ស្តាប់រឿងរ៉ាវដែលបានរៀបរាប់ដោយប៉មអាយុមួយពាន់ឆ្នាំ។

អាថ៌កំបាំងនៃប៉មចាមដែលមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំមុន និងត្រូវបានស្ទង់មតិរាប់រយឆ្នាំមុន ភាគច្រើននៅតែមិនទាន់ត្រូវបានដោះស្រាយ។ ការស្ទង់មតិថ្មីៗនេះបង្ហាញថា គំនូរចាស់ៗមិនតែងតែត្រឹមត្រូវទេ មិនត្រូវនិយាយពីការរកឃើញថ្មីៗមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធប៉មនោះទេ...

«មានតែតាមរយៈការឡើងទៅលើដើម្បីវាស់វែងប៉ុណ្ណោះ ទើបខ្ញុំដឹងរឿងជាច្រើន»។

ក្នុងវ័យ ៧១ ឆ្នាំ វិចិត្រករ ង្វៀន ធឿងហ៊ី (អតីតប្រធាននាយកដ្ឋានកិច្ចការវិជ្ជាជីវៈ មជ្ឈមណ្ឌលអភិរក្សបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រខេត្តក្វាងណាម) ទើបតែបានបញ្ចប់ដំណើរស្ទង់មតិ និងគូសផែនទីចុងក្រោយរបស់គាត់អំពីប៉មចាមនៅប៉មយឿងឡុង ( យ៉ាឡាយ ) ក្នុងខែឧសភា ដែលមានរយៈពេល ១០ ថ្ងៃ។ ដំណើរស្ទង់មតិប៉មចាមរបស់លោក ង្វៀន ធឿងហ៊ី បានចាប់ផ្តើមជាងបួនទសវត្សរ៍មុន នៅពេលដែលគាត់បានចូលរួមក្នុងអនុគណៈកម្មាធិការសហប្រតិបត្តិការវៀតណាម-ប៉ូឡូញ ស្តីពីការជួសជុលបេតិកភណ្ឌស្ថាបត្យកម្មជនជាតិចាមនៅវៀតណាម។

«ក្នុងអំឡុងឆ្នាំទាំងនោះ ជួនកាលរយៈពេល ១០ ថ្ងៃ ជួនកាលរយៈពេល ១-២ ខែ ខ្ញុំតែងតែមានវត្តមាននៅអគារប៉ម Chien Dan, My Son , Khuong My និង Bang An ក្នុងខេត្ត Quang Nam ពីមុន ដើម្បីវាស់វែង កត់ត្រា និងតាមដានការសាងសង់» វិចិត្រករ Nguyen Thuong Hy បានរំលឹកឡើងវិញ។ ទាក់ទងនឹងប៉មទាំងបីនៅ Khuong My គាត់បានធ្វើការវាស់វែងលម្អិតនៅឆ្នាំ ១៩៩៤ ហើយបានកត់សម្គាល់ឃើញ «បាតុភូត» ចម្លែកមួយទាក់ទងនឹងបច្ចេកទេសសាងសង់៖ នៅខាងក្នុងប៉មទាំងនោះ មានសញ្ញានៃការសាងសង់មិនប្រក្រតី ជាមួយនឹងស្នាមដៃជាច្រើនពីកម្មករ និងស្នាមញញួរដែលចូលបន្ទាត់នៅលើផ្ទៃឥដ្ឋ។

វិចិត្រករ ង្វៀន ធឿងហ៊ី បានស្ទង់មើល និងគូររូបនៅប៉មកណ្តាលនៃដួងឡុង ខែឧសភា ឆ្នាំ២០២៦។

រូបថត៖ ផ្តល់ដោយប្រធានបទ

ពេលវេលាដែលគាត់បានឡើងលើរន្ទាដោយផ្ទាល់បានជួយវិចិត្រករ Hy ឱ្យដឹងពីព័ត៌មានលម្អិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៃប៉មចាម រួមទាំងសំណួរថ្មីៗផងដែរ។ គាត់បានឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបដែលឥដ្ឋនីមួយៗត្រូវបានរៀបចំ កន្លែងដាក់រូបសំណាក និងរចនាសម្ព័ន្ធលម្អិតនៃថ្មរន្ធ និងថ្ម tenon... គាត់បាននិយាយថា "មានតែការឡើងដើម្បីវាស់ និងគូរប៉ុណ្ណោះ ទើបខ្ញុំដឹងរឿងជាច្រើន"។ គាត់ចាប់ផ្តើមសួរអំពីស្មុគស្មាញប៉ម Khuong My។ "ដោយសារតែជាន់នីមួយៗមានរន្ធការ៉េដែលមានទំហំ 20 x 20 សង់ទីម៉ែត្រ ប៉មនីមួយៗមានរន្ធបែបនេះចំនួនបួន។ ប៉ុន្តែគំនូររបស់ H. Parmentier មិនមានវាទេ ដូច្នេះខ្ញុំគិតថាគាត់... មិនបានឡើងប៉មដោយផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែបានប្រើគំនូរព្រាងដោយអ្នកសហការរបស់គាត់" វិចិត្រករ Hy បាននិយាយ។

ដំណើរការស្ទង់មតិថ្មីក៏បាននាំឱ្យគាត់សង្ស័យលើការពិពណ៌នាចាស់ៗផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ រូបសំណាករបស់ព្រះសិវៈនៅក្នុងសារមន្ទីរមួយត្រូវបានគេសន្មត់ថាបានមកពីរូបសំណាកតុបតែងនៅប៉មឃួងមី ប៉ុន្តែការវាស់វែងជាក់ស្តែងបានបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃសមាមាត្រ។ "គំនូរមិនត្រឹមត្រូវនឹងនាំឱ្យមានការជួសជុលមិនត្រឹមត្រូវ។ ឯកសារមិនប្រុងប្រយ័ត្ននឹងបណ្តាលឱ្យបាត់បង់ធាតុដើម។ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សរ៍ទី 20 មក អ្នកបុរាណវិទូ H. Parmentier បានបោះពុម្ពគំនូរ។ ចំពោះវត្ថុបុរាណដែលបាត់បង់ដូចជាវត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនាដុងឌឿង យើងដឹងគុណចំពោះពួកគេ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់វត្ថុបុរាណដែលមានស្រាប់ យើងគួរតែពិនិត្យឡើងវិញ ព្រោះស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នបានផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា និងដោយសារសង្គ្រាម។ សព្វថ្ងៃនេះយើងមានធនធាន និងពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងនៅតែប្រើគំនូរពីមួយរយឆ្នាំមុន?" វិចិត្រករ Hy បាននិយាយដោយទំនុកចិត្ត។

វិចិត្រករ ង្វៀន ធឿងហ៊ី បានស្ទង់មើល និងគូររូបប៉មឃឿងមី ក្នុងឆ្នាំ ២០១៩។

រូបថត៖ ផ្តល់ដោយប្រធានបទ

អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ

កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងជួយសង្គ្រោះជាបន្ទាន់កំពុងដំណើរការសម្រាប់តំបន់ប៉មនៃទ្រព្យសម្បត្តិជាតិនៅទីសក្ការៈ My Son។កិច្ចប្រជុំថ្មីៗនេះរវាងគណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុងដាណាំង និងក្រុមអ្នកជំនាញមកពីការិយាល័យស្ទង់មតិបុរាណវិទ្យាឥណ្ឌា បានបើកជំហានបន្ទាប់ក្នុងការជួសជុលប្រាសាទ EF នៅទីសក្ការៈ My Son ដែលជាតំបន់ស្ថាបត្យកម្មមួយដែលធ្លាប់បង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិជាតិចំនួនបួន ហើយឥឡូវនេះកំពុងប្រឈមមុខនឹងតម្រូវការបន្ទាន់សម្រាប់ការអភិរក្ស។

ការពង្រឹង «ខែលដែក» ដើម្បីការពារការរក្សាសិទ្ធិនៃផលិតផលសារព័ត៌មាននៅក្នុងលំហអ៊ីនធឺណិត។ក្របខ័ណ្ឌច្បាប់នេះ ដែលមានប្រសិទ្ធភាពចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2026 ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងរួមចំណែកដល់ការបង្កើនការយល់ដឹងអំពីការគោរពសិទ្ធិអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងបរិយាកាសអនឡាញ និងការការពារសមិទ្ធផលច្នៃប្រឌិតរបស់អង្គការប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

ខែដែលចំណាយលើទឹកដីចម្ប៉ាក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃដ៏ក្តៅគគុកទាំងនេះ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍នឹករលឹកដល់កំដៅខែមិថុនានៅភាគខាងលិចនៃខេត្តថាញ់ហ័រកាលពី ៦១ ឆ្នាំមុន។ កំដៅពិតជាគួរឱ្យខ្លាចណាស់ ដែលធ្វើឱ្យទាហានវ័យក្មេងកំពុងហែក្បួនទៅកាន់សមរភូមិនៅប្រទេសឡាវជិតខាងក្តៅខ្លាំង។ ការរំលឹកឡើងវិញនូវថ្ងៃដ៏លំបាកប៉ុន្តែវីរភាពទាំងនោះឥឡូវនេះធ្វើឱ្យខ្ញុំពោរពេញដោយមោទនភាពនិងអារម្មណ៍។

អ្នកស្រាវជ្រាវ ត្រឹន គី ភឿង បានធ្វើការចុះស្រាវជ្រាវនៅប៉មប៊ិញ ឡាំ ថុកឡុក និងធូធៀន ក្នុងខេត្តប៊ិញឌិញ អតីតចន្លោះឆ្នាំ ២០០១ និង ២០០៥ ហើយបានសង្កេតឃើញថា ជញ្ជាំងខាងក្នុងនៃប៉មទាំងនោះត្រូវបានបិទជិតដោយឥដ្ឋ និងស៊ីម៉ង់ត៍។ នេះគឺជាផលវិបាកដ៏គួរឱ្យសោកស្ដាយមួយ ដែលអង្គភាពពង្រឹង ឬជួសជុលខ្វះចំណេះដឹងអំពីស្ថាបត្យកម្មចាម្ប៉ាបុរាណ ដោយយល់ច្រឡំថាស្នាមកំណាត់គឺជា... ការខូចខាតដែលបង្កឡើងដោយពេលវេលា ឬសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

ដោយមិននឹកស្មានដល់ វាគឺជា "ម៉ាស៊ីនបូមធូលីដែលមានសំឡេង"។

ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃជញ្ជាំងខាងក្នុងនៃប៉មចាម ដែលត្រូវបានពិពណ៌នាថា "ឆ្លាក់រដុប និងមិនស្មើគ្នា" ក៏ត្រូវបានពិនិត្យយ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ Tran Ky Phuong នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ *សិល្បៈចំប៉ា៖ ការស្រាវជ្រាវលើស្ថាបត្យកម្ម និងចម្លាក់នៃប្រាសាទ និងប៉ម* (The Gioi Publishing House, 2021)។ គាត់បានកត់សម្គាល់ថា នៅក្នុងប្រាសាទសំខាន់ៗភាគច្រើន (kalan) នៃប៉ម Khuong My, Chien Dan, Bang An, Binh Lam, Thoc Loc, Canh Tien, Duong Long, Hung Thanh... បន្ថែមពីលើចន្លុះតូចៗរាងត្រីកោណសម្រាប់ដាក់ចង្កៀង មានដានឆ្លាក់ច្បាស់លាស់ណាស់។ អ្នកស្រាវជ្រាវ Tran Ky Phuong ពន្យល់ថា "ជញ្ជាំងខាងក្នុងនៃសាលធំជួនកាលត្រូវបានពង្រីក ឬឆ្លាក់រដុបដើម្បីឱ្យស្រដៀងនឹងរូងភ្នំ ដែលជាកន្លែងស្នាក់នៅដ៏ពេញនិយមរបស់ព្រះ" (សៀវភៅដែលបានដកស្រង់ ទំព័រ 49)។

អ្នកស្រាវជ្រាវ Le Tri Cong បានបន្លិចគំនូរដើមរបស់ H. Parmentier ជាពណ៌ក្រហម ដើម្បីបញ្ជាក់ទីតាំងនៃចន្លុះជញ្ជាំងនៅក្នុងប៉ម My Son E4 និង A1 ដែលដើរតួជាឧបករណ៍ស្រូបសំឡេងដ៏ទំនើប។

រូបថត៖ លេ ទ្រី កុង

ថ្មីៗនេះ សម្មតិកម្មមួយទៀតបានលេចចេញឡើងទាក់ទងនឹងចន្លុះតូចៗ និងចម្លាក់ទាំងនេះ។ អ្នកស្រាវជ្រាវ ឡេ ទ្រីកុង (នៅទីក្រុងដាណាង) មិនយល់ស្របនឹងការបកស្រាយខាងបុរាណវិទ្យាបុរាណដែលថា ចន្លុះទាំងនោះបានបម្រើជាកន្លែងសម្រាប់ដាក់ចង្កៀងប្រេងសម្រាប់បំភ្លឺ ឬជាកៅអីសម្រាប់រូបសំណាករបស់ព្រះតូចៗ ខណៈដែលផ្ទៃរដុបគឺជាដាននៃការសាងសង់ដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់ ឬការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃពេលវេលា។

អ្នកស្រាវជ្រាវ Le Tri Cong បានមានប្រសាសន៍ថា «តាមទស្សនៈរបស់យើង នេះគឺជារូបកាយ ដែលត្រូវនឹងអាណាចក្រកណ្តាល (Antariksha)។ ទេពអប្សរគង់នៅលើដំបូល (Svarloka)។ យើងស្នើសម្មតិកម្មថា ចន្លោះតូចៗទាំងនេះ បន្ថែមពីលើការដាក់ចង្កៀងប្រេង និងរូបចម្លាក់តូចៗ ក៏ដើរតួជាអន្ទាក់សំឡេងដើម្បីលុបបំបាត់សំឡេងរំខានផ្ទៃខាងក្រោយ ហើយផ្នែកជញ្ជាំងដែលឆ្លាក់ចេញគឺសម្រាប់សាយភាយសំឡេង»។

ផែនការជាន់លម្អិត ផ្នែកឆ្លងកាត់ និងការពិពណ៌នាអំពីប្រាសាទចាមរបស់លោក H. Parmentier គឺជាការរួមចំណែកដ៏មានតម្លៃក្នុងការអភិរក្សទិដ្ឋភាព "រូបវន្ត" នៃវត្ថុបុរាណ ប៉ុន្តែលោក Le Tri Cong ជឿជាក់ថាទិដ្ឋភាព "រូបវន្ត" នេះផ្តោតជាចម្បងលើទិដ្ឋភាពរចនាសម្ព័ន្ធដែលមើលឃើញ និងឋិតិវន្តនៃរចនាសម្ព័ន្ធទាំងនោះ។ ថ្មីៗនេះ ជាមួយនឹងសូរស័ព្ទបុរាណវិទ្យា វិមាត្រអរូបីនៃវត្ថុបុរាណចាមត្រូវបាន "វិភាគ" ជាបន្តបន្ទាប់។

សហរដ្ឋអាមេរិក - វៀតណាម: កុំខកខាន

វៀតណាមលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មអាមេរិកឱ្យពង្រីកការវិនិយោគលើបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់។នៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៦ ខែមិថុនា នៅទីស្នាក់ការរដ្ឋាភិបាល ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហូ ក្វឹកឌុង បានទទួលជួបលោក Jeff Place នាយកខ្សែសង្វាក់ផ្គត់ផ្គង់នៃក្រុមហ៊ុន Coherent Group (សហរដ្ឋអាមេរិក)។ ក្នុងជំនួបនេះ ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រីបានអះអាងថា វៀតណាមលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មអាមេរិកឱ្យពង្រីកការវិនិយោគ ជាពិសេសនៅក្នុងឧស្សាហកម្មបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ នវានុវត្តន៍ និងឧស្សាហកម្មអេឡិចត្រូនិក។

លើកទឹកចិត្ត​អាជីវកម្ម​អាមេរិក​ឲ្យ​ពង្រីក​ការវិនិយោគ​លើ​វិស័យ​បច្ចេកវិទ្យា​ខ្ពស់។ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហូ ក្វឹកឌុង បានមានប្រសាសន៍ថា វៀតណាមស្វាគមន៍ក្រុមហ៊ុនអាមេរិកក្នុងការបន្តពង្រីកប្រតិបត្តិការរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ជាពិសេសនៅក្នុងឧស្សាហកម្មបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ និងវិស័យដែលមានតម្លៃបន្ថែមខ្ពស់។

វៀតណាម និងសហរដ្ឋអាមេរិក ពង្រឹងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ក្នុងការដោះស្រាយផលវិបាកនៃសង្គ្រាម។VTV.vn - រសៀលថ្ងៃទី ២២ ខែមិថុនា អគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋវៀតណាម លោក To Lam បានទទួលជួបជាមួយលោក Hung Cao រដ្ឋមន្ត្រីស្តីទីនៃកងទ័ពជើងទឹកអាមេរិក។

មនុស្សម្នាក់អាចស្រមៃថា នៅពេលដែលបូជាចារ្យសូត្រធម៌ក្នុងកន្លែងចង្អៀត ការសូត្រមន្តប្រែក្លាយទៅជាសំឡេងគ្មានន័យ ជំនួសឱ្យសារដ៏ពិសិដ្ឋ។ នេះក៏ព្រោះតែ នៅក្នុងកន្លែងបិទជិតដូចជាទីសក្ការៈខាងក្នុងនៃប៉មចាម (garbhagriha) តែងតែមានប្រេកង់ធម្មជាតិមួយចំនួន។ រលកសំឡេងសាយភាយ និងឆ្លុះបញ្ចាំងទៅមករវាងជញ្ជាំង កម្រាលឥដ្ឋ និងពិដានស្របគ្នា ដោយជ្រៀតជ្រែកគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីបង្កើតរលកឈរដែលពង្រីកដោយខ្លួនឯងនៅនឹងកន្លែង។ នៅពេលនោះ ប្រេកង់ទាប (បាស) នៅតែបន្ត បង្កើតជា "សំឡេងប៊ូម" ដូចជាវាំងននសំឡេងក្រាស់...

ដូច្នេះតើស្ថាបត្យករបុរាណបានជួយសង្គ្រោះគុណភាពសូរស័ព្ទនៅក្នុង garbhagriha យ៉ាងដូចម្តេច? តាមរយៈការក្លែងធ្វើកុំព្យូទ័រ និងទ្រឹស្តីសូរស័ព្ទស្ថាបត្យកម្ម យន្តការនៃ "ការចាប់សំឡេង" ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណតាមរយៈចន្លោះជញ្ជាំង។ ការចែកចាយនៃចន្លោះជាច្រើនបានបង្កើតប្រព័ន្ធចាប់សំឡេងពហុប្រេកង់ធំទូលាយ ដែលស្រូបយកប្រេកង់បាសទាប និងមធ្យម (ដែលបណ្តាលឱ្យមានសំឡេងរអ៊ូរទាំផ្ទៃខាងក្រោយ) ដោយដើរតួដូចជា "កន្លែងទំនេរ" នៃសំឡេង។ ការរដុបនៃផ្ទៃជញ្ជាំងខាងក្នុងក៏បានបម្រើជាឧបករណ៍ផ្សព្វផ្សាយផ្ទៃផងដែរ ដោយបំបែកការឆ្លុះបញ្ចាំងសំឡេងដ៏អាក្រក់។

កម្មវិធីក្លែងធ្វើសូរស័ព្ទក្នុងស្ថាបត្យកម្មបានជួយអ្នកស្រាវជ្រាវ Le Tri Cong ឱ្យកាន់តែមានទំនុកចិត្តលើសម្មតិកម្មរបស់គាត់ ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្ហាញពីភាពប៉ិនប្រសប់របស់ស្ថាបត្យករបុរាណ។ ដោយប្រើគំនូរដើមរបស់ H. Parmentier អ្នកស្រាវជ្រាវ Le Tri Cong បានលាបពណ៌ក្រហមដោយប្រុងប្រយ័ត្នលើតំបន់ដែលជនជាតិចាមបានឆ្លាក់រន្ធតូចៗ ដែលដើរតួជាឧបករណ៍ស្រូបសំឡេងដ៏ទំនើបនៅ My Son និងប៉ម Khuong My, Hoa Lai, Chien Dan, Canh Tien, Po Rome, Po Dam, Po Klong Girai, Po Nagar និង Pho Hai។ គាត់ក៏បានលាបពណ៌លឿងលើតំបន់បំភាយសំឡេងនៅក្នុងគំនូរប៉ម Duong Long ហើយបានថតរូបជាក់ស្តែងជាច្រើននៅប៉ម Bang An និង Khuong My ដើម្បីបង្ហាញថាជនជាតិចាមដឹងពីរបៀបរៀបចំផ្ទៃនៃសម្ភារៈ ដោយលុបបំបាត់ការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដោយមិន "បិទសំឡេង" ទីកន្លែងនោះ។

ជាការពិតណាស់ ប៉មចាមអាយុមួយពាន់ឆ្នាំនៅតែបន្តរៀបរាប់រឿងរ៉ាវអាថ៌កំបាំង។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/nghe-thap-nghin-nam-ke-chuyen-185260616174554988.htm