រឿងព្រេងនៃព្រៃត្រជាក់ Dak Song

មានពេលមួយ នៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល មានទឹកជំនន់ដ៏ធំ។ ទឹកបានហក់ឡើងគ្របដណ្តប់លើភ្នំខ្ពស់ និងភ្នំធំៗ។ ភ្នំណាំណាងបានលិចទឹកទាំងស្រុង បន្សល់ទុកតែកំពូលភ្នំធំប៉ុនកន្ត្រកត្រី ភ្នំណាំណាចាងត្រូវលិចទឹក នៅសល់តែធំប៉ុនដៃ ហើយភ្នំហ្គារុងតូចដូចឆ្នាំងតូច។ នៅពេលនោះ មានតែអ្នកដែលមានពេលសាងសង់ក្បូន ហើយអង្គុយលើពួកគេប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចរួចផុតពីសេចក្តីស្លាប់បាន។ មានតែអ្នកដែលនៅជិតភ្នំខ្ពស់ និងភ្នំខ្ពស់ៗលើភ្នំប៉ុណ្ណោះដែលអាចរួចផុតពីសេចក្តីស្លាប់។ ទឹកជំនន់ឡើងដល់៧ថ្ងៃ៧យប់ ។ នៅពេលនោះ នៅលើភ្នំ Gung Klo (ភ្នំក្បែរគណៈកម្មាធិការ Dak Song ឥឡូវនេះ) មនុស្សបានឃើញខ្យងយក្សមួយក្បាលធំដូចភ្នំ។ មនុស្សម្នាបានឃើញខ្យងធំនោះផឹកទឹក ។ ខ្យងបានបឺតទឹកបន្តិចម្តងៗរហូតដល់វារីង។ ពេលទឹករីងអស់ មនុស្សលែងឃើញខ្យងធំទៀតហើយ។ ប្រជាជនគិតថាខ្យងធំដើរតាមទឹកឡើងពីសមុទ្រ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ មានមនុស្សតែពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិត។ អ្នកដែលមានពេលធ្វើក្បូនអង្គុយលើក្បូន។ ពេលទឹកស្រក ពួកគេបានស្នាក់នៅទីនោះ លែងដឹងថាភូមិចាស់នៅទីណាទៀតហើយ។ ពួកគេក៏មិនបានស្វែងរកភូមិចាស់របស់ពួកគេទៀតដែរ។ ភូមិនៅជិតភ្នំខ្ពស់បានរស់រានមានជីវិតកាន់តែច្រើន។ ប្រជាជនបានសង់ផ្ទះឡើងវិញ ធ្វើស្រែចម្ការ ដាំស្រូវ និងពោត។ អ្នកដែលមិនមានគ្រាប់ពោត ឬស្រូវបានស៊ីដំឡូងព្រៃដើម្បីរស់។ ក្រោយមកបានទៅរកសាច់ញាតិដើម្បីសុំអង្ករ ពោត ឪឡឹក សណ្ដែក និងគ្រាប់មៀន។ ប្រជាជនបានសង់ផ្ទះ និងបង្កើតភូមិជាក្រុមតាមដងអូរ និងនៅជើងភ្នំ។

មនុស្សជំនាន់ក្រោយបានឃើញខ្យងរស់នៅក្នុង Bon Bu N'Drung ។ Bon Bu N'Drung ស្ថិតនៅលើច្រាំងទន្លេ Dak N'Drung ។ ប្រជាជនធ្វើស្រែចម្ការ សាបព្រោះស្រូវ និងពោត ហើយដុះលូតលាស់ល្អ។ ស្រូវនៅតាមស្រែកំពុងតែរីក ដល់ពេលយប់មានអ្វីហូប។ រឿងដែលស៊ីបាយរាល់យប់ក៏បាត់ទៅវិញ។ ដំបូងឡើយ មនុស្សគិតថាជ្រូកក្នុងស្រុកស៊ីវា ឬជ្រូកព្រៃស៊ីវា។ ប្រជាជនបានស្វែងរកដានជើងជ្រូក និងសត្វក្តាន់ ប៉ុន្តែរកមិនឃើញ។ មនុស្សបានគិតថាជ្រូកក្នុងស្រុកកំពុងស៊ីវា។ អ្នកភូមិបន្ទោសគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងចំណោមអ្នកចិញ្ចឹមជ្រូក (ពេលនោះប្រជាជនចិញ្ចឹមជ្រូកដោយសេរី)។ អ្នកភូមិពិភាក្សាគ្នាថា ត្រូវសង់ជ្រូកព្រៃ ព្រោះបើទុកឲ្យជ្រូកដើរលេងបែបនេះ ស្រូវក្នុងស្រែនឹងអស់ លែងមានបាយហូបទៀត ភូមិយើងអត់បាយស្លាប់។ ប្រជាពលរដ្ឋបានធ្វើរបងជុំវិញភូមិ ហើយហៅជ្រូកចូលក្នុងរបងវិញ។ មិនមានជ្រូកមួយក្បាលចេញទៅស៊ីក្រៅរបងទៀតទេ។

ព្រឹកឡើងប្រជាពលរដ្ឋបានទៅមើលស្រែ ហើយឃើញស្រូវនៅស្រែស្ទើរតែស៊ីអស់។ ពួកគេពិភាក្សាគ្នាថា៖ «វាច្បាស់ជាសត្វក្តាន់ ជ្រូកព្រៃ សត្វព្រៃស៊ីវា បើសត្វក្តាន់ ជ្រូកស៊ីវា ម៉េចអត់មានស្នាមជើង ឥឡូវយើងធ្វើរបងស្រែឲ្យជិត»។ អ្នកភូមិបានទៅធ្វើការលើដីធំដូចគ្នា។ ប្រជាជនកាប់ដើមឫស្សី និងដើមត្រែង ដើម្បីធ្វើរបងដ៏រឹងមាំ និងខ្ពស់។ ពួកគេចំណាយពេលជិតដប់ថ្ងៃដើម្បីសង់របងព័ទ្ធជុំវិញវាលស្រែ។ ពួកគេបានធ្វើរបងពាសវាលពាសកាលទាំងមូល ដោយមិនទុកផ្លូវឱ្យសត្វឆ្លងកាត់ឡើយ។ ព្រឹកឡើងមនុស្សទៅមើលស្រែឃើញស្រូវនៅស្រែក៏ស៊ីថែមទៀត។ តើមានអ្វីកើតឡើង? ស្រូវនៅវាលស្រែជិតអស់ហើយ។ ឥឡូវនេះសូមទស្សនា។ អ្នកខ្លះកាន់លំពែង ខ្លះកាន់ឈើឆ្កាង ហើយទៅដេកចាំដេកនៅវាល។ មនុស្សដេកនៅក្នុងខ្ទម ខ្ទមនីមួយៗមានយាមរៀងៗខ្លួន។ លុះព្រឹកឡើងឃើញថា ស្រូវនៅវាលស្រែបានស៊ីច្រើនឡើង។ ពួកគេបានពិភាក្សាគ្នាថា៖ «ឥឡូវនេះ យើងនឹងមិនដេកនៅខ្ទមទៀតទេ»។ យប់បន្ទាប់មកមនុស្សនៅក្បែរវាលស្រែដែលបាត់ដោយដេកចាំគ្រប់កន្លែងដែលស៊ីបាយ។ ប្រជាជនកំពុងរង់ចាំនៅទីនេះ វាស៊ីនៅទីនោះ។ មនុស្សនៅចាំនៅខាងលើ វាស៊ីខាងក្រោម។ មនុស្សនៅចាំនៅមាត់វាល វាស៊ីកណ្តាលវាល។ អ្នកភូមិនៅទីបញ្ចប់ប្រាជ្ញារបស់ពួកគេ គ្មានមធ្យោបាយដើម្បីសង្គ្រោះស្រែចម្ការឡើយ។ «កុំដេកចាំអីទៀតទៅផ្ទះទៅដេកឲ្យវាស៊ីស្រែទាំងអស់គ្នា យើងត្រូវទទួល»។ គ្រប់គ្នាទៅផ្ទះដេក គ្មានអ្នកណាដេកយាមវាលទៀតទេ។

នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ បុរសពីរនាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅស៊ើបការណ៍។ ម្នាក់កាន់លំពែង និងម្នាក់ទៀតកាន់ឈើឆ្កាង។ នៅយប់នោះ ព្រះច័ន្ទភ្លឺច្បាស់។ បុរសពីរនាក់នោះដើរយ៉ាងស្រួលដោយមិនមានសំឡេងអ្វីឡើយ។ ពួកគេទៅមាត់វាលដើម្បីសង្កេតមើល ប៉ុន្តែមិនបានឮសំឡេងអ្វីឡើយ។ ពួកគេបានឃើញអ្វីមួយធំណាស់នៅកណ្តាលវាល។

ពួកគេបានឃើញវត្ថុពណ៌សធំដូចដើមដំរី។ ពួកគេបានដើរយ៉ាងស្រទន់ ដោយមិនបញ្ចេញសម្លេង អំពីឈើឆ្កាងដែលបាញ់ចេញពីវត្ថុនោះ។ ឈើឆ្កាងគិតខ្លួនឯង ពាក់កណ្តាលចង់បាញ់ ពាក់កណ្តាលមិនហ៊ានបាញ់ទៀតទេ។ បើវាបាញ់ដោយឈើឆ្កាង នោះឈើឆ្កាងតូចមិនសម្លាប់សត្វធំនោះទេ។ បើគាត់បាញ់មិនល្អ ហើយមិនសម្លាប់ទេ គាត់ខ្លាចសត្វខាំគាត់។ បើគាត់មិនបាញ់ធ្វើម៉េច? បើគាត់ឲ្យវាស៊ីបាយរាល់យប់អស់ ហើយពេលបាយអស់ក៏លែងមានបាយទៀតដែរ។ គាត់បានសម្រេចចិត្តសាកល្បងបាញ់។ គាត់លើកឈើឆ្កាងដាក់ព្រួញ ប៉ុន្តែមិនដឹងទៅណាទេ ដោយមានបំណងបាញ់ត្រង់ខ្លួនធំ ខ្លាចមិនចូល។ គាត់តម្រង់ព្រួញទៅកាន់ដើមស្រូវដែលញ័រ។ គាត់បានទាញគន្លឹះឈើឆ្កាង ហើយបាញ់មួយគ្រាប់ដែលហាក់ដូចជាត្រូវភ្នែក។ ព្រួញប៉ះភ្នែក សត្វវិលជុំវិញដោយការឈឺចាប់ ប៉ុន្តែមិនបានស្រែកអ្វីឡើយ។ ក្រោយពីបាញ់រួច បុរសទាំង២នាក់មានការភ័យខ្លាច ហើយប្រញាប់ត្រឡប់ទៅជំរំវិញ ។

ពេលទៅដល់ផ្ទះក៏ប្រាប់អ្នកភូមិថា៖ យើងឃើញសត្វធំកំពុងស៊ីបាយ សត្វធំដូចភ្នំ។ ក្រឡេកទៅមើលមេឃពេលយប់ យើងឃើញតែពណ៌ស យើងមើលមិនឃើញជើង ឬដៃទេ យើងឃើញតែដើមស្រូវដែលញ័រ។ ខ្ញុំទាញឈើឆ្កាងដាក់ព្រួញ ហើយបាញ់ទៅលើដើមស្រូវដែលញ័រ។ ខ្ញុំមានពេលថតតែម្តង ឃើញសត្វវិលជុំវិញ ឃើញសត្វធំដូចភ្នំ។ យើងភ័យខ្លាចហើយរត់ត្រឡប់មកវិញ។ យប់នោះអ្នកខ្លះដេក ខ្លះឈរយាម។ ពួកគេខ្លាចសត្វនេះរងរបួសដោយការបាញ់នោះ វានឹងដេញមនុស្សឱ្យត្រឡប់ទៅភូមិវិញ ។ ពេញមួយយប់រហូតដល់ព្រឹកឡើងមិនឃើញមានអ្វីដេញត្រឡប់ទៅភូមិវិញទេ។

ពេលភ្លឺ អ្នកភូមិបានប្រមូលផ្តុំគ្នាជាច្រើនដើម្បីទៅមើលចម្ការ។ មនុស្សជាច្រើនបានទៅ ខ្លះកាន់លំពែង ខ្លះកាន់ឈើឆ្កាង ខ្លះកាន់ដាវ អ្នកភូមិដើរយឺតៗ ដើរដោយប្រយ័ត្នប្រយែងទៅវាលស្រែ។ គេសង្កេតមើលពីគែមវាលហើយឃើញសត្វសនៅកណ្តាលវាល។ គេឃើញតែពណ៌ស មិនឃើញសត្វផ្លាស់ទី ខ្លះស្មានថាវាងាប់ ខ្លះស្មានថាវានៅរស់ គ្មានអ្នកណាហ៊ានទៅមើលថាវានៅទីណាទេ។ សាកបាញ់ម្ដងទៀត បើនៅរស់ត្រូវរើ បើស្លាប់ត្រូវដេកនៅស្ងៀម។ អ្នកខ្លះថាៈ សត្វធំបែបនេះមិនស្លាប់ទេ ឈើឆ្កាងនេះតូចណាស់ ម៉េចក៏ងាប់ទៅ? អ្នកភូមិដើរយឺតៗ ដើរតិចៗ ឈានទៅដល់ជិតជួរឈើឆ្កាង។ គេលើកឈើឆ្កាងដាក់ព្រួញ បាញ់ម្តងតែមិនឃើញចលនា បាញ់២ដងតែមិនឃើញចលនា ។ ពួកគេបានបាញ់ព្រួញជាច្រើន ប៉ុន្តែមិនឃើញមានចលនាទេ។ ប៉ុន្តែរាល់ការបាញ់ដែលពួកគេបាញ់ ព្រួញបានហោះឡើងលើមេឃ មិនមែនព្រួញតែមួយជាប់នឹងវត្ថុនោះទេ មិនឃើញសត្វផ្លាស់ទីទេ។ មនុស្សដើរបណ្តើរទៅមុខ។ ពួកគេចូលមកជិត ហើយបន្តគប់លំពែង។ មនុស្សបានបោះលំពែងពីរឬបី។ ពួកគេបានបោះលំពែងចូលទៅក្នុងសត្វដ៏ធំនោះ ប៉ុន្តែមិនអាចទម្លាយវាបាន ហើយមិនឃើញមានចលនាអ្វីឡើយ។ ពួកគេនិយាយថា៖ សត្វនេះពិតជាស្លាប់មែន។ គេចូលទៅជិតឃើញសត្វនេះដេកនៅកន្លែងមួយដូចខ្យង។ គេទាយត្រូវ វាជាខ្យង។ ឃើញខ្យងធំពេកមិនហ៊ានកាប់បើកស៊ី។ មនុស្សទុកខ្យងរលួយកណ្តាលវាល ខ្យងងាប់កណ្តាលវាល វាលលើភ្នំ។

តាំងពីថ្ងៃនោះមក មនុស្សម្នាបានដាក់ឈ្មោះភ្នំនេះថា ភ្នំ Con Oc។ ចាប់តាំងពីថ្ងៃដែលខ្យងម្តាយត្រូវបានគេបាញ់មក ភូមិក្បែរនោះបានឈប់ធ្វើស្រែលើភ្នំ Con Oc។ ប្រជាជនខ្លាចខ្យងម្តាយនៅទីនោះ ហើយខ្លាចកូនខ្យងស៊ីបាយ។ ចាប់តាំងពីពេលដែលខ្យងត្រូវបានបាញ់មក តំបន់ព្រៃភ្នំខ្យងចាប់ផ្តើមត្រជាក់។ អ្នកភូមិបានទស្សន៍ទាយថា៖ កាលពីមុន ខ្យងមេម៉ាយបានស្រូបទឹកសមុទ្រយ៉ាងច្រើន រហូតដល់មេខ្យងងាប់ ទឹកក៏ចូលទៅក្នុងភ្នំ បញ្ចេញចំហាយទឹក ធ្វើឱ្យតំបន់ព្រៃភ្នំនេះត្រជាក់។ ដូច្នេះហើយ តំបន់ភ្នំខ្យង និងតំបន់ជុំវិញមានអាកាសធាតុត្រជាក់ពេញមួយឆ្នាំ។ មុនបាតុភូតនេះ ប្រជាជនដាកសុងហៅដីនេះថា ព្រៃភ្នំត្រជាក់។

រឿងនេះក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការតស៊ូរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ដើម្បីដណ្តើមយកភ្នំ ព្រៃឈើ និងធម្មជាតិ ដើម្បីកសាង និងអភិវឌ្ឍសហគមន៍។

ប្រភព