សិល្បករមិនគួរមាន 'ស្តង់ដារទ្វេរ': ចង់ល្បី និងស្រលាញ់ ប៉ុន្តែក៏មានភាពក្រអឺតក្រទមផ្ទាល់ខ្លួន

ការពេញនិយមតន្ត្រីគឺងាយស្រួលជាងពីមុន ប៉ុន្តែមិនមែនមានន័យថាសិល្បករអាចធ្វើអ្វីបានតាមចិត្តនោះទេ ព្រោះសាធារណជនដែលជាកម្លាំង 'ត្រួតពិនិត្យ' តែងតែមានវត្តមានស្តាប់ វាយតម្លៃ ហើយពួកគេកាន់តែមានភាពស៊ីវិល័យ និងចំណេះដឹង។

តន្ត្រីករ Duc Trinh និងអ្នករិះគន់ តន្ត្រី Nguyen Quang Long

ទាក់ទងនឹងសកម្មភាពតន្ត្រីខុសឆ្គងដែលទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីសាធារណជនក្នុងប៉ុន្មានថ្ងៃថ្មីៗនេះ បន្ថែមពីលើច្រកផ្លូវច្បាប់ច្បាស់លាស់ដើម្បីឱ្យសិល្បករមានអារម្មណ៍សុវត្ថិភាពក្នុងអាជីព និងយល់ពីទំនួលខុសត្រូវរបស់ខ្លួន បញ្ហាទំនួលខុសត្រូវសង្គមរបស់តារាចម្រៀងក៏ត្រូវបានលើកឡើងផងដែរ។

ប្រសិនបើ​យើង​លុប​ពាក្យ​ប្រមាថ ជេរប្រមាថ និង​ឃ្លាតឆ្ងាយ​ទាំងនោះ អត្ថន័យ​នៃ​បទ​ចម្រៀង​នឹង​មិន​បាត់បង់​ឡើយ។ បញ្ហា​គឺ​ថា​តើ​សិល្បករ​ដឹង​ពី​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​របស់​គាត់​ឬ​អត់។

តន្ត្រីករ Duc Trinh

មានសិល្បករដែលមាន "ស្តង់ដារទ្វេ"

ស៊េរីនៃផលិតផលដោយ Phao, Hustlang Robber, GDucky, Rocky CDE, Soobin, Binz, Rhymastic... ត្រូវបានលាក់/លុបក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃថ្មីៗនេះ។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ មាន​តារា​ចម្រៀង​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ព្រមាន និង​ដក​ចេញ​ស្ងាត់ៗ ហើយ​តារា​ចម្រៀង​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ព្រមាន ប៉ុន្តែ​នៅ​តែ​បណ្ដេញ​ចេញ​ផលិតផល​មិន​សមរម្យ។

គួរកត់សម្គាល់ថា SS Label ដែលជាក្រុមហ៊ុនគ្រប់គ្រងរបស់ Soobin, Binz, Rhymastic បាននិយាយថា ខ្លួនបានពិនិត្យយ៉ាងសកម្ម និងកែសម្រួលកាតាឡុកបទចម្រៀង ដើម្បីធានាថាវាស្របនឹងទិសដៅបច្ចុប្បន្នរបស់អង្គភាព។

យោងតាមព័ត៌មានដែលបានផ្ញើទៅកាន់សារព័ត៌មាន “ការតំរង់ទិស” ដែលក្រុមហ៊ុនបានលើកឡើងខាងលើគឺ “បង្កើតប្រព័ន្ធផលិតផលតន្ត្រីជាភាសារបស់ខ្លួន ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសារវិជ្ជមាន រួមចំណែកលើកកម្ពស់សុខភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌វៀតណាម”។

ប្រសិនបើមានតែសិល្បករ អង្គភាពផលិតកម្ម និងក្រុមហ៊ុនគ្រប់គ្រងសិល្បករទាំងអស់ "យល់ច្បាស់" ពីស្មារតីខាងលើ មុននឹងបញ្ចេញផលិតផលតន្ត្រីណាមួយជាសាធារណៈ មុននឹងត្រូវបានដាក់ឈ្មោះ និងអាម៉ាស់ដោយឯកសារពីទីភ្នាក់ងាររដ្ឋ ឬត្រូវបានទស្សនិកជនហៅចេញពីការចោទប្រកាន់របស់ពួកគេ នោះចលាចលនាពេលថ្មីៗនេះនឹងមិនកើតឡើងនោះទេ។

ឧត្តមសេនីយទោ និងជាតន្ត្រីករ Duc Trinh ប្រធានសមាគមតន្ត្រីករវៀតណាម បានប្រាប់ Tuoi Tre ថា គាត់មិននិយាយទូទៅទេ ប៉ុន្តែមានសិល្បករយ៉ាងច្បាស់ដែលមាន "ស្តង់ដារទ្វេ" ។

នោះមានន័យថា ពួកគេចង់ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីកិត្តិនាម (ការសំដែង ការទទួលការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម ប្រាក់ខែខ្ពស់...) ប៉ុន្តែក៏ចង់បង្ហាញពីភាពខុសឆ្គងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងផលិតផលដែលផ្ទុយនឹងស្តង់ដារសហគមន៍ផងដែរ។ នោះ​គឺ​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ ហើយ​បង្ហាញ​បន្ថែម​ទៀត​ថា​វិធីសាស្រ្ត​របស់​ពួកគេ​ចំពោះ​តន្ត្រី​និង​សិល្បៈ​គឺ "មិន​បរិសុទ្ធ"។

ការបញ្ចេញមតិខុសឆ្គងដែលយើងកំពុងយល់ចិត្តគ្នាជាបណ្ដោះអាសន្ន ដូចជាពាក្យជេរប្រមាថ ពាក្យជេរប្រមាថ វាយតប់គ្នា បង្ហាញភាពក្រអឺតក្រទម អសីលធម៌ លើកស្ទួយការប្រើប្រាស់សារធាតុខុសច្បាប់ ជីវភាពធូររលុង ក្មេងទំនើង អំពើអាក្រក់ក្នុងសង្គម... បើតាមតន្ត្រីករថា "ពិតជាល្បិចដើម្បីទាក់ទាញទស្សនៈ ទាក់ទាញការចូលចិត្ត និងបង្កើតភាពល្បីល្បាញគ្រប់បែបយ៉ាង"។

លោក Trinh បានហៅវាថាជា "តន្ត្រីឈ្លានពាន" ហើយ "ដំបូងឡើយ វាអាចទាក់ទាញការចង់ដឹងចង់ឃើញ និងនាំមកនូវផលប្រយោជន៍ សេដ្ឋកិច្ច រយៈពេលខ្លីមួយចំនួន ប៉ុន្តែវានឹងមិនមានរយៈពេលយូរទេ" ។

B Ray ធ្លាប់មានផលិតផលដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាទាបជាងស្តង់ដារ - រូបថត; FBNV

ត្រូវយល់ដឹងក្រោយសវនកម្មឱ្យបានត្រឹមត្រូវ

ចាប់តាំងពីយន្តការនៃការគ្រប់គ្រងមុនបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាការគ្រប់គ្រងក្រោយ ការផ្សព្វផ្សាយផលិតផលតន្ត្រីបានកាន់តែងាយស្រួលជាងមុន ស្របតាមនិន្នាការនៃសម័យកាល ប៉ុន្តែដោយសារតែនោះ ការគ្រប់គ្រងផលិតផលដែលមានសារធាតុពុល ឬសារធាតុពុលកាន់តែពិបាក និងស្មុគស្មាញ។

“សិល្បករ​មិន​មែន​ជា​អ្នក​បង្កើត​សាមញ្ញ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​អ្នក​មាន​ឥទ្ធិពល​ដែរ ដែល​រួម​ចំណែក​ក្នុង​ការ​បង្កើត​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​យុវជន​ជំនាន់​ក្រោយ​អំពី​វប្បធម៌ និង​សីលធម៌។

ការ​ហៅ​វិល​ជុំ​របស់​តារា​រ៉េប Phao មិន​មាន​ស្តង់ដារ - រូបថត៖ FBNV

ក្នុងបរិបទនោះ សិល្បករក៏ជា "សិល្បករប្រជាពលរដ្ឋ" ដូច្នេះការយល់ដឹង និងទំនួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេកាន់តែខ្ពស់" - លោក Trinh បានសម្តែង។

បើតាមលោកថា “សិល្បករត្រូវស្វែងយល់ពីធម្មជាតិពិតនៃការផ្លាស់ប្តូរពីការគ្រប់គ្រងមុនទៅការគ្រប់គ្រងក្រោយការគ្រប់គ្រង មិនមែនថាស្ថាប័នគ្រប់គ្រងរដ្ឋមានភាពធូររលុង ហើយអាចធ្វើអ្វីបានតាមចិត្តចង់បាន។

រដ្ឋ​កំពុង​ផ្តល់​សិទ្ធិ​អំណាច​ដល់​សិល្បករ​ឱ្យ​ដឹង​ខ្លួន​ជាមួយ​នឹង​ផលិតផល​ដែល​ពេញ​និយម​ចេញ​លក់​លើ​ទីផ្សារ»។

តាមទស្សនៈរបស់គាត់ អ្នករិះគន់តន្ត្រី Nguyen Quang Long ជឿជាក់ថា "រាល់ការបង្កើតមានដែនកំណត់ ហើយតន្ត្រីទាន់សម័យត្រូវតែនៅតែស្ថិតក្នុងទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី ឬស្តង់ដារសហគមន៍ដែលវិចិត្រករមានបំណងចង់បាន"។

បើតាមលោកថា កាលពីមុននៅតែមានបទចម្រៀងមនោសញ្ចេតនា មនោសញ្ចេតនា ប៉ុន្តែបទជេរប្រមាថ… សឹងតែគ្មាន។ បើ​មាន ពួក​គេ​នឹង​ត្រូវ​បាន​ជួប​នឹង​ប្រតិកម្ម​ពី​សហគមន៍។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលបង្កើតជាទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ល្អ ចាំបាច់ត្រូវកំណត់យ៉ាងជាក់លាក់ ដើម្បីឲ្យសិល្បករអាចយល់បានកាន់តែច្បាស់ ជំនួសឱ្យការបញ្ចេញមតិទូទៅ។ លោកឡុងបានស្នើថា "វាត្រូវបានគេដឹងថាជាមួយនឹងបណ្តាញសង្គមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះវាសមហេតុផលក្នុងការគ្រប់គ្រងផលិតផលពេញនិយមតាមអ៊ីនធឺណិតក្នុងទិសដៅនៃការគ្រប់គ្រងក្រោយការគ្រប់គ្រង។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាយើងក៏គួរតែពិចារណាផងដែរនូវការរួមបញ្ចូលការគ្រប់គ្រងជាមុនជាមួយនឹងផលិតផលវប្បធម៌មួយចំនួនដូចខាងលើ" ។

Dat G (ជាមួយ B Ray) ធ្លាប់មានបទមួយឈ្មោះថា អាគារ 20 ដែលគេចាត់ទុកថាអន់ចិត្ត - Photo: FBNV

តន្ត្រីករ Duc Trinh បានបន្ថែមថា "មានកម្លាំងត្រួតពិនិត្យដែលតែងតែនៅទីនោះ ស្តាប់ គាំទ្រ និងវាយតម្លៃសិល្បករ និងផលិតផលតន្ត្រីរបស់ពួកគេ ហើយនោះគឺជាសាធារណៈជន"។

ទស្សនិកជននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មិនត្រឹមតែកំណត់ត្រឹមតែការស្តាប់តន្ត្រីដើម្បីកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ពួកគេកាន់តែមានចំណេះដឹង និងស៊ីវិល័យ។ ពួកគេទាមទារមាតិកាដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះសង្គម។ ពួកគេប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមដើម្បីបញ្ចេញមតិ ចែករំលែក និងថែមទាំងអំពាវនាវឱ្យធ្វើពហិការ ប្រសិនបើពួកគេយល់ថាវាមិនសមរម្យ។

គ្មាននរណាម្នាក់រារាំងសិល្បករពីការបង្កើតទេ។ ប៉ុន្តែវិចិត្រករត្រូវមានតុល្យភាពសេរីភាពច្នៃប្រឌិតជាមួយនឹងដែនកំណត់សីលធម៌។ ពួកគេមានសិទ្ធិក្នុងការពិសោធន៍ និងទម្លាយដីថ្មី ប៉ុន្តែពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើសិល្បៈដើម្បីផ្សព្វផ្សាយការបញ្ចេញមតិដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាខុសឆ្គង ឬប្រឆាំងនឹងតម្លៃ និងស្តង់ដារសហគមន៍នោះទេ។

កុំប្រើការច្នៃប្រឌិតជាលេស។

យោងតាមតន្ត្រីករ Tram Tich សម្រាប់សិល្បករ សេរីភាពច្នៃប្រឌិតគឺចាំបាច់ណាស់ ជួយសិល្បករ ស្វែងយល់ ផ្សព្វផ្សាយខ្លួនឯង និងបង្កើតតម្លៃសម្រាប់គំនិតថ្មីៗជាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រំដែនរវាងសេរីភាពច្នៃប្រឌិត និងការទទួលខុសត្រូវរបស់សិល្បករចំពោះសហគមន៍គឺចាំបាច់ណាស់។

លោក​បាន​បន្ត​ថា​៖ «​សិល្បករ​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ខ្ចី​សិល្បៈ​ដើម្បី​បង្កើត​ស្នាដៃ​ដែល​មាន​ខ្លឹមសារ​អវិជ្ជមាន​ដែល​ប៉ះពាល់​ដល់​សហគមន៍​នោះ​ទេ។

ត្រឡប់ទៅ ប្រធានបទ

TIEU TUNG - LE GIANG

ប្រភព៖ https://tuoitre.vn/nghe-si-dung-tieu-chuan-kep-vua-muon-noi-tieng-va-duoc-yeu-vua-ngao-man-ca-nhan-lech-chuan-20251103093106948.htm