កើត និងធំធាត់ក្នុងគ្រួសារដែលមានប្រពៃណីសិល្បៈដ៏សម្បូរបែប ត្រឹន ហ្វៀន ត្រាង បានជ្រមុជខ្លួនទៅក្នុងបទភ្លេងនៃឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីវៀតណាមតាំងពីក្មេង។ រូបភាពរបស់ម្តាយរបស់នាង ដែលជាអ្នកលេងស៊ីងទ័រ ៣៦ ខ្សែដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម បានដិតជាប់យ៉ាងជ្រៅក្នុងចិត្តរបស់ត្រឹន ដែលបានក្លាយជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតដំបូងដែលនាំឱ្យនាងបន្តអាជីព ក្នុងវិស័យតន្ត្រី ។

ការណែនាំ និងការបង្រៀនរបស់ម្តាយនាងបានបញ្ឆេះចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងចំពោះឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី។ ដោយប្តេជ្ញាចិត្តបន្តអាជីពវិជ្ជាជីវៈ ហ្វៀន ត្រាង បានខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើការ និងបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីបណ្ឌិតសភាតន្ត្រីជាតិវៀតណាម ដែលជាស្ថាប័នបណ្តុះបណ្តាលសិល្បៈឈានមុខគេនៅក្នុងប្រទេស។
បន្ទាប់ពីសិក្សានៅរដ្ឋធានីអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ជំនួសឲ្យការស្វែងរកឱកាសនៅលើឆាកធំៗ ហ្វុយយ៉េនត្រាងបានជ្រើសរើសត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ខ្លួនវិញ គឺអៀនបៃ (មុនពេលបង្រួបបង្រួម)។ ដោយមានគំនិតដូចកូនស្រីដែលចង់បង្ហាញការដឹងគុណចំពោះស្រុកកំណើតរបស់ខ្លួន នាងបានចែករំលែកចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍ដែលប្រមូលបានរបស់នាងជាមួយសិស្សានុសិស្ស ដោយសង្ឃឹមថានឹងបញ្ឆេះសេចក្តីស្រឡាញ់ និងមោទនភាពរបស់ពួកគេចំពោះតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាម។
នៅមហាវិទ្យាល័យសិល្បៈ មហាវិទ្យាល័យវិជ្ជាជីវៈអៀនបៃ គ្រូបង្រៀន ត្រឹន ហ្វៀន ត្រាង មិនត្រឹមតែជាសាស្ត្រាចារ្យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាស្ពានតភ្ជាប់យុវជនជំនាន់ក្រោយជាមួយនឹងតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាមផងដែរ។ នៅក្នុងមេរៀននីមួយៗ អ្នកស្រីណែនាំសិស្ស ឱ្យស្វែងយល់ ពីសម្រស់នៃសំឡេងពីឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីវៀតណាម ដូចជា ហ្ស៊ីធើរ ៣៦ខ្សែ តូររ៉ុង និងស៊ីឡូហ្វូនថ្ម។ ចាប់ពីសំឡេងច្បាស់ និងពិរោះរបស់ស៊ីធើរ ៣៦ខ្សែ រហូតដល់សំឡេងដ៏ខ្លាំងរបស់តូររ៉ុង ឬសំឡេងជ្រៅ និងអស្ចារ្យរបស់ស៊ីឡូហ្វូនថ្ម អ្នកស្រីបង្រៀនពួកគេទាំងអស់ដោយចំណង់ចំណូលចិត្ត និងការលះបង់។ សម្រាប់អ្នកស្រី ឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីគឺជាតំណាងនៃព្រលឹងវៀតណាម ការគ្រីស្តាល់នៃខ្លឹមសារវប្បធម៌ និងភាពច្នៃប្រឌិតរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង។
ក្រៅពីបច្ចេកទេសបង្រៀន នាងក៏ណែនាំសិស្សឱ្យយល់អំពីប្រភពដើម សម្ភារៈ និងតម្លៃវប្បធម៌នៃឧបករណ៍ភ្លេងនីមួយៗផងដែរ។ ចាប់ពីការបង្កើតម្រាមដៃ និងចង្វាក់នីមួយៗ រហូតដល់ការពន្យល់ពីមូលហេតុដែលឫស្សី ដើមត្រែង ឬថ្មអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីធ្វើឧបករណ៍ភ្លេង នាងជួយសិស្សឱ្យមានអារម្មណ៍ថាឧបករណ៍ភ្លេងនីមួយៗមាន "ព្រលឹង" តែមួយគត់។

មកពីភូមិដាច់ស្រយាលមួយក្នុងឃុំវ៉ាន់ចាន់ ខេត្តឡាវកាយ ក្មេងស្រីជនជាតិម៉ុង និងបច្ចុប្បន្នជានិស្សិតឆ្នាំទីមួយនៃថ្នាក់ឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី K1 នៅតែចងចាំយ៉ាងច្បាស់អំពីថ្ងៃដំបូងនៃការស្គាល់ស៊ីធើរ។
ម៉ៃ បាននិយាយថា ដំបូងឡើយ នាងមានភាពស្ទាក់ស្ទើរ និងថប់បារម្ភ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តបង្រៀនដែលងាយស្រួលយល់ និងងាយស្រួលយល់របស់នាង អ្នកស្រី ត្រែង ហ៊ុយន ត្រាង បានជួយនាងឱ្យយកឈ្នះលើការលំបាកដំបូងៗបន្តិចម្តងៗ។ អ្នកស្រី ត្រាង បានណែនាំនាងយ៉ាងល្អិតល្អន់តាមរយៈសំនៀងនីមួយៗ ដោយជួយឱ្យសំឡេងដែលខុសប្រក្រតីរបស់នាងកាន់តែត្រឹមត្រូវបន្តិចម្តងៗ។ ចំពោះម៉ៃ អ្នកស្រី ត្រាង មិនត្រឹមតែជាគ្រូបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាប្រភពនៃការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់នាងឱ្យបន្តដំណើរផ្លូវតន្ត្រីរបស់នាងទៀតផង។

មិនត្រឹមតែយ៉ាងធីម៉ៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងខាងអាហៃ និស្សិតឆ្នាំទី 2 នៃក្រុមជនជាតិម៉ុង មកពីឃុំពុងលឿង បានរកឃើញចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ចំពោះឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី ដោយសារការណែនាំរបស់អ្នកស្រីត្រាង។
អា ហៃ បានចែករំលែកថា៖ «ពីមុន ខ្ញុំស្គាល់តែសំឡេងខ្លុយ និងបំពង់របស់ជនជាតិម៉ុងប៉ុណ្ណោះ។ នៅពេលដែលខ្ញុំត្រូវបានណែនាំអំពីស៊ីឡូហ្វូនថ្ម និងឧបករណ៍ភ្លេងឫស្សីផ្សេងទៀត ក្រោមការណែនាំរបស់លោកស្រី ត្រាង ខ្ញុំបានដឹងពីភាពសម្បូរបែប និងភាពប្លែកនៃតន្ត្រីជនជាតិ។ គាត់មិនត្រឹមតែបង្រៀនខ្ញុំពីជំនាញសម្តែងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានជួយខ្ញុំឱ្យយល់ថា ការអភិរក្សសំឡេងព្រៃឈើក៏និយាយអំពីការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់យើងផងដែរ»។
ចាប់ពីពេលនោះមក សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ Hai ចំពោះឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីកាន់តែរឹងមាំឡើងៗ ដែលបានក្លាយជាកម្លាំងចលករសម្រាប់នាងក្នុងការអនុវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃ ជាមួយនឹងក្ដីស្រមៃថាថ្ងៃណាមួយនាងនឹងក្លាយជាអ្នកថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ដូចគ្រូរបស់នាង។

មិនត្រឹមតែជាសាស្ត្រាចារ្យប៉ុណ្ណោះទេ ត្រឹន ហ្វៀន ត្រាង ក៏ជាសិល្បករសម្តែងសកម្មម្នាក់នៅក្នុងកម្មវិធីសិល្បៈជាច្រើនរបស់ខេត្ត និងសាលាផងដែរ។ នៅលើឆាក តន្ត្រីរបស់គាត់ពេលខ្លះមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ និងបន្លឺឡើង ពេលខ្លះមានភ្លេងពិរោះ និងបន្លឺឡើងដូចអូរក្នុងព្រៃ ដែលធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់ជ្រមុជខ្លួនទៅក្នុងលំហវប្បធម៌របស់ប្រទេសជាតិ។
ចំពោះហ៊ុយញ៉ាងត្រាង ការសម្តែងមិនត្រឹមតែបង្ហាញបច្ចេកទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនាំឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីឲ្យកាន់តែខិតជិតសាធារណជនទៀតផង។

កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់លោកគ្រូ ត្រឹន ហ្វៀន ត្រាង បានរួមចំណែកដល់ការបញ្ជាក់ពីជំហររបស់មហាវិទ្យាល័យសិល្បៈ មហាវិទ្យាល័យវិជ្ជាជីវៈអៀនបៃ ក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលធនធានមនុស្សផ្នែកវប្បធម៌ និងសិល្បៈសម្រាប់ខេត្ត និងតំបន់។
ដោយស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែខ្ជាប់ខ្ជួន វិចិត្រករ និងជាសាស្ត្រាចារ្យស្រីរូបនេះ នៅតែបន្តចែករំលែកចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងចំពោះឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ ដោយធានាថាសំឡេងប្រពៃណីនៅតែបន្តបន្លឺឡើងនៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប ដែលក្លាយជាប្រភពនៃមោទនភាពនៅក្នុងលំហូរនៃវប្បធម៌ជាតិ។
ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/nguoi-thap-lua-dam-me-nhac-cu-dan-toc-post895216.html






Kommentar (0)