
នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា សិក្ខាបទទីបួន គឺការមិនកុហក មិនមែនគ្រាន់តែអំពីការជៀសវាងការនិយាយកុហកនោះទេ។ វាគឺជាគោលការណ៍នៃជីវិតដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងចិត្ត និងកម្មផល។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ការនិយាយមិនមែនជាអ្វីដែលរលាយបាត់ភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែជាសកម្មភាពដែលមានផលវិបាក។ របៀបដែលអ្នកនិយាយកំណត់កម្មផលដែលអ្នកសាបព្រោះ។
ព្រះពុទ្ធមិនត្រឹមតែបានបង្រៀនឱ្យជៀសវាងការកុហកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានសង្កត់ធ្ងន់លើប្រភេទនៃការនិយាយបួនយ៉ាងដែលត្រូវជៀសវាងផងដែរ៖ ការកុហក ការនិយាយពីរម៉ាត់ ការនិយាយពាក្យរដុប និងការនិយាយឥតប្រយោជន៍។ នេះបង្ហាញថាបញ្ហាមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងភាពពិត ឬភាពមិនពិតនៃពាក្យនោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្ថិតនៅក្នុងគោលបំណង និងផលប៉ះពាល់របស់វាផងដែរ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយអាចត្រឹមត្រូវតាមការពិត ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់ ឬការបែកបាក់ វានៅតែជាការនិយាយដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន។
នៅពេលក្រឡេកមើលដំបូង ទិវា April Fool's Day អាចហាក់ដូចជាគ្រាន់តែជាឱកាសសម្រាប់ការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលពិនិត្យឱ្យកាន់តែច្បាស់ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតមួយ៖ ជួនកាលមនុស្សទទួលយក "គម្លាតបន្តិចបន្តួច" ពីការពិត ដរាបណាវាមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាធ្ងន់ធ្ងរ។ ហើយគម្លាត "បន្តិចបន្តួច" នោះ ប្រសិនបើធ្វើម្តងទៀត អាចក្លាយជាទម្លាប់។
ក្នុងជីវិត មនុស្សជាច្រើនមិនកុហកដោយសារការព្យាបាទទេ ប៉ុន្តែដើម្បីភាពងាយស្រួល។ ការសន្យាដើម្បីបញ្ចប់រឿង សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដើម្បីជៀសវាងការទទួលខុសត្រូវ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដើម្បីជៀសវាងការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ រឿងទាំងនេះអាចហាក់ដូចជាតូចតាចនៅពេលដំបូង ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗវាធ្វើឱ្យភាពស្មោះត្រង់ខាងក្នុងចុះខ្សោយ។
តាមទស្សនៈព្រះពុទ្ធសាសនា រាល់ពេលនៃការនិយាយមិនពិតគឺជាពេលវេលានៃភាពមិនស្មើគ្នាខាងផ្លូវចិត្ត។ នៅពេលដែលយើងនិយាយអ្វីមួយមិនពិត យើងត្រូវតែចងចាំថាត្រូវលាក់វា ដោយកែសម្រួលពាក្យសម្ដីរបស់យើងនៅពេលក្រោយដើម្បី "ផ្គូផ្គង" អ្វីដែលយើងបាននិយាយពីមុន។ ដូច្នេះ ចិត្តក្លាយជាច្របូកច្របល់។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកដែលនិយាយការពិត — ទោះបីជាពេលខ្លះពិបាកក៏ដោយ — មានអារម្មណ៍ស្រាល ព្រោះពួកគេមិនមានបន្ទុកនៃការលាក់បាំងនោះទេ។
គួរកត់សម្គាល់ថា ព្រះពុទ្ធសាសនាមិនលើកទឹកចិត្តឱ្យ «និយាយការពិតគ្រប់បែបយ៉ាង» នោះទេ។ ការនិយាយត្រូវមិនមែនគ្រាន់តែនិយាយការពិតនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏និយាយអំពីការនិយាយវានៅពេលវេលាត្រឹមត្រូវ តាមរបៀបត្រឹមត្រូវ និងតាមរបៀបដែលផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃផងដែរ។ មានសច្ចភាពដែលប្រសិនបើនិយាយនៅពេលដែលនរណាម្នាក់កំពុងឈឺចាប់ អាចបណ្តាលឱ្យមានទុក្ខវេទនាបន្ថែមទៀត។ ដូច្នេះ សច្ចភាពត្រូវតែអមដោយសេចក្តីមេត្តាករុណា និងប្រាជ្ញា។
ត្រលប់ទៅទិវា April Fool's Day វិញ បញ្ហាមិនមែននិយាយអំពីការហាមឃាត់រឿងកំប្លែងទាំងអស់នោះទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីការដឹងអំពីដែនកំណត់។ រឿងកំប្លែងដែលបង្កឱ្យមានការថប់បារម្ភ ការភ័យខ្លាច ឬការឈឺចាប់បានឆ្លងកាត់បន្ទាត់នៃភាពសប្បាយរីករាយដែលគ្មានគ្រោះថ្នាក់។ ផ្ទុយទៅវិញ រឿងរ៉ាវដែលស្រាលៗ និងមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់នៅតែអាចមាននៅក្នុងស្មារតីដឹងខ្លួន។
វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការទប់ស្កាត់ការ «កុហកដើម្បីភាពសប្បាយរីករាយ» ពីការក្លាយជាទម្លាប់។ នៅពេលដែលមនុស្សស៊ាំនឹងការកុហក សូម្បីតែរឿងតូចតាចក៏ដោយ ពួកគេអាចធ្វើឱ្យវាកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរទៅជាបញ្ហាធំជាងមុន។ ហើយបន្ទាប់មក ការជឿទុកចិត្ត ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទំនាក់ទំនងទាំងអស់ នឹងរលាយបាត់បន្តិចម្តងៗ។
នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ការនិយាយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ពាក្យសម្ដីទាន់ពេលវេលាអាចនាំមកនូវសន្តិភាពដល់អ្នកដទៃ ពាក្យសម្ដីដ៏ស្មោះស្ម័គ្រអាចបង្កើតទំនុកចិត្ត និងពាក្យសម្ដីសប្បុរសអាចភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងមនុស្ស។ ផ្ទុយទៅវិញ ពាក្យសម្ដីដែលមិនគិតគូរអាចបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់នោះ។
ជាទូទៅ គោលការណ៍ទីបួនមិនមែនគ្រាន់តែជាពាក្យថា «កុំធ្វើ» នោះទេ ប៉ុន្តែវាជាការរំលឹកអំពីរបៀបប្រើពាក្យសម្ដី។ ពេលនិយាយ សូមសួរខ្លួនឯងថា តើនេះជាការពិតទេ? តើវាចាំបាច់ទេ? តើវានឹងមានប្រយោជន៍ទេ? សំណួរសាមញ្ញទាំងបីនេះ ប្រសិនបើអនុវត្តបាន អាចជួយធ្វើឱ្យការនិយាយកាន់តែមានការទទួលខុសត្រូវ។
ទិវា April Fool's Day នឹងកន្លងផុតទៅនៅទីបំផុត ប៉ុន្តែរបៀបដែលយើងនិយាយជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅតែបន្ត។ ហើយប្រហែលជា រឿងសំខាន់មិនមែនថាតើយើង "និយាយកុហកបន្តិចបន្តួច" ឬអត់នោះទេ ប៉ុន្តែថាតើយើងដឹងថាតើពាក្យសម្ដីរបស់យើងនីមួយៗនាំទៅរកណា។
នៅទីបំផុត ការរក្សាភាពស្មោះត្រង់ក្នុងការនិយាយមិនមែននិយាយអំពីការមាន «ភាពសុចរិត» ជាងអ្នកដទៃនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីការមានចិត្តត្រង់ និងសន្តិភាព។ ហើយនៅក្នុង ពិភពលោក ដែលពោរពេញដោយភាពចលាចល ភាពស្មោះត្រង់នោះ ទោះបីជាតូចក៏ដោយ តែងតែមានតម្លៃដែលសក្តិសមនឹងការថែរក្សា។
ប្រភព៖ https://baophapluat.vn/ngay-noi-doi-1-4-va-gioi-thu-tu.html






Kommentar (0)