ប្រើប្រាស់ចំណុចខ្លាំងខាងវប្បធម៌របស់យើងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ។

ខេត្តក្វាងណាំសម្បូរទៅដោយប្រពៃណីវប្បធម៌ និងលក្ខណៈប្លែកពីគេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណកត្តាជាច្រើន និងស្នើឡើងនូវវិធីសាស្រ្តដើម្បីទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីតម្លៃវប្បធម៌ទាំងនេះជាចំណុចខ្លាំងខាងក្នុង ដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច-សង្គម និងកសាងទីតាំង រូបភាព និងពាណិជ្ជសញ្ញាវប្បធម៌របស់ទីក្រុងដាណាំងក្នុងបរិបទថ្មី។

ទីក្រុងកំពង់ផែបុរាណហូយអាន តំណាងឱ្យស្មារតីច្នៃប្រឌិតរបស់ខេត្តក្វាងណាមកាលពីអតីតកាល។ រូបថត៖ តាមធូ

ការរស់ឡើងវិញនូវប្រពៃណីនៃការច្នៃប្រឌិតថ្មី

សាស្ត្រាចារ្យរង ង៉ូ វ៉ាន់ មិញ ដែលជាសាស្ត្រាចារ្យជាន់ខ្ពស់នៅបណ្ឌិតសភា នយោបាយ តំបន់ III ជឿជាក់ថា ខេត្តក្វាងណាម ត្រូវលើកកម្ពស់ប្រពៃណីនៃការច្នៃប្រឌិត និងកំណែទម្រង់របស់ខ្លួន។ “ប្រជាជនខេត្តក្វាងណាម បានបង្កើតប្រពៃណីនៃការច្នៃប្រឌិត និងកំណែទម្រង់។ ដូចដែលសាស្ត្រាចារ្យ ង៉ូ ឌឹក ធីញ បានសង្កេតឃើញថា ខេត្តក្វាងណាម ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាកន្លែងនៃការផ្លាស់ប្តូរ មិនមែនជាភាពជាប់គាំង ឬការបង្ខាំងនោះទេ។ ដូច្នេះ ប្រជាជនរបស់ខ្លួនមានចិត្តទូលាយ ទទួលយក និងមានឆន្ទៈក្នុងការរៀនសូត្រ ជាជាងអភិរក្សនិយម” សាស្ត្រាចារ្យរង ង៉ូ វ៉ាន់ មិញ បានមានប្រសាសន៍ថា។

ដោយសារតែការបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន ខេត្តក្វាងណាម «បានកើតក្នុងអំឡុងពេល និងឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្ដូរថ្មីជាតិដ៏អស្ចារ្យ» ប្រជាជនរបស់ខ្លួន «មានភាពរសើបខ្លាំងចំពោះរឿងថ្មីៗ។ ពួកគេប្រាថ្នាចង់បានរឿងថ្មីៗ ដូចជាដីស្ងួតហួតហែង ប្រាថ្នាចង់បានភ្លៀង... ពួកគេចូលរួមក្នុងរឿងថ្មីៗ ចង់ដឹងអំពីរឿងថ្មីៗភ្លាមៗ ស្រាយវា ពិនិត្យវា ស្វែងយល់វា និងយកឈ្នះវា»។

ស្មារតីនៃការច្នៃប្រឌិត និងកំណែទម្រង់របស់ប្រជាជនជំនាន់ៗនៅខេត្តក្វាងណាមត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវិស័យជាច្រើន៖ ចាប់ពីការស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីច្នៃប្រឌិតឧបករណ៍ផលិតកម្ម ធ្វើទំនើបកម្មរបៀបរស់នៅ សម្លៀកបំពាក់ និងការរៀបចំភូមិ រហូតដល់ការច្នៃប្រឌិតការគិត សេដ្ឋកិច្ច ជាពិសេសការគិតសេដ្ឋកិច្ចដែលផ្តោតលើទីផ្សារ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងនៃពាណិជ្ជកម្មបរទេសនៅទីក្រុងហូយអានក្នុងសតវត្សទី១៧ និងទី១៨ និងក្រោយមក សក្ដានុភាពក្នុងការផលិត និងអាជីវកម្មតាមវិធីសាស្ត្រមូលធននិយមនៅទីក្រុងដាណាំងចាប់ពីដើមសតវត្សទី២០ តទៅ។

ខេត្តក្វាងណាមមានមោទនភាពដែលជាកន្លែងកំណើតរបស់អ្នកកែទម្រង់ល្បីៗជាច្រើនដូចជា ផាម ភូធូ និង ង្វៀន ធួត ក្នុងសតវត្សរ៍ទី១៩ អ្នកកែទម្រង់ទាំងបីនាក់គឺ ផាន ចូវ ទ្រីញ (Phan Chau Trinh) ត្រឹន ក្វី កាប់ (Tran Quy Cap) និង ហ្វិញ ធុក ខាង (Huynh Thuc Khang) នៅដើមសតវត្សរ៍ទី២០ និងការរួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរថ្មីរបស់ប្រទេសជាតិដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកបដិវត្តន៍ដូចជា វ៉ ​​ជីកុង (Vo Chi Cong) និង ហូ ងិញ (Ho Nghinh) ក្នុងរយៈពេលបីទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃសតវត្សរ៍នេះ។

«ស្មារតីនៃការកែទម្រង់ និងនវានុវត្តន៍ ដែលបានបន្សល់ទុករាប់រយឆ្នាំ និងជាច្រើនជំនាន់ បានក្លាយជាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏គួរឱ្យមោទនភាពរបស់ប្រជាជនខេត្តក្វាងណាម»។

ប្រពៃណីនៃការច្នៃប្រឌិត និងកំណែទម្រង់ក្នុងចំណោមប្រជាជននៅខេត្តក្វាងណាម បានបន្សល់ទុកនូវមេរៀនដ៏ជ្រាលជ្រៅជាច្រើន សម្រាប់ការបំផុសគំនិត និងគាំទ្រដល់ភាពស្វាហាប់ ភាពច្នៃប្រឌិត និងភាពរសើបចំពោះគំនិតថ្មីៗ និងជឿនលឿនក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងមូល ក៏ដូចជាភាពស្វាហាប់ និងភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងចំណោមកម្មាភិបាល កម្មករ និងមន្ត្រីរាជការនៅក្នុងស្ថាប័ន និងនាយកដ្ឋាននានា។

«ជាពិសេសនៅក្នុងបរិបទបច្ចុប្បន្ន ការលើកទឹកចិត្ត ការស្តាប់ និងការស្រូបយកគំនិតថ្មីៗ និងវិធីសាស្រ្តដ៏ក្លាហាន និងប្លែកថ្មី ព្រមទាំងការលើកកម្ពស់ ការលើកទឹកចិត្ត និងការបង្កើតធនធាន លក្ខខណ្ឌ និងបរិស្ថានដើម្បីលើកកម្ពស់ភាពស្វាហាប់ និងភាពច្នៃប្រឌិត កំពុងតែក្លាយជារឿងបន្ទាន់កាន់តែខ្លាំងឡើង»។ សាស្ត្រាចារ្យរង លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង៉ូ វ៉ាន់ មិញ បានមានប្រសាសន៍ថា។

លើកកម្ពស់ស្មារតីហ៊ានគិត និងហ៊ានធ្វើសកម្មភាព។

សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត ង្វៀន ហុងសឺន អតីតនាយកបណ្ឌិតសភានយោបាយតំបន់ទី III ក៏បានថ្លែងផងដែរថា “លក្ខណៈពិសេសដ៏លេចធ្លោនៅក្នុងប្រពៃណីស្នេហាជាតិរបស់ខេត្តក្វាងណាម ចាប់ពីពេលដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបាន “ចេញទៅពង្រីកទឹកដី” ជាង ៥៥០ ឆ្នាំមុន រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន គឺតែងតែនៅជួរមុខក្នុងការរែកបន្ទុករបស់ប្រទេសជាតិ”។ ប្រពៃណីនេះរួមមានការនៅជួរមុខក្នុងការពង្រីកទឹកដី (ថោយ ង៉ុកហៅ) នៅជួរមុខក្នុងបដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យ (ផាន ចូវ ទ្រីញ) នៅជួរមុខក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង នៅជួរមុខក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងពន្ធដារក្នុងឆ្នាំ ១៩០៨ នៅជួរមុខក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាមេរិក និងនៅជួរមុខក្នុងចលនាកំណាព្យថ្មី…

យើងត្រូវផ្លាស់ប្តូរតម្លៃវប្បធម៌របស់ខេត្តក្វាងណាមទៅជាកម្លាំងស្នូលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ។ នៅក្នុងរូបថត៖ ពិធីដំឡើងបង្គោលឆ្នាំថ្មីដោយប្រជាជននៅតំបន់ខ្ពង់រាប។ រូបថត៖ បណ្ណសារ

«មនុស្សមួយចំនួនជឿថាប្រភពដើមរបស់ប្រជាជនក្វាងណាមគឺ 'នវានុវត្តន៍' 'ស្វែងរកអ្វីដែលថ្មី' 'ពួកគេជាកូនចៅនៃការផ្លាស់ប្តូរ'... ឲ្យកាន់តែច្បាស់ ពួកគេជាមនុស្សដែលងាយនឹងទទួលយករឿងថ្មីៗ មានភាពក្លាហានក្នុងការធ្វើរឿងថ្មីៗ និងស្នើរឿងថ្មីៗ ឬដូចអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួននិយាយ ពួកគេមានប្រពៃណីនៃការ 'បំបែកផ្សិត' 'បំបែកច្បាប់' 'បំបែកអនុសញ្ញា' 'បំបែកតក្កវិជ្ជា' ដើម្បីស្វែងរកតម្លៃថ្មីៗដោយផ្អែកលើការទទួលមរតកអ្វីដែលមានរួចហើយ» សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត ង្វៀន ហុងសឺន បានមានប្រសាសន៍។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការកែទម្រង់ ក្នុងកម្រិតណាមួយ ខេត្តក្វាងណាម គឺជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការស្នើឡើង និងអនុវត្តគំនិតថ្មីៗក្នុងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច-សង្គម ដែលត្រូវបានគាំទ្រ និងអនុម័តដោយប្រជាជន ព្រមទាំងទទួលស្គាល់ និងទទួលស្គាល់ទូទាំងប្រទេស។

សាស្ត្រាចារ្យរង លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ហុងសឺន បានចែករំលែកថា «នៅក្នុងបរិបទបច្ចុប្បន្ននៃការរួមបញ្ចូលគ្នា ប្រជាជនមកពីខេត្តក្វាងណាម ត្រូវបង្ហាញពីការយល់ដឹងយ៉ាងមុតមាំ និងឆន្ទៈក្នុងការគិតខុសពីប្រអប់ ដើម្បីដឹកនាំទីក្រុងដាណាំងចូលទៅក្នុងយុគសម័យថ្មីមួយដោយជោគជ័យ»។

លោកបណ្ឌិត ឡេ វ៉ាន់ លៀម សាស្ត្រាចារ្យជាន់ខ្ពស់នៅបណ្ឌិតសភានយោបាយតំបន់ III ជឿជាក់ថា តម្លៃស្នូលមួយដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់ប្រជាជនខេត្តក្វាងណាម គឺស្មារតីមិត្តភាព និងបដិសណ្ឋារកិច្ចរបស់ពួកគេ។ ភ្ញៀវតែងតែត្រូវបានស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅ និងស្មោះស្ម័គ្រ។ ជាពិសេសនៅក្នុងភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី អ្នកទស្សនាមិនត្រឹមតែអាចទៅទស្សនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចែករំលែករឿងរ៉ាវអំពីសិប្បកម្ម និងប្រជាជនផងដែរ។ ស្មារតីនេះបង្កើតចំណងមិត្តភាពដ៏រឹងមាំនៅក្នុងសហគមន៍ និងរួមចំណែកដល់សម្រស់វប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់តំបន់ក្វាងណាម។

លោកបណ្ឌិត ឡេ វ៉ាន់ លៀម បានសង្កេតឃើញថា «នៅក្នុងយុគសម័យនៃសមាហរណកម្មនេះ ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃសេចក្តីសប្បុរស និងបដិសណ្ឋារកិច្ចមិនត្រឹមតែជួយរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតភាពទាក់ទាញសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរ ដែលរួមចំណែកដល់ការលើកកម្ពស់ទេសចរណ៍ និងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចសង្គមប្រកបដោយចីរភាព»។

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/phat-huy-noi-luc-van-hoa-de-phat-trien-3265438.html