អ្នកកាសែត Uong Thai Bieu នៅទីបញ្ចុះសពភូមិ Plei Pyang ខេត្ត Gia Lai |
ខ្ញុំគិតថាដើម្បីឱ្យមានអក្សរសិល្ប៍ដែលស្អាត និងស៊ីជម្រៅ ហើយរក្សាតម្លៃរបស់វាទៅតាមពេលវេលា ទាមទារឱ្យអ្នកសរសេរមានភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ស្វែងរក និងសិក្សា មានការស្រេកឃ្លាន ក្នុងការស្វែងរក និងមានអារម្មណ៍ដោយចិត្ត និងបេះដូង។ អ៊ុង ថៃបៀវ ជាអ្នកនិពន្ធបែបនេះ។ លោកត្រូវបានអ្នកអាន និងសាធារណជនស្គាល់ថាជាអ្នកកាសែត កវី និងជាអ្នកសរសេររឿង។ មិនថាគាត់ស្ថិតក្នុងវិស័យណាក៏ដោយ អ៊ុង ថៃបៀវ បានបន្សល់ទុកនូវការធ្វើដំណើររបស់គាត់ដោយពាក្យសម្ដី។
• ដំណើរឆ្ពោះទៅរកបទពិសោធន៍ប្រភពវប្បធម៌
Uong Thai Bieu សរសេរអំពីប្រធានបទផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនអំពីវប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ មនុស្ស... សម្រាប់គាត់ "ផ្កាមួយប្រភេទដែលយើងមិនស្គាល់ រីកនៅលើទឹកដីដ៏ចម្លែក ទន្លេដែលយើងដើរឆ្លងកាត់ជាលើកដំបូង។ វត្ថុសក្តិសិទ្ធិ កន្លែងល្បីល្បាញ រឿងប្រជាប្រិយ ចម្រៀងបុរាណ... ដូចនោះ ប៉ុន្តែវាជាភាពខុសគ្នា ភាពខុសប្លែកគ្នាដែលបង្កើតអត្តសញ្ញាណ។ អ្នកសារព័ត៌មានទៅហើយ ស្រាប់តែទៅដល់។ ពេលទៅដល់ មានអារម្មណ៍រំភើបរីករាយ"។
នៅកន្លែងឈប់នីមួយៗ អ៊ុង ថៃបៀវ ផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅពីដំណើរការនៃការបើកដី អំពីដំណើរអតីតកាល មិនមែនជាទិន្នន័យស្ងួត និងលេខទេ ប៉ុន្តែសាច់រឿងទាំងមូល ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលត្រូវបានដឹកនាំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ និងរស់រវើក។ នោះគឺជាទឹកដីនៃខេត្ត Phu Gia “កន្លែងដែលស្តេចវ័យក្មេងស្នេហាជាតិ Ham Nghi និងមេទ័ពនៃបក្សពួកសង្រ្គាមបានបង្កើតខ្សែការពារប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពាន ដែលជាកន្លែងអស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយអ័ព្ទរឿងព្រេងនិទាន” (រឿងចាស់នៃទឹកដី Phu Gia) ។ នោះគឺជាទឹកដីនៃក្រុង Tien Dien ជាកន្លែងដែល “ឥស្សរិយយស To Nhu បានបក់ដោយខ្លួនឯងដើម្បីរីករាយនឹងខ្យល់ Lam Giang” (មុន Giang Dinh)។ នោះគឺភូថូ ដែលជាទឹកដីដូនតារបស់ជនជាតិវៀតណាម “យើងទៅស្វែងរកការពិតក្នុងសុបិនរបស់យើង។ យើងបោះជំហានលើទឹកដីដូនតា ប៉ុន្តែដួងចិត្តរបស់យើងត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងផ្សែងធូបដ៏អាថ៌កំបាំង និងរឿងព្រេងនិទាន” (ឆ្ពោះទៅកាន់ទឹកដីដូនតា)។ នោះគឺជាអនុស្សាវរីយ៍ Vinh Citadel, Hai Van Quan ក្រោមពពកស ក្បែរទន្លេព្រំដែន... នោះក៏ជាការជួបជាមួយ "កំណប់ទ្រព្យរស់" នៃរឿងព្រេងនិទាន Dao Nuong នៅទឹកដី Ca Tru វិចិត្រករ Khuoc Cheo អ្នកចម្រៀង Bac Ninh Quan Ho អ្នកចំរៀង Ha Thanh Xam... ថ្ងៃធ្វើដំណើរដើម្បីស្វែងរក និងច្រៀងបទចម្រៀងចាស់ៗដែលនៅតែស្ថិតចំកណ្តាលពន្លឺនៃសម័យទំនើប។
និយាយអំពីរឿងចាស់ៗ និងមនុស្ស លោក Uong Thai Bieu បានបង្កើតលំហរដោយក្តីនឹករលឹកថា "ទេសភាពស្រស់ត្រកាល ព្រះអាទិត្យរដូវក្តៅគឺស្ថិតនៅលើកំពូលរបស់វា ទិដ្ឋភាពនៃការជួបជុំគ្នានៅឯណា ដើមត្នោត និងកណ្តូបនៅឯណា? “បៃតងពាន់ហុងនៅតែមានមោទនភាពរបស់ Uy Vien Tuong Cong ជិះសេះ ហើយច្រៀងចម្រៀងសរសើរដើមស្រល់ត្រង់មួយពាន់។ ខ្យល់បក់មកលើ Lam Giang រុញទូកពន្លឺព្រះច័ន្ទ ដល់ស្រមោល Nhu នៅតែមាន…” (Dao Nuong នៅទឹកដី Ca Tru)។ «ស្លឹកចេកក្រហមធ្លាក់ស្រពោននៅមុខផ្លូវ លាយឡំដោយពណ៌នៃខ្យល់ត្រជាក់តាមជម្រៅផ្លូវ អារម្មណ៍ឯកជនហក់មកក្នុងពេលព្រលប់» (ផ្លូវចាស់ មនុស្សចាស់)... ស្ទីលសរសេររបស់គាត់ស្រាប់តែធ្វើឲ្យខ្ញុំនឹកដល់អ្នកនិទានរឿងពីអតីតកាល ដែលស្គាល់រឿងបុរាណដោយបេះដូង ដោយប្រើភាសាផ្ទាល់ខ្លួន ដើម្បីប្រែក្លាយរឿងដែលធ្លាប់ស្គាល់ ទៅជារឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងរំភើប។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនត្រឹមតែរំលឹកទេ លោក Uong Thai Bieu ក៏បានបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់អំពីការផ្លាស់ប្តូរនាពេលបច្ចុប្បន្ន ដោយរួមចំណែកជាសំឡេងរបស់មនុស្សដែលចង់រក្សាតម្លៃដែលបុព្វបុរសបន្សល់ទុក។ “ភ្លាមៗនោះខ្ញុំបានគិតពីថ្ងៃមួយដែលផ្សារទំនើបមួយឈ្មោះថា Cora ឬ Plaza នឹងលេចឡើងនៅក្រោមដើមចេកនៃភូមិរបស់ខ្ញុំ។ ហើយនៅពេលនោះ ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើនឹងមានកន្លែងសម្រាប់បទចម្រៀងបែបប្រពៃណីបែបមនោសញ្ចេតនាឬអត់” ( Countryside Market, a Sacred Fire)។ “ឈរមើលមុខ Hai Van Quan យ៉ាងក្រៀមក្រំ ខណៈគ្មានពាក្យចុងក្រោយថាអ្នកណាជាអ្នកទទួលខុសត្រូវ ភ្លៀង ព្រះអាទិត្យ និងព្យុះនៅតែឆ្លងកាត់កន្លែងនេះ” (Hai Van Quan នៅក្រោមពពកស)។ សំឡេងបន្ទររបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានឆ្លើយនៅពេលដែលកន្លែងដ៏ល្បីល្បាញនេះត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ដោយត្រលប់ទៅរូបរាងដ៏អស្ចារ្យដើមរបស់វា។
Uong Thai Bieu បានបន្សល់ទុកស្នាមជើងជាច្រើននៅលើ Central Highlands ជាកន្លែងដែលគាត់បានភ្ជាប់មកជាមួយអស់រយៈពេលជាង 3 ទសវត្សរ៍។ ក្នុងអាជីពជាអ្នកសារព័ត៌មាន គាត់បានទម្លាយអាថ៌កំបាំងជាច្រើននៅកណ្តាលវាលរហោស្ថានដ៏អស្ចារ្យ ដោយបង្ហាញពីស្រទាប់វប្បធម៌ពិសេសនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចតំបន់ខ្ពង់រាប។ Uong Thai Bieu បានដកស្រង់សម្តីរបស់សាស្ត្រាចារ្យ Pham Duc Duong នាយកវិទ្យាស្ថានសិក្សាអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ដើម្បីពន្យល់ពីដំណើរនៃការរកឃើញរបស់គាត់ថា "ខ្ញុំរស់នៅ និងសរសេរនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ប្រសិនបើខ្ញុំមិនមានការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងអត្តសញ្ញាណជនជាតិដើមភាគតិចទេ អត្ថបទរបស់ខ្ញុំនឹងមានភាពស្រពិចស្រពិល រញ៉េរញ៉ៃ និងមិនអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវស្រទាប់ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍"។
អ៊ុង ថៃ បៀវ មកប្រជាជនឱ្យយល់ពីពួកគេ និទានរឿងក្នុងនាមជាអ្នកក្នុងមិនមែនតាមភ្នែកអ្នកទេសចរដែលដើរកម្សាន្តនោះទេ។ សម័យនោះជាពេលដែលលោកទៅលក់ដូរលេងតេត “ក្នុងវប្បធម៌របស់ជនជាតិដើមភាគតិចនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល តេតប្រពៃណីរបស់ពួកគេគឺជាពិធីកសិកម្ម ពិធីវដ្តជីវិត និងពិធីបុណ្យប្រពៃណីដែលនាំមកនូវពណ៌វប្បធម៌របស់ជនជាតិ”។ គ្រានោះជាពេលដែលទ្រង់ស៊ី និងដេកជាមួយមនុស្ស ដើម្បីជួបនូវទំនាក់ទំនងគ្នារវាងភ្លើង និងសំឡេងគង "ភ្លើងជួយឱ្យសំឡេងគង គង់បានត្រឹមតែស្លូតត្រង់ ហើយតាំងចិត្ត បញ្ជូនសារដ៏ពិសិដ្ឋដោយភ្លើង ភ្លើងនឹងរលត់ទៅ នៅពេលដែលព្រលឹងគងត្រូវបានបញ្ចោញ សំឡេងគងឈប់បន្លឺឡើង នៅពេលដែលគងចាញ់ភ្លើង" ។ ដើម្បីយល់អំពីវប្បធម៌ផ្ទះវែង “កាលពីមុនភូមិទាំងមូលមានមនុស្សរាប់រយនាក់មានផ្ទះវែងត្រឹមតែប្រាំទៅប្រាំពីរផ្ទះប៉ុណ្ណោះ ជួនកាលផ្ទះនីមួយៗមានគ្រួសារធំទាំងមូល សូម្បីតែត្រកូលទាំងមូលរហូតដល់រាប់រយនាក់រស់នៅជាមួយគ្នា។ ផ្ទះវែងនីមួយៗមានផ្ទះបាយរហូតដល់ដប់ មានន័យថារហូតដល់រាប់សិបគ្រួសារតូចរស់នៅជាមួយគ្នា” (ចង្ក្រានផ្ទះវែង និងភ្លើងនៅឯណា?)។
សូមអរគុណចំពោះទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់គាត់ជាមួយប្រជាជនរបស់គាត់ Uong Thai Bieu នាំមកជូនអ្នកអាននូវអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនអំពីអត្តសញ្ញាណរបស់ជនជាតិ អំពីជើងទទេរបស់ពួកគេ អំពីរដូវកាល អំពីធម្មជាតិដែលវង្វេងនៅក្នុងប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ អំពីតន្ត្រីរបស់ប្រជាជន Central Highlands " Central Highlands មិនយំឬគ្រហឹមទេ។ Central Highlands គឺមិនឆេះដូចដែលមនុស្សជាច្រើនគិតខុសនោះទេ។ ភ្លើងនៅ Central Highlands music គឺជាអណ្តាតភ្លើងដែលឆេះចេញពីបេះដូង ឆេះចេញពីវប្បធម៌ដ៏ស្ងៀមស្ងាត់ ប៉ុន្តែមានថាមពល។ តន្ត្រី Central Highlands ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយបទចំរៀងប្រជាប្រិយរបស់ Y.A.L.A.LONG នៃពិភពលោកទាំងមូល។ ភាពស្លូតបូត ជម្រៅ និងភាពព្រៃផ្សៃ នៃភាពសោកសៅដ៏ស្ងាត់ជ្រងំ ប៉ុន្តែបរិសុទ្ធដូចទឹកហូរ ដូចទឹកជ្រោះ” (ដូចសត្វបក្សី Phi ហោះត្រឡប់ទៅដើមរបស់វា)។ គាត់ក៏លាតត្រដាងនូវរឿងជាច្រើនដែលបានធ្លាក់ចុះទៅក្នុងអតីតកាល ឥឡូវនេះនៅសល់តែស្លាកស្នាមតិចតួចប៉ុណ្ណោះ។ ថាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិ Churu នៅក្នុងព្រៃដ៏អស្ចារ្យនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអាចជាគ្រួសាររាជវង្សចាមបុរាណ (Pheu lang Churu) ។ ជនជាតិចាមធ្លាប់ជាចៅហ្វាយនាយសមុទ្រ "បានសាងសង់ទូកធំៗ ដើម្បីធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសថៃ ខ្មែរ ជ្វា... បង្កើតស្ថាបត្យកម្មដ៏អស្ចារ្យរៀងៗខ្លួន ដែលមានរចនាបថជាច្រើន" (តំបន់ចាម រំចង់)...
• ការលងបន្លាចនៃតំបន់ជនបទ
នៅក្នុងអត្ថបទរឿង Tham tham hon que លោក Uong Thai Bieu បានលើកឡើងពីសំដីរបស់វិចិត្រករប្រជាជន Tran Van Thuy ថា "បើអ្នកទៅគ្រប់ផ្លូវដល់ចុងសមុទ្រ... ចូរបន្តទៅមុខ អ្នកនឹងត្រឡប់ទៅ... ភូមិរបស់អ្នក"។ ប្រហែលជាគាត់ខ្ចីគំនិតនាយកដ៏មានទេពកោសល្យមកនិយាយពីខ្លួនគាត់។ តាមរយៈទំព័រនានា គាត់នាំអ្នកអានទៅស្វែងយល់ទឹកដីជាច្រើនដែលគាត់បានបោះជើងពីត្បូងទៅជើង ពីខាងកើតទៅខាងលិច ប៉ុន្តែអារម្មណ៍ដ៏រំជួលចិត្ត និងជ្រាលជ្រៅបំផុតដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា នៅតែស្ថិតក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ង៉ឺអាន។ កន្លែងនោះ ក្រៅតែពីនាំអ្នកអានទៅស្វែងយល់ពីដំណើរវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ភាពស្រស់ស្អាតនៃទឹកដី និងមនុស្ស ក៏បង្កប់នូវក្តីអាឡោះអាល័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអតីតកាល សម្រាប់ញាតិមិត្ត និងមិត្តភ័ក្តិសម្រាប់កុមារភាពដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងស្លូតត្រង់។ “បន្ទាប់ពីបានជួបភាពផ្អែមល្ហែម និងជូរចត់ក្នុងជីវិត រាល់យប់ពេលភ្ញាក់ពីគេង ខ្ញុំនៅតែចងចាំសំឡេងដ៏ក្រៀមក្រំរបស់សត្វស្លាបក្អែកក្នុងព្រៃកោងកាង ពេលជំនោរចុះ។ អនុស្សាវរីយ៍របស់ខ្ញុំគឺព្រៃឈើក្នុងវាលភក់ដែលមានស្លឹកបៃតងក្រាស់ៗ និងផ្កាពណ៌ស្វាយមិនចេះចប់។ នៅពេលយប់នៅក្នុងទីក្រុង ខ្ញុំនៅតែមិនអាចបំភ្លេចបាននូវសំឡេងខ្យល់បក់បោកលើដងផ្លូវ”។ ជនបទគឺជាការឈ្លក់វង្វេងរបស់គាត់ នៅពេលដែល “ខ្ញុំគិត និងសរសេរជារៀងរហូត ប៉ុន្តែមិនអាចគេចផុតពីលំហដ៏ធំទូលាយ និងជ្រៅនៃទីជនបទដែលធ្លាប់មាន ហើយនឹងមាននៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំជានិច្ច” (ក្មេងជនបទពាក់អាវទីក្រុង - អ្នកនិពន្ធ Phong Diep និយាយជាមួយ Uong Thai Bieu) ។
ក្នុងក្តីនឹករលឹក ទន្លេ Lam លេចឡើងជាព្រលឹងដ៏រស់រវើក និងពោរពេញដោយមនុស្សជាតិ។ “ជារៀងរាល់យប់ ខ្ញុំក៏គិតដល់ទន្លេ Lam ស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំ ហាក់ដូចជាបញ្ជូនវាទៅកាន់ទីជ្រៅបំផុតក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ។ ទន្លេ Lam នៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំក៏ជារូបភាពរបស់ស្ត្រីដែរ ប៉ុន្តែស្ត្រីម្នាក់ដែលសម្រាលកូនបន្ទាប់ពីការឈឺចាប់រាងកាយ” (The Song of the River)។ «ទន្លេដ៏ទន់ភ្លន់គឺផ្អែមដូចទឹកដោះម្តាយ ឱប លួងលោម និងព្យាបាល» (Children's Nursery Rhyme)។
អានសំណេររបស់ អ៊ុង ថៃបៀវ ស្រួលយល់ថា គាត់និយាយច្រើនពីខ្យល់។ ដូចជាខ្លួនឯងជាខ្យល់។ ខ្យល់ដែលមានទម្រង់ជាច្រើន។ ខ្យល់ពោរពេញដោយអារម្មណ៍ជ្រៅ។ ខ្យល់បក់ពីអតីតកាល។ ខ្យល់បក់បោកក្នុងទីរហោស្ថានដ៏ធំទូលាយ។ ខ្យល់បក់ពីទន្លេ Nghe An និង Lam។ "ខ្យល់បក់មកដូចប្រាថ្នាចង់បានមួយពាន់ឆ្នាំ ខ្យល់បក់មកដោយភាពលំបាក ក្នុងដំណើរនៃពពកក្រហមធ្លាក់ពីទីរហោស្ថានដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ខ្យល់មានក្លិនភក់ខ្ចីបក់ពីជីវិតដ៏រុងរឿង។ ខ្យល់បក់បោកជាមួយសំឡេងសត្វបក្សីដែលវង្វេងបាត់នាពេលរាត្រី" (រដូវចាស់នៃផ្កា Banyan)។ "ខ្យល់ធ្វើអោយទឹកភ្នែកអ្នកស្រក់ទឹកភ្នែក។ ខ្យល់ជួយសម្រាលទុក្ខកង្វល់។ ខ្យល់បក់បោកទារកអោយគេងលក់ ខ្យល់បក់យកព្រលឹងមនុស្សចាស់ ខ្យល់នៃការចែករំលែក និងក្តីអាណិត" (The Singing River)។ “តំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ខែមានខ្យល់បក់ ខ្យល់បក់មិនឈប់ ខ្យល់បក់មកជាខ្យល់ព្យុះ កុំហែកស្មៅ និងដើមឈើដាច់ពីគ្នា ខ្យល់មិនបក់បោកដូចព្យុះនៅតំបន់មាត់សមុទ្រ ខ្យល់បក់មកលើភ្នំ លើភ្នំ លើទន្លេ លើទឹកជ្រោះ ល្មមនឹងសាយភាយដល់ដី ព្រៃជ្រៅរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ ព្រៃនិងគ្មានការទប់ស្កាត់» (The Going Season)។ នៅក្នុងសៀវភៅទាំងបួនរបស់គាត់ ប្រធានបទពាក់កណ្តាលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយខ្យល់ ការប្រមូលកំណាព្យ "ខ្យល់ចេញពីវាល" និងសៀវភៅអត្ថបទ "ខ្យល់បក់មកពីទឹកដីនៃការចងចាំ" ។
**
ជាមួយនឹងអាជីពជាអ្នកសារព័ត៌មានរយៈពេល 35 ឆ្នាំ Uong Thai Bieu បានធ្វើដំណើរទៅកន្លែងជាច្រើន ជួបមនុស្សជាច្រើន អត្តសញ្ញាណជាច្រើន ជីវិតជាច្រើន ហើយបានបង្ហាញពីពួកគេតាមរយៈអត្ថបទរស់រវើករាប់មិនអស់។ ពាក្យទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាលក្ខណៈសារព័ត៌មានធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កប់ដោយព្រលឹង គំនិត និងការពន្យល់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ក្នុងនាមជាអ្នកសារព័ត៌មាន លោក Uong Thai Bieu ធ្វើកិច្ចការជាច្រើន សរសេរក្នុងវិស័យជាច្រើន ជាមួយនឹងប្រធានបទចម្រុះ ប៉ុន្តែវប្បធម៌គឺជាទឹកដីដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការបំផុសគំនិតមិនចេះចប់ ហើយបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ លោកថា សម្រាប់អ្នកសារព័ត៌មាន ការកំណត់ «ត្រីវិស័យ» សម្រាប់ប៊ិចរបស់គេ គឺមានសារៈសំខាន់ណាស់ សម្រាប់លោក វាគឺជាដំណើរនៃបទពិសោធន៍វប្បធម៌។ “មិនថាប្រទេសណាទេ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌តែងតែជាចំណុចទាក់ទាញ ហើយក៏ជាមេអំបៅដែលបង្កើតថាមពលសរសេរ” អ្នកនិពន្ធ អ្នកកាសែត អ្នកបកប្រែ Phan Quang បាននិយាយអំពីគាត់ថា “អ្វីដែលរក្សាព្រលឹងអ្នកអាន គឺជាខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌ វិញ្ញាណដែលផុសចេញពីទេសភាពកន្លែងដែលយើងទៅ ពីមនុស្សដែលយើងបានជួបដោយចៃដន្យ។ Uong Thai Bieu មិនពេញចិត្តនឹងភ្នែករបស់គាត់ទេ ដល់កន្លែងដែលគាត់ឃើញ។ មិនទាន់ច្បាស់លាស់ ឬចង់ច្បាស់ជាងនេះទេ ក្នុងនាមជាអ្នកសារព័ត៌មាន គាត់ពឹងផ្អែកលើអ្នកប្រាជ្ញ សិល្បករ សិប្បករតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ជាការទាក់ទាញ ប៉ុន្តែក៏ជារង្វាន់សម្រាប់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ Uong Thai Bieu ពីការធ្វើដំណើរនិងការជួបជុំរបស់គាត់…”។
ប្រភព៖ https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/uong-thai-bieu-ngon-gio-lang-du-25134cc/
Kommentar (0)