បេះដូងដែលមាន…ស្លាកស្នាម

ពន្លឺលើដំបូលភ្លឺចែងចាំងនៅផ្ទះចាស់ក្វាន់ថាង លេខ ៧៧ ផ្លូវត្រឹនភូ។

«ខ្ញុំធ្លាប់រស់នៅផ្ទះមីងរបស់ខ្ញុំនៅតាមផ្លូវង្វៀនថៃហុកក្នុងឆ្នាំ ១៩៥២។ វាមានបង្អួចដំបូលត្រជាក់ខ្លាំង។ មនុស្សហៅវាថា «អណ្តូងឋានសួគ៌» វាអនុញ្ញាតឱ្យពន្លឺព្រះអាទិត្យ និងខ្យល់ចូល ហើយវាពិតជាត្រជាក់ណាស់ដែលរស់នៅក្នុងផ្ទះនោះ»។ «តើព្យុះធំមួយបានបង្កើតជាអាងទឹកកួចមែនទេ?» «ផ្ទះនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយអគារទាំងស្រុង ដូច្នេះវាមិនអីទេ»។

ដោយរក្សាឥរិយាបថស្ងប់ស្ងាត់ដូចជាមនុស្សដែលដឹងគ្រប់គ្រាន់រួចទៅហើយ លោក តាំង ស៊ួយ៉េន (ក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងផ្លូវមិញហឿង ហូយអាន) បានរអ៊ូរទាំថា លោកធ្លាប់ឮផ្ទះមួយចំនួនដំឡើងគម្របបង្អួចដំបូល ដែលលោកចាត់ទុកថាជាការរំលោភលើមុខងារស្ថាបត្យកម្ម។

ខ្ញុំចាំបានថា លោក ផុង ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសង្កាត់មិញអាន បានលើកឡើងយ៉ាងខ្លីតាមទូរស័ព្ទថា មានករណីរំលោភលើបទប្បញ្ញត្តិទាក់ទងនឹងការអភិរក្សផ្ទះចាស់ៗ ជាពិសេសទាក់ទងនឹងដំបូលផ្ទះ។ ប្រជាជនគ្របវាទាំងស្រុងដោយក្រណាត់តង់ ឬបន្ទះប្លាស្ទិក។ ប្រសិនបើអ្នកស្រុក ឬការគ្រប់គ្រងទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្ររាយការណ៍ពីរឿងនេះ សង្កាត់នឹងចេញការព្រមានជាលើកដំបូង ហើយបន្ទាប់មកចេញការពិន័យជាប្រាក់នៅលើកទីពីរ។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅ សង្កាត់នេះមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលតាមដានការគ្រប់គ្រងទីក្រុង និងរដ្ឋបាលដីធ្លី...

លោក តាំង ស៊ួយៀន ងក់ក្បាលថា៖ «ពួកគេធ្វើវានៅក្នុងផ្ទះ ដោយសម្ងាត់ តើយើងដឹងដោយរបៀបណា?» ពេលឮគាត់និយាយបែបនោះ ខ្ញុំនឹកឃើញពាក្យរបស់លោក ង្វៀន ស៊ូ អតីតលេខាធិការក្រុងហូយអាន ដែលថាការគ្រប់គ្រងទីក្រុងចាស់ត្រូវតែជាការគ្រប់គ្រងពីខាងក្នុង មិនមែនឈរដោយបើកចំហនៅតាមដងផ្លូវទេ!

...ផ្ទះបុរាណក្វាន់ថាង (៧៧ ត្រឹនភូ)។ បង្អួចដំបូលទំហំប្រហែល ២០ ម៉ែត្រការ៉េ នៅតែរក្សាបាននូវសម្រស់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់របស់វាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ នេះជាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់អ្នកទេសចរ។ ម្ចាស់គឺលោក ឌៀប បាវ ហ៊ុង។ នៅក្រោមបង្អួចដំបូល មានរូបចម្លាក់ផ្កា សត្វស្លាប និងសត្វ ធ្វើពីសេរ៉ាមិច ដែលមានបំណែកខ្លះជ្រុះ។

ផ្កា និងជើងទម្រសេរ៉ាមិចបានបន្លិចពណ៌បៃតងនៃដើមបុនសៃ។ ម៉ោង ៩ ព្រឹក ពន្លឺព្រះអាទិត្យស្រទន់មិនទាន់បានប៉ះជញ្ជាំងបុរាណនៅឡើយទេ។ វាបានឆ្លុះបញ្ចាំងពន្លឺដ៏បរិសុទ្ធមួយនៅលើដំបូល ដូចជាស្រាស្លេកដែលកំពុងព្យាយាមហួត។

ខ្យល់និទាឃរដូវត្រជាក់ និងស្រស់ស្រាយ។ ខ្ញុំបានឈរមើលបុរសចំណាស់ពីរនាក់កំពុងពិភាក្សាអំពីពិធីរដូវផ្ការីក បន្ទាប់មករៀបចំសម្រាប់ពិធីគោរពបូជាមួយចំនួននៅក្នុងទីធ្លា។ ឈុតឆាកនេះមិនខុសពីឈុតឆាកក្នុងរឿងប្រវត្តិសាស្ត្រទេ ដែលមានព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ឧឡារិកកំពុងលាតត្រដាង ពិតៗ រហូតដល់មិនមានអារម្មណ៍ចង់សម្តែងទាល់តែសោះ។

«ស្មូន និងគ្រឿងសង្ហារិមនៅតែមាននៅទីនោះ មានអាយុជាង ៣០០ ឆ្នាំ» លោក ហ៊ុង និយាយយ៉ាងស្រទន់។ ខ្ញុំបានសួរគាត់ថា «តើលូនៅឯណា?» «កាក់នៅជ្រុង…» អា៎ មានឥដ្ឋពីរដែលមានរាងដូចកាក់ទៀនបាវនៅជ្រុងទាំងពីរនៃអណ្តូង។

gieng-troi-54-nguyen-thai-hoc-thanh-quay-bar-phan-tren-lop-mai-nhua-di-dong.jpg — សាលធំនៅអាសយដ្ឋាន 54 ផ្លូវង្វៀនថៃហុក ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាបារមួយ ជាមួយនឹងដំបូលប្លាស្ទិកចល័តគ្របដណ្តប់ផ្នែកខាងលើ។

ភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំងនៅតែបន្តធ្លាក់មក ដូច្នេះម្ចាស់ផ្ទះបានបន្ថែមដំបូលដែកស្រោបមួយម៉ែត្រទៀតដើម្បីទ្រស៊ុមឈើនៅខាងក្នុងផ្ទះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជារួម វានៅតែមើលទៅអស្ចារ្យ ទាំងផ្នែកមុខងារ និងសោភ័ណភាព ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ស្ថាបត្យកម្មដែលមនុស្សពីអតីតកាលមិនសាមញ្ញទទួលយកនោះទេ។

បង្អួចដំបូលនៅតែមាននៅទីនោះ នៅក្នុងតំបន់ទីក្រុងចាស់។ ពួកវាមិនត្រូវបានរុះរើទេ ជាពិសេសនៅក្នុងបញ្ជរលក់សំបុត្រសម្រាប់អ្នកទេសចរ ផ្ទះប្លែកៗ និងផ្ទះរបស់គ្រួសារដែលបាន «រក្សាប្រពៃណីរបស់ពួកគេអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ»។

ប៉ុន្តែនៅពេលដែលចំនួនអចលនទ្រព្យសម្រាប់ជួលបានឈានដល់ 40% ហើយអចលនទ្រព្យសម្រាប់លក់បន្តបានឈានដល់ 30% នៃចំនួនអគារប្រវត្តិសាស្ត្រសរុប ខ្យល់កួចនៃការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃព្រលឹង របៀបរស់នៅ និងសូម្បីតែមុខងាររបស់ផ្ទះចាស់ៗទាំងនេះបានបោកបក់ចូលមក។

អ្នកទិញប្រហែលជាមិនចាំបាច់ធ្វើឱ្យខូចខាត ឬកែប្រែទ្រព្យសម្បត្តិនោះទេ ពីព្រោះបន្ទាប់ពីបានបង់ប្រាក់សម្រាប់ផ្ទះបុរាណនេះរួច ពួកគេយល់ពីតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។ ការភ័យខ្លាចដ៏ធំបំផុតគឺការជួលវាសម្រាប់គោលបំណងអាជីវកម្ម ដោយមានគោលបំណងបង្កើនប្រាក់ចំណេញអតិបរមា ក្នុងតម្លៃណាមួយ។

ខ្ញុំបានទៅភោជនីយដ្ឋាន Xoài Xanh នៅអាសយដ្ឋាន 54 ផ្លូវ Nguyen Thai Hoc។ នៅព្រឹកនោះស្ងាត់ណាស់។ អ្នករត់តុបាននិយាយថា ម្ចាស់ហាងមកពីភាគខាងជើង។ នេះជាភោជនីយដ្ឋានមួយដែលលក់គ្រឿងស្រវឹងផងដែរ។ តំបន់បង្អួចដំបូលស្ទើរតែបាត់ទៅហើយ ព្រោះឥឡូវនេះវាជាបារ។ ជាន់ខាងលើនៃបង្អួចដំបូលត្រូវបានគ្របដោយស៊ុមដែក និងសន្លឹកប្លាស្ទិកដែលអាចចល័តបាន។

រន្ធច្រមុះត្រូវបានស្ទះ បើកតែបន្តិចប៉ុណ្ណោះដើម្បីឱ្យពន្លឺភ្លឹបភ្លែតៗចូល។ ម្ចាស់បានទៅបាត់ហើយ លែងជាអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងទៀតហើយ ដូច្នេះតើដង្ហើមអាចរស់បានដោយរបៀបណា?

យើងបានងាកក្រោយ។ ខ្ញុំអាចមើលឃើញការសោកស្ដាយ និងសោកសៅមួយភ្លែតនៅក្នុងភ្នែករបស់បុរសចំណាស់នោះ។ «វាធ្លាប់ជាហាង Tuong Lan ដែលមានជំនាញខាងលក់គ្រាប់ម្ជូរ ទឹកត្រី និងក្រដាស់។ ម្ចាស់ហាងគឺជាពាណិជ្ជករចិនម្នាក់ក្នុងចំណោមពាណិជ្ជករចិនបីនាក់ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើននៅ Hoi An» ពាក្យសម្ដីរបស់បុរសចំណាស់គឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការស្តាប់។
នៅពីក្រោយទ្វារ ដបកែវនៃបារបានបន្លឺសំឡេងកក្រើក ខណៈយុវជនដែលធ្វើការនៅទីនោះកំពុងសម្អាតវា។ មួយបានដួល។ មួយបានបែកខ្ទេចខ្ទី។ មួយពោរពេញទៅដោយទុក្ខព្រួយ។

nha-41-nguyen-thai-hoc-phan-tren-gieng-troi-la-he-khung-go-ngoi-da-lam-tu-lau.jpg — បង្អួចដំបូលនៅផ្ទះលេខ ៤១ ផ្លូវង្វៀនថាយហុក គឺជាស៊ុមឈើដែលមានដំបូលក្បឿង ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាយូរមកហើយ។

ហើយនេះគឺជាផ្ទះលេខ ៤១ ង្វៀនថៃហុក។ វាជា "ហាងកាហ្វេស្ងាត់"។ ផ្នែកខាងលើនៃអណ្តូងត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្បឿងយិនយ៉ាង ស៊ុមឈើចាស់។ ម្ខាងមានស៊ុម នៅសល់គឺជាផ្ទៃក្រឡាត្រីកោណប្រហែល ១ ម៉ែត្រការ៉េដែលប្រើសម្រាប់ឱ្យពន្លឺចូល។ នៅចំកណ្តាលទីធ្លាអណ្តូងមានតុកាហ្វេពីរ។ អេក្រង់ចាស់ហើយរសាត់បាត់។ បំពង់បង្ហូរទឹកពីរត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដើមទំពាំងបាយជូរ ខ្លះនៅដដែល ខ្លះទៀតខូច។ ម្ចាស់ជាអ្នកស្រុក។

បេសកកម្មនៃការសម្របសម្រួលស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ទាំងបើកចំហ និងសម្ងាត់ រស់នៅក្នុងផ្ទះ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងជាមួយស្ថានសួគ៌ និងផែនដីតាមរយៈអណ្តូងជាតំណភ្ជាប់ ជាដំបងរន្ទះអន្តរការី ធ្លាប់ត្រូវបានទុកចោលមួយឡែក។

នោះជាការពិតដ៏លំបាកនៃជីវិត។ ដោយពិចារណាលើតម្រូវការជាមូលដ្ឋាន មនុស្សសម័យទំនើបមិនដឹងថាអ្វីគ្រប់គ្រាន់ទេ ពីព្រោះ... តើប៉ុន្មានទើបគ្រប់គ្រាន់? លុយជំនួសធាតុផ្សំនៃធម្មជាតិ - ខ្យល់ ខ្យល់ ដី យិន និងយ៉ាង។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរស់នៅក្នុងផ្ទះទាំងនោះ ការព្យាយាមរក្សាស្ថានភាពដើមនៃតំបន់នេះ ក៏ពិបាកដែរ។

ពេលវេលាបានអូសទាញយកចម្លាក់លៀន និងព័ត៌មានលម្អិតស្មុគស្មាញទាំងអស់។ គ្រាន់តែក្រឡេកមើលអេក្រង់ រន្ធខ្យល់ និងការរៀបចំនៃតំបន់នេះ; វាច្បាស់ណាស់ថាវាមិនមែនសម្រាប់តែខ្យល់ ខ្យល់ និងពន្លឺប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងទេសភាពខ្នាតតូចមួយដែលមនុស្សអាចជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងសុបិន និងការសន្ទនា។

«វាពិបាកខ្លាំងណាស់ នៅពេលនោះវាក្តៅខ្លាំងណាស់ ខ្ញុំត្រូវដាក់ដំបូលដែកស័ង្កសីដើម្បីគ្របវា ព្រោះវាក្តៅពេក ភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំងនឹងធ្លាក់ពាសពេញ ហើយខ្យល់នឹងបក់មក ប៉ុន្តែរដ្ឋាភិបាលមិនអនុញ្ញាតទេ»។ ម្ចាស់ផ្ទះបាននិយាយ ដូចជាចង់ពន្យល់... ដោយស្ទាក់ស្ទើរ គាត់ត្រូវព្យួរក្រណាត់តង់មួយដែលព្យួរនៅពាក់កណ្តាលអណ្តូង។

«យើងត្រូវប្រើក្រណាត់ការពារ ដើម្បីកុំឱ្យមានភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង និងខ្យល់បក់ខ្លាំង យើងអាចការពារវាបានត្រឹមត្រូវ។ ប្រសិនបើយើងប្រើក្រណាត់ការពារដែលអាចទាញចុះបាន ខ្យល់នឹងរហែកវាទាំងអស់»។ ខ្ញុំចាំបានកន្លែងដែលខ្ញុំទើបតែទៅទស្សនា។ ប្រសិនបើបង្អួចដំបូលមិនត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ទេ ជញ្ជាំងឈើ និងគល់សសរនៅជិតបង្អួចដំបូលនឹងស្រអាប់ និងសើម។ វានឹងរលួយយ៉ាងលឿន ហើយវានឹងត្រូវចំណាយប្រាក់ដើម្បីជួសជុល។ «ផ្ទះរបស់ខ្ញុំគឺជាផ្ទះដំបូងគេដែលត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។ នៅពេលនោះ ទីធ្លា និងបង្អួចដំបូលក៏ទាបដែរ ប៉ុន្តែយើងបានក្រាលវាដោយស៊ីម៉ង់ត៍ ដូច្នេះឥឡូវនេះវារាក់បែបនេះ…»

បង្អួចដំបូលមិនមែនជាលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់របស់ទីក្រុងហូយអានទេ ព្រោះដំណោះស្រាយស្ថាបត្យកម្មនេះមាននៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធដូចជា Pantheon។ ប្រទេសជប៉ុន ឥណ្ឌា អេហ្ស៊ីប និងប្រទេសជាច្រើនទៀតក៏មានវាដែរ។

ប៉ុន្តែនៅទីក្រុងហូយអាន ក្នុងស្ថាបត្យកម្មចិនបុរាណ បង្អួចដំបូលគឺជាមធ្យោបាយមួយដែល «ទឹកបួនហូរចូលគ្នាតែមួយ»។ នៅទីនេះ ទឹកសំដៅទៅលើទឹកភ្លៀង ដែលតំណាងឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិ និងវិបុលភាពដែលហូរចូលទៅក្នុងផ្ទះ។ នោះមិនមែនទាំងអស់នោះទេ វាជួយធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាងយិន និងយ៉ាង ដោយស្រូបយកខ្លឹមសារនៃព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ ភ្លៀង និងទឹកសន្សើម។ មាននរណាម្នាក់បានប្រៀបធៀបវាទៅនឹងបេះដូងនៃផ្ទះ ព្រោះវាស្ថិតនៅទីតាំងកណ្តាល។

ជំនាញពិសេសពិតប្រាកដរបស់ទីក្រុងហូយអានមិនមែនជាផ្ទះបុរាណ ឬនំកុម្មង់របស់វាទេ ប៉ុន្តែជារបស់ប្រជាជននៅទីក្រុងហូយអាន ដែលមានឥរិយាបថដ៏ប្រណិត សុខដុមរមនា និងសុភាពរាបសារ ដែលតែងតែរក្សា ប៉ុន្តែមិនបិទបាំងខ្លួនឯងឡើយ។

សួនច្បារខ្នាតតូច ដើមបុនសៃពណ៌បៃតង — សូម្បីតែផើងពីរបីដើមដែលត្រាំក្នុងភ្លៀង និងព្រះអាទិត្យ — នោះគឺជាការគិតពណ៌បៃតង មែនទេ? ពណ៌បៃតងមានន័យថា ការតភ្ជាប់ជាមួយធម្មជាតិ រស់នៅយ៉ាងពេញលេញ គិតយ៉ាងពេញលេញ និងធ្វើយ៉ាងពេញលេញ។ «ពេញលេញ» ក្នុងន័យនៃការបណ្ដុះចរិតលក្ខណៈវប្បធម៌ និងឧត្តមគតិនៃការរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ និងស្របតាមឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។

មួយថ្ងៃនៅកន្លែងធ្វើការគឺពោរពេញទៅដោយបញ្ហាប្រឈម។ នៅពេលរសៀលដែលរសាត់បាត់ទៅ នៅយប់ដែលមានពន្លឺព្រះច័ន្ទ និងនៅពេលព្រឹកដែលមានអ័ព្ទ ផ្ទៃដីពីរបីម៉ែត្រការ៉េទាំងនោះមានអារម្មណ៍ដូចជាបង្អួចដែលបើកឡើងទៅកាន់មេឃ និងផែនដី។

វាមិនមែនគ្រាន់តែជាកន្លែងសម្រាប់បង្កើតបរិយាកាសចុះសម្រុងគ្នា ដែលនាំមនុស្សឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធគ្នានោះទេ។ វាក៏ជាកន្លែងសម្រាប់សន្ទនាជាមួយធម្មជាតិ ចូលរួមក្នុងការនិយាយតែម្នាក់ឯងផងដែរ - សួនច្បារហ្សេនពិតប្រាកដមួយដែលមនុស្សអាចធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពផ្លូវចិត្ត និងគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ នៅទីនោះ ពួកគេដាក់ខ្លួនដូចជាធូលីដីមួយដុំ មានន័យថាពួកគេរស់នៅដូចជាធូលីដីមួយដុំក្នុងចំណោមខ្យល់កួចនៃព្រះអាទិត្យ និងខ្យល់ ត្រឡប់ទៅផែនដីវិញ។

ខ្ញុំបានអង្គុយនៅក្នុងទីធ្លាក្បែរអណ្តូងទឹកផ្ទះរបស់អ្នកស្រី ថាយ ហាញ ហឿង សម្លឹងមើលក្បឿងដំបូលអាយុរាប់សតវត្សដែលឈរតែម្នាក់ឯងនៅជ្រុងមួយ ហើយនឹកឃើញកំណាព្យរាជវង្សថាងថាងថា “សត្វក្រៀលពណ៌លឿង ដែលធ្លាប់ទៅបាត់ហើយ មិនដែលត្រឡប់មកវិញទេ…”

ប្រភព