 |
| សមាជិកនៃក្លឹបចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងស៊ីធើរ "ពពក និងភ្នំ" សម្តែងបទមួយនៅក្បែរអូរ។ |
បន្ទាប់មកតន្ត្រីនៅលើផ្ទះឈើទ្រ
តាំងពីសម័យបុរាណមក តំបន់ភូកឡុក ដែលមានចម្ងាយប្រហែល ២០ គីឡូម៉ែត្រពីបឹងបាបេ គឺជាកន្លែងលាយឡំវប្បធម៌នៃក្រុមជនជាតិតៃ ដាវ នុង គីញ និងម៉ុង។ ក្នុងចំណោមពួកគេ ជនជាតិតៃដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ដោយមានប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែប និងបុរាណនៃតន្ត្រីសម័យនោះ ដែលជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជ្រៅជាមួយនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ចំពោះពួកគេ តន្ត្រី សម័យនោះមិនត្រឹមតែជាពិធីសាសនា ជាស្ពានខាងវិញ្ញាណ និងជាសារពីមនុស្សទៅកាន់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេផងដែរ។
ទោះបីជាកាលពីអតីតកាល បទភ្លេងទាំងនោះត្រូវបានស្តាប់ជាចម្បងនៅក្នុងពិធីសាសនាសម្រាប់សន្តិភាព ការអញ្ជើញវិញ្ញាណក្ខន្ធ ការព្យាបាល និងការបណ្តេញសំណាងអាក្រក់ក៏ដោយ បទភ្លេងប្រពៃណីទាំងនេះឥឡូវនេះកំពុងឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរ។ ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវខ្លឹមសារបុរាណរបស់វា ខ្លឹមសារត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវជីវិតថ្មី៖ សរសើរដល់បក្ស និងលោកប្រធានហូជីមិញ ការអបអរសាទរជីវិតដ៏សុខសាន្ត និងរីករាយ ការគោរពដល់ភ្នំ និងព្រៃឈើនៃបាបេ និងការអបអរសាទរដល់កម្លាំងពលកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងមាតុភូមិ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលសិប្បករជំនាន់ចាស់ៗបាត់ខ្លួនបន្តិចម្តងៗ កង្វះអ្នកស្នងតំណែងបានក្លាយជាកង្វល់ទូទៅសម្រាប់គ្រួសារ និងភូមិជាច្រើន។
ហើយដោយសារការយកចិត្តទុកដាក់នោះ នៅក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០២៤ ក្លឹបច្រៀងនិងរាំដាន់ទីញ «ភ្នំពពកនិងទេពអប្សរ» ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដំបូងឡើយមានសមាជិកជាង ៥០នាក់ ឥឡូវនេះវាបានកើនឡើងដល់ ៦៣នាក់ ដែលភាគច្រើនជាជនជាតិតៃមកពីភូមិចូយ៉ាយ ណាម៉ា វ៉ាងកែ កុកឡុត ណាដៃ បានម៉យ កុកឡុង ណាម៉យ…។ ថ្នាក់ច្រៀងដាន់ទីញត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃតម្លៃចាស់ៗ មិនត្រឹមតែបន្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីផ្សព្វផ្សាយស្មារតីវប្បធម៌របស់សហគមន៍ទាំងមូលផងដែរ។
ការជួបជុំគ្រួសារត្រូវបានធ្វើឡើងជាប្រចាំជារៀងរាល់សប្តាហ៍នៅផ្ទះឈើរបស់ត្រកូល Hoang ដែលជាតំបន់ធំទូលាយមួយក្បែរអូរ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយចម្ការពោត ជ្រលងភ្នំបៃតង និងខ្យល់បក់ពីភ្នំ។
នៅក្រោមដំបូលផ្ទះឈើដ៏កក់ក្តៅ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យបង្រៀនយុវជនជំនាន់ក្រោយពីរបៀបលេងឧបករណ៍ភ្លេងស៊ីថើរ និងឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែ។ យុវជនជំនាន់ក្រោយណែនាំពួកព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងរបាំផ្លុំកញ្ចែ និងរបាំស៊ីថើរ។ ដោយមិនគិតពីអាយុ ឬមុខរបរទេ មនុស្សគ្រប់រូបចែករំលែកស្មារតីដូចគ្នា៖ ថែរក្សាបេតិកភណ្ឌដោយឆន្ទៈ និងចំណង់ចំណូលចិត្ត។
សិប្បករ ហួង វ៉ាន់ ខូ (អាយុ ៦៧ ឆ្នាំ) បានចែករំលែកថា៖ «ទោះបីជាមានរដូវធ្វើស្រែចម្ការមមាញឹក ឬអាកាសធាតុភ្លៀង និងខ្យល់បក់ខ្លាំងក៏ដោយ ក៏មនុស្សនៅតែឆ្លៀតពេលចូលរួមវគ្គបណ្តុះបណ្តាល។ សូម្បីតែនៅថ្ងៃភ្លៀង និងខ្យល់បក់ខ្លាំងក៏ដោយ មនុស្សជាងសាមសិបនាក់នៅតែពាក់អាវភ្លៀង និងធ្វើដំណើរចម្ងាយឆ្ងាយដើម្បីអនុវត្ត។ អ្នកដែលដឹងច្រើនបង្រៀនអ្នកដែលដឹងតិច ហើយអ្នកដែលដឹងតិចបង្រៀនអ្នកដែលមិនដឹងទាល់តែសោះ… ហើយមួយជំហានម្តងៗ ពួកគេបន្តពង្រីកបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ដូនតារបស់ពួកគេ»។
រឿងព្រេងនិទានបានរៀបរាប់ថា នៅភូកឡុក មានភ្នំមួយឈ្មោះថា "ភ្នំទេពអប្សរ" ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយពពកពេញមួយរដូវទាំងបួន។ នៅយប់ដែលមានពន្លឺព្រះច័ន្ទ មើលពីភូមិចូយ៉ាយ រូបភាពភ្នំលេចធ្លោយ៉ាងច្បាស់ទល់នឹងមេឃ ពន្លឺព្រះច័ន្ទបំភ្លឺជ្រលងភ្នំដូចជាសន្លឹកប្រាក់។ តាំងពីសម័យបុរាណមក អ្នកស្រុកបានហៅភ្នំនេះថា "ភ្នំទេពអប្សរ" ដើម្បីបង្ហាញពីមោទនភាពរបស់ពួកគេចំពោះសម្រស់ដ៏ពិសេសនិងមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានរបស់វា។ ហើយក្លឹបបានជ្រើសរើសឈ្មោះនោះដើម្បីរំលឹកយើងថា បទចម្រៀងប្រជាប្រិយនីមួយៗ សំនៀងតន្ត្រីនីមួយៗ គឺដូចជាពពកមួយស្រទាប់ថ្មីអណ្តែតឆ្ពោះទៅកាន់ភ្នំ ដែលធ្វើឲ្យព្រលឹងនៃដែនដីនេះកាន់តែសម្បូរបែប។
ភ្ញាក់ឡើងនូវសំឡេងបុរាណ
លក្ខណៈពិសេស និងប្លែកមួយរបស់ក្លឹបចម្រៀង Then Singing and Dan Tinh "ភ្នំពពក និងទេពអប្សរ" ដែលទាក់ទាញយើងគឺចំនួនយុវវ័យមួយចំនួនធំ។ កុមារដែលមានអាយុពី ៨ ដល់ ១៥ ឆ្នាំទាំងអស់សុទ្ធតែចង់រៀនច្រៀង Dan Tinh និង Then។ នេះជាអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យសិប្បករនូវទំនុកចិត្តកាន់តែច្រើននៅពេលសម្លឹងមើលអនាគតនៃបេតិកភណ្ឌនេះ។
ហ័ង ភឿង ថាវ អាយុ ១១ ឆ្នាំ បានរៀនឧបករណ៍ភ្លេងសម័យនោះអស់រយៈពេល ១២ ខែមកហើយ ហើយអាចច្រៀងចម្រៀងសម័យនោះបានយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ រាល់ពេលដែលនាងឈរនៅមុខទីធ្លាសាលារៀន ឬនៅពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ នាងមានអារម្មណ៍ដូចជានាងកំពុងរៀបរាប់រឿងរ៉ាវរបស់ប្រជាជនរបស់នាង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ឡាំ ហ័ង អៀន ដែលទើបតែចូលរួមបានរយៈពេល ៦ ខែប៉ុណ្ណោះ បានទន្ទេញចាំបទចម្រៀងសម័យនោះជាច្រើនរួចហើយ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះរបៀបដែលដៃតូចៗរបស់ យិន រក្សាចង្វាក់នៃឧបករណ៍ភ្លេងសម័យនោះបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
ឡាំ ហ័ង អៀន បានចែករំលែកថា៖ «ចាប់តាំងពីខ្ញុំចាប់ផ្តើមហាត់ ច្រៀង និងលេងស៊ីថឺរមក ខ្ញុំបានយល់កាន់តែច្បាស់អំពីសម្រស់នៃវប្បធម៌បុព្វបុរសរបស់យើង ហើយខ្ញុំកាន់តែស្រឡាញ់សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី ផ្ទះឈើ ព្រៃឈើ និងភ្នំនៃស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំថែមទៀត...»
ភាពរីករាយរបស់យុវជនជំនាន់ក្រោយមិនត្រឹមតែបង្កើតបរិយាកាសរស់រវើកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាកម្លាំងចលករសម្រាប់សិប្បករវ័យចំណាស់ក្នុងការបន្តចែករំលែកចំណេះដឹងរបស់ពួកគេជានិច្ច ពីព្រោះពួកគេមើលឃើញអនាគតនៃការច្រៀងនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។
ក្លឹបនេះដំណើរការទាំងស្រុងតាមរយៈមូលនិធិសង្គម។ ក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកថតរូប Hoang Thao ឧបត្ថម្ភបន្ទប់ហ្វឹកហាត់ ប្រព័ន្ធសំឡេង ភ្លើងបំភ្លឺ ឧបករណ៍ភ្លេងជាដើម។ សមាជិកក៏ចូលរួមចំណែកដោយស្ម័គ្រចិត្តដើម្បីរក្សាសកម្មភាពរបស់ខ្លួនផងដែរ។
ក្រៅពីច្រៀងចម្រៀង Then ក្លឹបនេះក៏បានរស់ឡើងវិញនូវរបាំប្រចៀវផងដែរ។ នេះគឺជារបាំពិសេសមួយដែលជាប់ទាក់ទងនឹងសិប្បកម្មត្បាញប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Tay។ អ្នករាំកាន់ចានសេរ៉ាមិច និងចង្កឹះឫស្សី វាយចង្វាក់យ៉ាងទន់ភ្លន់ និងរីករាយ ដោយធ្វើត្រាប់តាមចលនានៃការបង្វិល និងបង្វិលអំបោះសូត្រ។ របាំនេះមិនត្រឹមតែបង្កើតសិប្បកម្មប្រពៃណីឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាចង់បានការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ផងដែរ។
 |
| មនុស្សពេញវ័យបង្រៀនកុមារ។ |
បាបេត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់វា។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលសំឡេងនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយនាសម័យនោះបន្លឺឡើងនៅចំកណ្តាលជម្រាលភ្នំ នៅតាមកំពង់ផែ នៅក្នុងផ្ទះឈើបុរាណ ឬនៅតាមផ្សារក្នុងស្រុក តម្លៃវប្បធម៌នេះក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោដ៏ពិសេសមួយ ដែលបន្ថែមជម្រៅដល់ដំណើររបស់អ្នកទេសចរដែលមកទស្សនាទឹកដីនេះ។
ក្នុងការសន្ទនាជាមួយយើងខ្ញុំ លោកស្រី ហ័ង ធី ធឿ ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ឃុំភុកឡុក បានមានប្រសាសន៍ថា “ក្លឹបនេះគឺជាគំរូដ៏ភ្លឺស្វាងមួយក្នុងការអភិរក្សវប្បធម៌ជនជាតិតៃ។ ក្រៅពីការបង្រៀន គំរូនេះបានក្លាយជាស្ពានមួយដែលនាំវប្បធម៌ក្នុងស្រុកឱ្យកាន់តែខិតជិតភ្ញៀវទេសចរ។ នេះបើកទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព៖ ភ្ញៀវទេសចរអាចរីករាយនឹងបេតិកភណ្ឌដ៏រស់រវើកនៅក្នុងបរិបទដើមនៃជ្រលងភ្នំ ខណៈដែលប្រជាជនក្នុងតំបន់ទទួលបានប្រាក់ចំណូលបន្ថែម និងការលើកទឹកចិត្តដើម្បីអភិរក្សវប្បធម៌របស់ពួកគេ”។
នៅ Cho Giai ពេលព្រះអាទិត្យលិច ពពកពីបឹង Ba Be រសាត់យឺតៗតាមដងផ្លូវចាស់ៗ។ សំឡេងស្រទន់នៃតន្ត្រីសម័យនោះនៅតែបន្តបន្លឺឡើង ដូចជាអូរតូចមួយហូរកាត់រដូវកាលរាប់មិនអស់។ ក្នុងចំណោមភាពអ៊ូអរនៃជីវិតសម័យទំនើប សំឡេងនេះនៅតែជាយុថ្ការក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យតន្ត្រីសម័យនោះពីជ្រលងភ្នំពពកបន្តបន្លឺសំឡេងរបស់វាយ៉ាងទូលំទូលាយ។
ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/tieng-then-giua-thung-lung-may-ee50348/
Kommentar (0)