កីឡាទំនើបដែលសមរម្យសម្រាប់យុវជន ដូចជាបាល់ទាត់ និងបាល់ទះ ក៏ត្រូវបានរួមបញ្ចូលផងដែរ។ វាជាការលាយបញ្ចូលគ្នាដ៏សុខដុមរមនា ដែលមនុស្សជំនាន់មុនរក្សាតម្លៃរាប់សតវត្សដោយមោទនភាព ខណៈដែលមនុស្សជំនាន់ក្រោយឱបក្រសោប និងចិញ្ចឹមបីបាច់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះមាតុភូមិរបស់ពួកគេ។
ការប្រកួតប្រជែងក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យនេះមិនផ្តោតលើការឈ្នះ ឬចាញ់ ឬរង្វាន់ខ្ពស់ ឬទាបនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញគឺផ្តោតលើសេចក្តីរីករាយនៃការជួបជុំ ជជែកគ្នា និងសាកសួរអំពីជីវិត និងអាជីវកម្មរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ភ្ញៀវទេសចរមួយចំនួនមកពីឆ្ងាយដើម្បីមើលថាវាយ៉ាងម៉េច ឬមនុស្សដែលបានចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេត្រឡប់ទៅគោរពបូជាព្រះអាណាព្យាបាលភូមិវិញ... នៅពេលនេះ ប្រជាជននៅក្នុងភូមិមានអារម្មណ៍មោទនភាពយ៉ាងខ្លាំង ដោយមើលឃើញពិធីគោរពបូជាវត្តជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏មានអត្ថន័យ និងចាំបាច់មួយដើម្បីអប់រំមនុស្សជំនាន់ក្រោយអំពីវប្បធម៌ក្នុងស្រុក និងចងចាំឫសគល់របស់ពួកគេ...
ហូយអាន
ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/net-dep-van-hoa-tinh-than-cua-lang-xa-a418078.html







Kommentar (0)