
បន្ទាប់មក ការច្រៀងឥឡូវនេះត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុងទីកន្លែងវប្បធម៌ជាច្រើន និងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ និង ទេសចរណ៍ ។ រូបថត៖ ទីភ្នាក់ងារសារព័ត៌មានវៀតណាម
សំឡេងភ្លេងខ្លុយទីញដ៏ពិរោះរណ្ដំ ដែលស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងសំឡេងសូត្រធម៌ថេនដ៏ពិសិដ្ឋ បានលើសពីព្រំដែននៃភូមិ ដោយក្លាយជានិមិត្តរូបដែលជ្រាបចូលយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ក្រុមជនជាតិតៃ ណុង និងថៃ។ លើសពីការអនុវត្តពិធីសាសនា ថេន គឺជាចំណងមិត្តភាពរវាងមនុស្សនិងទេវតា ជាសំឡេងបន្លឺឡើងនៃសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់សន្តិភាព ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ និងការរួបរួមសហគមន៍។
បេតិកភណ្ឌសម័យនោះ រក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ។
នៅឆ្នាំ ២០១៩ ពិធីប្រពៃណីរបស់ជនជាតិថេនត្រូវបានចុះបញ្ជីជាផ្លូវការដោយអង្គការយូណេស្កូជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងមនុស្សជាតិ ដែលបានក្លាយជាប្រភពនៃមោទនភាពជាតិ និងជាការរំលឹកអំពីការទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សា ការពារ និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាជាច្រើនជំនាន់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជនជាតិថេនត្រូវបានបន្ត និងផ្សព្វផ្សាយជាបន្តបន្ទាប់ ដោយក្លាយជា «ចរន្តដ៏ស្រស់ស្រាយ» ដែលហូរនៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។

វិចិត្រករប្រជាជន ណុងធីលីម មកពីខេត្ត ឡាងសើន (ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហម) សម្តែងបទចម្រៀងដកស្រង់ចេញពី "ពិធីដាំផ្កាលុមកុកបជូក" ដែលជាពិធីប្រពៃណីរបស់ជនជាតិតៃ។ រូបថត៖ ទីភ្នាក់ងារសារព័ត៌មានវៀតណាម។
នៅក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិតៃ និងណុង ចម្រៀងថេនមិនមែនគ្រាន់តែជាការប្រមូលផ្តុំនៃបទចម្រៀងនោះទេ។ វាគឺជាពិធីមួយដែលជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងវដ្តជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ដូចជា៖ ពិធីបុណ្យខែដំបូង ការអធិស្ឋានសុំសន្តិភាព ពិធីចម្រើនវ័យ ពិធីបុណ្យអាយុយឺនយូរ... កំណាព្យថេននីមួយៗគឺជាពរជ័យ ជាជំនឿ ទាំងពិសិដ្ឋ និងស្និទ្ធស្នាល។
សិល្បករប្រជាជន ណុងធីលីម អាយុ ៨៥ ឆ្នាំ មកពីខេត្តឡាងសឺន បានចែករំលែកថា នៅពេលណាដែលគាត់ច្រៀងបទ Then គាត់មិនត្រឹមតែច្រៀងសម្រាប់ភូមិរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងច្រៀងដើម្បីភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយបុព្វបុរស និងឋានសួគ៌របស់គាត់ទៀតផង។ ដូច្នេះ Then ផ្ទុកនូវអំណាចក្នុងការបង្រួបបង្រួមសហគមន៍ ជួយមនុស្សឱ្យយកឈ្នះលើការលំបាកក្នុងជីវិត។

អ្នកចម្រៀងបន្ទាប់មកមកពីខេត្ត Thai Nguyen ក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សម្តែង "Viet Bac Then Singing Heritage"។ រូបថត៖ ទីភ្នាក់ងារសារព័ត៌មានវៀតណាម។
នៅក្នុងសិល្បៈ ល្ខោន Then គឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នាដ៏ទន់ភ្លន់នៃតន្ត្រី កំណាព្យ របាំ និងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី។ សំឡេងដ៏ពីរោះនៃភ្លេង Tinh កំណត់ចង្វាក់ ទំនុកច្រៀងទាំងរៀបរាប់រឿងរ៉ាវ និងផ្តល់ការអធិស្ឋាន ហើយចលនារបាំដ៏ប្រណិតធ្វើត្រាប់តាមធម្មជាតិ និងសកលលោក។ ការសម្តែងនីមួយៗគឺជាការសំយោគនៃទម្រង់សិល្បៈប្រជាប្រិយជាច្រើន។
វិចិត្រករប្រជាជន ហ័ងធីប៊ិកហុង មកពីខេត្តថាយង្វៀន បានចែករំលែកថា៖ «គំនូរនោះមិនត្រឹមតែមានតម្លៃសោភ័ណភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញអំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គមរបស់ជនជាតិតៃ និងណុង។ វាជាកញ្ចក់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ និងជាកន្លែងរក្សាអនុស្សាវរីយ៍សហគមន៍»។
ភ្លេង Then គឺជាសកម្មភាពវប្បធម៌មួយដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពិធីសាសនាខាងវិញ្ញាណ ដែលធ្វើឡើងដើម្បីគោរពបូជាព្រះសម្រាប់សន្តិភាព បណ្តេញសំណាងអាក្រក់ ប្រទានពរ ជូនពរឆ្នាំថ្មីដ៏រីករាយ ព្យាបាលជំងឺ ឬប្រើក្នុងពិធីសម្រាប់ការប្រមូលផលល្អ ការផ្លាស់ប្តូរទៅផ្ទះថ្មី ឬពិធីចាប់ផ្តើម។ ដូច្នេះ ភ្លេង Then បង្កើតបានជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិ Tay, Nung និង Thai ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងពិភពធម្មជាតិ និងសកលលោក ដោយបង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិចាប់ពីទំនៀមទម្លាប់រហូតដល់ឧបករណ៍ភ្លេង របាំ និងតន្ត្រី។ ភ្លេង Then រួមចំណែកដល់ការអប់រំសីលធម៌ និងរបៀបរស់នៅដែលណែនាំមនុស្សឆ្ពោះទៅរកតម្លៃនៃ "សច្ចភាព សេចក្តីល្អ និងសម្រស់" និងការពារទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីវប្បធម៌របស់ប្រទេសវៀតណាម។ បទចម្រៀងទាំងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាតន្ត្រីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាខ្សែភ្ជាប់រវាងវប្បធម៌ រវាងបុគ្គល និងសមូហភាពនៅក្នុងគ្រួសារដ៏អស្ចារ្យនៃក្រុមជនជាតិវៀតណាមផងដែរ។
ដំណើរនៃការថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយបេតិកភណ្ឌជាតិ។

បន្ទាប់មក អ្នកចម្រៀង ម៉ា ឌីញ ង៉ុក មកពីខេត្តថាយង្វៀន សម្តែងបទចម្រៀងដកស្រង់ចេញពីពិធី "ឡៅអេន ង៉ុក កាន" ដែលជាពិធីប្រពៃណីរបស់ជនជាតិថាយ មកពីខេត្តថាយង្វៀន។ រូបថត៖ ទីភ្នាក់ងារសារព័ត៌មានវៀតណាម។
អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ សិល្បៈ Then ត្រូវបានបន្ត និងថែរក្សានៅក្នុងសហគមន៍។ ជំនាន់នៃសិប្បករជើងចាស់ដូចជា វិចិត្រករប្រជាជន Hoang Thi Bich Hong, Nong Thi Lim, វិចិត្រករដ៏មានកិត្តិយស Nguyen Van Tho និងវិចិត្រករប្រជាជន Trieu Thuy Tien… គឺជាអ្នក «រក្សាអណ្តាតភ្លើងឲ្យនៅរស់» ដោយនាំយក Then ពីផ្ទះសសរទៅកាន់ឆាក ពីកន្លែងប្រារព្ធពិធីរហូតដល់ថ្នាក់រៀនសិល្បៈ។
វិចិត្រករវ័យក្មេង សួន បាច ដែលជាសាស្ត្រាចារ្យនៅមហាវិទ្យាល័យវប្បធម៌ និងសិល្បៈ Viet Bac ក្នុងខេត្ត Thai Nguyen បានចែករំលែកថា៖ «ធំធាត់ឡើងដោយហ៊ុំព័ទ្ធដោយបទភ្លេង Then ខ្ញុំចង់នាំយក Then ចូលក្នុងថ្នាក់រៀន ដើម្បីឲ្យសិស្សមិនត្រឹមតែរៀនបច្ចេកទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងយល់ពីស្មារតីនៃបេតិកភណ្ឌនេះផងដែរ»។ យោងតាមវិចិត្រករ សួន បាច ឫសគល់ និងតម្លៃស្នូលរបស់ Then ស្ថិតនៅក្នុងការដោះស្រាយកង្វល់ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ ពីទស្សនៈនេះ តួនាទីជាមូលដ្ឋានពីររបស់ Then អាចមើលឃើញ៖ បំពេញតម្រូវការសម្រាប់ការរីករាយខាងវប្បធម៌ និងសិល្បៈ និងបំពេញតម្រូវការសម្រាប់តុល្យភាពក្នុងជីវិតសាសនារបស់មនុស្ស។ នេះជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានការបង្កើតទម្រង់ពីរនៃ Then ដែលយើងតែងតែជួបប្រទះក្នុងជីវិតសព្វថ្ងៃនេះ៖ Then ល្ខោន (បំពេញតម្រូវការសម្រាប់ការរីករាយខាងវប្បធម៌ និងសិល្បៈ) និងការអនុវត្ត Then តាមពិធីសាសនា (បំពេញតម្រូវការសម្រាប់តុល្យភាពក្នុងជីវិតសាសនា)។
រួមជាមួយនឹងការបង្រៀន និងការបញ្ជូនរបាំ Then តំបន់ជាច្រើនបានរួមបញ្ចូលរបាំ Then ទៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប ដូចជានៅខេត្ត Quang Ninh និង Lang Son ជាកន្លែងដែលដំណើរទេសចរណ៍សហគមន៍ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការសម្តែងរបាំ Then បានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតជីវភាពរស់នៅសម្រាប់ប្រជាជន។ ការមកទស្សនាគោលដៅទេសចរណ៍ទាំងនេះ អ្នកទេសចរអាចទទួលបានបទពិសោធន៍វប្បធម៌ក្នុងស្រុក និងរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ។
ជាពិសេស នៅឆ្នាំ ២០១៧ ល្ខោន Then ត្រូវបានណែនាំដល់ពិភពលោកជាលើកដំបូងតាមរយៈកម្មវិធីសម្តែងមួយនៅទីក្រុងប៉ារីស (ប្រទេសបារាំង) ដែលរៀបចំដោយវិទ្យាស្ថានវប្បធម៌ពិភពលោក (អង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាលមួយនៅប្រទេសបារាំង) ដោយមានការចូលរួមពីសិល្បករក្នុងស្រុកជាច្រើន។ តាមរយៈការណែនាំអំពីល្ខោនតន្ត្រីប្រជាប្រិយ និងរបាំ Viet Bac កម្មវិធីនេះបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយសិល្បករ Xuan Bach និងអ្នកចម្រៀង Then ជាច្រើនរូបទៀតមកពីប្រទេសវៀតណាមឱ្យចូលរួម។
«ទស្សនិកជនបារាំងបានទទួលយើង និង «អំណោយវប្បធម៌» ដែលយើងបាននាំមកដោយភាពរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ ប្រហែលជាភាសាសិល្បៈ និងភាសាបេតិកភណ្ឌបានយកឈ្នះលើឧបសគ្គទាំងអស់នៃភាសា វប្បធម៌ ជំនឿ... ដើម្បីរួមគ្នានាំព្រលឹងរបស់ទស្សនិកជន និងពួកយើងជាសិល្បករឆ្ពោះទៅរកគោលដៅរួមមួយគឺ សច្ចភាព សេចក្តីល្អ និងសម្រស់» វិចិត្រករ សួន បាច បានសារភាព។
លោកស្រីវេជ្ជបណ្ឌិត ហួង ធីហុងហា ដែលធ្វើការនៅមជ្ឈមណ្ឌលបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បារាំង និងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ឆ្មប" របស់ល្ខោន Then នៅប្រទេសបារាំង បានរៀបរាប់ពីបទពិសោធន៍របស់គាត់ក្នុងការនាំយកការសម្តែងល្ខោន Then ទៅក្រៅប្រទេសថា៖ នៅពេលដែលសំឡេងឧបករណ៍ភ្លេង Tinh បានបន្លឺឡើងនៅទីក្រុងប៉ារីស ទស្សនិកជនអឺរ៉ុបបានស្ងប់ស្ងាត់ បន្ទាប់មកទះដៃអបអរសាទរឥតឈប់ឈរ។ ពួកគេបានឃើញសម្រស់ដ៏ខុសប្លែក ពិតប្រាកដ និងទាក់ទាញនៅក្នុងល្ខោន Then។ នេះគឺជាភស្តុតាងដែលបង្ហាញថាល្ខោន Then មានអំណាចក្នុងការរីករាលដាលហួសពីព្រំដែន។
វាច្បាស់ណាស់ថាប្រពៃណី Then បានលើសពីព្រំដែននៃពិធីប្រជាប្រិយ ដើម្បីក្លាយជានិមិត្តរូបនៃអត្តសញ្ញាណ និងមោទនភាពវប្បធម៌វៀតណាម។ ដំណើរនៃការថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយ Then សព្វថ្ងៃនេះ មិនត្រឹមតែពឹងផ្អែកទៅលើការលះបង់របស់សិប្បករ និងវិចិត្រករប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពឹងផ្អែកលើការរួមរស់ជាមួយយុវជនជំនាន់ក្រោយ សហគមន៍ និងអ្នកគ្រប់គ្រងវប្បធម៌ផងដែរ។ ក្នុងជីវិតសម័យទំនើប Then នៅតែបន្តបន្លឺឡើងដូចជា "ចរន្តទឹកដ៏ស្រស់ស្រាយ" ចិញ្ចឹមបីបាច់ព្រលឹង ភ្ជាប់សហគមន៍ និងបើកស្ពានវប្បធម៌ជាមួយមិត្តភក្តិអន្តរជាតិ។ ការថែរក្សា Then មិនត្រឹមតែជាការទទួលខុសត្រូវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់យើងដើម្បីបញ្ជាក់អត្តសញ្ញាណវៀតណាមនៅក្នុងដំណើរនៃការធ្វើសមាហរណកម្មសកលផងដែរ។
ប្រភព៖ https://dantocmiennui.baotintuc.vn/sac-then-viet-bac-vien-ngoc-quy-lan-toa-gia-tri-di-san-post361501.html






Kommentar (0)