ជាង​សរសេរ​អក្សរផ្ចង់​នៅ​ជ្រុង​ផ្សារ។

រៀងរាល់រដូវផ្ការីក កំណាព្យ "អ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់" ដោយ វូ ឌិញលៀន បន្លឺឡើងក្នុងចិត្តខ្ញុំ ជាមួយនឹងរូបភាពរបស់អ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូរ និងគួរឱ្យគោរពម្នាក់។ ខ្ញុំតែងតែគោរពអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ខ្ពស់ ពីព្រោះខ្ញុំជឿថាពាក្យដែលពួកគេសរសេរគឺជាលទ្ធផលនៃបេះដូង និងព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេគឺជាពាក្យរបស់អ្នកប្រាជ្ញ។

ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាកិត្យានុភាពបែបនេះឥឡូវនេះមានតែនៅក្នុងការចងចាំប៉ុណ្ណោះ ដោយសារការអភិវឌ្ឍជីវិត និងការស្វែងរកភាពរីករាយជាក់ស្តែងមិនបានទុកកន្លែងសម្រាប់អ្នកនិពន្ធអក្សរផ្ចង់ទាំងនេះដើម្បីបង្ហាញជំនាញរបស់ពួកគេឡើយ។ អ្នកខ្លះបានព្យួរប៊ិចរបស់ពួកគេ អ្នកខ្លះទៀតបានវាយបំបែកថ្មទឹកថ្នាំរបស់ពួកគេ។

កាលពីប្រាំឆ្នាំមុន ពេលខ្ញុំទៅលេងស្រុកកំណើតជាមួយមិត្តភក្តិនៅផ្សារ អ្វីដែលទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ និងធ្វើឲ្យខ្ញុំរំជួលចិត្តបំផុតនោះគឺតូបតូចមួយនៅចុងផ្សារ។ អ្នកប្រាជ្ញចំណាស់ម្នាក់អង្គុយយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់នៅក្បែរកៅអីឫស្សីមួយ ដែលមានថ្មទឹកថ្នាំ និងជក់ដែលរៀបចំយ៉ាងស្អាតនៅពីមុខគាត់ ហើយនៅពីក្រោយគាត់ អក្សរផ្ចង់ និងគំនូរកំពុងបក់បោកក្នុងខ្យល់និទាឃរដូវ។ គាត់បានអង្គុយនៅទីនោះរយៈពេលមួយម៉ោង ប៉ុន្តែគ្មានអតិថិជនណាម្នាក់មកទេ។ មានតែក្មេងៗដែលចង់ដឹងចង់ឃើញប៉ុណ្ណោះដែលឈប់មើល ប៉ុន្តែត្រូវបានមនុស្សធំទាញចេញភ្លាមៗដោយជំរុញថា "ប្រញាប់ឡើង បើមិនដូច្នោះទេ ទឹកថ្នាំនឹងប្រឡាក់សម្លៀកបំពាក់របស់អ្នក!" ពាក្យទាំងនេះប្រៀបដូចជាអំបិលដែលជូតចូលទៅក្នុងមុខរបួស ប៉ុន្តែអ្នកប្រាជ្ញចំណាស់នៅតែបន្តនៅជ្រុងផ្សារនោះ។

ខ្ញុំដឹងថាគាត់មិនមែនមកពីស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំទេ។ គាត់មកពីទីក្រុង ថាញ់ហ័រ ។ មុននោះ គាត់ជាគ្រូបង្រៀននៅសាលាសិល្បៈមួយ។ ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងប្រហែលជាអារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវរបស់គាត់ បានជំរុញគាត់ឱ្យទៅកន្លែងជាច្រើន៖ ផ្សារ ទ្វារវត្ត ជួនកាលសូម្បីតែទីធ្លាសាលាភូមិ។ ខ្ញុំមិនបានគិតពីបេសកកម្មដ៏អស្ចារ្យណាមួយដែលបង្ខំគាត់ឱ្យធ្វើដំណើរគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងក្រមា រ៉ូបប្រពៃណីបួនផ្ទាំង ស្បែកជើងឈើ និងប្រអប់ឧបករណ៍នោះទេ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែសន្មតថាគាត់មានចំណង់ចំណូលចិត្ត។

ប៉ុន្តែជាក់ស្តែង ចំណង់ចំណូលចិត្តនោះបានធ្វើឱ្យគាត់ខាតបង់ប្រាក់យ៉ាងច្រើន។ ចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់គឺដូចជាឃ្មុំដែលរួមចំណែកដល់ជីវិត យ៉ាងហោចណាស់ក៏ជួយកុមារដែលកើតក្នុងយុគសម័យឌីជីថលឱ្យដឹងថានៅតែមានអ្នកប្រាជ្ញខុងជឺ និងប្រព័ន្ធសរសេរដ៏ពិសិដ្ឋ ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានឪពុកម្តាយអូសទាញក៏ដោយ។

ការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌ប្រពៃណីគឺជាការទទួលខុសត្រូវចម្បងរបស់វិស័យវប្បធម៌ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការទទួលខុសត្រូវរបស់យើងទាំងអស់គ្នាផងដែរ។ សិប្បករនៃសិប្បកម្មប្រពៃណី អ្នកចម្រៀងកាទ្រូ (ប្រភេទនៃការច្រៀងប្រជាប្រិយវៀតណាម) អ្នកលេងខ្លុយឫស្សី ឬសូម្បីតែអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់ដ៏រាបទាប - ពួកគេម្នាក់ៗគឺជាខ្សែស្រឡាយពណ៌ចម្រុះដែលរួមចំណែកដល់ការតុបតែងវប្បធម៌។

ប៉ុន្មានថ្ងៃមុន ខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំវិញទៅផ្សារ ហើយរង់ចាំមើលថាតើអ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់នៅតែឈរនៅកន្លែងរបស់គាត់ឬអត់។ ខ្ញុំញញឹមព្រោះវានៅតែជាតូបចាស់ដដែល ប៉ុន្តែមុខរបស់អ្នកសរសេរអក្សរផ្ចង់លែងគិតច្រើនទៀតហើយ ប៉ុន្តែនៅស្ងៀម។ អ្នកភូមិជាច្រើនមានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគូស្រករ ឬអក្សរផ្ចង់ ជួនកាលគ្រាន់តែជាតួអក្សរណាមួយដែលគាត់សរសេរ។ អ្នកខ្លះឲ្យច្រើន អ្នកខ្លះឲ្យតិច និងអ្នកខ្លះឲ្យច្រើន ដោយដាក់លុយចូលក្នុងចាននៅលើតុដើម្បីអរគុណគាត់។

ខ្ញុំធ្លាប់គិតថា វិចិត្រករ​អក្សរផ្ចង់​ពីអតីតកាល​បានផ្តល់សេវាកម្មរបស់ពួកគេជាចម្បងដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍នៃបរិយាកាសនៃរដូវផ្ការីក ដោយសង្ឃឹមថានឹងនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយដល់អ្នកដែលបានស្នើសុំសេវាកម្មរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងជ្រុងដ៏រាបទាបនៃទីផ្សារជនបទនេះ សព្វថ្ងៃនេះ ខ្ញុំបានឃើញរូបភាពនោះបន្ទាប់ពីការខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈរអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដោយវិចិត្រករអក្សរផ្ចង់។

គូស្រករ និង​រមូរ​អក្សរផ្ចង់​ដែល​បក់​បោក​ក្នុង​ខ្យល់​រដូវ​ផ្ការីក​លើ​ចិញ្ចើម​ផ្លូវ និង​ជ្រុង​ផ្សារ​ពិតជា​កំពុង​មាន​ជីវិត​ឡើងវិញ។ ខ្ញុំ​បាន​រអ៊ូរទាំ​បន្ទាត់​ពី​កំណាព្យ "អ្នក​សរសេរ​អក្សរផ្ចង់​ចាស់"៖ "រៀងរាល់ឆ្នាំ​នៅពេល​ផ្កា​ប៉េស​រីក / យើង​ឃើញ​អ្នក​សរសេរ​អក្សរផ្ចង់​ចាស់​ម្តងទៀត..." ដោយ​អារម្មណ៍​ពេញចិត្ត។ ប្រសិនបើ Vu Dinh Lien នៅរស់ គាត់​ប្រាកដជា​មិន​បាន​សរសេរ​បន្ទាត់​ដ៏​សោកសៅ​បែបនេះ​ទេ៖ "អ្នក​សរសេរ​អក្សរផ្ចង់​ចាស់​នៅតែ​អង្គុយ​នៅទីនោះ / គ្មាន​អ្នកណា​ដើរកាត់​កត់សម្គាល់ / ស្លឹកឈើ​លឿង​ជ្រុះ​លើ​ក្រដាស / នៅខាងក្រៅ ភ្លៀង​ធ្លាក់​ខ្លាំង..."

ហាញ ញៀន

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/ong-do-o-goc-cho-phien-236561.htm