ជុំវិញភ្នំអẤn Sơn

ទន្លេធូបុននៅជើងភ្នំជូអា។ រូបថត៖ XH

ឈ្មោះ​ដែល​បាន​មក​ពី​រូបរាង

ភ្នំẤn ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាភ្នំ Chua, Hòn Vung, Hòn Đền ជាដើម គឺជាភ្នំដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមានកម្ពស់ជិត 1,000 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ។ Ấn Sơn ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជួរភ្នំ Hòn Tàu ដែលជាប្រព័ន្ធភ្នំដែលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីជាង 100 ^{គីឡូម៉ែត្រការ៉េ} ដែលលាតសន្ធឹងលើតំបន់ចំនួនបីគឺ Duy Xuyên, Quế Sơn និង Nông Sơn។

វាត្រូវបានគេហៅថា ហុនវុង ពីព្រោះភ្នំនេះមានរាងដូចគម្របដាក់បញ្ច្រាស។ កំណាព្យប្រជាប្រិយមួយនៅតែត្រូវបានចែកចាយថា "ហុនតាវ ហុនកឹម ហុនវុង។ កោះបីដែលប្រមូលផ្តុំគ្នាគាំទ្រដល់តំបន់ ក្វាងណាម "។

"

លោកគ្រូ ហា វ៉ាន់ ដា ដែលបានធ្វើការសិក្សាវាល និងស្នាដៃសរសេរជាច្រើនអំពីណុងសឺន ជឿជាក់ថា ដោយសារតែរយៈកម្ពស់ និងទីតាំងឯករាជ្យរបស់វា សូម្បីតែពីកន្លែងឆ្ងាយៗដូចជា ឌៀនបាន និង ហូយអាន ក៏មនុស្សនៅតែអាចស្គាល់ភ្នំជូអា ដោយរូបរាងប្លែករបស់វា ដែលខ្ពស់ត្រដែតយ៉ាងអស្ចារ្យនៅជ្រុងមួយនៃខេត្តក្វាងណាម។ “ដោយមានរយៈកម្ពស់ និងភូមិសាស្ត្របែបនេះ រួមជាមួយហុនតាវ និងជួរភ្នំហុនខេម និងហុនថាន ភ្នំជូអា មានឥទ្ធិពលដោយផ្ទាល់ និងបង្កើតគំរូអាកាសធាតុ និងអាកាសធាតុក្នុងស្រុកនៃជ្រលងភ្នំទ្រុងឡុក។ កាលពីអតីតកាល កសិករដែលមានបទពិសោធន៍ពឹងផ្អែកលើពណ៌ រូបរាង និងចលនានៃពពកដែលគ្របដណ្តប់លើភ្នំជូអានៅពេលព្រឹក និងពេលរសៀល ដើម្បីទស្សន៍ទាយភ្លៀង និងពន្លឺថ្ងៃ ហើយនេះត្រូវបានសង្ខេបដោយប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយថា៖ “ភ្នំជូអាមានពពកពណ៌សព័ទ្ធជុំវិញ ព្រះអាទិត្យកំពុងប្រែជាភ្លៀង” “ហុនតាវ និងភ្នំជូអាមានភាពអាប់អួរ។ ខេ កាន់ និង វួនរូវ បានបោះបង់ចោលការដាំដុះដំឡូង…” – លោកគ្រូ ហា វ៉ាន់ ដា បានសរសេរ។

ហា វ៉ាន់

វាត្រូវបានគេហៅថាភ្នំអẤn ពីព្រោះភ្នំនេះ "មានរាងខ្ពស់ស្កឹមស្កៃ កំពូលរបស់វាស្រដៀងនឹងត្រាក្រហមរាងការ៉េ" (យោងទៅតាម Đại Nam nhất thống chí)។

ភ្នំនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា ភ្នំជូ ពីព្រោះ "មានប្រាសាទមួយឧទ្ទិសដល់ទេពធីតា ង៉ុក ទៀននឿង នៅលើភ្នំ"។ អ្នកស្រុកនៅតែហៅវាជាទូទៅតាមឈ្មោះនេះ។

ឈ្មោះ​ហនដិន (កោះ​ប្រាសាទ) ទំនង​ជា​មាន​ប្រភព​មក​ពី​ការ​ពិត​ដែល​នៅ​ជើង​ភ្នំ​មាន​ប្រាសាទ​មីសឺន ដែល​ជា​ប្រាសាទ​ធំ​បំផុត​របស់​ជនជាតិ​ចាម។
អ្នកស្រុកជឿថាភ្នំនេះជាភ្នំពិសិដ្ឋ។ អ្នកណាដែលកាប់ឈើពីភ្នំដើម្បីសាងសង់ផ្ទះ ប្រាកដជាត្រូវភ្លើងឆេះផ្ទះរបស់ពួកគេជាមិនខាន។ បើមិនដូច្នោះទេ ម្ចាស់ផ្ទះនឹងស្លាប់ភ្លាមៗ និងមិនធម្មតា។ ប្រហែលជារឿងនេះត្រូវបានបន្តដើម្បី "រារាំង" មនុស្សពីការកេងប្រវ័ញ្ចភ្នំច្រើនពេក ដោយហេតុនេះរក្សាអẤn Sơn ជា "ភ្នំហាមឃាត់"។

«មានភ្នំអាន់ និងទន្លេដា»។

លោក ង្វៀន ឌិញហៀន (១៨៧២-១៩៤៧) ដែលមានងារជា "ភូបាង" (អ្នកប្រាជ្ញជាន់ខ្ពស់) មកពីភូមិឡុកដុង ស្រុកក្វើឡុក (ឥឡូវជាឃុំក្វើឡុក ស្រុកណុងសឺន)។ ភូមិរបស់លោកមានទីតាំងនៅជើងភ្នំអានសឺន។ អង្គុយក្នុងភូមិនេះ គេតែងតែអាចមើលឃើញភ្នំអានសឺនខ្ពស់នៅចំពោះមុខពួកគេ។

ភ្នំតាមដងទន្លេធូ។ រូបថត៖ XH

លោក ង្វៀន ឌីញហៀន គឺជាមិត្តរួមថ្នាក់របស់ ហ្វិញ ធុក ខាង (១៨៧៦-១៩៤៧) នៅសាលាដុក ថាញ់ ជៀម ជាកន្លែងដែលលោក ត្រឹន ឌីញផុង បានបង្រៀន។ អ្នកទាំងពីរក៏ជាមិត្តរួមថ្នាក់ក្នុងការប្រឡងថ្នាក់ខេត្តឆ្នាំ ១៩០០ ផងដែរ ដោយ ហ្វិញ ជាអ្នកសិក្សាលំដាប់កំពូល និង ង្វៀន ជាសិស្សលំដាប់ទីពីរ។ លោក ហ្វិញ ធុក ខាង បានទៅលេង ង្វៀន ឌីញហៀន ច្រើនដង ហើយមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសម្រស់ដ៏អស្ចារ្យនៃភ្នំអានសឺន។

នៅឆ្នាំ 1908 នៅពេលដែលចលនាប្រឆាំងពន្ធដារបានផ្ទុះឡើង លោក ហ៊ុយញ ធុក ខាង ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងកាត់ទោសឱ្យជាប់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត និងនិរទេសខ្លួនទៅកាន់កោះខនដាវ។ ខណៈពេលកំពុងជាប់ពន្ធនាគារនៅ ទីក្រុងដាណាំង នៅថ្ងៃដែលលោកត្រូវបាននិរទេសខ្លួនទៅកាន់កោះខនដាវ លោកបាននិពន្ធបទចម្រៀងមួយបទដែលមានចំណងជើងថា "ចម្រៀងលាគ្នា"។ កំណាព្យនេះមានពីរប្រយោគ៖ "មានភ្នំអាន មានទន្លេដា។ ដីនោះ និងទន្លេរបស់វាកំពុងរង់ចាំការត្បាញរបស់យើង..."

ភ្នំអាន់ដែលបានរៀបរាប់នៅទីនេះគឺ អាន់សន ដែលជាភ្នំសំខាន់របស់ខេត្តក្វាងណាម។ ទន្លេដានៅទីនេះគឺ ដាយ៉ាង ដែលជាឈ្មោះដែលប្រើនៅពេលនោះសម្រាប់ទន្លេដែលហូរកាត់ទីក្រុងដាណាង - សព្វថ្ងៃនេះវាមានទន្លេកាំឡេ និងទន្លេហាន។ លើកនេះ លោក ហ៊ូញ បានប្រើភ្នំអាន់ និងទន្លេហានជានិមិត្តរូបសម្រាប់ខេត្តក្វាងណាម ជំនួសឱ្យទន្លេធូប៊ន និងភ្នំង៉ុយហាន ដូចដែលមនុស្សជាច្រើនបានប្រើជាយូរមកហើយ។

នៅឆ្នាំ 1947 ក្នុងនាមជាប្រធានរណសិរ្សវៀតលៀន លោក ហ៊ុយញ ធុក ខាង ត្រូវបានបញ្ជូនទៅត្រួតពិនិត្យតំបន់កណ្តាលនៃប្រទេសវៀតណាម។ ពេលមកដល់ខេត្ត ក្វាងង៉ាយ លោកបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ហើយទទួលមរណភាព។ ដោយព្រួយបារម្ភអំពីដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ និងសង្គ្រាមដែលកំពុងបន្ត លោកបានសម្តែងបំណងប្រាថ្នាចង់បញ្ចុះសពលោកនៅខេត្តក្វាងង៉ាយមុនពេលលោកស្លាប់។ ប្រជាជនខេត្តក្វាងង៉ាយបានបញ្ចុះសពលោកដោយគោរពនៅលើភ្នំធៀនអាន ដែលជាកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាត និងជាភ្នំសំខាន់របស់ខេត្ត។

សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សជាច្រើនដែលបានទៅទស្សនាផ្នូររបស់គាត់នៅលើភ្នំធៀនអាន ដែលមើលរំលងទន្លេត្រាឃុកដ៏ស្រស់ស្អាត គិតថាផ្នូរនេះត្រូវគ្នានឹងកំណាព្យពីរប្រយោគដែលគាត់បានសរសេរក្នុងឆ្នាំ 1908 (ពីព្រោះពួកគេគិតថាភ្នំនៅក្នុងកំណាព្យនោះគឺជាភ្នំធៀនអាន ហើយអានទន្លេដាខុសថាជាទន្លេត្រា) ហើយជឿថា ហ្វិញ ធុកខាង បាន «ទាយ» ពីកន្លែងសម្រាកចុងក្រោយរបស់គាត់កាលពី 39 ឆ្នាំមុន។

នេះគឺជារឿងចៃដន្យ "គួរឱ្យកត់សម្គាល់" ដែលនាំឱ្យមានការយល់ច្រឡំគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ!

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/quanh-ngon-an-son-3142264.html