វប្បធម៌នៃការបញ្ជូនវិញ្ញាណក្ខន្ធ និងពិធីបុណ្យទេពធីតាមាតាក្នុងខែមីនា។

ការគោរពបូជាព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបីរបស់ជនជាតិវៀតណាមត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូទទួលស្គាល់ថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងរបស់មនុស្សជាតិ ដែលទាក់ទាញអ្នកដែលចូលចិត្តវប្បធម៌ជាតិប្រពៃណី។ ការអនុវត្តការបញ្ជូនវិញ្ញាណក្ខន្ធក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យព្រះមាតាក្នុងខែមីនាកាន់តែបង្កើនភាពឧឡារិក និងភាពពិសិដ្ឋនៃជំនឿនេះ។

នៅពេលនិយាយអំពីការគោរពបូជាព្រះមាតាបីភព មនុស្សជាច្រើនតែងតែភ្ជាប់វាជាមួយនឹងពិធីសាសនានៃការចូលសណ្ឋិតវិញ្ញាណ ឬ shamanism។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលអ្នកស្រាវជ្រាវរឿងព្រេងនិទានជាច្រើនបានកត់សម្គាល់ តម្លៃ "តំណាងនៃមនុស្សជាតិ" នៃជំនឿវៀតណាមសុទ្ធសាធនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏សុខដុមរមនានៃធាតុផ្សំជាច្រើន រួមទាំងពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយ ពិធីបូជា ពិធីបុណ្យសម្រាប់ព្រះ និងព្រះមាតា សកម្មភាពសាសនារបស់ប្រជាជន និងការច្រៀងចម្រៀង Chau Van ឬអ្វីដែលយើងហៅថាការចូលសណ្ឋិតវិញ្ញាណ។ យើងអាចមើលឃើញថា ការចូលសណ្ឋិតវិញ្ញាណគឺជាពិធីសាសនាមួយក្នុងចំណោមពិធីសាសនាដ៏ពិសេស លេចធ្លោ និងតំណាងបំផុតនៃការគោរពបូជាព្រះមាតា។

រូបសំណាកសំរិទ្ធ កៅហ៊ុយ កំពុងត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់តម្លៃសំរិទ្ធថ្មីរបស់វា។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយវិចិត្រករ។

នៅពេលធ្វើពិធីវិញ្ញាណក្ខន្ធ ជាធម្មតាវាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទីសក្ការៈបូជានៃវត្តអារាម ឬទីសក្ការៈបូជា ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យទេពធីតាមាតា។ បរិយាកាសនៃវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅទីនេះគឺមានភាពឱឡារិក និងសុខដុមរមនាជាពិសេស ដោយលាយឡំតន្ត្រី ទំនុកច្រៀង ការច្រៀង និងផ្សែងធូប។ វាហាក់ដូចជាមានតែនៅក្នុងទីនេះទេ ដែលអ្នកធ្វើពិធីដោយផ្ទាល់ ឬវិញ្ញាណក្ខន្ធ អាចឈានដល់ស្ថានភាពដ៏ឧត្តមបំផុតរបស់ពួកគេ ដើម្បីអំពាវនាវ និងអញ្ជើញអ្នកមានអំណាចខ្ពស់ៗ ឲ្យធ្វើជាសាក្សីនៃភាពស្មោះត្រង់ និងបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកដើរតាម សិស្ស និងអ្នកចូលរួមរបស់ពួកគេ។ ការសម្តែងរបស់វិញ្ញាណក្ខន្ធនីមួយៗ បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សចំពោះសន្តិភាព និងសុភមង្គល។ ដូច្នេះ អ្នកដើរតាមវិញ្ញាណក្ខន្ធទាំងអស់សង្ឃឹមសម្រាប់សន្តិភាពដោយចិត្តបរិសុទ្ធបំផុត។

រូបសំណាកសំរិទ្ធរបស់ កៅ ហ៊ុយ ត្រូវបានដាក់ក្នុងជើងទម្រសំរិទ្ធ។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយវិចិត្រករ។

លោក កៅ ហ៊ុយ ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅទីសក្ការៈបូជាព្រះមាតានៅប៊ីមសឺន ខេត្តថាញ់ហ័រ បាននិយាយថា “ខែទីបីតាមច័ន្ទគតិ គឺជាខែពិសេសសម្រាប់ពួកយើងដែលជាអ្នកប្រាជ្ញវិញ្ញាណក្ខន្ធ ព្រោះវាជាខែនៃពិធីបុណ្យរបស់ព្រះមាតា លីវហាញ និងពួកបរិសុទ្ធជាច្រើនទៀត។ ដូច្នេះ យើងតែងតែរៀបចំពិធីសាសនា និងសកម្មភាពធម្មយាត្រានៅតាមវត្តអារាម និងទីសក្ការៈបូជានានាក្នុងខេត្តង៉េអាន ហាទីញ និងថាញ់ហ័រ ដើម្បីរំលឹកដល់គុណូបការៈរបស់ព្រះមាតា និងអធិស្ឋានសុំសំណាងល្អ”។ យោងតាមលោក កៅ ហ៊ុយ រាល់ពេលដែលអ្នកប្រាជ្ញវិញ្ញាណក្ខន្ធធ្វើពិធីនៅទីសក្ការៈបូជាព្រះមាតា អត្ថន័យពិសិដ្ឋត្រូវបានពង្រីក ដែលទាក់ទាញមនុស្ស និងអ្នកទេសចរកាន់តែច្រើនមកពីគ្រប់ទិសទីឲ្យមកកោតសរសើរវត្ថុសក្ការៈបូជា។ ពិធីខ្លះមានរយៈពេលជាងមួយម៉ោង ប៉ុន្តែមនុស្សនៅតែប្រមូលផ្តុំគ្នា ទះដៃអបអរសាទរ និងបង្ហាញការដឹងគុណរបស់ពួកគេ។

មនុស្សចូលរួមក្នុងដំណើរការដេញថ្លៃ។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយអ្នកសម្ភាសន៍។

រូបសំណាកសំរិទ្ធ កៅ ហ៊ុយ នៅលើជើងទម្រសំរិទ្ធ។ វីដេអូឃ្លីប៖ ផ្តល់ដោយវិចិត្រករ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅខែទីបីតាមច័ន្ទគតិ អ្នកកាន់សាសនាទេពធីតាមាតាបានរៀបចំពិធីរំលឹកដល់ទេពធីតាមាតា ដែលក្នុងនោះពិធីបញ្ចុះវិញ្ញាណក្ខន្ធត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពិធីមួយក្នុងចំណោមពិធីសំខាន់បំផុត។ ចាប់ពី តន្ត្រី និងសំលៀកបំពាក់រហូតដល់ការសម្តែងសិល្បៈ អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងល្អិតល្អន់ដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពពិសិដ្ឋ និងភាពឧឡារិកបំផុត។ សម្រស់ខាងវិញ្ញាណនៅវត្តទេពធីតាមាតាបង្កើតបរិយាកាសពិសេសមួយ ដែលរួមចំណែកដល់សម្រស់ និងតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

កៅ ហ៊ុយ ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញខាងវិញ្ញាណ ក៏បាននិយាយផងដែរថា "ជារៀងរាល់ឆ្នាំក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យមាតាទេពធីតាក្នុងខែមីនា មនុស្សជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នាទៅកាន់វត្តអារាម ជាពិសេសនៅពេលដែលមានពិធីបូជាវិញ្ញាណ។ ដូច្នេះ ការពិតដែលថាអ្នកប្រាជ្ញខាងវិញ្ញាណធ្វើពិធីនៅពេលនេះ បង្កើនភាពពិសិដ្ឋបន្ថែមទៀត និងផ្សព្វផ្សាយភាពស្រស់ស្អាត និងភាពល្អនៃពិធីបូជាវិញ្ញាណ។ ការឆ្លើយតប និងការយល់ដឹងរបស់ប្រជាជនអំពីពិធីទាំងនេះ ធ្វើឱ្យពិធីនេះជ្រាបចូលយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ ដោយហេតុនេះផ្សព្វផ្សាយអត្ថន័យនៃការអធិស្ឋានសុំសន្តិភាព និងសុភមង្គលនៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជន ដោយជួយពួកគេរស់នៅប្រកបដោយគុណធម៌..."

វាច្បាស់ណាស់ថា ការអនុវត្តពិធីសាសនាតាមភូ (Hau Dong) មានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម ហើយត្រូវបានរក្សាទុកជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ ទោះបីជាអង្គការយូណេស្កូបានទទួលស្គាល់ "ការអនុវត្តការគោរពបូជាព្រះមាតាតាមភូរបស់ប្រជាជនវៀតណាម" ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងរបស់មនុស្សជាតិនៅចុងឆ្នាំ ២០១៦ ក៏ដោយ ថ្មីៗនេះមានស្ថានភាពមួយដែលសិល្បករជាច្រើន ឬអ្នកដែលមានទេពកោសល្យក្នុងការច្រៀងចម្រៀងចូវវ៉ាន់ (ប្រភេទចម្រៀងប្រជាប្រិយមួយប្រភេទ) បានបញ្ចូលការធ្វើពិធីសាសនាតាមភូទៅក្នុងការសម្តែងលើឆាករបស់ពួកគេ។ នេះរំលោភលើគោលការណ៍របស់អង្គការយូណេស្កូទាក់ទងនឹង "ការអនុវត្តការគោរពបូជាព្រះមាតាតាមភូ"។ យោងតាមបទប្បញ្ញត្តិរបស់អង្គការយូណេស្កូ ការអនុវត្តពិធីសាសនាតាមភូគួរតែត្រូវបានអនុវត្តតែនៅក្នុងទីសក្ការៈបូជាព្រះមាតានៅក្នុងវត្តអារាមប៉ុណ្ណោះ។

យោងតាមលោក កៅ ហ៊ុយ ដែលជាគ្រូមន្តអាគមម្នាក់ បាននិយាយថា "នៅពេលធ្វើពិធីមន្តអាគម អ្នកចូលរួមមានឱកាសបង្ហាញពីការគោរព កិត្តិយស និងការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះព្រះ។ ពីទីនោះ ពួកគេអធិស្ឋានសុំរបស់ល្អៗសម្រាប់ខ្លួនឯង និងអ្នកនៅជុំវិញខ្លួន... នេះក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់នៃ ការអប់រំ ប្រពៃណីក្នុងវប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងគោលការណ៍សីលធម៌នៃការចងចាំឫសគល់របស់មនុស្សម្នាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើធ្វើនៅកន្លែងខុស ឬទីតាំងខុស វានឹងបង្កផលវិបាក ហើយពិធីមន្តអាគមនឹងក្លាយជាគ្មានអ្វីក្រៅពីការកម្សាន្តដែលខូចទ្រង់ទ្រាយនោះទេ"។

ការសម្តែង​ឧបករណ៍​វិញ្ញាណ​ដោយ កៅ ហ៊ុយ។ វីដេអូ​ឃ្លីប៖ ផ្តល់​ដោយ​វិចិត្រករ។

«ខែសីហា គឺជាខួបនៃការស្លាប់របស់ឪពុក ខែមីនា គឺជាខួបនៃការស្លាប់របស់ម្តាយ» ឬ «ខែសីហា គឺជាពិធីបុណ្យសម្រាប់ឪពុក ខែមីនា គឺជាពិធីបុណ្យសម្រាប់ម្តាយ» សុភាសិតនេះ ជាយូរមកហើយ គឺជាទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់វៀតណាម។ ដូច្នេះ នៅខែមីនានេះ មនុស្សដែលត្រឡប់ទៅវត្តអារាមវិញ នឹងត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងបរិយាកាសវប្បធម៌ពិសេសនៃពិធីសាសនាបែបវិញ្ញាណ។

ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម

ប្រភព៖ https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-and-tiec-mau-thang-3-10294191.html