ភាពពិសិដ្ឋនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងសាសនាកៅដាយ

នៅក្នុងសាសនាកៅដាយ ពិធីមង្គលការគឺជាពិធីដ៏សំខាន់មួយ ដែលមានសារៈសំខាន់ពិសិដ្ឋ ដែលសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងបុរសនិងស្ត្រី នៅពេលដែលពួកគេក្លាយជាប្តីប្រពន្ធ។ ច្បាប់សាសនាបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់អំពីកាតព្វកិច្ចរបស់ស្វាមីនិងភរិយានៅក្នុងផ្នែកច្បាប់លោកិយរបស់ខ្លួន ហើយព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត - ជាអ្នកមានសិទ្ធិអំណាចខ្ពស់បំផុតនៃសាសនា - ប្រទានសាក្រាម៉ង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាពរជ័យដ៏ពិសិដ្ឋ ដោយបង្រួបបង្រួមមនុស្សពីរនាក់ក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ ការគោរព និងភាពមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដើម្បីរស់នៅជាមួយគ្នាដោយសុខដុមរមនាពេញមួយជីវិត។

សព្វថ្ងៃនេះ ទោះបីជាការអនុវត្តអាពាហ៍ពិពាហ៍ពេញលេញលែងត្រូវបានគេសង្កេតឃើញដោយសារហេតុផលផ្សេងៗក៏ដោយ ពិធីមង្គលការនៅតែត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឱឡារិកនៅវត្តអារាមសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាដែលចង់រៀបការស្របតាមច្បាប់សាសនា។

យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យ ង៉ុក ជៀ ថាញ់ សម្តេចព្រះសង្ឃរាជស្តីទីនៃវិទ្យាស្ថានពិធីនៃទីសក្ការៈ បូជាតាយនិញ លក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការរៀបចំពិធីមង្គលការគឺថា ទាំងកូនក្រមុំ និងកូនកំលោះត្រូវតែជាអ្នកកាន់សាសនាកៅដាយ។ លើសពីនេះ ពួកគេត្រូវការការបញ្ជាក់ពីគណៈកម្មាធិការពិធី និងសមាជិកសហគមន៍ក្នុងតំបន់ថាពួកគេមិនធ្លាប់រៀបការពីមុនមក ក៏ដូចជាសំបុត្រអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមានសុពលភាពស្របច្បាប់ពីអាជ្ញាធរ។ នៅពេលដែលនីតិវិធីទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ចប់ វិទ្យាស្ថានពិធីនឹងរៀបចំកម្មវិធី និងកត់ត្រាពិធីមង្គលការនៅក្នុងបញ្ជីឈ្មោះ - ជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយនៅក្នុងដំណើរថ្មីរបស់គូស្វាមីភរិយាថ្មី។

កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី ដែលរៀបចំដោយក្រុមហ៊ុនរៀបចំពិធី។

ថ្ងៃទី១៨ នៃខែទី៥ តាមច័ន្ទគតិ គឺជាថ្ងៃដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់លោក កៅ ហ៊ូវ ឡយ (សង្កាត់ឡុងហ្វា ខេត្តតៃនិញ) និងអ្នកស្រី ង្វៀន ដូន ត្រុក ភឿង (ក្រុង ហូជីមិញ )។ ក្រោមសក្ខីភាពរបស់ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ក្រុមគ្រួសារទាំងពីរ និងអ្នកជឿជាច្រើន លោក ឡយ និងអ្នកស្រី ភឿង បានក្លាយជាប្តីប្រពន្ធជាផ្លូវការ ដោយចាប់ផ្តើមដំណើរថ្មីមួយ ដែលស្នេហាភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនឿសាសនា។

អ្នកស្រី ទ្រុក ភឿង ដើមឡើយមកពីគ្រួសារដែលមិនមានជំនឿសាសនា ប៉ុន្តែតាមរយៈការស្គាល់លោក ហ៊ូវ ឡយ ដែលជាកូនប្រុសរបស់ដែនដីបរិសុទ្ធ នាងបានចូលទៅជិត និងរៀនអំពីសាសនាកៅ ដាយបន្តិចម្តងៗ។ តាមរយៈការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ អាហារបួសសាមញ្ញៗ និងការចូលរួមពិធីខួបកំណើតដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងពិធីបុណ្យនៅវិមានយ៉ាវជី នៅតៃនិញ នាងមានអារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះភាពស្រស់ស្អាតនៃសាសនាជនជាតិដើមភាគតិច ហើយបានប្តូរមកជឿសាសនានេះដោយស្ម័គ្រចិត្ត។

ឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំ Truc Phuong បានចុះហត្ថលេខាលើបញ្ជីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់សាសនា Cao Dai។

តាំងពីព្រឹកព្រលឹម អ្នកទាំងពីរបានមានវត្តមាននៅកន្លែងរៀបចំពិធីមង្គលការ ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ពិធី។ អាវផាយនាគ និងរូបសត្វហ្វូនិចប៉ាក់ រ៉ូបប្រពៃណីវៀតណាម (áo dài) ក្រមា (khăn đóng) និងមួករាងកោណ (nón quai thao) ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយកន្លែងរៀបចំពិធី។ ស្លៀករ៉ូបពណ៌ផ្កាឈូកស្លេក និងមួករាងកោណដ៏ស្រស់ស្អាត កូនក្រមុំ Trúc Phương បានឈរដោយខ្មាសអៀននៅក្បែរកូនកំលោះដ៏ស្រស់ស្អាត Hữu Lợi ដែលស្លៀករ៉ូបពណ៌ខៀវផ្ទៃមេឃបែបប្រពៃណី។ ពួកគេរួមគ្នាបានបង្កើតរូបភាព និងបរិយាកាសនៃពិធីមង្គលការប្រពៃណីវៀតណាម ដែលសម្បូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណជាតិ។

កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ ស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះដំបូន្មានពីអ្នករៀបចំពិធី។

នៅ​ឯ​វត្ត​អារាម​បរិសុទ្ធ ក្រោម​ការ​ណែនាំ​របស់​សាស្ត្រាចារ្យ ង៉ុក ជៀ ថាញ់ និង​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ក្រុម​គ្រួសារ​ទាំង​ពីរ ឥស្សរជន និង​អ្នក​កាន់​សាសនា​រួម​ជំនឿ ពិធី​នេះ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ក្នុង​បរិយាកាស​ដ៏​ឱឡារិក និង​ពិសិដ្ឋ។ មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​បាន​អធិស្ឋាន​សុំ​ឲ្យ​គូ​ស្វាមីភរិយា​វ័យ​ក្មេង​ទទួល​បាន​ពរជ័យ​ពី​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់ និង​រស់នៅ​ជាមួយ​គ្នា​ដោយ​សុភមង្គល និង​សុខដុមរមនា។

បន្ទាប់ពីពិធីនៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ - ទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដែលតំណាងឱ្យព្រះវរបិតាសួគ៌ - គ្រួសារទាំងពីរបានបន្តទៅកាន់ព្រះវិហារនៃកតញ្ញូតាធម៌ - ទីសក្ការៈបូជារបស់ព្រះមាតាដ៏ទេវភាព យ៉ៅជី គីមម៉ៅ ដែលជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏គ្មានព្រំដែន។ នៅទីនេះ កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ រួមជាមួយគ្រួសារទាំងពីរ ធ្វើការអធិស្ឋាននៃការដឹងគុណចំពោះការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សារបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងស្វែងរកការការពារពីពួកគេ ដោយសង្ឃឹមថានឹងមានអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏ពេញលេញ និងជីវិតដ៏សុខដុមរមនាទាំងក្នុងរឿងសាសនា និងលោកិយ។

ពិធីមង្គលការបានធ្វើឡើងនៅចំពោះមុខសាច់ញាតិ អ្នកជឿដូចគ្នា និងមិត្តភក្តិមកពីគ្រួសារទាំងពីរ។

លក្ខណៈពិសេសមួយនៃពិធីមង្គលការកៅដាយ គឺថា បន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការរួច ពិធីជប់លៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើឡើងជាអាហារបួស ដែលតំណាងឱ្យភាពបរិសុទ្ធ និងការដឹងគុណចំពោះពរជ័យដ៏ទេវភាព។

សាស្ត្រាចារ្យ ង៉ុក ជៀ ថាញ់ បានចែករំលែកថា «គ្រួសារជាច្រើនថែមទាំងអញ្ជើញយើងទៅចូលរួមពិធីជប់លៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេបន្ទាប់ពីពិធីនោះទៀតផង។ មានពេលមួយ ខ្ញុំបានធ្វើជាអធិបតីក្នុងពិធីមួយសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាមួយគូ ដែលមានកូនក្រមុំជនជាតិវៀតណាម និងកូនកំលោះជនជាតិបរទេស។ ទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាខាងវប្បធម៌ក៏ដោយ ពួកគេនៅតែធ្វើពិធីសាសនា និងរីករាយនឹងពិធីជប់លៀងបួសដ៏ឧឡារិកជាមួយគ្នា»។

ពិធីមង្គលការមិនត្រឹមតែជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងជីវិតរបស់គូស្វាមីភរិយានីមួយៗដែលកាន់សាសនាកៅដាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាប្រភពដើមនៃការយោគយល់គ្នា ដែលចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយជំនឿ និងការចែករំលែកផងដែរ។ ដូច្នេះ អាពាហ៍ពិពាហ៍ក្លាយជាដំណើរមួយដែលអ្នកទាំងពីរយកឈ្នះលើឧបសគ្គទាំងអស់ជាមួយគ្នា គាំទ្រ និងចងភ្ជាប់ខ្លួនឯងសម្រាប់ជីវិត - ដូចដែលបន្ទាត់ពីរចុងក្រោយនៃការអធិស្ឋានអាពាហ៍ពិពាហ៍កៅដាយបានចែងថា: "នៅក្នុងវត្តអារាម នៅតែមានការលះបង់តែមួយអ៊ីញ។ កើតមកជាមួយគ្នា ស្លាប់ជាមួយគ្នា ពួកគេត្រូវបានកំណត់ឱ្យពឹងផ្អែកលើគ្នាទៅវិញទៅមក"។

កៃ ទឿង

ប្រភព៖ https://baolongan.vn/thieng-lieng-le-hon-phoi-trong-dao-cao-dai-a200417.html