សំឡេងគង​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​របស់​ជនជាតិ​មឿង

នៅពេលថ្ងៃត្រង់នៅភូមិយ៉ាងម៉ូ (ឃុំថាងណៃ ខេត្តភូថូ) ព្រះអាទិត្យបញ្ចេញពន្លឺពណ៌មាសវែងអន្លាយឆ្លងកាត់ជ្រលងភ្នំ។ នៅក្នុងភាពស្ងប់ស្ងាត់ សំឡេងគងមឿងបន្លឺឡើងក្នុងខ្យល់ភ្នំ ដែលជម្រុញទឹកចិត្តប្រជាជនក្នុងតំបន់ឱ្យបន្តកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេដើម្បីថែរក្សាវប្បធម៌របស់ពួកគេ បង្កើតភាពទាក់ទាញសម្រាប់ទេសចរណ៍សហគមន៍ និងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទី។

ស្ត្រីមឿង (Muong) នៅយ៉ាងម៉ូ (Giang Mo) កំពុងហាត់សមលេងភ្លេងគងមឿង (Muong) នៅក្បែរផ្ទះឈើបុរាណមួយ។ (រូបថត៖ បាវឡុង)

មិនឆ្ងាយប៉ុន្មានទេ នៅក្នុងសង្កាត់ហ័រប៊ិញដ៏មមាញឹកមួយ «ជនជាតិមឿងក្នុងទីក្រុង» - សិប្បករដ៏មានកិត្តិយស ប៊ូយថាញ់ប៊ិញ - ក៏កំពុងរក្សាការចងចាំជនជាតិដោយស្ងៀមស្ងាត់តាមរយៈការប្រមូលផ្ដុំដ៏ពិសេសរបស់គាត់ដូចជាផ្ទះឈើ គងសំរិទ្ធ និងវត្ថុបុរាណ។

ភូមិបុរាណក្លាយជា គោលដៅទេសចរណ៍។

ពីខាងលើ ក្រឡេកមើលទៅភូមិបុរាណ ផ្ទះឈើចាស់ៗទាំងនេះស្ថិតនៅជើងភ្នំ។ ផ្សែងចេញពីបំពង់ផ្សែងផ្ទះបាយហុយចូលតាមស្លឹកឈើ នាំមកនូវក្លិនឈ្ងុយនៃអុសស្ងួត និងភាពកក់ក្តៅនៃអាហារពេលល្ងាច។ នៅផ្ទះសំណាក់របស់លោក ឌិញ វ៉ាន់ ដាន និងអ្នកស្រី ឌិញ ធី ហ៊ុយន បរិយាកាសអ៊ូអរបានសាយភាយពីផ្ទះបាយរហូតដល់រានហាល។ អ្នកស្រី ហ៊ុយន និងស្ត្រីជាច្រើននាក់ទៀតនៅក្នុងភូមិកំពុងរៀបចំពិធីជប់លៀងប្រពៃណីសម្រាប់ក្រុមភ្ញៀវចំនួន 30 នាក់ដែលនឹងស្នាក់នៅយប់នោះ។ សំឡេងកាប់ឈើលើក្តារកាត់បានបន្លឺឡើងពេញអាកាស ខណៈដែលមនុស្សកំពុងរៀបចំខ្លួនស្វាគមន៍ភ្ញៀវដោយអន្ទះសារ។ នៅពេលល្ងាច សាច់ជ្រូកក្នុងស្រុកដែលមានក្លិនក្រអូបនឹងត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នៅលើចានស្លឹកចេកព្រៃបៃតងស្រស់ៗ រួមជាមួយនឹងចានស៊ុបពន្លកឬស្សីជូរ និងចានបាយស្អិតក្រអូប...

លោក ដាន កំពុងរវល់ត្រួតពិនិត្យបន្ទប់ ដោយធានាថាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងគឺដើម្បីស្វាគមន៍អ្នកធ្វើដំណើរ។ មនុស្សជាច្រើនក៏បានកក់ជួលកង់ជាមុន ដើម្បីរុករកផ្លូវរដិបរដុបជុំវិញភូមិ និងទទួលបានបទពិសោធន៍ជីវិតអ្នកស្រុកនៅពេលយប់។ លោក ឌិញ វ៉ាន់ ដាន បាននិយាយថា ក្រុមគ្រួសាររបស់លោកបានចូលរួមក្នុងវិស័យទេសចរណ៍នៅយ៉ាងម៉ូអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ អ្នកភូមិទាំងធ្វើស្រែចម្ការ និងរក្សាការរាក់ទាក់របស់ពួកគេ ដោយចែករំលែកជីវិត និងព្រលឹងពិតរបស់ជនជាតិមឿង ដែលត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ អ្នកទេសចរភាគច្រើនត្រូវបានទាក់ទាញដោយភាពទាក់ទាញបែបជនបទនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ ដោយចូលរួមជាមួយអ្នកស្រុកក្នុងការប្រមូលផលបន្លែ និងចាប់ត្រីនៅក្នុងអូរ... នៅពេលល្ងាច ពួកគេទទួលទានស្រាអង្ករក្តៅៗ និងស្តាប់សំឡេងប្លែកៗដែលបញ្ចេញចេញពីគងមឿងក្នុងអំឡុងពេលសម្តែងវប្បធម៌ដោយអ្នកភូមិផ្ទាល់។

បន្ទាប់ពីរៀបចំពិធីជប់លៀងសម្រាប់ភ្ញៀវរួច អ្នកស្រី ហ្វៀន បានផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់គាត់យ៉ាងលឿន ដោយចងក្រមារបស់គាត់យ៉ាងស្អាត ដើម្បីហាត់សមជាមួយក្រុមសិល្បៈសម្តែងរបស់ភូមិសម្រាប់ការសម្តែងនាពេលខាងមុខ។ រូបភាពរបស់ស្ត្រីម្នាក់កំពុងចម្អិនអាហារយ៉ាងមមាញឹក ខណៈពេលកំពុងលេងគង និងស្គរក្នុងពេលដំណាលគ្នា ដើម្បីថែរក្សាព្រលឹងនៃភូមិ គឺជាភស្តុតាងច្បាស់លាស់បំផុតនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ជំនាន់ជាច្រើនជំនាន់នៃប្រជាជនមឿងយ៉ាងម៉ូ ក្នុងការថែរក្សាវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ បច្ចុប្បន្នភូមិនេះមានគ្រួសារជាង ១៩០ គ្រួសារ ហើយទោះបីជាមានតែ ៣៤ គ្រួសារប៉ុណ្ណោះដែលចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងវិស័យទេសចរណ៍ក៏ដោយ ក៏ពួកគេបានបង្កើតការងារសម្រាប់មនុស្សរាប់រយនាក់ផ្សេងទៀត។ អ្នកដែលមិនធ្វើការស្នាក់នៅ ផ្គត់ផ្គង់បន្លែព្រៃ ចិញ្ចឹមជ្រូកក្នុងស្រុក ឬចូលរួមក្នុងក្រុមសិល្បៈសម្តែង... មនុស្សគ្រប់គ្នាមានតួនាទីរៀងៗខ្លួន ដោយធ្វើការជាមួយគ្នាដើម្បីកំដរភ្ញៀវ។

លោកស្រី ប៊ូយ ធី ជីវ អនុប្រធានភូមិបានម៉ូ បានចែករំលែកថា៖ «ភ្ញៀវដែលមកផ្ទះរបស់យើងគឺដូចជាក្រុមគ្រួសាររបស់ភូមិទាំងមូល ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាមានតួនាទីក្នុងការណែនាំប្រពៃណីដូនតារបស់យើងដល់មិត្តភក្តិជិតឆ្ងាយ។ នេះជួយយើងរកប្រាក់ចំណូលបានកាន់តែច្រើន និងលើកកម្ពស់គុណភាពជីវិតរបស់យើង»។ នៅក្នុងភូមិយ៉ាងម៉ូ ស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់ដែលត្រឡប់មកពីព្រៃបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីផ្តល់ជូនភ្ញៀវនូវផ្កាចេកខ្ចីៗដែលទើបប្រមូលផលថ្មីៗដែលនៅតែភ្លឺចែងចាំងដោយជ័រ។ ក្មេងៗដែលចូលចិត្តលេងសើចបានឈប់ស្វាគមន៍ និងជួយថតរូបអនុស្សាវរីយ៍ដោយរីករាយ។ នៅក្បែរភ្លើងឆេះនៅក្នុងផ្ទះរបស់លោកឌិញវ៉ាន់ដាន ពាងស្រាអង្ករក្រអូប ដែលត្រាំជាមួយស្លឹកឈើ បានត្រៀមរួចរាល់សម្រាប់ការជួបជុំគ្នាមួយយប់នៅកណ្តាលភ្នំ និងព្រៃឈើ។ សំឡេងគងមឿងដែលធ្លាប់ស្គាល់បង្កើតបរិយាកាស តន្ត្រី ប្រពៃណីដ៏ពិសេសមួយ ដែលតំណាងឱ្យសំឡេងរបស់សហគមន៍មួយដែលខិតខំថែរក្សាឫសគល់របស់ខ្លួន។

សិប្បករ​ល្បីឈ្មោះ ប៊ូយ ថាញ់ប៊ិញ (Bui Thanh Binh) ណែនាំ​ការប្រមូល​គង​មឿង​ដ៏​ពិសេស​របស់​លោក​នៅ​សារមន្ទីរ​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​មឿង (Muong)។ (រូបថតដោយ បាវឡុង)

ការបន្ត និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពជោគជ័យ

ដោយចាកចេញពីភូមិដ៏ស្ងប់ស្ងាត់របស់គាត់ រឿងរ៉ាវរបស់សិប្បករដ៏មានកិត្តិយស ប៊ូយ ថាញ់ ប៊ិញ នៅសារមន្ទីរបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌មឿង គឺជារឿងពិសេសមួយ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ក្នុងការអភិរក្សវប្បធម៌មឿងអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ សារមន្ទីររបស់លោក ប៊ិញ ស្ថិតនៅលើជម្រាលចោតមួយ លេចធ្លោជាលក្ខណៈពិសេសដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ នៅចំកណ្តាលដងផ្លូវដ៏មមាញឹកនៃសង្កាត់ហ័រប៊ិញ។ នេះគឺជាសារមន្ទីរឯកជនដំបូងគេនៅក្នុងខេត្តហ័រប៊ិញ (ឥឡូវជាខេត្ត ភូថូ ) ដែលទទួលបានអាជ្ញាប័ណ្ណដំណើរការ ដោយមានទីធ្លាមួយដែលមានផ្ទះឈើបុរាណចំនួនប្រាំមួយ ដែលតំណាងឱ្យវណ្ណៈសង្គមផ្សេងៗគ្នា - ឡាងដាវ អូវ ណយ ជាដើម - នៅក្នុងសង្គមមឿងបុរាណ។

ជីវិតរបស់លោកប៊ិញ គឺជារឿងរ៉ាវដ៏វែងឆ្ងាយនៃការលះបង់ដោយស្ងៀមស្ងាត់។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៩៨៤ លោកបានចាប់ផ្តើមដំណើរឆ្លងកាត់ភ្នំ ដើម្បីស្វែងរកវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ដែលបាត់បង់របស់ក្រុមជនជាតិមឿង។ អស់រយៈពេលជាង ៤០ ឆ្នាំមកហើយ លោកបានចំណាយប្រាក់ផ្ទាល់ខ្លួនជាបន្តបន្ទាប់ ដើម្បីប្រមូល និងថែរក្សាវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាង ៤០០០ របស់ប្រជាជនរបស់លោក។ ក្នុងចំណោមវត្ថុបុរាណទាំងនោះ អ្វីដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺ ការប្រមូលគងមឿងជាង ១០០ ដែលមានទំហំ និងសម្លេងផ្សេងៗគ្នា រួមជាមួយនឹងស្គរសំរិទ្ធបុរាណដែលឆ្លាក់យ៉ាងស្មុគស្មាញ។ ដើម្បីការពារទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនេះ លោកប៊ិញ ថែមទាំងត្រូវចូលរួមក្នុង "សមរភូមិប្រាជ្ញា" ជាមួយឈ្មួញវត្ថុបុរាណទៀតផង។ ស្គរសំរិទ្ធមួយចំនួនត្រូវបានឈ្មួញលក់ក្នុងតម្លៃរាប់ពាន់លានដុង ដើម្បីនាំចេញទៅក្រៅប្រទេស ប៉ុន្តែលោកប៊ិញ ទោះបីត្រូវចំណាយប្រាក់យ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែខ្ចីប្រាក់ក៏ដោយ បានទិញវាដើម្បីរក្សាទុកនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់លោក។ សិប្បករឆ្នើម ប៊ូយថាញ់ប៊ិញ បានរៀបរាប់ថា៖ "វត្ថុបុរាណរបស់ជនជាតិមឿង ធ្លាប់ត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល និងខ្ចាត់ខ្ចាយគ្រប់ទីកន្លែង។ ប៉ុន្តែតម្លៃដែលពួកគេរក្សាគឺធំធេងណាស់ - វាជាឈាមជីវិតរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង។ ការលក់វាមានន័យថាបាត់បង់ឫសគល់របស់យើង"។

ទោះបីជាមានការប្រមូលផ្ដុំយ៉ាងច្រើនក៏ដោយ ប្រាក់ចំណូលពីសារមន្ទីរបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌មឿងមិនដែលជាអាទិភាពសម្រាប់សិប្បករមឿងនោះទេ។ លោកប៊ិញមិនដែលលក់វត្ថុបុរាណរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែសុខចិត្តឱ្យពួកគេខ្ចីវាទៅព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌សំខាន់ៗទូទាំងប្រទេស។ ចំពោះគាត់ "បេតិកភណ្ឌដែលនៅស្ងៀមគឺជាបេតិកភណ្ឌស្លាប់" វាត្រូវតែបន្លឺឡើងក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការព្រួយបារម្ភអំពីការស្នងតំណែងធ្លាប់ធ្វើឱ្យគាត់ព្រួយបារម្ភនៅពេលដែលកូនប្រុសពីរនាក់របស់គាត់ជ្រើសរើសបន្តអាជីពផ្ទាល់ខ្លួន។ ជាសំណាងល្អ កូនប្រសារស្រីពៅរបស់គាត់យល់ពីចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ឪពុកនាង ហើយសម្រេចចិត្តគាំទ្រគាត់តាមរបៀបច្នៃប្រឌិតថ្មីបំផុត៖ "ធ្វើឱ្យបេតិកភណ្ឌមានភាពរស់រវើកឡើងវិញ" តាមរយៈបណ្តាញប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ "កូនប្រសារស្រីមឿង"។ វីដេអូខ្លីៗ និងច្នៃប្រឌិតអំពីវប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីបុណ្យមឿងបានទាក់ទាញទស្សនៈរាប់លាននៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម ដែលនាំវប្បធម៌មឿងឱ្យកាន់តែខិតជិតសិស្ស និងរួមចំណែកដល់ការកើនឡើងនៃអ្នកទស្សនា និងដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់សារមន្ទីរ។

ដោយក្រឡេកមើលភាពជោគជ័យនៃការផ្សព្វផ្សាយរបស់សារមន្ទីរបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌មឿង យើងអាចមើលឃើញពីឧបសគ្គចំពោះការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ផ្អែកលើសហគមន៍នៅភូមិយ៉ាងម៉ូ។ ទោះបីជាមានលក្ខណៈទាក់ទាញជាច្រើនក៏ដោយ ទេសចរណ៍នៅទីនេះមិនទាន់សម្រេចបានអត្ថប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ចគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅឡើយទេ។ អ្នកស្រុកកំពុងជួបការលំបាកដោយសារតែខ្វះសេវាកម្មបទពិសោធន៍ចម្រុះ និងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកទេសចរ ដែលធ្វើឱ្យក្រុមធំៗមិនហ៊ានស្នាក់នៅរយៈពេលយូរ ឬត្រឡប់មកវិញ។ សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកស្រី ប៊ូយ ធី ជីវ ដោយស្ម័គ្រចិត្តបរិច្ចាគដីធ្លី និងដោយមានការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុពីរដ្ឋាភិបាល កំពុងសាងសង់ផ្ទះឈើមួយដើម្បីដាក់តាំងបង្ហាញផលិតផលមឿងប្រពៃណី ដោយបង្កើតជាគោលដៅថ្មីមួយដើម្បីបម្រើភ្ញៀវទេសចរ។ លើសពីនេះ អ្នកភូមិសង្ឃឹមថានឹងមានកន្លែងជាច្រើនទៀតដែលមានការរចនាដែលបំពេញបន្ថែមទេសភាពភូមិបុរាណ ដែលបំពេញតម្រូវការកម្សាន្ត និងទិញទំនិញរបស់អ្នកទេសចរ ដូចជាអាងហែលទឹកសហគមន៍ និងចំណុចលក់ផលិតផលពិសេសកណ្តាល។

ដំណើរនៃការរក្សាស្មារតីទឹកដីមឿងឲ្យនៅរស់រវើក សុទ្ធតែប្រមូលផ្តុំគ្នានៅលើចំណុចមួយ៖ ការតស៊ូ - ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃបទពិសោធន៍ដ៏សម្បូរបែបរបស់មនុស្សជំនាន់មុនៗ និងការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ រួមជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ៗ។ ពីភ្នំរហូតដល់ទីក្រុង សំឡេងគងមឿងនឹងបន្តបន្លឺឡើងដោយសារតែសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មិនរង្គោះរង្គើចំពោះឫសគល់របស់ពួកគេនៃជំនាន់បន្តបន្ទាប់។

ជួង ហាវ-វូ ហ្វុង

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/vang-vong-chieng-muong-post962727.html