តន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមខាងត្បូង ដែលមានអាយុកាលជាងមួយសតវត្សរ៍មកហើយ និងបានអភិវឌ្ឍ បានក្លាយជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌មួយនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ។
តន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមខាងត្បូង – ដែលជា «ព្រលឹង» នៃភាគខាងត្បូង – ជ្រាបចូលទៅក្នុងលំហអាកាស និងលើសពីពេលវេលាជាមួយនឹងថាមពលដ៏រស់រវើករបស់វា។
***
«មនុស្សជាច្រើននៅភាគខាងត្បូងវៀតណាម ចូលចិត្តឧបករណ៍ភ្លេងនេះពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ ហើយឪពុករបស់ខ្ញុំគឺជាភស្តុតាងនៃរឿងនោះ។ ទោះបីជាគាត់ជាកសិករសុទ្ធសាធក៏ដោយ គាត់មានបុគ្គលិកលក្ខណៈសិល្បៈខ្លាំង។ ខ្ញុំមិនដឹងថាគាត់បានរៀនពីអ្នកណា ឬពេលណាទេ ប៉ុន្តែគាត់ដឹងពីរបៀបលេងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីស្ទើរតែគ្រប់ប្រភេទ។ ដូច្នេះ ផ្ទះរបស់យើងច្រើនតែជាកន្លែងជួបជុំសម្រាប់ច្រៀង និងជួបជុំគ្នាបន្ទាប់ពីធ្វើការយ៉ាងលំបាកពេញមួយថ្ងៃ» ពូ សៅ ហៅ ដែលមានដើមកំណើតមកពី ខេត្ត កាម៉ៅ បានរំលឹកឡើងវិញ។
ឥឡូវនេះមានអាយុជិត ១០០ ឆ្នាំហើយ ពូទី ៦ គឺជាសាក្សីម្នាក់នៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃប្រភេទតន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណីវៀតណាមខាងត្បូង។ គាត់បានរៀបរាប់ថា នៅប្រហែលឆ្នាំ ១៩៧២ នៅពេលដែលគ្រួសាររបស់គាត់រស់នៅក្នុង Gia Rai ខេត្ត Bac Lieu ផ្ទះរបស់ពួកគេត្រូវបានវាយប្រហារដោយគ្រាប់បែកប្រេង ហើយឯកសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់ពួកគេត្រូវបានដុតបំផ្លាញ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្វើឱ្យឪពុករបស់គាត់សោកសៅបំផុតនោះគឺការបំផ្លាញទាំងស្រុងនូវឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីវៀតណាមរបស់គាត់៖ វីយូឡុង ខ្លុយរាងដូចផ្លែល្ពៅ និងឧបករណ៍ផ្សេងៗទៀត។
ឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូងដើម្បីស្តាប់ភ្លេង... រូបថត៖ ផាន់ ថាញ់ គឿង
«ឧបករណ៍ភ្លេងនេះបាននៅជាមួយឪពុកខ្ញុំអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ ដោយនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយដល់ជនក្រីក្រនៅក្នុងសង្កាត់។ ក្រោយមក ខ្ញុំបានឱ្យសិប្បករម្នាក់ជួសជុលឧបករណ៍ភ្លេងនោះឡើងវិញ ប៉ុន្តែឧបករណ៍ភ្លេងទាំងនោះលែងមានស្នាមឆ្កូត និងស្នាមម្រាមដៃដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់របស់ឪពុកខ្ញុំទៀតហើយ» ពូទីប្រាំមួយបាននិយាយដោយសោកសៅ។
តាមរយៈឪពុករបស់ពួកគេ ពូប្រាំមួយ និងបងប្អូនរបស់គាត់ទាំងអស់បានរៀនលេងឧបករណ៍ភ្លេង និងច្រៀង។ គាត់មានអារម្មណ៍ថា៖ «តន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណី ជាមួយនឹងបទភ្លេង និងសំឡេងដ៏ក្រៀមក្រំរបស់វា បង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ៖ មានស្មារតីសេរី ចែករំលែក រួសរាយរាក់ទាក់ និងទទួលយករបស់ថ្មីៗ និងមិត្តភក្តិថ្មីៗ ទោះបីជាមានលក្ខណៈអាក្រក់ និងហានិភ័យជានិច្ចក៏ដោយ... សូម្បីតែក្នុងវ័យចំណាស់របស់គាត់ នៅពេលដែលក្រុមគ្រួសារបានផ្លាស់ទៅ Can Tho ឪពុករបស់ខ្ញុំនៅតែមានចំណង់ចំណូលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះទម្រង់សិល្បៈនេះរហូតដល់ថ្ងៃដែលគាត់ទទួលមរណភាព...»
ការសម្តែងតន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណីវៀតណាម។ រូបថត៖ វូថុងញ៉ាត់
ជិត 20 ឆ្នាំមុន ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើល និងរីករាយយ៉ាងខ្លាំងដែលបានចូលរួមពិធីបុណ្យសពនៅ Ca Mau។ ផ្ទះដំបូលប្រក់ស្បូវដ៏សាមញ្ញនេះត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយជញ្ជាំងដែលគ្របដណ្ដប់ដោយឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែប្រពៃណីវៀតណាមដូចជា đàn cò (វីយូឡុងមួយប្រភេទ) ហ្គីតា đàn còn-fretted និង song lang (ឧបករណ៍ភ្លេងគោះមួយប្រភេទ)... «ខ្ញុំកំពុងធ្វើពិធីបុណ្យសពនេះដើម្បីឧទ្ទិសដល់បុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំ។ អរគុណចំពោះតន្ត្រី និងបទចម្រៀង អ្នកជិតខាងមានទំនាក់ទំនងគ្នាទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ» ម្ចាស់ផ្ទះបានបង្ហាញ។ នៅយប់នោះ គាត់ និងមិត្តភក្តិរបស់គាត់បានលេងភ្លេង និងច្រៀងយ៉ាងសប្បាយរីករាយរហូតដល់ភ្លឺ។ ទោះបីជាគាត់ជាតន្ត្រីករស្ម័គ្រចិត្ត លេងសម្រាប់ការសប្បាយក៏ដោយ គាត់ពិតជាបុរសដែលមានចិត្តស្មោះត្រង់យ៉ាងខ្លាំង។
នៅលើដីល្បាប់ដែលមានជីជាតិនេះ សូម្បីតែនៅក្នុងអង្រឹង និងអង្រឹងរបស់ពួកគេក៏ដោយ ក្មេងៗនឹងព្រិចភ្នែកដោយក្តីរីករាយ នៅពេលដែលពួកគេបានឮឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេលេងភ្លេងប្រជាប្រិយប្រពៃណី។ ភ្លេងប្រជាប្រិយប្រពៃណីមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រៅជាមួយនឹងស្រទាប់វប្បធម៌បីផ្សេងគ្នានៃប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្តរ៖ ទន្លេ វាលស្រែ និងសួនច្បារ។
ស្មារតីសិល្បៈ និងភាពប្រណិតហូរចូលក្នុងសរសៃឈាមរបស់ប្រជាជនជាច្រើនជំនាន់នៅទីនេះ។ ពួកគេលេងនិងច្រៀងដូចជាពួកគេកំពុងធ្វើការនៅក្នុងវាលស្រែ និងសួនច្បារ ដូចជាពួកគេកំពុងហែលទឹកក្នុងប្រឡាយ និងអូរ។ មិនថានៅផ្ទះ ក្នុងសួនច្បារ ឬនៅតាមវាលស្រែ និងច្រាំងទន្លេទេ អ្វីដែលពួកគេត្រូវធ្វើគឺត្រដុសជើងរបស់ពួកគេ ឡើងលើកន្ទេល ផឹកស្រាអង្ករ និងច្រៀងបទភ្លេងពីរោះៗ ឬលេងភ្លេងពីរោះៗ ហើយមនុស្សចម្លែកក៏ក្លាយជាបងប្អូននឹងគ្នា។ តន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមប្រពៃណីថែមទាំងបានតាមប្រជាជនវៀតណាមទៅកាន់ប្រទេសអូស្ត្រាលី បារាំង សហរដ្ឋអាមេរិក កាណាដា និងប្រទេសដទៃទៀតទៀតផង។
***
មុនបុណ្យតេតឆ្នាំ ២០១៩ ខ្ញុំបានទៅ Cao Lanh - Dong Thap ដើម្បីជួបជាមួយគ្រូភ្លេង Vinh Bao ដែលជា «កំណប់ទ្រព្យដ៏មានជីវិត» នៃតន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាមខាងត្បូង ដែលពេលនោះមានអាយុ ១០២ ឆ្នាំ។ ដោយបានឃើញពីភាពវៃឆ្លាត ភាពវៃឆ្លាត ភាពកំប្លុកកំប្លែង និងការលះបង់ដ៏ស្មោះស្ម័គ្រចំពោះសិល្បៈរបស់គាត់ ខ្ញុំបានដឹងច្រើនអំពីការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យនៃតន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមខាងត្បូង។
ខណៈពេលដែលតន្ត្រីលោកខាងលិចតម្រូវឱ្យមានសំឡេងចំនួនប្រាំពីរដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍ តន្ត្រីវៀតណាមគ្រាន់តែត្រូវការមាត្រដ្ឋាន pentatonic និងខ្សែចំនួនប្រាំដើម្បីរំជួលចិត្ត ដោយបង្កើតបទភ្លេងផ្អែមល្ហែម និងសម្បូរបែបរាប់មិនអស់ដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ជាច្រើនប្រភេទ៖ សេចក្តីរីករាយ កំហឹង សេចក្តីស្រឡាញ់ និងទុក្ខព្រួយ។ បទ "Dạ cổ hoài lang" របស់ Cao Văn Lầu គឺអស្ចារ្យដោយសារតែបទភ្លេងដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងទំនុកច្រៀងដែលពោរពេញដោយអារម្មណ៍។ បទ "Tứ đại oán" គឺពិតជារំជួលចិត្ត និងរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ខណៈពេលដែលបទ "Hành vân" និង "Xuân tình" គឺរីករាយ និងរស់រវើក...
«ឥឡូវនេះ អំបោះដង្កូវនាងអស់ហើយ ខ្ញុំផ្ញើរឿងនេះទៅមិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ទោះបីជាវាយឺតពេលទៅហើយក៏ដោយ...» - ភ្លាមៗនៅពេលដែលគាត់បញ្ចប់បទ «ណាំអៃ» ម្រាមដៃរបស់លោក វិញបាវ ស្រាប់តែរំកិលយ៉ាងរហ័សរហួន ដក ចុច និងត្រដុស... លើខ្សែរបស់ស៊ីធើរ។ បទ «លូធុយទ្រឿង» ដ៏រលូន និងពិរោះរណ្តំបានហូរចេញមក។ «តន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណីមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏បង្រៀនអំពីទស្សនវិជ្ជារបស់មនុស្សជាតិ និងការឡើងចុះនៃជីវិតមនុស្សផងដែរ។ ការលេង និងការបង្រៀនតន្ត្រីក៏និយាយអំពីការវិលត្រឡប់ទៅរកឫសគល់ និងប្រភពដើមរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងផងដែរ» អ្នកជំនាញតន្ត្រីដែលបានទទួលមរណភាពបានសង្កត់ធ្ងន់។
បាកលីវ គឺជាកន្លែងគោរព និងអភិរក្សតន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណីភាគខាងត្បូងវៀតណាម។
តន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមខាងត្បូង (Đờn ca tài tử) ត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដី និងប្រជាជននៅភាគខាងត្បូង។ វាគឺជាទម្រង់សិល្បៈមួយដែលមានលក្ខណៈសិក្សា និងបែបប្រជាប្រិយ។ ធម្មជាតិដែលមានសេរីភាព និងមិនមានការរឹតត្បិតរបស់វាគឺជាភស្តុតាងជាក់ស្តែងនៅក្នុងការប្រែប្រួលនៃចង្វាក់ ចាប់ពីចង្វាក់ 2 ចង្វាក់ និង 4 ចង្វាក់ រហូតដល់ចង្វាក់ 16, 32 និង 64 ចង្វាក់ - ដូចជាជំហានដ៏រឹងមាំ និងម៉ឺងម៉ាត់របស់បុព្វបុរសរបស់យើងដែលបានត្រួសត្រាយផ្លូវ និងតាំងទីលំនៅលើទឹកដី។
ភ្លេងនៃតន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណីវៀតណាមខាងត្បូង (đờn ca tài tử) - ភាគខាងជើង ៦, ភាគខាងត្បូង ៣, ខាងក្រោម ៧ និង ទំនួញ ៤ - លាយឡំគ្នាយ៉ាងសុខដុមជាមួយឧបករណ៍ភ្លេងផ្សេងទៀតដូចជា គីម កូ ត្រាញ ខ្លុយ និង ប៊ូ ដែលបង្កើតបានជាសំឡេងដ៏ទាក់ទាញ និងរំជួលចិត្ត។ សកម្មភាពលេងបង្ហាញពីសិល្បៈ និងជំនាញរបស់អ្នកលេង។ បើគ្មានការតុបតែងលម្អ និងការច្នៃប្រឌិតលេងសើចទេ តន្ត្រីនឹងដូចជាយប់ដែលគ្មានព្រះច័ន្ទ ដូចជាទន្លេដែលរីងស្ងួត...
នៅឆ្នាំ 1972 តន្ត្រីករ វិញបាវ រួមជាមួយសាស្ត្រាចារ្យ ត្រឹន វ៉ាន់ខេ បានថតអាល់ប៊ុម "តន្ត្រីប្រពៃណីវៀតណាមខាងត្បូង" សម្រាប់ Ocora និង UNESCO នៅទីក្រុងប៉ារីស ប្រទេសបារាំង។ អរគុណចំពោះការលេងភ្លេងដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់ គាត់បានទទួលមេដាយសិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រពីរដ្ឋាភិបាលបារាំង។ អាល់ប៊ុមដែលមានការសម្តែងរបស់ទេពកោសល្យពិសេសទាំងបីនេះ - តន្ត្រីករ វិញបាវ សាស្ត្រាចារ្យ ត្រឹន វ៉ាន់ខេ និងតន្ត្រីករ ង្វៀន ហ៊ូវបា - គឺជាអាល់ប៊ុមលក់ដាច់បំផុតនៅសម័យនោះ។
***
តន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណីវៀតណាមខាងត្បូង (Đờn ca tài tử) ទទួលបានភាពរស់រវើកគួរឱ្យកត់សម្គាល់អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដោយសារតែការលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនៃធាតុផ្សំសិល្បៈ និងប្រជាប្រិយ សមត្ថភាពក្នុងការភ្ជាប់សហគមន៍ ភាពបត់បែនក្នុងការច្នៃប្រឌិត និងតម្លៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។ តើមានទម្រង់សិល្បៈផ្សេងទៀតនៅភាគខាងត្បូងវៀតណាមតែមួយទេ ដែលគិតត្រឹមឆ្នាំ ២០១១ មានក្លឹប ក្រុម និងគ្រួសាររហូតដល់ ២៥០០ ដែលមានអ្នកចូលរួមរាប់ម៉ឺននាក់?
វាគឺជាដំណើរសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ និងច្នៃប្រឌិតរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង រួមផ្សំជាមួយនឹងការលះបង់ និងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ប្រជាជននៅភាគខាងត្បូង។ សូម្បីតែមានអាយុជាង ១០០ ឆ្នាំក៏ដោយ តន្ត្រីករដ៏ឆ្នើម វិញបាវ នៅតែបង្រៀនតន្ត្រីប្រពៃណីតាមអ៊ីនធឺណិតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដល់យុវជន រួមទាំងនិស្សិតបរទេសផងដែរ។ ជាមួយសាស្ត្រាចារ្យ ត្រឹន វ៉ាន់ខេ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានការរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលឃើញលោក ជិះរទេះរុញ កំពុងត្រូវបានដឹកឡើងជណ្តើរចូលទៅក្នុងសាលប្រជុំ ដើម្បីថ្លែងសុន្ទរកថានៅក្នុងសន្និសីទមួយនៅបាកលីវ ក្នុងឆ្នាំ ២០១៤ ដើម្បីស្វែងរកដំណោះស្រាយដើម្បីអភិរក្សសិល្បៈតន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមខាងត្បូង។ ពួកគេទាំងអស់គ្នាធំធាត់នៅក្នុងប្រភពដើមនៃតន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមខាងត្បូង ហើយបានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេចំពោះទម្រង់សិល្បៈនេះ។
អណ្តាតភ្លើងដ៏ខ្លាំងក្លានោះនៅតែឆេះយ៉ាងភ្លឺស្វាងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដោយរាលដាលដល់កន្លែងជាច្រើន។ វិចិត្រករប្រជាជន ទ្រឿង អុត ដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងកាន់ថូ ដែលបានចូលរួមជាមួយតន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណីវៀតណាមខាងត្បូងអស់រយៈពេលជាង ៤០ ឆ្នាំមកហើយ ជឿជាក់ថាការរក្សាឫសគល់គឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍមែកឈើ និងមែកឈើ។ ប្រភពដើមនៃប្រភេទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ដែលជាបុព្វបទនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមសម័យទំនើប គឺតន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណីវៀតណាមខាងត្បូង។
យោងតាមវិចិត្រករដ៏មានកិត្យានុភាព ទ្រុក លីញ នៅទីក្រុងកាន់ថូ កាលពីច្រើនឆ្នាំមុន អ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រីលោកខាងលិចបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសវៀតណាម ដើម្បីថតបទចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណី និងតន្ត្រីបុរាណទាំងអស់ ហើយគាត់គឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលត្រូវបានអញ្ជើញ។ បន្ទាប់ពីថតរួច ពួកគេបានយកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រឡប់ទៅជាមួយពួកគេ។
នៅពេលដែលវិចិត្រករ Linh Huyen បានគូសវាសផ្នែកមួយនៃរឿង "Da Co Hoai Lang" ជាលើកដំបូង អ្នកដឹកនាំរឿង Miguel និងសហអ្នកនិពន្ធរឿង Fazendeiro មានការរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់ពួកគេបានបញ្ចូលវាទៅក្នុងស្គ្រីបភ្លាមៗ ដែលរួមចំណែកដល់ "Grand Tour" ឈ្នះពានរង្វាន់អ្នកដឹកនាំរឿងល្អបំផុតនៅឯមហោស្រពភាពយន្ត Cannes ឆ្នាំ 2024។
នៅទីក្រុង Can Tho “សារមន្ទីរសិល្បៈ” របស់គូស្វាមីភរិយាសិល្បករ Tran Thien និង Kieu My Dung ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ ទោះបីជាបានចូលនិវត្តន៍អស់រយៈពេលយូរក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅតែបង្រៀនយុវជនជំនាន់ក្រោយយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ តន្ត្រីប្រជាប្រិយប្រពៃណីវៀតណាមខាងត្បូងក៏ត្រូវបានបង្រៀនតាមរយៈថ្នាក់រៀនតាមអ៊ីនធឺណិតនៅលើ TikTok, Facebook និង YouTube ដែលទាក់ទាញអ្នកតាមដាន និងមតិយោបល់រាប់ម៉ឺននាក់។
«ឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូងដើម្បីស្តាប់ភ្លេង...»។ ចាប់តាំងពីសិល្បៈតន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមខាងត្បូងត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងមនុស្សជាតិក្នុងឆ្នាំ ២០១៣ និងជាទ្រព្យសម្បត្តិវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណដ៏មានតម្លៃរបស់តំបន់ភាគខាងត្បូងជាច្រើន ពិធីបុណ្យជាតិតន្ត្រីដូនកាតាយទឺត្រូវបានធ្វើឡើងចំនួនបីដង។
តាមបណ្តោយទន្លេទៀន និងទន្លេហូវ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរៀបរាប់ឡើងវិញនូវ «ខ្សែស្រឡាយ» ទាំងអស់ដែលត្បាញ និងថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃតំបន់នីមួយៗ។ «ប្រពន្ធរង់ចាំដោយអន្ទះសារសម្រាប់ដំណឹងអំពីស្វាមីរបស់នាង / សូមកុំឃោរឃៅ...» អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ឆ្លងកាត់សម័យកាលនៃភាពរុងរឿង និងការធ្លាក់ចុះ សំឡេងនៃការចង់បាននៅតែដិតដល់ ដូចជាសំឡេងបន្ទរនៃមនុស្សជាតិ និងឫសគល់ដូនតា។ វាគឺជាសំឡេងនៃតំបន់ដីសណ្តរ ជាសំឡេងបន្ទរនៃភាពអស់កល្បជានិច្ច!
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព៖ https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm






Kommentar (0)