សិប្បករដែលថែរក្សា «ព្រលឹង» របស់តន្ត្រី Then ច្រៀងនៅ Binh Lieu។

Việt Nam•26/09/2024

កើត ធំធាត់ និងចំណាយពេលស្ទើរតែពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេនៅប៊ិញលៀវ សិប្បករវ័យចំណាស់នៅទីនេះបានក្លាយជា "កំណប់ទ្រព្យរស់" របស់ភូមិ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែស្រឡាញ់ និងថែរក្សារចនាប័ទ្មតន្ត្រីសម័យនោះ និងទីនដ៏ផ្អែមល្ហែម និងពិរោះរណ្តំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងខិតខំជារៀងរាល់ថ្ងៃដើម្បីបន្តវាទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដោយសង្ឃឹមថានឹងថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏មានតម្លៃ និងយូរអង្វែងរបស់ស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។

ទោះបីជាមានវ័យចំណាស់ក៏ដោយ សិល្បករប្រជាប្រិយ លឿងធៀមភូ នៅតែមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការបង្រៀនភ្លេងស៊ីទែរ និងច្រៀងថឹនដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។ រូបថត៖ ឡាឡាន (ប៊ិញលៀវ) — ទោះបីជាមានវ័យចំណាស់ក៏ដោយ សិប្បករឆ្នើម លឿងធៀមភូ នៅតែមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការបង្រៀនភ្លេងស៊ីងតោន ហើយបន្ទាប់មកច្រៀងដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។ *រូបថត៖ ឡា ឡាន (អ្នករួមចំណែក)*

យោងតាមសិប្បករនៅ Binh Lieu ប្រពៃណីច្រៀង Then របស់ជនជាតិ Tay មានតាំងពីសម័យបុរាណ។ ការច្រៀង Then មិនមែនគ្រាន់តែជាទម្រង់នៃការបង្ហាញខ្លឹមសារតាមរយៈតន្ត្រី ដែលជាវិធីសាស្ត្រទំនាក់ទំនង និងការណាត់ជួបរវាងបុរសនិងស្ត្រីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការប្រតិបត្តិសាសនា និងស្មារតីរបស់ជនជាតិ Tay បុរាណផងដែរ។ កាលពីអតីតកាល គ្រួសារ Tay តែងតែរៀបចំគ្រឿងបូជាដើម្បីអញ្ជើញចៅហ្វាយនាយ Then មកផ្ទះរបស់ពួកគេដើម្បីធ្វើពិធីសាសនាដើម្បីបណ្តេញសំណាងអាក្រក់ អធិស្ឋានសុំពរជ័យ និងសុខភាពល្អសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមថ្មី។ យូរៗទៅ ការច្រៀង Then បានលើសពីពិធីទាំងនេះ ដោយក្លាយជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងរវាងគ្រួសារ និងជាមធ្យោបាយសម្រាប់បុរសនិងស្ត្រីក្នុងការណាត់ជួបគ្នាទៅវិញទៅមកនៅ Binh Lieu។

ក្នុងវ័យជិត ៨៦ ឆ្នាំ សិប្បករល្បីឈ្មោះ លឿង ធៀម ភូ (តំបន់ឆាងណា ទីរួមខេត្តប៊ិញលៀវ) ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលកំពុងផលិតខ្លុយទីននៅក្នុងខេត្ត។ តាំងពីកុមារភាពមក លោកតែងតែទៅជាមួយក្រុមគ្រួសារដើម្បីទស្សនា និងស្តាប់ការសម្តែងច្រៀងរបស់ពួកថេន។ លោកតែងតែច្រៀងចម្រៀងថេន រៀន និងស្ទាត់ជំនាញបទចម្រៀងបន្តិចម្តងៗ។ ដោយសារចំណង់ចំណូលចិត្ត និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះពួកថេន លោកបានចាប់ផ្តើមនិពន្ធបទចម្រៀងថេនថ្មីៗ។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន សិប្បករ លឿង ធៀម ភូ បានប្រមូលបទចម្រៀងថេនបុរាណជិត ១០ បទ និពន្ធបទចម្រៀងថេនថ្មីៗជាងមួយរយបទ និងបើកថ្នាក់រៀនចំនួន ១៦ ដោយបង្រៀនច្រៀង និងលេងខ្លុយទីនដល់មនុស្សគ្រប់វ័យចំនួន ៣៦០ នាក់នៅក្នុងតំបន់។

ក្រៅពីការប្រមូល និងបង្រៀន (ឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែប្រពៃណីវៀតណាម) លោកក៏បានស្រាវជ្រាវ និងទិញសម្ភារៈដោយឯករាជ្យ ដើម្បីផលិតស៊ីធើរខ្សែពីរដ៏ពិសេសនៅប៊ិញលៀវ។ ជនជាតិតៃជាច្រើននៅប៊ិញលៀវប្រហែលជាដឹងពីរបៀបធ្វើស៊ីធើរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការធ្វើឧបករណ៍ភ្លេងដ៏ស្រស់ស្អាត និងល្អឥតខ្ចោះ ដែលអាចលក់ជាផលិតផលបាន គឺជាអ្វីដែលប្រហែលជាមានតែលោក លឿងធៀមភូ ប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើបាន។ លោកមិនត្រឹមតែធ្វើស៊ីធើរសម្រាប់ការសម្តែងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតស៊ីធើរតូចៗដ៏ស្រស់ស្អាត ដើម្បីបម្រើភ្ញៀវ ទេសចរ ដែលមកទស្សនាទីក្រុងប៊ិញលៀវ រួមចំណែកក្នុងការលើកកម្ពស់ និងផ្សព្វផ្សាយសម្រស់វប្បធម៌នៃស្រុកកំណើតរបស់លោក។

សិប្បករល្បីឈ្មោះ ហ័ងធីវៀន បង្រៀនចម្រៀងដល់យុវជន។ — សិប្បករល្បីឈ្មោះ ហ័ងធីវៀន បង្រៀនចម្រៀងដល់កុមារ។ *រូបថត៖ ផាមហុក*

អ្នកស្រី ហ័ង ធី វៀន (កើតនៅឆ្នាំ 1957 នៅតំបន់ណាឡាង ទីរួមខេត្តប៊ិញលៀវ) ក៏ជាសិប្បករវ័យចំណាស់ម្នាក់ក្នុងចំណោមសិប្បករវ័យចំណាស់ដែលចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការបង្រៀន និងសម្តែងចម្រៀងថេននៅក្នុងពិធីបុណ្យ និងកម្មវិធីផ្លាស់ប្តូរសិល្បៈទាំងក្នុង និងក្រៅខេត្ត។ ការស្តាប់អ្នកស្រី វៀន បង្រៀនចម្រៀងថេនដល់កុមារ ពិតជាបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលអ្នកស្រីមានចំពោះបទភ្លេងប្រជាប្រិយនេះនៃស្រុកកំណើតរបស់នាង។ ម្រាមដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់សិប្បករដែលទាញខ្សែឧបករណ៍ភ្លេងទីន លាយឡំជាមួយសំឡេងទន់ភ្លន់របស់នាង ទាក់ទាញ និងទាក់ទាញអ្នកស្តាប់។ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់អ្នកស្រី វៀន ចំពោះការច្រៀងថេន បានរីករាលដាលដល់ស្វាមី កូនៗ និងចៅៗរបស់នាង។

វិចិត្រករដ៏មានកិត្តិយស ហ័ងធីវៀន បានរៀបរាប់ថា “ពីមុនស្វាមីខ្ញុំមិនចេះច្រៀងចម្រៀងសម័យនោះទេ គាត់គ្រាន់តែស្តាប់ខ្ញុំច្រៀងប៉ុណ្ណោះ។ គាត់ស្តាប់ច្រើនដល់ថ្នាក់ស្រូបយកវាដោយមិនដឹងខ្លួន ដូច្នេះគាត់ទទូចឲ្យខ្ញុំបង្រៀនគាត់ច្រៀងនិងលេងស៊ីទែរ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ខ្ញុំនិងស្វាមីបានចូលរួមក្នុងក្លឹបច្រៀងសម័យនោះក្នុងស្រុក ដោយចូលរួមជាប្រចាំក្នុងពិធីបុណ្យវប្បធម៌ថ្នាក់ស្រុក និងបង្រៀនចម្រៀងសម័យនោះដល់យុវជនក្នុងសង្កាត់ និងទីប្រជុំជន ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាលរដូវក្ដៅ”។

ដោយបានលះបង់ជីវិតជាងពាក់កណ្តាលរបស់គាត់ទៅលើបទភ្លេងដ៏ទន់ភ្លន់ និងផ្អែមល្ហែមនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយនាសម័យនោះ អ្នកស្រីវៀនក៏បានប្រមូលបទភ្លេងបុរាណនាសម័យនោះយ៉ាងសកម្ម និងនិពន្ធបទចម្រៀងថ្មីៗរាប់រយបទផងដែរ។ បទចម្រៀងថ្មីៗនាសម័យនោះដែលគាត់បាននិពន្ធទាំងអស់សុទ្ធតែសរសើរស្រុកកំណើត ភូមិ សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច និងទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ជនជាតិតៃ ដូចជាការបណ្តេញសំណាងអាក្រក់ និងការស្វែងរកពរជ័យ ការគោរពបូជាបុព្វបុរស និងការច្រៀង។

ហ័ង ត្វៀត ង៉ុក អាយុ ១៥ ឆ្នាំ ជាសិស្សមកពីតំបន់ណាឡាង ទីរួមខេត្តប៊ិញលៀវ ដែលបានសិក្សាជាមួយសិប្បករ ហ័ង ធី វៀន អស់រយៈពេល ៨ ឆ្នាំ បានចែករំលែកថា៖ «យើងមានសំណាងណាស់ដែលត្រូវបានបង្រៀនច្រៀងដោយអ្នកស្រី វៀន តាំងពីយើងនៅក្មេង។ អ្នកទាំងពីរបានបង្រៀនយើងយ៉ាងស្វាហាប់ និងហ្មត់ចត់។ អរគុណចំពោះអ្នកស្រី វៀន ដែលយើងយល់ ឱ្យតម្លៃ និងច្រៀងបទភ្លេងប្រជាប្រិយនៃស្រុកកំណើតរបស់យើងកាន់តែប្រសើរឡើង»។

សិប្បករឆ្នើម ហ័ង ធី វៀន (ជួរទីមួយ) ចូលរួមក្នុងការសម្តែងចម្រៀងថេន និងលេងភ្លេងទិញលូ នៅពិធីបុណ្យប្រមូលផលមាសប៊ិញលៀវ ឆ្នាំ២០២២។

បទចម្រៀងប្រជាប្រិយនីមួយៗដែលមានមន្តស្នេហ៍ និងពិរោះរណ្តំ ដែលបង្ហាញពីសម្រស់ អត្តសញ្ញាណ និងចរិតលក្ខណៈរបស់ជនជាតិតៃនៃខេត្តប៊ិញលៀវ បានបន្តពង្រីកបន្ថែមទៀត។ ហើយដោយចំណង់ចំណូលចិត្ត និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះបទចម្រៀងប្រជាប្រិយនៃស្រុកកំណើត ជំនាន់ចាស់ៗ ដូចជាអ្នកស្រីវៀន និងលោកធៀម កំពុងខិតខំថែរក្សាព្រលឹង និងបន្តបញ្ជូនអណ្តាតភ្លើង ដើម្បីឲ្យបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងតន្ត្រីស៊ីឌឺរបន្តភ្លឺស្វាង និងស្ថិតស្ថេរតាមពេលវេលា។

ប្រភព