ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម៖ មរតករបស់ប៊ិញឌិញកាលពីអតីតកាល។

(GLO) - ខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅខេត្តប៊ិញឌីញវិញក្នុងរដូវផ្ការីក។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីដ៏មមាញឹក នៅតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រមួយចំនួន មនុស្សបាន «អញ្ជើញ» ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីស្ម័គ្រចិត្ត (tuong) ឲ្យមកសម្តែងរយៈពេលពីរបីយប់ ដើម្បីបំពេញ «ការស្រេកឃ្លាន» ចំពោះល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីក្នុងចំណោមមនុស្សចាស់នៃតំបន់នេះ។

កវី វ៉ាន់ ត្រុងហ៊ុង អតីតប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងព័ត៌មានខេត្តប៊ិញឌិញ និងជាអ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម បានសារភាពថា “កាលខ្ញុំនៅតូច ខ្ញុំធ្លាប់ដើរតាមម្តាយខ្ញុំទៅមើលល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីរាល់យប់ ហើយខ្ញុំក៏ញៀនដោយមិនដឹងខ្លួន។ ឥឡូវនេះ រាល់ពេលដែលខ្ញុំឮសំឡេងស្គរពិធីនៅកន្លែងណាមួយ ខ្ញុំចង់រត់ទៅមើលល្ខោនអូប៉េរ៉ាភ្លាមៗ”។ ដូច្នេះហើយ នៅប៊ិញឌិញ មានពាក្យមួយឃ្លាថា “ឮសំឡេងស្គរសង្គ្រាម / ខ្ញុំទៅដោយមិនមានអ្នកណាប្រាប់ / ឮសំឡេងស្គរពិធី / ខ្ញុំរត់យ៉ាងលឿន”។

ឈុតឆាកមួយពីរឿង "Ancient Citadel" (រូបថតបណ្ណសារ )។

ខ្ញុំចាំបានថា កាលពីពេលមុន នៅក្នុងអត្ថបទមួយនៅក្នុងកាសែតប៊ិញឌិញ សាស្ត្រាចារ្យ ហ័ងជួង បានសរសើរដល់អតីតប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តងៀប៊ិញ (អតីត) គឺលោក តូឌិញ។ កាលនៅរស់ លោក កូ គឺជាអ្នកស្រឡាញ់ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម ហើយផ្ទាល់បានដឹកនាំការវាយស្គរក្នុងការសម្តែងជាច្រើននៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់លោក។ ការវាយស្គររបស់លោកមានជំនាញខ្ពស់ ពោរពេញដោយមនោសញ្ចេតនា និងទាក់ទាញទស្សនិកជន។

ក្នុងអំឡុងពេលដែលលោក To Dinh Co កាន់តំណែង ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណី Binh Dinh (ទាំងអាជីព និងអ្នកស្ម័គ្រចិត្ត) ទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស និងអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង។ សិល្បករដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើននៃឆាកល្ខោនអូប៉េរ៉ាក៏បានលេចចេញជារូបរាងផងដែរ។ លោកបាននាំក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ា Binh Dinh ទៅកាន់ ទីក្រុងហាណូយ ដើម្បីសម្តែងជូនប្រតិភូរដ្ឋសភា។ លោកក៏បានដឹកនាំការសម្តែងដោយផ្ទាល់ ដោយទទួលបានការសរសើរពីថ្នាក់ដឹកនាំបក្ស និងរដ្ឋសភានៅពេលនោះ។ នៅឆ្នាំ ២០១៤ ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណី Binh Dinh ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ទោះបីជាវាមិនច្បាស់ថាពេលណាល្ខោនអូប៉េរ៉ាបុរាណវៀតណាម (tuong) ត្រូវបានណែនាំដល់ប្រទេសវៀតណាមក៏ដោយ ក៏មនុស្សដំបូងគេដែលបានបង្កើតទម្រង់សិល្បៈនេះនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមគឺ Dao Duy Tu (១៥៧២-១៦៣៤) ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះអម្ចាស់ Nguyen Phuc Nguyen។ ក្រោយមក ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្ស Nguyen ជាពិសេសក្រោមអធិរាជ Tu Duc សិល្បៈនៃ tuong បានឈានដល់កម្រិតកំពូលជាមួយអ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោនដ៏ល្បីល្បាញ Dao Tan (១៨៤៥-១៩០៧) ពី Tuy Phuoc (Binh Dinh) ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃ tuong វៀតណាម។ រឿងល្ខោនល្បីៗរបស់ Dao Tan ដូចជា "Van Buu Trinh Tuong," "Co Thanh," "Tram Huong Cac," និង "Dien Vo Dinh" ត្រូវបានសរសើរយ៉ាងខ្លាំង។

ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងអាណានិគមនិយមបារាំង និងចក្រពត្តិនិយមអាមេរិកទាំងពីរលើក គណៈកម្មាធិការបក្សតំបន់ទី៥ បានតស៊ូមតិឱ្យមានការរស់ឡើងវិញនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (tuong) ដោយហេតុនេះអនុញ្ញាតឱ្យមានការបង្កើតក្រុមល្ខោន Tuong អន្តរតំបន់ទី៥ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៥២។ នៅឆ្នាំ ១៩៥៤ ក្រុមនេះបានផ្លាស់ទៅភាគខាងជើង ដោយបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងហាណូយ។ បន្ទាប់ពីការរំដោះ (ថ្ងៃទី ៣០ ខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៧៥) ខេត្ត ក្វាងង៉ាយ និងប៊ិញឌិញបានរួមបញ្ចូលគ្នាដើម្បីបង្កើតជាខេត្តងៀប៊ិញ ហើយសិល្បករល្ខោនអូប៉េរ៉ាបានរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាក្រុមល្ខោនងៀប៊ិញទឿង ដែលក្រោយមកត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងទៅជារោងមហោស្រពងៀប៊ិញទឿង។ នៅឆ្នាំ ១៩៨៨ វាត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជារោងមហោស្រពដាវតឹនទឿង។

កាលពីប្រាំឆ្នាំមុន រោងមហោស្រពល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីដាវតាន់បានរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រជាប្រិយប៊ិញឌិញបៃឆយដើម្បីបង្កើតជារោងមហោស្រពសិល្បៈប្រពៃណីខេត្តប៊ិញឌិញ។ សិល្បករល្បីៗមកពីរោងមហោស្រពល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីដាវតាន់ ដែលធ្លាប់ជាទីគោរពស្រឡាញ់របស់សាធារណជន រួមមាន វិចិត្រករប្រជាជនហ័រប៊ិញ វិចិត្រករប្រជាជនហ័ងង៉ុកឌិញ និងវិចិត្រករប្រជាជនវ៉ូធីទ្វៀតម៉ៃ...

កាលពីឆ្នាំមុនៗ រោងមហោស្រពល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីដាវតាន់បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការអភិវឌ្ឍល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីនៅក្នុងតំបន់ទាំងបីនៃប្រទេស ទាំងទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកនិពន្ធរឿងជាច្រើនដែលមានរចនាប័ទ្មពិសេសៗបានបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិនៃអក្សរល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ចាប់ពីសម័យបុរាណរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ ដោយធ្វើអត្ថាធិប្បាយលើអក្សរល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីរបស់អ្នកនិពន្ធរឿង វ៉ាន់ ត្រុងហ៊ុង មកពីទីក្រុងក្វីញញឹន (ប៊ិញឌិញ) ជាមួយនឹងអក្សរតំណាងចំនួនប្រាំនៅក្នុងការប្រមូលផ្ដុំ "ស្វែងរកព្រះអម្ចាស់ពិត" (រោងពុម្ពល្ខោន ឆ្នាំ២០០៤) អ្នករិះគន់សិល្បៈ ង្វៀន វ៉ាន់ថាញ់ អនុប្រធានវិទ្យាស្ថានល្ខោន បាននិយាយថា "ពេលមើល និងអានរឿងរបស់ វ៉ាន់ ត្រុងហ៊ុង ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ដូចជាខ្ញុំកំពុងឈរនៅមុខរូបចម្លាក់ចម្លាក់ច្រើនស្រទាប់ ដែលមានផ្នែកលេចធ្លោ ជម្រៅ ភាពងងឹត និងពន្លឺ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មើលវាតាមរយៈកែវភ្នែកនៃទស្សនៈ ឬជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តសាមញ្ញ និងឯកតោភាគីចំពោះការទទួលសិល្បៈ មនុស្សម្នាក់មិនអាចជ្រាបចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃ ពិភព សិល្បៈដែលអ្នកនិពន្ធរឿងបានបង្កើតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ និងងប់ងល់នោះទេ"។

សព្វថ្ងៃនេះ ទោះបីជាចំនួនអ្នកគាំទ្រល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (tuong) លែងមានច្រើនទៀតហើយ ជាពិសេសក្នុងចំណោមយុវវ័យក៏ដោយ ក៏បេតិកភណ្ឌសិល្បៈនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមជាទូទៅ និងប៊ិញឌីញជាពិសេសបានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមដែលមិនអាចលុបបាននៅលើបេះដូងរបស់សាធារណជន។

ប្រភព៖ https://baogialai.com.vn/nghe-thuat-tuong-dau-an-binh-dinh-mot-thoi-post329290.html