Lao panpipes - សំឡេងដែលភ្ជាប់ព្រលឹងជាមួយធម្មជាតិ បច្ចុប្បន្នជាមួយអតីតកាល

នៅកណ្តាលភ្នំ និងព្រៃភ្នំ Xiengkhouang សំឡេងខ្លុយរបស់លោក Buavanh បន្លឺឡើង លាយឡំទៅក្នុងលំហដ៏ធំទូលាយ ដូចការអញ្ជើញដ៏ស្និទ្ធស្នាល ប្រៀបដូចជាប្រភពតន្ត្រីប្រជាប្រិយមិនចេះចប់។

VietnamPlus•25/06/2025

ក្រោមពន្លឺថ្ងៃដ៏ស្រទន់នៃភ្នំ Xiengkhouang យើងអង្គុយក្បែរភ្លើងជាមួយលោក Buavanh Oudomsuk អាយុ 66 ឆ្នាំ ជាវិចិត្រករលាវដ៏ល្បីមកពីភូមិ Pungmane ស្រុក Phoukout ។

គាត់បានកាន់ខ្លុយដែលទើបនឹងបញ្ចប់ដោយថ្នមៗ ហើយផ្លុំបទភ្លេងដែលធ្លាប់ស្គាល់ថា " Love of Laos and Vietnam " ដែលជាបទចម្រៀងតំណាងឱ្យទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងប្រជាជនជាបងប្អូននៃប្រទេសទាំងពីរវៀតណាម និងឡាវ។

សំឡេងផ្លុំកញ្ចែក៏បន្លឺឡើង ពីដំបូងដូចជាពន្លឺដូចខ្យល់ បន្ទាប់មកក៏បន្លឺឡើងបន្តិចម្តងៗ កាន់តែស៊ីជម្រៅ ដូចជាការនិទានរឿងដែលពោរពេញដោយមិត្តភាពដ៏រឹងមាំរវាងប្រជាជនទាំងពីរវៀតណាម និងឡាវ សរសើរពីចំណងដ៏ស្មោះស្ម័គ្រស្មោះស្ម័គ្រ រួមគ្នាជំនះឧបសគ្គរាប់ពាន់ក្នុងសង្រ្គាម ក៏ដូចជាក្នុង សន្តិភាព កសាង និងអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស។

លោក ប៊ុត វណ្ណា មានប្រសាសន៍ថា គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងច្បាស់ថា ផ្លែផាសិនឡាវ មានដើមកំណើតតាំងពីពេលណានោះទេ ប៉ុន្តែគេគ្រាន់តែដឹងថា វាបានចូលជ្រៅក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជននៅទីនេះ តាំងពីពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យភូមិ រហូតដល់ដំណាក់កាលសិល្បៈ។ សំឡេងនីមួយៗចេញពីលំពែងគឺដូចជាខ្សែស្រលាយដែលមើលមិនឃើញ ភ្ជាប់មនុស្សជាមួយគ្នា ភ្ជាប់បច្ចុប្បន្នជាមួយអតីតកាល ភ្ជាប់ព្រលឹងជាមួយនឹងធម្មជាតិដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។

នៅឆ្នាំ 2017 អង្គការយូណេស្កូបានទទួលស្គាល់ "សំឡេងឡាវខេន" ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ ហើយសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញដូចជាលោក ប៊ូវ វ៉ាន់ សំឡេងខេនតែងតែជាផ្នែកមួយនៃសាច់ឈាមរបស់ពួកគេ ជាសំឡេងដែលលើកឡើងពីដៃគ្រើម ចេញពីបេះដូងពោរពេញដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអត្តសញ្ញាណ ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងថា ការបង្កើតឧបករណ៍តន្ត្រីដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញបែបនេះ គឺជាដំណើរការដ៏នឿយហត់ និងឧទ្ទិស។

លោក ប៊ូ វ៉ាន់ថា ដើម្បីបង្កើតខេនត្រូវចេះលេងខេនជាមុនសិន។ បើមិនអាចលេងបាន តើធ្វើដូចម្តេចទើបដឹងថាព្រលឹងខ្លួននៅទីណា? សំឡេងរបស់គាត់គឺជ្រៅ និងកក់ក្តៅ ភ្នែករបស់គាត់នៅឆ្ងាយហាក់ដូចជាគាត់ត្រលប់ទៅយុវវ័យវិញ។

នៅអាយុ 12 ឆ្នាំ ក្មេងប្រុស Buavanh ដំបូងបានឮសំឡេងខេនចេញពីវិទ្យុ transistor ចាស់មួយ។ គាត់ចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ដែលគាត់រៀនលេងបទភ្លេងនីមួយៗដោយគ្មានអ្នកណាបង្រៀនគាត់។ នៅអាយុ១៧ឆ្នាំ គាត់បានខ្ចប់កាបូប ហើយបានទៅរកសិប្បករម្នាក់ ដើម្បីរៀនសិប្បកម្មធ្វើខាន់ ដោយសិក្សារយៈពេល៣ឆ្នាំ ពីវិធីជ្រើសរើសឬស្សី រហូតដល់ការឆ្លាក់លំនាំ... កាលនោះគ្មានសាលាអ្វីទាំងអស់ ឮដោយត្រចៀក ឃើញដោយភ្នែក និងមានអារម្មណ៍ដោយបេះដូង។ ខេនមិនមែនជារបស់ដែលបង្កើតឡើងដើម្បីលេងនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងខេននីមួយៗគឺជាព្រលឹងទាំងមូល។

លោក ប៊ូ វ៉ាន់ថា ឡៅ ខេន ជាឧបករណ៍ខ្យល់ដែលមានបំពង់ឫស្សីជាច្រើនភ្ជាប់គ្នាជាគូឆ្លងកាត់គុម្ពឈើ។ ខេនទូទៅបំផុតគឺ ខេន ៧ និង ខេន ៨ ដែលត្រូវគ្នានឹងបំពង់ឫស្សី ៧ ឬ ៨ គូ ដែលរៀបចំពីទាបទៅខ្ពស់។

ក្រោមដំបូលផ្ទះឈើប្រក់ស័ង្កសី លោក ប៊ូ វ៉ាន់ អង្គុយពុះបំពង់ឫស្សី។ panpipe ហាក់ដូចជាសាមញ្ញនៅ glance ដំបូង ប៉ុន្តែវាតម្រូវឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ចំពោះព័ត៌មានលម្អិត។ បំពង់ឬស្សីត្រូវជ្រើសរើសដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ត្រង់ និងសូម្បីតែមិនចាស់ពេក ឬក្មេងពេក។ បំពង់ត្រូវបានកំដៅលើភ្លើងដើម្បីតម្រង់ពួកវា បន្ទាប់មកដែកកេះត្រូវបានប្រើដើម្បីកាត់សន្លាក់។

លោក Buavanh Oudomsuk កំពុងឆ្លាក់រន្ធនៅក្នុង panpipe ។ (រូបថត៖ Xuan Tu/VNA)

ដើមត្រែងធ្វើពីឈើ ហើយត្រូវមានភាពធន់នឹងសត្វល្អិត។ ដើមត្រែងគឺជា "បេះដូង" នៃដើមត្រែង ធ្វើពីបន្ទះស្ពាន់ស្តើង ហើយត្រូវកាត់ កិន និងពត់ទៅតាមស្តង់ដារត្រឹមត្រូវ ដើម្បីបង្កើតសំឡេងដ៏ជ្រៅ និងរំកិល។

ទោះបីគាត់មានវ័យកាន់តែចាស់ទៅហើយក៏ដោយ ប៉ុន្តែចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់លោក Buavanh ចំពោះសំឡេងខ្លុយមិនរសាយឡើយ។ គាត់ធ្វើខ្លុយ 1-2 ក្នុងមួយសប្តាហ៍ ហើយប្រសិនបើមានការបញ្ជាទិញគាត់នឹងធ្វើបន្ថែមទៀត។ លើសពីនេះ គាត់ក៏បានឆ្លាក់លេខទូរសព្ទរបស់គាត់នៅលើតួខ្លុយ ដើម្បីអោយអ្នកដែលត្រូវការបញ្ជាទិញអាចខលមកបាន។ បើគ្មានអ្នកបញ្ជាទេ គាត់លេងដើម្បីសប្បាយ ដរាបណាគាត់នៅតែដកដង្ហើម និងឮសំឡេងខ្លុយ គាត់នឹងបន្តធ្វើ។

លោក ប៊ូ វណ្ណា បច្ចុប្បន្នមានសិស្សចំនួន ៤ នាក់ ដែលពួកគេម្នាក់ៗចេះលេង និងធ្វើខេន។ ភាពរីករាយបំផុតរបស់គាត់គឺនៅពេលដែលសម្លេងភ្នំ និងព្រៃឈើមិនអាចបំភ្លេចបាន នៅពេលដែលក្មេងៗនៅតែដឹងពីរបៀបឱ្យតម្លៃអតីតកាល។

លោក Buavanh Oudomsuk លេង panpipe ឡាវ។ (រូបថត៖ Xuan Tu/VNA)

លោក ប៊ុត វណ្ណា បានប្រាប់ថា ដំបូងឡើយលោកធ្វើនំបញ្ចុកដើម្បីលេងឲ្យមិត្តភ័ក្តិរាំ និងច្រៀង ប៉ុន្តែក្រោយមកលោកបានដឹងថា នំបញ្ចុកអាចជួយលោកបាន។

លោក ប៊ុត វណ្ណា មានប្រសាសន៍ថា “ខ្ញុំលក់វាក្នុងតម្លៃ 2 លានគីប (ជិត 93 ដុល្លារ) ព្រោះវាមានលំនាំល្អ និងដើមទង់ដែងល្អ ។ កន្ទោងខៀវ 7 ខ្សែមានតម្លៃប្រហែល 1 លានគីប ប៉ុន្តែប្រាក់ចំណេញមិនសំខាន់ដូចសំឡេងកណ្តឹងដែលឮនៅកន្លែងណាមួយនោះទេ”។

នៅកណ្តាលព្រៃភ្នំ និងព្រៃភ្នំ Xiengkhouang សំឡេង Khen របស់លោក Buavanh លាយឡំទៅក្នុងលំហដ៏ធំទូលាយដូចជាការអញ្ជើញដ៏ស្និទ្ធស្នាល ប្រៀបដូចជាប្រភពនៃ តន្ត្រី ប្រជាប្រិយដែលមិនចេះរីងស្ងួត។ ប្រហែលជាហេតុធ្វើឱ្យអ្នករាល់គ្នាដែលបានឮខេនមានអារម្មណ៍ថាចិត្តទន់ជ្រាយ ចង់ចូលជិតដូចស្គាល់គ្នាយូរមកហើយ។

សំឡេងភ្លេងពិណពាទ្យឡាវ មិនត្រឹមតែជាភ្លេងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាដួងព្រលឹងរបស់ជនជាតិឡាវ គ្រប់ជាតិសាសន៍ ហើយក៏ជាសំឡេងខ្សឹបនៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ដែលជាដង្ហើមរបស់ប្រជាជនឡាវជាច្រើនជំនាន់ផងដែរ។/.