«ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមប្រទានពរដល់សសរស្តម្ភនៃភូមិ ដើម្បីឲ្យវានៅតែរឹងមាំ ដំបូលរឹងមាំ សូមឲ្យអ្នកភូមិអាចប្រមូលផលស្រូវបានច្រើន ហើយនឹងមិនមានជំងឺរាតត្បាត ឬជំងឺអ្វីឡើយ» – ការអធិស្ឋានរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ អា ថូរ បានបន្លឺឡើងក្នុងសំឡេងគង និងស្គរ ដែលជាសញ្ញានៃការសម្ពោធជាផ្លូវការនៃភូមិថ្មី។
អ្នកភូមិកំពុងសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍ថ្មីមួយ។ រូបថត៖ TH
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃកន្លងមកនេះ អ្នកភូមិមានការសប្បាយរីករាយជាខ្លាំង ដោយសារតែការសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍ថ្មីរបស់ភូមិត្រូវបានបញ្ចប់។ មិនថាពួកគេកំពុងធ្វើអ្វីនោះទេ រាល់ព្រឹកពេលភ្ញាក់ពីដំណេក ឬរាល់ល្ងាចពេលត្រឡប់មកផ្ទះវិញ មនុស្សគ្រប់គ្នាតែងតែចំណាយពេលដើម្បីកោតសរសើរផ្ទះសហគមន៍ដ៏អស្ចារ្យ ដែលដំបូលរបស់វាខ្ពស់ដូចពូថៅកាត់តាមមេឃពណ៌ខៀវ។
«នោះជាសាលាឃុំរបស់ភូមិ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយកម្លាំងពលកម្ម និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកភូមិយើង—មនុស្សគ្រប់គ្នាគិត និងនិយាយដោយមោទនភាព»។
នៅថ្ងៃប្រារព្ធពិធីឡើងផ្ទះសហគមន៍ថ្មី ភូមិទាំងមូលមានអំណរសប្បាយដូចពិធីបុណ្យ។ ស្ត្រីស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ថ្មីបំផុត និងស្រស់ស្អាតបំផុតរបស់ពួកគេ ហើយបុរសៗយកគង និងស្គររបស់ពួកគេមកលេងបទចម្រៀងដ៏ល្អបំផុត ដើម្បីអបអរសាទរផ្ទះសហគមន៍ថ្មី ដើម្បីអបអរសាទរវិញ្ញាណក្ខន្ធមានលំនៅដ្ឋានដ៏ស្រស់ស្អាត និងអ្នកភូមិមានកន្លែងសម្រាប់សកម្មភាពសហគមន៍ស្របតាមអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។
ពិធីអបអរសាទរផ្ទះសហគមន៍ថ្មីចាប់ផ្តើមដោយពិធីជូនដំណឹងដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធ ដែលមានតែព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ អា ថូរ និងព្រឹទ្ធាចារ្យដទៃទៀតចូលរួមប៉ុណ្ណោះ។ ដើម្បីធ្វើពិធីនេះ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិរៀបចំមាន់មួយក្បាល និងយញ្ញបូជាតូចមួយដាក់នៅជណ្តើរខាងកើតនៃផ្ទះសហគមន៍ (ជណ្តើរទីពីរ)។
គាត់បានអធិស្ឋានខ្លាំងៗ ដោយសង្ឃឹមថាវិញ្ញាណក្ខន្ធនឹង «ប្រទានពរដល់អ្នកភូមិ ដើម្បីឲ្យពិធីបុណ្យនេះប្រព្រឹត្តទៅដោយសំណាងល្អ ហើយអ្នកដែលទៅកាប់បង្គោលពិធីនឹងមិនរងរបួស ដួល ឬត្រូវកាំបិត ឬកាំបិតចិតបន្លែវាយឡើយ»។
«ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមប្រទានពរដល់សសរស្តម្ភនៃភូមិ ដើម្បីឲ្យវានៅតែរឹងមាំ ដំបូលរឹងមាំ សូមឲ្យអ្នកភូមិអាចប្រមូលផលស្រូវបានច្រើន ហើយនឹងមិនមានជំងឺរាតត្បាត ឬជំងឺអ្វីឡើយ» – ការអធិស្ឋានរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ អា ថូរ បានបន្លឺឡើងក្នុងសំឡេងគង និងស្គរ ដែលជាសញ្ញានៃការសម្ពោធជាផ្លូវការនៃភូមិថ្មី។
ដូច្នេះឥឡូវនេះ ជារៀងរាល់យប់ មនុស្សចាស់ កុមារ បុរស និងស្ត្រីក្នុងភូមិបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅសាលាសហគមន៍សម្រាប់ការប្រជុំ និងសកម្មភាពសហគមន៍។
សាលាឃុំនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Xơ Đăng ដែលមានកម្ពស់ ១២ ម៉ែត្រ បណ្តោយ ១១ ម៉ែត្រ និងទទឹង ៩ ម៉ែត្រ ដោយចំណាយសរុបជាង ២០០ លានដុង។ ក្នុងនោះ រដ្ឋាភិបាលបានចូលរួមវិភាគទានជិត ១៦០ លានដុង ខណៈដែលប្រជាជនបានចូលរួមវិភាគទានដែលនៅសល់ក្នុងទម្រង់ជាកម្លាំងពលកម្ម។
នៅយប់នោះ លោកតាចាស់ អា ថូរ បានអញ្ជើញពួកយើងឱ្យស្នាក់នៅផ្ទះសហគមន៍របស់គាត់ ផឹកស្រាអង្ករពីពាងដី ញ៉ាំកណ្ដុរព្រៃអាំង និងត្រីស្ងោរចម្អិនជាមួយពន្លកឫស្សី និងស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីការសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍។ ភាពត្រជាក់នៃព្រៃចាស់ ទោះបីជាមិនទាន់បានវាយប្រហារក៏ដោយ នៅតែជ្រាបចូលតាមស្នាមប្រេះនៅក្នុងជញ្ជាំងឫស្សីនៃផ្ទះសហគមន៍ ដោយខ្យល់ភ្នំបក់បោក ធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាប្រមូលផ្តុំគ្នាកាន់តែជិតនឹងភ្លើងដែលកំពុងឆេះ។
ព្រឹទ្ធាចារ្យ អា ថូរ បានលើកពែងស្រារបស់គាត់ឡើង ភ្នែករបស់គាត់បិទពាក់កណ្តាល៖ «ដូច្នេះ វិញ្ញាណក្ខន្ធនៃភូមិឥឡូវនេះមានទីលំនៅត្រឹមត្រូវហើយ។ ចំពោះយើងជនជាតិ Xơ Đăng បើគ្មានផ្ទះសហគមន៍ទេ នោះគ្មានភូមិទេ ហើយវិញ្ញាណក្ខន្ធមិនអាចត្រឡប់មកវិញបានទេ ព្រោះគ្មានកន្លែងសម្រាប់ពួកគេរស់នៅ»។
សំឡេងរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យ អា ថូរ ពេលខ្លះខ្លាំង ពេលខ្លះទន់ បានបន្លឺឡើងកណ្តាលសំឡេងឈើស្រល់ថា៖ «ភូមិនេះមានគ្រួសារចំនួន ១៥០ គ្រួសារ ភាគច្រើនជាជនជាតិ Xơ Đăng។ អរគុណចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់ និងការវិនិយោគពីខេត្ត និងស្រុក ភូមិនេះសម្រេចបាន ៦ ក្នុងចំណោម ១០ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការសាងសង់ភូមិជនបទថ្មីមួយ។ រូបរាងភូមិបានផ្លាស់ប្តូរច្រើន។ ផ្ទះសម្បែងត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញឱ្យមានផាសុកភាពជាងមុន។ ផ្លូវភូមិត្រូវបានពង្រីក និងពង្រីក»។
ប្រជាជនបានរៀនអនុវត្ត វិទ្យាសាស្ត្រ និង បច្ចេកវិទ្យា ណែនាំពូជដំណាំថ្មីៗទៅក្នុងផលិតកម្ម ពួកគេដឹងពីរបៀបសាងសង់សួនច្បារ ចិញ្ចឹមសត្វបក្សី ជីកស្រះសម្រាប់ចិញ្ចឹមត្រី និងលែងពឹងផ្អែកលើរដ្ឋទៀតហើយ ប៉ុន្តែកសាងជីវិតថ្មីសម្រាប់ខ្លួនឯង។ នេះពិតជា «បដិវត្តន៍» នៅក្នុងផ្នត់គំនិតរបស់ប្រជាជន។
ប៉ុន្តែអ្នកភូមិនៅតែមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីរឿងមួយ៖ ភូមិនេះខ្វះផ្ទះសហគមន៍ (nhà rông)។ ចំពោះជនជាតិ Xơ Đăng នៅពេលបង្កើតភូមិមួយ រឿងដំបូងដែលត្រូវធ្វើគឺសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍ ពីព្រោះវាជាកន្លែងដែលវិញ្ញាណក្ខន្ធរស់នៅ។ ផ្ទះសហគមន៍តែងតែមានទីតាំងនៅកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត ហើយជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យនៅតែត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនោះ។ មិនថាពួកគេវង្វេងផ្លូវឆ្ងាយប៉ុណ្ណាក៏ដោយ អ្នកភូមិនៅតែសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍ ដើម្បីឱ្យមនុស្សជំនាន់ក្រោយដឹងថាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេមានផ្ទះរួមគ្នាបែបនេះ។
នៅក្រោមដំបូលផ្ទះសហគមន៍ រៀងរាល់យប់ ជួនកាលរាប់សិបយប់ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យតែងតែច្រៀង និងរៀបរាប់កំណាព្យវីរភាពអំពីវីរបុរសរឿងព្រេងនិទាន និងការបង្កើតសកលលោក និងជីវិតនៅលើផែនដីនេះដល់ចៅៗរបស់ពួកគេ។
នៅក្រោមដំបូលផ្ទះសហគមន៍ រៀងរាល់យប់ តាំងពីក្មេងមក ក្មេងៗតែងតែអមដំណើរឪពុក ឬម្តាយរបស់ពួកគេទៅចូលរួមកម្មវិធីជួបជុំក្នុងភូមិដែលប្រារព្ធឡើងនៅទីនោះ។
នៅជុំវិញភ្លើងជំរំ តាមរយៈការសន្ទនា ការច្រៀង ការលេងល្បែង និងសូម្បីតែការឈរក្បែរពាងស្រា ពួកអ្នកចាស់ទុំបានបន្តទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ អំពីរបៀបដាំស្រូវក្នុងស្រែ របៀបទស្សន៍ទាយអាកាសធាតុ របៀបរស់នៅជាមួយព្រៃឈើ និងជាមួយមនុស្ស របៀបប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សចាស់ និងក្មេង អ្នកស្គាល់គ្នា និងមនុស្សចម្លែក មិត្តភក្តិ និងសត្រូវ អ្នកនៅរស់ និងអ្នកស្លាប់ និងវិញ្ញាណក្ខន្ធ។
នៅក្រោមផ្ទះសហគមន៍ អ្នកភូមិជួបជុំគ្នាដើម្បីពិភាក្សា និងសម្រេចចិត្តលើបញ្ហាធំៗ និងតូចតាចដែលទាក់ទងនឹងជីវិតរបស់ពួកគេ។ វាបម្រើជាកន្លែងទទួលភ្ញៀវ ហើយវាជាកន្លែងដែលព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងភូមិធ្វើជាអធិបតីក្នុងពិធីសាសនារបស់សហគមន៍។
|
ពីមុន ភូមិនេះក៏មានផ្ទះសហគមន៍មួយដែរ តូចមួយ ប៉ុន្តែបម្រើជាកន្លែងសម្រាប់សកម្មភាពសហគមន៍។ នៅឆ្នាំមួយ ព្យុះបានបំផ្លាញផ្ទះសហគមន៍នោះ។ កាលពីប្រាំពីរឆ្នាំមុន អ្នកភូមិបានសាងសង់ផ្ទះឈើតូចមួយ ដែលមានឈ្មោះថាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ ដើម្បីប្រើប្រាស់ជាកន្លែងជួបជុំ។
យ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សចាស់មានការសោកសៅ ហើយមនុស្សវ័យក្មេងក៏ដូចគ្នាដែរ។ ពីព្រោះនេះនៅតែមិនមែនជាផ្ទះសហគមន៍នៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា។
វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ដែលរដ្ឋាភិបាលថ្មីៗនេះបានផ្តល់ការគាំទ្រដល់អ្នកភូមិក្នុងការសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍ថ្មីមួយ។ អ្នកភូមិបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសកម្មទាំងកម្លាំងពលកម្ម និងធនធានរបស់ពួកគេ ដោយសង្ឃឹមថានឹងបញ្ចប់ការសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍នេះឱ្យបានឆាប់រហ័ស។
បន្ទាប់ពីការរៀបចំផែនការអស់រយៈពេលជាច្រើនខែ សាលាសហគមន៍នេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅលើដីឡូត៍ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងភូមិ ដែលរឹងមាំ និងគួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង ដែលធ្វើឱ្យលោកតា អា ថូរ សើចឥតឈប់ឈរ នៅពេលដែលកូនស្រីរបស់គាត់បាននិយាយថា "លោកតាចាស់ញញឹមមិនឈប់ទៀតទេ"។
រឿងរ៉ាវនៅតែបន្ត។ ខ្ញុំងងុយគេងក្បែរភ្លើងក្តៅឧណ្ហៗ។ នៅខាងក្រៅ ខ្យល់បក់ខ្លាំងៗពីភ្នំ ដែលជាសញ្ញានៃការផ្លាស់ប្តូររដូវកាល។
ហើយក្នុងសភាពដូចសុបិននោះ ខ្ញុំបានឃើញលោកតា អា ថូរ ញញឹមដោយពេញចិត្ត ពេលគាត់សម្លឹងមើលទៅផ្ទះសហគមន៍ដ៏ខ្ពស់ស្កឹមស្កៃ ដែលឈរយ៉ាងខ្ពស់នៅក្នុងព្រៃដ៏អស្ចារ្យ។
ថាញ់ ហ៊ុង






Kommentar (0)