
លោក ហូ វ៉ាន់ តា លេខាបក្ស និងជាប្រធានភូមិលេខ ៥ ឃុំត្រាប បានមានប្រសាសន៍ថា កាលពីអតីតកាល ប្រជាជនសេដាងនៅតែចាត់ទុកបុណ្យចូលឆ្នាំចិនជាឆ្នាំថ្មីនៃតំបន់ទំនាប។ ពួកគេមិនសូវចាប់អារម្មណ៍នឹងការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំ និងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវទេ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេលះបង់ពេលវេលារបស់ពួកគេទៅលើការធ្វើស្រែចម្ការ។ នេះគឺដោយសារតែពួកគេមានការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំផ្ទាល់ខ្លួនរួចហើយ ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងជីវិត និងផលិតកម្មរបស់ពួកគេ តាមរយៈពិធីប្រពៃណីដែលបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះទេវតាសម្រាប់ការការពាររបស់ពួកគេ ដូចជាការគោរពបូជាស្នូកទឹក ការប្រារព្ធពិធីប្រមូលផល និងឆ្នាំថ្មីនៃជង្រុក។
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ការរៀបចំសម្រាប់បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) នៅតំបន់ភ្នំទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែច្រើនពីគណៈកម្មាធិការបក្ស និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ដែលបានបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាននៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ខ្ពង់រាប។ ប្រជាជនកំពុងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពអបអរសាទរពិធីជប់លៀង និងស្វាគមន៍និទាឃរដូវ ដូចជាការសម្អាតផ្លូវភូមិ និងផ្លូវតូចៗ ការរៀបចំរបងប្រពៃណី ព្យួរទង់ជាតិនៅមុខទ្វារផ្ទះរបស់ពួកគេ និងការតុបតែងផ្ទះរបស់ពួកគេ...។ គ្រួសារជាច្រើនកំពុងរវល់រៀបចំបន្លែ ពន្លកឫស្សី និងស្រាអង្ករ ដើម្បីស្វាគមន៍ភ្ញៀវ និងកូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេមកជួបជុំគ្រួសារវិញ។
លោក តា បានចែករំលែកថា “ការមានថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតរួមគ្នាជាមួយប្រជាជាតិទាំងមូល ធ្វើឱ្យអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃតំបន់ខ្ពង់រាបកាន់តែសម្បូរបែប។ ជាពិសេស នៅពេលដែលមនុស្សយល់អំពីអត្ថន័យនៃបុណ្យតេត ជាការជួបជុំគ្រួសារ ពួកគេរៀបចំសម្រាប់វាកាន់តែហ្មត់ចត់។ ពួកគេខិតខំទិញរបស់របរ និងតុបតែងផ្ទះរបស់ពួកគេ។ កុមារដែលរស់នៅឆ្ងាយរៀបចំខ្លួនត្រឡប់មកផ្ទះវិញសម្រាប់បុណ្យតេត។ អំណោយបុណ្យតេតពីបក្ស និងរដ្ឋតែងតែត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសមស្រប និងសន្សំសំចៃ”។
.jpg)
លោកស្រី ហូ ធីហ៊ូវ មេភូមិលេខ៤ ឃុំត្រាប បានមានប្រសាសន៍ថា ក្នុងរដូវច្រូតកាត់ ឬពិធីប្រពៃណី អ្នកភូមិពិបាកជួបជុំគ្នាច្រើនកុះករ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំចិន មនុស្សគ្រប់គ្នាចាប់ពីកុមាររហូតដល់កម្មករ និងនិយោជិតអាចត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដើម្បីអបអរសាទរ។ ដូច្នេះ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានលើកទឹកចិត្តអ្នកភូមិឱ្យរៀបចំសកម្មភាពប្រពៃណីក្នុងអំឡុងពេលនេះ ដើម្បីឱ្យយុវជនជំនាន់ក្រោយអាចស្វែងយល់បន្ថែមអំពីវប្បធម៌របស់ប្រទេសជាតិ។
លោកស្រី Hue បានមានប្រសាសន៍ថា “យើងតែងតែលើកទឹកចិត្តប្រជាជនឱ្យរក្សាស្មារតីសាមគ្គីភាព និងការចែករំលែកក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ។ ត្រូវគោរពច្បាប់ ជាពិសេសកុំឱ្យស្រវឹង និងបង្កភាពចលាចល ឬបើកបរដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន។ ក្នុងអំឡុងពេលបីថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យតេត សមាជិកបក្ស និងអ្នកដែលមានឥទ្ធិពលនឹងទៅទស្សនាផ្ទះនីមួយៗ ដើម្បីជូនពរពួកគេឱ្យមានឆ្នាំថ្មីដ៏រីករាយ ជជែកជាមួយពួកគេ លើកទឹកចិត្តពួកគេ ស្តាប់កង្វល់របស់ពួកគេ និងជម្រុញពួកគេឱ្យរីកចម្រើននៅក្នុងឆ្នាំថ្មី”។

ចំពោះជនជាតិកូវទូ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃមុនបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ពួកគេបានទុកការងារធ្វើស្រែចម្ការរបស់ពួកគេមួយឡែកសិន ហើយត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដើម្បីសម្អាត និងរៀបចំផ្ទះសម្បែងរបស់ពួកគេ។ ចាប់ពីអាសនៈដែលឧទ្ទិសដល់លោកប្រធានហូជីមិញ រហូតដល់ពាងដ៏មានតម្លៃ ស្គរ និងគងឃ្មោះ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានសម្អាតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ អ្នកភូមិរៀបចំ ពិធីជប់លៀង ផ្ទាល់ខ្លួនដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវប្បធម៌កូវទូដ៏ពិសេស ដូចជានំរាងស្នែងក្របី បាយឬស្សី សាច់ជក់បារី ពន្លកឬស្សី និងពន្លកឬស្សីព្រៃ។ ភូមិខ្លះថែមទាំងរៀបចំការដំឡើងបង្គោលបុណ្យតេត ការសម្តែងគងឃ្មោះ និងរបាំ Tang Tung - Da Da ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះទេវតា និងអធិស្ឋានសម្រាប់ឆ្នាំដ៏រុងរឿង និងសម្បូរបែប។
យោងតាមលោកព្រឹទ្ធាចារ្យ កូឡូវ ប្ឡាវ មកពីភូមិវឿង ឃុំហ៊ុងសឺន បានឲ្យដឹងថា ជនជាតិកូទូ មានចិត្តរាក់ទាក់ណាស់។ ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ភ្ញៀវទេសចរត្រូវបានស្វាគមន៍ និងកម្សាន្តយ៉ាងកក់ក្តៅនៅគ្រប់គេហដ្ឋាន។ រាល់ការអាក់អន់ចិត្តពីឆ្នាំមុនៗត្រូវបានលុបចោល ជំនួសដោយការសួរសុខទុក្ខដោយសប្បុរស ការចែករំលែក និងការបង្កើតចំណងសហគមន៍សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទៅវិញទៅមក។
នៅតំបន់ខ្ពង់រាប លក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌ដែលមិនអាចខ្វះបាននៃបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) គឺការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ ជាមួយនឹងទំនុកច្រៀងសរសើរបក្ស និងលោកប្រធានហូជីមិញ ព្រមទាំងលើកទឹកចិត្តដល់កម្លាំងពលកម្ម និងផលិតកម្ម... ដូចជាបទចម្រៀងទីងទីង (ប្រភេទចម្រៀងហៅ និងឆ្លើយតបរបស់ប្រជាជនសេដាង) ដែលអ្នកស្រីហូធីហ្វេតែងតែច្រៀងជារៀងរាល់និទាឃរដូវ៖ "យ ដាង ណៃ បៀន ណៅ បៀន ភី រី" (មានន័យថា៖ ជាមួយបក្ស ប្រជាជនមានជីវភាពធូរធារ និងមានអាហារគ្រប់គ្រាន់)។
ប្រភព៖ https://baodanang.vn/ngay-tet-o-vung-cao-3324696.html







Kommentar (0)