ភ្ញៀវទេសចររាប់ពាន់នាក់នឹងជួបប្រទះដោយផ្ទាល់នូវតម្លៃប្រពៃណី និងស្តាប់រឿងរ៉ាវដែលបានរក្សាទុកអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ នៅក្នុងពិធីបុណ្យវប្បធម៌ជនជាតិចាមលើកទី 6 ក្នុងឆ្នាំ 2026 នៅខេត្ត Khanh Hoa ។
តំបន់នីមួយៗមានរឿងរ៉ាវវប្បធម៌រៀងៗខ្លួន។
នៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៧ ខែមិថុនា តំបន់តាំងពិព័រណ៍ និងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់គណៈប្រតិភូដែលចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យនេះ កាន់តែមមាញឹកជាងពេលណាៗទាំងអស់ ខណៈដែលក្រុមប្រឹក្សាសិល្បៈបានបន្តដាក់ពិន្ទុលើការតាំងពិព័រណ៍ ការបង្ហាញសិប្បកម្មប្រពៃណី ជំនាញ ទេសចរណ៍ សហគមន៍ និងការណែនាំអំពីគោលដៅវប្បធម៌។
ទិដ្ឋភាពដ៏ទាក់ទាញបំផុតមិនមែនស្ថិតនៅក្នុងវត្ថុបុរាណដែលដាក់តាំងបង្ហាញនៅពីក្រោយប្រអប់កញ្ចក់នោះទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាតម្លៃវប្បធម៌ទាំងអស់មានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតពិត។ អ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរអាចឃើញសិប្បករផ្ទាល់កំពុងត្បាញក្រណាត់ និងធ្វើសេរ៉ាមិច ស្តាប់សំឡេងកីតម្បាញ ធុំក្លិនដីឥដ្ឋនៅក្រោមព្រះអាទិត្យ និងសន្ទនាដោយផ្ទាល់ជាមួយអ្នកដែលកំពុងថែរក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណីជារៀងរាល់ថ្ងៃ។
ទីកន្លែងសម្រាប់គណៈប្រតិភូខេត្ត Khanh Hoa តែងតែមានមនុស្សមកទស្សនាច្រើន។ រួមជាមួយនឹងក្រណាត់ចរបាស់ដ៏រស់រវើក ក៏មានការបង្ហាញអំពីការផលិតសេរ៉ាមិច Bau Truc ដែលជាសិប្បកម្មមួយដែលបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃវប្បធម៌ចាម។
លោក ភូហូវមិញធួន នាយកសហករណ៍ផលិតគ្រឿងស្មូនបាវទ្រុកចាម (ឃុំនិញភឿក) បានមានប្រសាសន៍ថា ភូមិគ្រឿងស្មូនបាវទ្រុកត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភូមិមួយក្នុងចំណោមភូមិគ្រឿងស្មូនចំណាស់ជាងគេនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ដោយនៅតែរក្សាវិធីសាស្រ្តផលិតសិប្បកម្មប្រពៃណីស្ទើរតែទាំងស្រុង។
អ្វីដែលធ្វើឱ្យសិប្បកម្មកុលាលភាជន៍បាវទ្រុកមានលក្ខណៈពិសេសនោះគឺថា ដំណើរការផលិតទាំងមូលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃទាំងស្រុង។ គ្មានកង់របស់ជាងស្មូន គ្មានគ្រឿងចក្រឧស្សាហកម្មទេ សិប្បករប្រើប្រាស់តែដៃ ជើង និងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេដែលបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ប៉ុណ្ណោះ។
ដីឥដ្ឋមានប្រភពមកពីច្រាំងទន្លេក្វាវ ហើយលាយជាមួយខ្សាច់ល្អិតៗដោយប្រើបច្ចេកទេសប្រជាប្រិយប្រពៃណី។ មិនមានរូបមន្តថេរទេ។ សមាមាត្រទាំងអស់ត្រូវបាន "វាស់វែង" ដោយវិចារណញាណរបស់សិប្បករ។ បន្ទាប់ពីបង្កើតរូបរាងរួច ផលិតផលត្រូវបានសម្ងួតដោយព្រះអាទិត្យ ហើយបន្ទាប់មកដុតនៅខាងក្រៅដោយប្រើអុស ចំបើង និងវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិផ្សេងទៀត។ វិធីសាស្ត្រដុតដ៏ពិសេសនេះបង្កើតជាពណ៌ក្រហមឥដ្ឋ លឿងត្នោត ឬខ្មៅស្រអាប់ ដែលផ្តល់ឱ្យផលិតផលនីមួយៗនូវសម្រស់ដាច់ដោយឡែករបស់វា - គ្មានពីរណាដូចគ្នាទេ។
នៅចុងឆ្នាំ ២០២២ សិល្បៈស្មូនចាមត្រូវបានចុះបញ្ជីដោយអង្គការយូណេស្កូជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដែលត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់។ នេះមិនត្រឹមតែជាប្រភពនៃមោទនភាពសម្រាប់សហគមន៍ចាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការទទួលស្គាល់សិប្បកម្មដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយ។
សព្វថ្ងៃនេះ ភូមិផលិតគ្រឿងស្មូន Bau Truc ក៏បានក្លាយជាគោលដៅទេសចរណ៍សហគមន៍ដ៏ទាក់ទាញមួយផងដែរ។ អ្នកទស្សនាអាចច្របាច់ដីឥដ្ឋដោយផ្ទាល់ ច្នៃផលិតផល ជជែកជាមួយសិប្បករ រីករាយជាមួយ ម្ហូប ប្រពៃណី ស្តាប់បទចម្រៀងប្រជាប្រិយចាម និងជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងជីវិតដ៏សុខសាន្តនៃដែនដីដែលមានពន្លឺថ្ងៃ និងមានខ្យល់បក់ខ្លាំងនេះ។
ខណៈពេលដែលខេត្ត Khanh Hoa ទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាមួយនឹងសំឡេងនៃឡដុតសេរ៉ាមិច លំហវប្បធម៌របស់ខេត្ត Lam Dong បង្ហាញពីលំហូរប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលនៃនគរចាម្ប៉ា។
តាមរយៈការពន្យល់របស់សិប្បករ អ្នកទស្សនាបានស្វែងយល់បន្ថែមអំពីការពិតដែលថា បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នា ខេត្តឡាំដុងឥឡូវនេះមានជនជាតិចាមជាង ៤៣.០០០ នាក់រស់នៅប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងតំបន់ជាច្រើន។ អស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ សហគមន៍នេះបានថែរក្សាប្រព័ន្ធដ៏ធំនៃបេតិកភណ្ឌរូបី និងអរូបី។
យោងតាមមគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ ឡាំ ធី បាវ ធី ឥទ្ធិពលចាម្ប៉ានៅតែមានវត្តមានតាមរយៈប្រព័ន្ធប្រាសាទ វិហារអ៊ីស្លាម ប្រាសាទបុរាណរាប់សិប និងពិធីប្រពៃណី និងពិធីបុណ្យរាប់រយដូចជា កាតេ កាំប៊ួរ រីចា ណាហ្គា យឺយ៉ាង និងរ៉ាមួងវ៉ាន់។
អ្នកទស្សនាជាច្រើនបានស្នាក់នៅយូរមួយរយៈមុនពេលបទបង្ហាញអំពីការប្រមូលផ្ដុំកំណប់ទ្រព្យពីរាជវង្សចាម្ប៉ា ដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកដោយក្រុមគ្រួសារអ្នកស្រីង្វៀនធីថេម (ភូមិទិញមី ឃុំហុងថៃ)។ ក្នុងចំណោមនោះ មកុដមាសរបស់ស្តេចចាម្ប៉ា និងមហេសីបានក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោមួយ ដែលទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្រាវជ្រាវ និងសាធារណជន។
នៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌកាន់តែខិតជិតដល់សាធារណជន។
ពីតំបន់ភាគកណ្តាលខាងត្បូងនៃប្រទេសវៀតណាម ដំណើរនៃការស្វែងយល់នៅតែបន្ត ដោយនាំអ្នកទស្សនាទៅកាន់លំហវប្បធម៌ឥស្លាមចាមនៅខេត្តអានយ៉ាង។
តាមបណ្តោយទន្លេ Hau សហគមន៍ចាមមូស្លីមបានបង្កើតបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មវិហារអ៊ីស្លាម សិប្បកម្មប្រពៃណី សម្លៀកបំពាក់ ជំនឿ និងសិល្បៈធ្វើម្ហូបដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងប្រពៃណីអ៊ីស្លាម។
ជាពិសេស កម្មវិធី «ឃុំមួយ ផលិតផលមួយ» (OCOP) បានបើកផ្លូវថ្មីៗសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ដោយសារផលិតផលប្រពៃណីជាច្រើនត្រូវបានធ្វើពាណិជ្ជកម្ម និងបានទៅដល់ទីផ្សារ។ ជាពិសេស ទុងឡូម៉ូ ដែលជាសាច់ក្រកសាច់គោដ៏ល្បីល្បាញមួយប្រភេទ ដែលកែច្នៃតាមស្តង់ដារហាឡាល បានក្លាយជាផលិតផល OCOP តំណាងរបស់សហគមន៍ចាមមូស្លីម។
ទីកន្លែងរបស់ក្រុមចាមហ៊្រូយមកពីខេត្តដាក់ឡាក់តែងតែពោរពេញដោយសំណើច និងការសម្តែងសិល្បៈប្រជាប្រិយ។
យោងតាមលោកស្រី Do Anh Thu មកពីក្រុមសិល្បៈប្រជាប្រិយខេត្ត Dak Lak ជនជាតិចាមហ្រយយចង់ណែនាំដល់សាធារណជនអំពីទឹកដីដែលធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់លំហវប្បធម៌ចាមប៉ា ជាកន្លែងដែលនៅតែរក្សាបាននូវតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសៗជាច្រើនពីសតវត្សកន្លងមក។
ក្រៅពីទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សម្បូរបែបនៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយ វីរភាព ចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងសុភាសិត ចំណុចលេចធ្លោពិសេសគឺសិល្បៈនៃការសម្តែងជាមួយស្គរពីរ គងបី និងឆ័ត្រប្រាំ ដែលជាទម្រង់មួយដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។
សំឡេងស្គរដ៏លាន់ឮនៅក្នុងទីលានថ្ងៃទី ១៦ ខែមេសា នាំអ្នកទស្សនាត្រឡប់ទៅពិធីបុណ្យប្រពៃណីនៅលើភ្នំ និងព្រៃឈើវិញ ជាកន្លែងដែលសំឡេងគងនីមួយៗ និងបទចម្រៀងនីមួយៗរៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃកម្លាំងពលកម្ម សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ និងសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតដ៏រុងរឿង។
ទីកន្លែងតាំងពិព័រណ៍នៅក្នុងពិធីបុណ្យនេះ មិនមែនគ្រាន់តែជាការប្រកួតប្រជែងដើម្បីបង្ហាញពីវប្បធម៌នៃតំបន់ផ្សេងៗគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជាកន្លែងមួយដើម្បីភ្ជាប់សហគមន៍ជាមួយនឹងបេតិកភណ្ឌ។
នៅទីនោះ សិប្បកម្មដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សរ៍លែងគ្រាន់តែជាការចងចាំនៅក្នុងសៀវភៅទៀតហើយ។ ពិធីបុណ្យ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ម្ហូបប្រពៃណី និងផលិតផល OCOP ទាំងអស់ត្រូវបានរៀបរាប់តាមរយៈរឿងរ៉ាវរបស់មនុស្សដែលកំពុងថែរក្សាវា។
ក្នុងចំណោមហ្វូងមនុស្សដ៏មមាញឹក ភ្ញៀវទេសចរជាច្រើនបានស្នាក់នៅយូរដើម្បីសាកល្បងត្បាញក្រណាត់ប៉ាក់ ឆ្លាក់ឆ្នាំងដីតូចមួយ ឬស្តាប់សំឡេងស្គរចាមដ៏រំជួលចិត្ត។ វាគឺជាបទពិសោធន៍ពិតៗទាំងនេះដែលពិតជាប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍របស់សាធារណជន ដោយបន្តផ្សព្វផ្សាយភាពរស់រវើកដ៏យូរអង្វែងនៃបេតិកភណ្ឌដ៏ពិសេសនេះនៅក្នុងលំហូរនៃវប្បធម៌វៀតណាម។
ប្រភព៖ https://nhandan.vn/van-hoa-truyen-thong-cham-hut-hon-du-khach-post971921.html
