ទស្សនៈខ្លះៗលើកំណាព្យរបស់ ង្វៀន ង៉ុក ហាញ

ខ្ញុំបានតាមដានដំណើរកំណាព្យរបស់លោក ង្វៀន ង៉ុកហាញ ដោយស្ងាត់ៗ។ ខ្ញុំពិតជារីករាយណាស់ដែលកំណាព្យរបស់លោកត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនសរសើរជាមួយនឹង «ពាក្យពេចន៍ និងគំនិតដ៏ស្រស់ស្អាត» ហើយកំណាព្យរបស់លោកជិតមួយរយបទត្រូវបាននិពន្ធជាបទភ្លេង។

កំណាព្យរបស់គាត់លេចឡើងជាប្រចាំនៅក្នុងកាសែត និងទស្សនាវដ្តីចាប់ពីកម្រិតកណ្តាលដល់មូលដ្ឋាន... ប៉ុន្តែប្រហែលជាសម្រាប់អ្នកនិពន្ធ សុភមង្គលដ៏ធំបំផុតគឺថាស្នាដៃរបស់ពួកគេមិនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការភ្លេចភ្លាំង។ ង្វៀន ង៉ុកហាញ ជឿជាក់ថា៖ «ការសរសេរកំណាព្យមិនមែននិយាយអំពីការសង្ឃឹមថានឹងត្រូវបានចងចាំជារៀងរហូតនោះទេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចងចាំកំណាព្យមួយ សូម្បីតែមួយបន្ទាត់នៃកំណាព្យរបស់ខ្ញុំក៏ដោយ នោះគឺជាសេចក្តីរីករាយដ៏អស្ចារ្យ»។

ការធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ចងចាំកំណាព្យមួយ ឬសូម្បីតែគ្រាន់តែឃ្លាមួយនៃកំណាព្យមួយ មិនមែនជារឿងងាយស្រួលទាល់តែសោះ។ ការទន្ទេញកំណាព្យគឺខុសពីការទន្ទេញពាក្យសំដី។

មិនដូចសំណេរទេ កវីបុរាណបាននិពន្ធកំណាព្យជាចម្បងដោយផ្អែកលើច្បាប់នៃការចងចាំ។ ជាការពិតណាស់ មិនមែនកំណាព្យទាំងអស់ដែលសរសេរឡើងស្របតាមច្បាប់នៃការចងចាំទាំងនេះសុទ្ធតែល្អនោះទេ ប៉ុន្តែកំណាព្យល្អៗភាគច្រើនពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រងាយស្រួលទន្ទេញចាំ។

ពេល​ខ្ញុំ​រំកិល​មើល​អត្ថបទ​រាប់សិប​អំពី​កំណាព្យ​របស់​គាត់ ខ្ញុំ​បាន​កត់សម្គាល់​ឃើញ​ថា ឃ្លា​ដែល​ត្រូវ​បាន​ដកស្រង់​ញឹកញាប់​បំផុត​គឺ៖ «ខ្ញុំ​ធ្លាប់​រស់នៅ​ក្នុង​ភូមិ / ឥឡូវ​ភូមិ​រស់នៅ​ក្នុង​ខ្ញុំ» (ភូមិ)។ នេះ​បញ្ជាក់​ថា កំណាព្យ​ល្អ​នៅ​តែ​មាន​ចំណុច​រួម។

អ្នកនិពន្ធបានពណ៌នាអំពីអារម្មណ៍របស់អ្នកដែលនៅឆ្ងាយពីផ្ទះយ៉ាងសង្ខេប សាមញ្ញ និងមានលក្ខណៈទស្សនវិជ្ជា ដែលធ្វើឱ្យរឿងនេះគួរឱ្យចងចាំភ្លាមៗសម្រាប់អ្នកដែលអានវា។

ខ្ញុំមិនដឹងថាអ្នកនិពន្ធ Lê Bá Thự បានអានកំណាព្យទាំងពីរប្រយោគនេះឬអត់ទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ខ្ញុំសរសេរ 'ខ្ញុំ និងភូមិរបស់ខ្ញុំ'" គាត់មានប្រយោគស្រដៀងគ្នានេះថា "ខ្ញុំនៅក្នុងភូមិ ហើយភូមិស្ថិតនៅក្នុងខ្ញុំ"។ វាស្រដៀងគ្នា មិនមែនដូចគ្នាបេះបិទទេ។

សំណេរ និងកំណាព្យ ពេលខ្លះខុសគ្នាត្រឹមតែពាក្យមួយម៉ាត់ប៉ុណ្ណោះ។ «ការមាន» គឺជាស្ថានភាពឋិតិវន្ត ចំណែក «ការរស់នៅ» គឺជាស្ថានភាពស្វាហាប់។ «ខ្ញុំរស់នៅក្នុងភូមិ» រំលឹកអនុស្សាវរីយ៍ជាច្រើន។ «ភូមិរស់នៅក្នុងខ្ញុំ» រំលឹកពីក្តីស្រលាញ់ និងការចង់បានយ៉ាងខ្លាំង។

ដោយក្រឡេកមើលកំណាព្យរបស់លោក Nguyen Ngoc Hanh ទាំងមូល ខ្ញុំឃើញថាគាត់ទទួលបានជោគជ័យច្រើនជាងនៅក្នុងរចនាបថប្រពៃណី។ កំណាព្យរបស់គាត់អំពីជនបទក៏សមនឹងរចនាបថប្រពៃណីនេះល្អជាងដែរ។

ហាញ ប្រើប្រាស់បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងបទភ្លេងបាឡាដយ៉ាងបត់បែន និងច្នៃប្រឌិត។ ទាំងនេះគឺជាខគម្ពីរដែលគាត់បានសរសេរអំពីម្តាយរបស់គាត់៖ "ទុកកន្លែងសើមដែលម្តាយដេកសម្រាប់ខ្ញុំ / ផ្ញើខ្យល់ដែលបក់តាមចន្លោះប្រហោងក្នុងរបងអំឡុងពេលសម្រាលកូន / ភាពត្រជាក់លើកន្ទេលដែលមានបំណះនីមួយៗ / ម្តាយទុកកន្លែងស្ងួតសម្រាប់ទារករមៀលលើ" (កន្លែងសើមដែលម្តាយដេក)។

នៅក្នុងបន្ទាត់ចុងក្រោយនៃកំណាព្យ គាត់បានប្រើបទចម្រៀងប្រជាប្រិយយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ថា "ចិញ្ចឹមកូនមិនខ្វល់ពីរាងកាយខ្លួនឯងទេ / ម្តាយដេកលើផ្ទៃសើម កូនរមៀលលើផ្ទៃស្ងួត "។

ពេលពិនិត្យមើលដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវកំណាព្យរបស់លោក ង្វៀន ង៉ុកហាញ ដែលសរសេរតាមរចនាបថប្រពៃណី ខ្ញុំបានជួបប្រទះនឹងវិធីថ្មីៗជាច្រើននៃការបញ្ចេញមតិ ដែលរារាំងកំណាព្យរបស់លោកពីការហួសសម័យ ឬត្រូវបានគេនិយាយដដែលៗដូចអ្នកនិពន្ធជាច្រើនដែលធ្វើតាមវិធីសាស្រ្តនេះ។

នៅក្នុងកំណាព្យ "Moon Upstream" លោក Hanh បានសរសេរថា៖ ខ្ញុំផ្អៀងក្បាលនៅខែធ្នូ / ដេករួញខ្លួន / ស្តាប់សំឡេងភ្លៀងដ៏សោកសៅ ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "Paying Back Debts" លោកបានសរសេរថា៖ ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានពឹងផ្អែកលើភាពឯកា / ស្លឹកស្មៅដែលផុយស្រួយនៅលើច្រាំងទន្លេស្ងួត ។

នៅក្នុងកំណាព្យ "ផ្ញើសារទៅកាន់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ" ហាញបានសរសេរថា អង្គុយក្បែរអណ្តូងស្ងួតនៅជាយភូមិ / កំណាព្យទាំងនេះបន្លឺឡើងជាមួយនឹងសំឡេងធុង ដែលជំរុញអារម្មណ៍ ។

កំណាព្យរបស់លោក ង្វៀន ង៉ុកហាញ គឺបរិសុទ្ធ ស្មោះត្រង់ ពោរពេញដោយអារម្មណ៍ និងពោរពេញដោយគំនិត។ ការប្រាថ្នាឥតឈប់ឈររបស់លោកចំពោះមាតុភូមិរបស់លោក បានអនុញ្ញាតឱ្យលោកសរសេរកំណាព្យដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលងាយចងចាំ និងសូត្រ។

នៅលើផ្លូវដ៏លំបាកនៃកំណាព្យ ជាមួយនឹងផ្លូវបំបែករាប់មិនអស់របស់វា កវីម្នាក់ៗរកឃើញផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន ការបញ្ចេញមតិផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែគោលដៅចុងក្រោយគឺខិតខំសរសេរកំណាព្យដ៏ស្រស់ស្អាតដែលទប់ទល់នឹងការសាកល្បងដ៏លំបាកនៃពេលវេលា។

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/vai-cam-nhan-ve-tho-nguyen-ngoc-hanh-3156310.html