'ការរស់នៅយឺត' នៅភូមិស៊ុង

នៅភូមិ Sung ក្រុមជនជាតិ Dao នៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់វប្បធម៌រាប់រយឆ្នាំនៃការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ សហគមន៍។

ស្នាមញញឹមរបស់ "បុរសព្រៃ"

ការមកភូមិស៊ុងក្នុងរដូវកាលនេះ មិនត្រឹមតែត្រលប់មកវិញនូវក្លិនក្រអូបនៃតែ Shan Tuyet បុរាណពីភ្នំដែលមានខ្យល់បក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រលប់មកកន្លែងដ៏បរិសុទ្ធដែលនៅតែរក្សាបាននូវភាពយឺតយ៉ាវនៃជីវិត។ វាជាកន្លែងដែលសូម្បីតែភ្នែកចម្លែកក៏ត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយស្នាមញញឹមរាក់ទាក់។ យើងមកភូមិ Sung មួយផ្នែកដោយការចង់ដឹងចង់ឃើញ មួយផ្នែកគឺដោយសារសារដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់សមមិត្ត Dinh Cong Bao អតីតលេខាគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុក Da Bac ( Hoa Binh (ចាស់)) គាត់បាននិយាយថា៖ ត្រលប់មក Sung វិញ កន្លែងនោះនៅតែរក្សាបាននូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដដែលរបស់ជនជាតិ Dao មានរបស់ចម្លែកៗជាច្រើន! ជាមួយ...

ដោយក្តីរំភើបប្លែកក្នុងចិត្ត យើងបានត្រឡប់ទៅឃុំ Cao Son ដែលឥឡូវជាផ្នែកនៃខេត្ត Phu Tho បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នា។ សមមិត្ត Luong Van Thi លេខាគណៈកម្មាធិការបក្សឃុំបានស្វាគមន៍យើងដោយរឿងដ៏រំភើបមួយថា៖ ភូមិ Sung គឺជា "ត្បូង" នៅកណ្តាលព្រៃជ្រៅបៃតង។ នៅទីនេះ ជនជាតិ Dao នៅតែរក្សាទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌របស់ពួកគេតាំងពីរាប់រយឆ្នាំមុន។ នេះជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ឃុំផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍។ កន្លងមក ឃុំ Cao Son (ចាស់) មានសេចក្ដីសម្រេចចិត្តពិសេសស្ដីពី "ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍នៅភូមិ Sung"។ រហូតមកដល់ពេលនេះ វានៅតែជាទិសដៅបំបែក។ ដោយចង់ដឹងអំពីឈ្មោះដែលហាក់ដូចជាចម្លែក លេខាគណៈកម្មាធិការបក្សឃុំបានញញឹម និងពន្យល់ថា៖ ក្នុងទស្សវត្សរ៍ទី ៦០ និង ៧០ នៃសតវត្សចុងក្រោយ មុនពេលទំនប់ទឹកត្រូវបានសាងសង់ដើម្បីបិទទន្លេដើម្បីសាងសង់វារីអគ្គិសនី Hoa Binh ភូមិ Sung គឺជាចំណុចខ្ពស់បំផុតនៃស្រុក Da Bac (ចាស់) ដែលប្រជាជនរស់នៅ។ ដោយសារវាស្ថិតនៅកម្ពស់ខ្ពស់ ផ្លូវពិបាកធ្វើដំណើរ ផ្លូវតែមួយគត់ដើម្បីទៅដល់ភូមិគឺដើរតាមគន្លង កាត់ព្រៃ ឡើងភ្នំចោត រហូតដល់ជង្គង់ហើម។ ប្រហែលជាដូច្នេះហើយបានជាគេដាក់ឈ្មោះភូមិនេះថា Xom Sung។ ឈ្មោះទាំងពីររំឭកពីភាពលំបាក និងបង្កប់នូវលក្ខណៈពិសេសមួយដែលមិនអាចរកឃើញនៅកន្លែងណាផ្សេង។

នោះជារឿងចាស់ សព្វថ្ងៃភូមិនេះនៅជើងភ្នំ Bieu ដែលគ្របដណ្តប់ដោយពពកពេញមួយឆ្នាំ។ ទៅស៊ុងឥឡូវលែងជាផ្លូវកាត់ព្រៃភ្នំចោតបែរមុខទៅ។ ផ្ទុយទៅវិញ មានផ្លូវបេតុងសម្រាប់រថយន្តទៅដល់កណ្តាលភូមិ។ តាមផ្លូវបេតុងនោះ យើងបានឡើងភ្នំ Bieu ទៅកាន់ជនជាតិ Dao ក្រោមដំបូលព្រៃបុរាណ។ ដូចរឿងដែលបានប្រាប់អ្នកដែលមកពីមុន។ ពេលទៅដល់ស៊ុង យើងឃើញថាមានភាពស្រស់ស្អាត នៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈវប្បធម៌ប្លែកៗជាច្រើន ដែលបានបន្សល់ទុកតាំងពីបុរាណកាល។ ពួកយើងត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយស្នាមញញឹមរបស់ លី សៅម៉ៃ ដែលជាស្រីស្អាតបំផុតនៅក្នុងភូមិ និងការចាប់ដៃគ្នាយ៉ាងស្អិតរមួតពីមនុស្សដែលយើងមិនធ្លាប់ជួប ប៉ុន្តែមានអារម្មណ៍ថាយើងធ្លាប់ស្គាល់គ្នា។ ក្តៅៗ!

នៅភូមិ Sung ជនជាតិ Dao នៅតែរក្សានូវទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌រាប់រយឆ្នាំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍សហគមន៍។

សន្តិភាពក្រោមដំបូលព្រៃចាស់

មេភូមិ លី វ៉ាន់ងី បានឲ្យដឹងថា៖ ភូមិនេះមានផ្ទះចំនួន ៧៥ខ្នង និងប្រជាពលរដ្ឋចំនួន ៣៦៤នាក់។ ឥឡូវនេះ គ្រួសារខ្លះធ្វើទេសចរណ៍សហគមន៍ មានផ្ទះសំណាក់សម្រាប់ទទួលភ្ញៀវដូចជាផ្ទះរបស់ Ly Van Thu, Dang Van Nhat, Dang Van Xuan... ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ គ្មាននរណាម្នាក់នៅទីនេះចម្លែកនោះទេ។ ពេលមកដល់ក៏ស្គាល់ដែរ។ ភ្ញៀវអាចទៅផ្ទះណាក៏បាន ហើយពួកគេត្រូវបានស្វាគមន៍ដូចជាសាច់ញាតិ។ យើងជាមនុស្សមកពីព្រៃ យើងសប្បាយចិត្តណាស់ពេលភ្ញៀវមក!

តាមការណែនាំ យើងស្នាក់នៅផ្ទះលោក លី ហុងស៊ី ជាអ្នកមានកិត្តិយសបំផុតក្នុងភូមិ ។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ប្រវត្តិរស់នៅ" របស់សហគមន៍ Dao នៅទីនេះ។ បន្ទាប់ពីអាហារពេលល្ងាចដ៏កក់ក្ដៅ យើងបានអង្គុយដោយភ្លើងឆាបឆេះដោយចាក់តែ Shan Tuyet មួយពែងដែលច្នៃពីពន្លកក្មេងៗដែលរើសនៅលើកំពូលភ្នំ Bieu ។ លោកថា ៖ តែប្រភេទនេះមានអាយុរាប់រយឆ្នាំមកអាំង និងត្រាំតាមវិធីបុរាណដែលជនជាតិភាគតិចបានបន្តពូជ ។ វាមិនមាននៅគ្រប់ទីកន្លែងទេ។ អង្គុយក្បែរគាត់ លី សៅម៉ៃ បន្តថា៖ មកដល់ភូមិស៊ុងក្នុងរដូវកាលនេះ ក្រៅពីផ្កាតែ Shan Tuyet និងផ្កា Gio រីកពណ៌សសុទ្ធ ក៏មានផ្កាស្ពៃលឿងភ្លឺផងដែរ បន្ទាប់ពីច្រូតកាត់។ វាលស្រែរាបស្មើនៅរដូវទឹកហូរគឺស្អាតដូចគំនូរ។ ម្ហូបឆ្ងាញ់ៗដូចជា សាច់ក្រក មាន់ភ្នំ ស្រាក្តាន់ បាយនៅវាលស្រែ... សុទ្ធតែធ្វើដោយប្រជាជនខ្លួនឯង ដូច្នេះហើយពួកគេនៅតែរក្សាបាននូវរសជាតិផ្អែមនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ។

នៅក្រោមភ្លើង រឿងរ៉ាវអំពីជីវិតនៅក្នុងភូមិ Dao ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់បានហូរដូចទឹកហូរ។ នៅក្នុងសាច់រឿង យើងបានឮលោក លី វ៉ាន់ហ៊ីញ ដែលជាមនុស្សចាស់ជាងគេនៅក្នុងភូមិ ប្រាប់ពីដំណើរជីវិតរបស់ “អ្នកព្រៃ” ដោយការគោរព និងមោទនភាព។

"ភ្នំដុះឡើងដើម្បីទទួលបានមនុស្ស"

ដូចកន្លែងផ្សេងទៀតដែរ សម្រាប់ជនជាតិ Dao នៅភូមិ Sung ព្រៃឈើមិនមែនជាអ្វីដែលត្រូវកាប់បំផ្លាញនោះទេ។ ព្រៃឈើគឺជាប្រភពនៃជីវិត។ តាំងពីបុរាណកាលមក ដូនតាបង្កើតច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ ដើម្បីបង្រៀនកូនចៅ និងចៅៗ ដោយចាត់ទុកការការពារព្រៃឈើជារបៀបរស់នៅ។ ដូច្នេះហើយបានជាព្រៃបុរាណនៅជុំវិញភូមិនេះត្រូវបានការពារទុករាប់រយឆ្នាំមកហើយមិនដែលរំលោភបំពានឡើយ។ នេះជាភស្តុតាងដោយដើមឈើអាយុមួយរយឆ្នាំឈរខ្ពស់ការពារផ្ទះ។ ហើយមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានទេ ត្រង់ដើមភូមិមានដើមចូ ដែលធំជាងមនុស្ស២នាក់អាចឱបបាន។ ក៏មានដើមឈើ Dinh និង Muong Co ដែលធំដូចដើមឈើ ដែលផ្តល់កន្លែងបៃតងត្រជាក់។

ក្នុងនាមជាសាក្សី និងជាអ្នកទទួលបានបទពិសោធន៍ពីការឡើងចុះជាច្រើននៅក្នុងភូមិតូច លោក លី ហុងស៊ី បានមានប្រសាសន៍ថា ៖ សម្រាប់ជនជាតិ Dao កន្លែងណាក៏បាត់បង់ព្រៃឈើ វប្បធម៌ដើមក៏បាត់បង់ដែរ។ ទីណាព្រៃឈើនៅតែរក្សាបាន លក្ខណៈវប្បធម៌ដែលដូនតាយើងបន្សល់ទុកនៅដដែល។ វាសាមញ្ញណាស់! ហេតុនេះហើយបានជាប្រជាជននៅក្រុងស៊ុងរស់នៅយឺត។ មិនមែនមកពីគេដើរថយក្រោយទេ តែដោយសារគេចេះគ្រប់គ្រាន់ ចេះដឹងគុណ និងចេះរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។ ជីវិតនៅភូមិស៊ឹងមិនសូវមានការប្រកួតប្រជែងទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ មានពេលយប់ជួបជុំគ្នាជុំវិញភ្លើង កែវស្រាដែលពោរពេញដោយក្តីស្រលាញ់របស់មនុស្ស និងស្រលាញ់គ្នាមើលទៅដូចបងប្អូនបង្កើត។ ជារៀងរាល់ខែ មានភ្ញៀវរាប់រយនាក់ ដែលភាគច្រើនជាជនបរទេសមកភូមិស៊ឹង។ ពួកគេមកដើម្បីស្វែងរកអារម្មណ៍នៃការរស់នៅ និងដកដង្ហើមនៅក្នុងលំហបៃតងដ៏ត្រជាក់ និងស្ងប់ស្ងាត់។ នៅទីនេះ សត្វចាបយំ អ័ព្ទគ្របដណ្តប់ផ្លូវរាល់ព្រឹក និងផ្កាព្រៃដែលរីកគ្រប់រដូវ... ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យមនុស្សយឺតយ៉ាវ ល្មមនឹងឃើញវត្ថុដែលគេតែងតែនឹក។ មកស៊ុងគឺស្រលាញ់ជីវិតម្ដងទៀត។

យើងចាកចេញពីភូមិស៊ុង នៅពេលដែលភ្នំបៀវនៅតែងងុយដេក នៅកណ្តាលព្រៃដ៏ធំល្វឹងល្វើយនៃដើមឈើបុរាណ ខ្យល់បក់បោកតាមស្លឹកឈើ។ អារម្មណ៍សន្តិភាពចម្លែក។ កន្លែងដែលបានចូលទៅហើយមិនអាចបំភ្លេចបាន។ សុងជាកន្លែងបែបនេះ។ នៅទីនោះមនុស្សរស់នៅយឺត ៗ រស់នៅយ៉ាងជ្រៅរស់នៅជាមួយព្រៃឈើ។ នៅទីនោះនៅមានចិត្តស្ងៀមស្ងាត់ដែលរក្សាព្រៃចាស់ដូចជារក្សាដង្ហើមរបស់ខ្លួន។

baophutho.vn

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/song-cham-o-ban-sung-post648530.html