សម្លៀកបំពាក់របស់ប្រជាជនភ្លើងផ្លែទទឹម

មិនមានកំណត់ត្រាដែលបានកត់ត្រាអំពីសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់អ្នកតាំងលំនៅដំបូងដែលបានមកដល់តំបន់ហ័រលូវ - វីថាញ់ជាលើកដំបូងនោះទេ។ ជនអន្តោប្រវេសន៍ទាំងនេះភាគច្រើនមកពីរ៉ាចយ៉ា អានយ៉ាង កាន់ថូ និងវិញឡុង។ ដូច្នេះ រចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេមានភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនជាមួយនឹងរចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់របស់ប្រជាជននៅភាគខាងត្បូងវៀតណាម។

«áo bà ba» គឺជាសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ Hoa Luu - Vi Thanh តាំងពីអតីតកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។

យោងតាមកាសែត Can Tho Gazetteer បានឲ្យដឹងថា “...នៅប្រហែលសតវត្សរ៍ទី១៩ ស្ត្រីនៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេមេគង្គភាគខាងត្បូងតែងតែស្លៀកអាវអាវដៃ សូម្បីតែពេលធ្វើការងារធ្ងន់ក៏ដោយ…”។ វាជាសម្លៀកបំពាក់មួយប្រភេទសម្រាប់ទាំងបុរស និងស្ត្រី។ នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការទាមទារដីធ្លី ប្រជាជននៅ Hoa Luu - Vi Thanh ប្រហែលជាស្លៀកអាវអាវដៃដែរ។ នេះគឺជារចនាបថអាវអាវដៃចាស់ សមរម្យ មានស្លាបពីរស្មើគ្នា លាតសន្ធឹងដល់ជង្គង់ គ្របដណ្តប់លើ “ខោកាត់” ឬ “ខោរាងស្លឹកឈើ”។

អាវ​អាវ​ដាយ​ត្រូវ​បាន​ចង​ដោយ​ខ្សែ​ក្រណាត់​ចុះ​ចំ​កណ្តាល ជាធម្មតា​គ្មាន​ហោប៉ៅ ហើយ​មាន​ពណ៌​ខ្មៅ។ បន្តិច​ម្តងៗ អាវ​អាវ​ដាយ​បាន​ប្រែក្លាយ​ទៅ​ជា​សម្លៀក​បំពាក់​ដ៏​ប្រណិត និង​មាន​ការ​ដេរ​យ៉ាង​ស្អាត រួម​បញ្ចូល​ជាមួយ​ក្រមា​ក្បាល ដែល​ក្លាយ​ជា​សម្លៀក​បំពាក់​ពិធី​របស់​មន្ត្រី​ខេត្ត ស្រុក និង​ភូមិ ឬ​ម្ចាស់​ដី នៅពេល​ចូលរួម​ពិធីបុណ្យ ពិធី​ជប់លៀង ឬ​ការ​ទទួល​ភ្ញៀវ​សំខាន់ៗ។ មនុស្ស​ចាស់ និង​បុគ្គល​ល្បីៗ​ច្រើន​តែ​ស្លៀក​អាវ​អាវ​ដាយ​ពីរ​ស្រទាប់៖ អាវ​អាវ​ដាយ​ពណ៌​ស​នៅ​ខាង​ក្នុង និង​អាវ​អាវ​ដាយ​សូត្រ​ពណ៌​ខ្មៅ​នៅ​ខាង​ក្រៅ។

នៅក្នុងទសវត្សរ៍ដើមនៃសតវត្សទី 20 សម្លៀកបំពាក់របស់ប្រជាជននៅភាគខាងត្បូងវៀតណាម ជាពិសេសនៅតំបន់ ហូវយ៉ាង បានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ជាពិសេសការលេចចេញ និងការពេញនិយមយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃ "áo bà ba" (អាវប្រពៃណីវៀតណាម)។ ប្រហែលជាប្រជាជននៅ Hoa Luu - Vi Thanh ក៏ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការផ្លាស់ប្តូរនេះដែរ។ "áo bà ba" មានដៃអាវវែង ជាយអាវខ្លី គ្មានកអាវ និងជួរប៊ូតុងចុចនៅចំកណ្តាល។ ខោត្រូវបានលាត និងចងនៅចង្កេះ។ តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ ប្រជាជនខ្មែរក៏បានទទួលយករចនាប័ទ្ម "áo bà ba" រួមជាមួយនឹងក្រមាក្រឡារបស់ពួកគេ។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 20 ទាំងបុរស និងស្ត្រីចូលចិត្តស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាម "បាបា" និងក្រមាក្រឡាចត្រង្គជុំវិញករបស់ពួកគេសម្រាប់សកម្មភាព និងការងារប្រចាំថ្ងៃ។ លើសពីនេះ ពួកគេបានបន្ថែមមួករាងកោណដើម្បីការពារខ្លួនពីព្រះអាទិត្យ និងភ្លៀង។ សម្លៀកបំពាក់ "បាបា" បានក្លាយជាសម្លៀកបំពាក់ដ៏ប្រណិតរបស់អ្នកមាននៅក្នុងទីក្រុង ក៏ដូចជាម្ចាស់ដី និងមន្ត្រីភូមិផងដែរ។ វាមានសម្លៀកបំពាក់ពណ៌សទាំងស្រុង ពាក់ជាមួយស្បែកជើងកែងចោត ឬស្បែកជើងលោកខាងលិច មួករាងកោណ (ឬមួកសរសៃ) និងដំបង។

ជាទូទៅ ប្រជាជននៅខេត្តរ៉ាចយ៉ា - អ៊ូមិញធឿង (រួមទាំងហ្វាលូវ និងវីថាញ) សុទ្ធតែប្រើសម្លៀកបំពាក់ "បាបា" ជាប្រភេទសម្លៀកបំពាក់ចម្បងរបស់ពួកគេ ដូចដែលសៀវភៅ "គៀនយ៉ាង៖ ដីធ្លី និងប្រជាជន" បានកត់សម្គាល់ថា "ការទៅទស្សនាតំបន់អ៊ូមិញធឿងក្នុងឆ្នាំមុនបដិវត្តន៍ខែសីហា យើងនឹងឃើញសម្លៀកបំពាក់ "បាបា" ពណ៌ខ្មៅគ្របដណ្ដប់លើសម្លៀកបំពាក់របស់ប្រជាជននៃក្រុមជនជាតិទាំងបី..."។

ប្រជាប្រិយភាពនៃអាវប្រពៃណីវៀតណាមខាងត្បូង (áo bà ba) មិនត្រឹមតែសម្រាប់តែកម្មករប៉ុណ្ណោះទេ វាបានរីករាលដាលពាសពេញប្រទេស។ ពាណិជ្ជករនៅតាមទីផ្សារ អ្នកលក់ដូរនៅលើទូក និងអ្នកដែលធ្វើការជាកម្មករ ឬអ្នកបម្រើតាមផ្ទះសុទ្ធតែពាក់វា។ សិស្សានុសិស្សនៅតាមសាលារៀនខេត្ត និងស្រុកក៏ពាក់អាវពណ៌សដែរ áo bà ba។ អាវ áo bà ba ជាផ្នែកមួយនៃអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈជាយូរមកហើយ។

ក្នុងអំឡុងពេលវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច នៅពេលដែលក្រណាត់មានកម្រិត ជនក្រីក្រត្រូវដេរកាបូប ស្លឹកត្នោត និងសម្ភារៈផ្សេងៗទៀតដើម្បីស្លៀកពាក់។ បុរសគ្រាន់តែត្រូវការខោខ្លីប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង ហើយបន្ទាប់មកសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងអាមេរិក អាវខ្មៅ "áo bà ba" (អាវប្រពៃណីវៀតណាម) បានក្លាយជាឯកសណ្ឋានប្រយុទ្ធស្តង់ដារ។ រូបភាពរបស់ទាហាន អ្នកប្រយុទ្ធទ័ពព្រៃ ឬអ្នកនាំសារស្រីកាន់កាំភ្លើងវែង ជាមួយនឹងក្រមាក្រឡាចត្រង្គជុំវិញក និងមួករាងកោណ បានក្លាយជាស៊ាំនឹងប្រជាជន។ នៅតំបន់ទីក្រុង សំលៀកបំពាក់ "áo bà ba" ត្រូវបានកែលម្អ និងទំនើបបន្តិចម្តងៗ ដែលបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង។

ទាក់ទងនឹងសម្លៀកបំពាក់របស់ក្រុមជនជាតិ Hoa វាភាគច្រើនស្រដៀងនឹងសម្លៀកបំពាក់របស់ជនជាតិ Kinh ដោយមានអាវមានប៊ូតុងពាក់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ (ហៅថាអាវ "xá xẩu")។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក ពិធីបុណ្យ និងពិធីមង្គលការ ស្ត្រីស្លៀករ៉ូបវែងៗតាមរចនាបថសៀងហៃ ឬហុងកុង (ហៅថា cheongsam)។ ជនជាតិខ្មែរក៏ស្លៀកពាក់ដូចជនជាតិ Kinh ដែរ ជាធម្មតាស្លៀកឈុត "ba ba" និងក្រមាក្រឡាចត្រង្គសម្រាប់ពិធីបុណ្យ ហើយនៅថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ពួកគេស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីដូចជាសំពៅ និងសារុង ដោយគ្របដោយក្រមាពណ៌សពីលើស្មារបស់ពួកគេ។

ចាប់តាំងពីដើមទសវត្សរ៍នៃសតវត្សរ៍ទី ២១ មក សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិគិញ ខ្មែរ និងចិន បានរសាត់បាត់បន្តិចម្តងៗ។ មានតែក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ និងការប្រារព្ធពិធីប៉ុណ្ណោះ ដែលនៅតែអាចមើលឃើញសម្លៀកបំពាក់ចាស់ៗ ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្លៀកបំពាក់ទាំងនោះត្រូវបានធ្វើទំនើបកម្ម និងសម្របខ្លួនឱ្យសមស្របនឹងឱកាសនោះ។

នៅពាក់កណ្តាលចុងក្រោយនៃសតវត្សរ៍ទី 20 ចលនា "លោកខាងលិចនីយកម្ម" បានលេចចេញជារូបរាងក្នុងចំណោមវណ្ណៈខ្ពស់នៅភាគខាងត្បូងវៀតណាម។ នៅពេលនេះ តំបន់ហ័រលូវ - វីថាញ់ បានឃើញការលេចចេញជារូបរាងនៃវណ្ណៈអ្នកមាន និងមានអំណាច រួមទាំងម្ចាស់ផ្ទះ និងមន្ត្រីភូមិផងដែរ។ អ្នកខ្លះបានសិក្សានៅប្រទេសបារាំង ដោយបានផ្សព្វផ្សាយរបៀបរស់នៅថ្មីៗជាច្រើន រួមទាំងសម្លៀកបំពាក់ ដែលការពេញនិយមបំផុតគឺការរួមបញ្ចូលគ្នា "អាវ និងខោ" ដែលធ្វើពីក្រណាត់នាំចូលថ្លៃៗ។ បន្តិចម្តងៗ សម្លៀកបំពាក់បែបលោកខាងលិចស្ទើរតែគ្របដណ្ដប់លើតំបន់ទីក្រុង រង្វង់ពាណិជ្ជកម្ម និងការិយាល័យរដ្ឋាភិបាល។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីគោរពដល់ម្ចាស់ផ្ទះ មន្ត្រីមូលដ្ឋាននៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីនៃការស្លៀកពាក់អាវវែង និងក្រមា។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលរដ្ឋាភិបាលកំពុងសាងសង់តំបន់ Trù Mật និងបង្កើតខេត្ត Chương Thiện ទាហាន និងមន្ត្រីរាជការមកពីទីក្រុងសៃហ្គន និងខេត្តដទៃទៀតបានប្រមូលផ្តុំគ្នាទៅកាន់ទីក្រុង Vị Thanh ក្នុងចំនួនកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ ដំបូងឡើយ ប្រជាជនមានការភ្ញាក់ផ្អើល បន្ទាប់មកស៊ាំនឹងឯកសណ្ឋានយោធា ឬឈុតរចនាប័ទ្មលោកខាងលិច (ដែលដាក់ចូលទៅក្នុងខោ) ដែលពាក់ដោយមន្ត្រីរាជការ គ្រូបង្រៀន និងសូម្បីតែអ្នកបើកបរ និងអ្នកបើកទូក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មន្ត្រីរាជការស្ត្រីបានស្លៀកអាវវែងទាន់សម័យទៅធ្វើការ។

វិទ្យាល័យសាធារណៈ វីថាញ់ ត្រូវបានបង្កើតឡើង (ប្រហែលឆ្នាំ ១៩៦១-១៩៦២) ហើយសិស្សានុសិស្សត្រូវបានតម្រូវឱ្យស្លៀកពាក់ឯកសណ្ឋាន៖ ក្មេងប្រុសស្លៀកអាវពណ៌ស និងខោពណ៌ខៀវ ក្មេងស្រីស្លៀកអាវអៅដាយពណ៌ស (សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាម)។ ចាប់ពីសម័យកាលនេះតទៅ និន្នាការនៃការស្លៀកអាវ និងខោបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង។ ជាពិសេស ទោះបីជាធ្វើតាមនិន្នាការ "លោកខាងលិច" ក៏ដោយ អាវអៅដាយ និងអាវអៅបាបា (អាវប្រពៃណីវៀតណាម) ត្រូវបានកែប្រែ និងធ្វើទំនើបកម្មទៅជារចនាប័ទ្មថ្មីៗជាច្រើនក្នុងអំឡុងពេលនេះ ដែលបានក្លាយជាការពេញនិយមក្នុងចំណោមស្ត្រី។

នៅក្នុងសម័យមុនការរំដោះនៅឆ្នាំ 1975 តំបន់ទីរួមខេត្ត Chuong Thien (Vi Thanh) មានប្រជាជនជាង 50,000 នាក់ រួមទាំងមន្ត្រីរាជការ និងទាហានផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ ផ្លូវថ្នល់ពោរពេញទៅដោយឯកសណ្ឋានយោធា ឯកសណ្ឋានមន្ត្រីរាជការ និងឯកសណ្ឋានសិស្សសាលា។ ចន្លោះឆ្នាំ 1970 និង 1975 និន្នាការម៉ូដលោកខាងលិចបានលេចចេញជារូបរាងនៅ Vi Thanh បន្ទាប់ពីការកើនឡើងនៃម៉ូតូជប៉ុន (ហុងដា)។

ចាប់តាំងពីសម័យកាលនៃការកែទម្រង់ ឧស្សាហូបនីយកម្ម និងទំនើបកម្ម - ស្របគ្នានឹងដំណើរការនគរូបនីយកម្ម - យុវជននៃទីក្រុងវីថាញបានក្លាយជាម៉ូដទាន់សម័យកាន់តែខ្លាំងឡើង ដោយស្លៀកខោខូវប៊យ អាវយឺត ឬសំពត់ និងរ៉ូប។ ខណៈពេលដែលកាលពីអតីតកាល កូនក្រមុំជាធម្មតាស្លៀកអាវផាយ (រ៉ូបប្រពៃណីវៀតណាម) សមរម្យនៅក្នុងពិធីមង្គលការ សព្វថ្ងៃនេះពួកគេកំពុងផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅជារ៉ូប។ អាវផាយប្រពៃណីត្រូវបានស្លៀកតែក្នុងពិធីដូនតាប៉ុណ្ណោះ។

រចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់រវាងតំបន់ទីក្រុង និងជនបទលែងខុសគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ទៀតហើយ។ ក្នុងជីវិតគ្រួសារ ឬពេលចេញទៅក្រៅ ស្ត្រីស្លៀក «អាវទាន់សម័យ» ឬ «ឈុត» ដែលជាបំរែបំរួលនៃអាវប្រពៃណីវៀតណាម ឬអាវស្ត្រី។ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សរ៍ទី 21 មក នៅក្នុងភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាល អង្គការ និងអាជីវកម្ម សម្លៀកបំពាក់ការិយាល័យដូចជាឈុត រ៉ូប ឬអាវ និងខោដៃវែង ឬដៃខ្លីបានលេចចេញជារូបរាង។ នៅកន្លែងខ្លះ ការស្លៀកអាវដៃវែង (រ៉ូបប្រពៃណីវៀតណាម) ត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅដើមសប្តាហ៍ ឬពេលចូលរួមព្រឹត្តិការណ៍ ការប្រារព្ធពិធី និងពិធីបុណ្យ។

រសជាតិស្រស់ស្រាយ

ប្រភព៖ https://www.baohaugiang.com.vn/chinh-polit/trang-phuc-cu-dan-hoa-luu-vi-thanh-xua-134559.html