ការបំពេញបំណងប្រាថ្នានិទាឃរដូវ

នៅក្នុងចិត្តគំនិតរបស់ជនជាតិវៀតណាម បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) គឺជាឱកាសមួយដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្លៃដូនតាតាមរយៈទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីដែលភ្ជាប់មនុស្សជំនាន់ៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រស់នេះមិនពេញលេញទេ ប្រសិនបើការអនុវត្តការលែងសត្វចូលទៅក្នុងព្រៃត្រូវបានអមដោយកាកសំណល់ប្លាស្ទិក ឬប្រសិនបើការសម្អាតអាសនៈដូនតាដោយអចេតនាបណ្តាលឱ្យច្រាំងទន្លេមានសំរាមច្រើន។ ជំនឿខាងវិញ្ញាណពិតជាស្រស់ស្អាតបានលុះត្រាតែវាដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវចំពោះធម្មជាតិ និងសហគមន៍។ ដូច្នេះ ការរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃប្រភពទឹកនៃមាតុភូមិរបស់យើងក៏ជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់យើងដើម្បីថែរក្សាសន្តិភាព និងនិរន្តរភាពនៃផ្ទះនីមួយៗ នៅពេលដែលបុណ្យតេត និងរដូវផ្ការីកមកដល់។

អាហារពេលល្ងាចយប់ឆ្លងឆ្នាំរបស់ជនជាតិ Tay គឺជាឱកាសសម្រាប់ការជួបជុំគ្រួសារ និងការជួបជុំគ្នា។

សម្រស់នៃនិទាឃរដូវកាលពីអតីតកាល

សម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មិនត្រឹមតែជាពេលវេលានៃភាពសុខដុមរមនារវាងឋានសួគ៌ និងផែនដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាដំណើរត្រឡប់ទៅរកតម្លៃដែលធ្លាប់ស្គាល់ផងដែរ។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងទីក្រុងដ៏មមាញឹក បុណ្យតេតចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងចរាចរណ៍ឥតឈប់ឈរ នៅក្នុងភូមិខ្ពង់រាបនៃខេត្តទុយៀនក្វាង បុណ្យតេតត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់ដ៏រស់រវើកនៃ "ការសម្លាប់ជ្រូក"។ ជ្រូកខ្មៅ ដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមពេញមួយឆ្នាំជាមួយពោតចិញ្ច្រាំ និងបន្លែព្រៃ ត្រូវបានសម្លាប់នៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃឆ្នាំ ហើយបែងចែកស្មើៗគ្នាក្នុងចំណោមគ្រួសារជាច្រើន។

លោក បាន វ៉ាន់ និញ ជាពលរដ្ឋវ័យចំណាស់ម្នាក់នៅភូមិកូវកៅ ឃុំបាច់សា បានចែករំលែកថា៖ «កាលពីមុន ជីវិតគឺលំបាកណាស់ ហើយយើងញ៉ាំសាច់ជ្រូកឆ្ងាញ់តែមួយដុំក្នុងមួយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះយើងចែករំលែកវាក្នុងចំណោមពួកយើង ដែលជាទំនៀមទម្លាប់មួយហៅថា «ចែករំលែកជ្រូក»។ ឥឡូវនេះយើងមានធនធានកាន់តែច្រើន ប៉ុន្តែទំនៀមទម្លាប់នេះនៅតែរក្សាបាន ដែលបង្ហាញពីស្មារតីនៃការចែករំលែក ការគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក និងសាមគ្គីភាពអ្នកជិតខាងក្នុងគ្រាលំបាក»។

នៅពេលដែលនំបាយស្អិតពណ៌បៃតងត្រូវបានដាក់យ៉ាងស្អាតនៅក្នុងឆ្នាំង មនុស្សចាប់ផ្តើមថែរក្សា "ព្រលឹង" នៃផ្ទះ៖ អាសនៈដូនតា។ ពិធីសម្អាតចុងឆ្នាំគឺជាពិធីសាសនាខាងវិញ្ញាណដ៏គួរឱ្យគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ដោយប្រើចានទឹកក្រអូបដែលលាយជាមួយគ្រឿងទេសប្រាំមុខ ម្ចាស់ផ្ទះសម្អាតធូលីចេញពីចង្ក្រានធូប និងរូបសំណាកដោយថ្នមៗ ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបំបាត់កង្វល់ចាស់ៗ និងស្វាគមន៍សំណាងល្អ។

ជាពិសេស ថ្ងៃទី ២៣ នៃខែទី ១២ តាមច័ន្ទគតិ បានក្លាយជាថ្ងៃពិសិដ្ឋ។ ត្រីគល់រាំងពណ៌ផ្កាឈូក អនុវត្តបេសកកម្ម «នាំ» បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សទៅកាន់ឋានសួគ៌។ ដោយមើលត្រីគល់រាំង វាយកន្ទុយរបស់វា ហើយមុជចូលទៅក្នុងទន្លេ មនុស្សគ្រប់គ្នាសង្ឃឹមដោយស្ងៀមស្ងាត់ថា រឿងល្អៗនឹងមកដល់គ្រួសាររបស់ពួកគេ។

សម្រស់នៃបុណ្យតេតនៅតំបន់ភ្នំក៏ស្ថិតនៅក្នុងអន្តរកម្មមនុស្សធម៌រវាងមនុស្សនិងធម្មជាតិផងដែរ។ ក្រុមជនជាតិ Tay, Nung, Dao, Mong និង Cao Lan នៅ Tuyen Quang នៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់នៃការ "អញ្ជើញ" ឧបករណ៍របស់ពួកគេឱ្យអបអរបុណ្យតេតជាមួយគ្នា។ នៅយប់ថ្ងៃទី 30 នៃខែតាមច័ន្ទគតិ ឧបករណ៍ដូចជាចបកាប់ ប៉ែល កាំបិត និងកណ្តៀវ ដែលប្រើប្រាស់ពេញមួយឆ្នាំ ត្រូវបានតុបតែងដោយក្រដាសពណ៌ក្រហម ហើយដាក់យ៉ាងគោរពនៅជ្រុងមួយនៃផ្ទះ។

លោក Giàng A Chử មកពីភូមិមេលូវ ឃុំសឺនវីន បានចែករំលែកថា៖ «វត្ថុក៏មានព្រលឹងដែរ។ វត្ថុទាំងនោះជួយយើងផលិតស្រូវ ដូច្នេះក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) យើងត្រូវតែទុកឲ្យវត្ថុទាំងនោះសម្រាក និងបង្ហាញការដឹងគុណ។ មានតែពេលនោះទេដែលការប្រមូលផលស្រូវនឹងល្អនៅឆ្នាំថ្មី ហើយក្រពះរបស់យើងនឹងសប្បាយចិត្ត»។

នៅព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន នៅពេលដែលមាន់ជល់ដំបូងបន្លឺឡើងតាមច្រាំងថ្មចោទ ស្ត្រីជនជាតិតៃ និងជនជាតិណុងមកពីគ្រប់ភូមិកាន់ដៃគ្នា ហើយទៅប្រភពទឹកនៅជាយភូមិដើម្បីយក «ទឹកប្រសិទ្ធពរ»។ ទឹកត្រជាក់ស្រស់ស្រាយមួយចានពីប្រភពទឹកថ្មត្រូវបានថ្វាយទៅអាសនៈជាការអធិស្ឋានសុំអាកាសធាតុអំណោយផល និងសន្តិភាពផ្លូវចិត្តពេញមួយឆ្នាំ។

បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ពិតជាពេញលេញបានលុះត្រាតែមានការផ្លាស់ប្ដូរបំណងប្រាថ្នាដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ។ «នៅថ្ងៃទីមួយនៃបុណ្យតេត ចូរទៅលេងឪពុករបស់អ្នក នៅថ្ងៃទីពីរ ចូរទៅលេងម្តាយរបស់អ្នក នៅថ្ងៃទីបី ចូរទៅលេងគ្រូរបស់អ្នក» សំឡេងជើងដ៏អ៊ូអររបស់សាច់ញាតិដែលទៅលេងបានក្លាយជាប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ។ នៅទូទាំងភូមិ និងដងផ្លូវ ការផ្លាស់ប្តូរការសួរសុខទុក្ខបុណ្យតេតបានក្លាយជាខ្សែភ្ជាប់រវាងមនុស្ស។

ទំនៀមទម្លាប់​រុំ​បាញ់​ជុង (នំ​អង្ករ​ប្រពៃណី​វៀតណាម) ក្នុង​អំឡុង​ពេល​បុណ្យ​តេត (បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ចិន)។

ពេលភាពស្មោះត្រង់បាត់បង់ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា

នៅថ្ងៃទី 23 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ ច្រាំងទន្លេ Lo និង Gam មានមនុស្សម្នាច្រើនកុះករកំពុងនិយាយលាព្រះផ្ទះបាយ នៅពេលដែលទ្រង់យាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌។ នៅក្នុងអាកាសធាតុត្រជាក់ខ្លាំងនៃថ្ងៃចុងក្រោយនៃឆ្នាំ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានចេតនាល្អ ដោយប្រគល់វាទៅឱ្យត្រីគល់រាំងដែលពួកគេថ្វាយជាយញ្ញបូជា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពីក្រោយបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ដំណើរដ៏រលូន និងជោគជ័យ យើងជួបប្រទះដោយអចេតនានូវការពិតដ៏ក្រៀមក្រំមួយ ដែលបានលាតត្រដាងអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ៖ ទម្លាប់នៃការថ្វាយយញ្ញបូជា "យ៉ាងងាយស្រួល"។

នៅក្នុងថ្ងៃមុនបុណ្យតេត ជាពិសេសបុណ្យតេតអុងកុង ឬអុងតាវ (ព្រះផ្ទះបាយ) ទន្លេដែលជាធម្មតាថ្លាឆ្វង់នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំ ពោរពេញទៅដោយថង់ប្លាស្ទិកដែលគេបោះចោលពណ៌ផ្សេងៗគ្នា។ ពេលខ្លះ នៅពេលដែលមនុស្សលែងត្រីនៅខាងលើដើម្បីបួងសួងសុំសំណាងល្អ អ្នកផ្សេងទៀតចាប់ត្រីនៅខាងក្រោមដើម្បីរកប្រាក់ចំណេញ។ ដោយមានជំនឿថា "អ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងលោកិយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងពិភពវិញ្ញាណ" និងបំណងប្រាថ្នាចង់ឱ្យវត្ថុវិញ្ញាណចាស់ៗត្រូវបាន "ធ្វើឱ្យត្រជាក់" ដោយទន្លេ មនុស្សជាច្រើនជ្រើសរើសបោះធូប ផេះ និងសូម្បីតែចង្ក្រានធូបសេរ៉ាមិចចូលទៅក្នុងអូរ ឬនៅក្រោមស្ពាន។

លោក ង្វៀន វ៉ាន់ ថាញ់ ដែលបានចំណាយពេលជាង ៤០ ឆ្នាំចែវទូកនៅលើទន្លេឡូ ក្នុងសង្កាត់ណុងទៀន បានសម្លឹងមើលទឹកដោយគិត ហើយនិយាយថា "មនុស្សជាច្រើនគិតថាការបោះរបស់ចាស់ៗចូលទៅក្នុងទន្លេគឺគ្រប់គ្រាន់ហើយ ដែលផ្ទះរបស់ពួកគេស្អាត។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនដឹងថា ចង្ក្រានធូបដែលខូចនៅខាងក្រោម ផេះ និងធូលីដីធ្វើឱ្យទឹកភក់ ហើយថង់ប្លាស្ទិកអណ្តែតគ្រប់ទីកន្លែង។ ដោយឃើញទន្លេស្រុកកំណើតរបស់យើងផ្ទុកកាកសំណល់គ្រប់ប្រភេទដោយស្ងៀមស្ងាត់ក្រោមរូបភាពនៃស្មារតី អ្នកដែលពឹងផ្អែកលើទន្លេសម្រាប់ជីវភាពរស់នៅរបស់យើងមានអារម្មណ៍សោកសៅយ៉ាងខ្លាំង"។

លើសពីនេះ ទិដ្ឋភាពនៃទ្រុងសត្វស្លាបដ៏ចង្អៀតណែន កំពុងរង់ចាំការដោះលែងនៅតាមទីផ្សារ និងនៅជិតវត្តអារាម នៅតែជារូបភាពដ៏គួរឱ្យគិត។ សត្វស្លាបទាំងនេះ ដែលធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មេឃដែលមានសេរីភាព ឥឡូវនេះហត់នឿយបន្ទាប់ពីការឃុំឃាំងអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ ជួនកាលខ្វះកម្លាំងដើម្បីហោះហើរ សូម្បីតែពេលដែលទ្រុងត្រូវបានបើកក៏ដោយ។ ជាអកុសល សត្វដែលផុយស្រួយទាំងនេះជាច្រើនបន្ទាប់មកធ្លាក់ចូលទៅក្នុងវដ្តនៃការទិញលក់មួយផ្សេងទៀតដែលកំពុងរង់ចាំពួកគេ។ ប្រសិនបើសេចក្តីសប្បុរសពង្រីកដល់ការផ្តល់សេរីភាពបណ្តោះអាសន្នដល់ជីវិតដែលហត់នឿយ តើសុភមង្គលនោះពិតជាពេញលេញមែនទេ?

ជនជាតិម៉ុង (Mong) នៅឃុំវីស្វៀន (Vi Xuyen) តុបតែងផ្ទះរបស់ពួកគេដោយក្រដាសពណ៌ក្រហម ដើម្បីស្វាគមន៍បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីចិន។

ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​តូចតាច ផល​ប៉ះពាល់​ធំ។

អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ កម្មវិធី "លែងត្រី តែកុំលែងថង់ប្លាស្ទិក" ដែលជាកិច្ចសហការរវាងរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាមខេត្ត Tuyen Quang សមាគមកសិករ និងសមាគមព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមខេត្ត Tuyen Quang បានក្លាយជាចលនាដ៏សំខាន់មួយដែលមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលរួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងរបស់ប្រជាជនអំពីការការពារបរិស្ថាន។ ត្រីត្រូវបានលែង ថង់ត្រូវបានទុកចោល ហើយប្រជាជន និងអ្នកស្ម័គ្រចិត្តប្រមូលថង់ប្លាស្ទិកសម្រាប់បោះចោលឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។

សមមិត្ត ជូ ធី ង៉ុក ឌៀប ប្រធានសមាគមកសិករខេត្តទៀវៀនក្វាង បានបញ្ជាក់ថា “កម្មវិធីសហការនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការប្រមូលសំរាមពីច្រាំងទន្លេនោះទេ ប៉ុន្តែគោលបំណងស្នូលរបស់វាគឺដើម្បីផ្លាស់ប្តូរផ្នត់គំនិត និងលើកកម្ពស់របៀបរស់នៅបៃតងសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ៗ។ នៅពេលដែលថង់ប្លាស្ទិកត្រូវបានប្រមូល និងកែច្នៃឱ្យបានត្រឹមត្រូវ វាគឺជាសកម្មភាពជាក់ស្តែងមួយដើម្បីការពារធនធានទឹក និងរក្សាបរិស្ថានរស់នៅប្រកបដោយចីរភាព”។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណោះស្រាយប្រកបដោយចីរភាពមិនគួរគ្រាន់តែបញ្ឈប់ការប្រមូលសំរាមក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវតែមានឫសគល់នៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងប្រចាំថ្ងៃនៅក្នុងគ្រួសារនីមួយៗ។ បច្ចុប្បន្ននេះ តំបន់លំនៅដ្ឋានជាច្រើននៅខេត្ត Tuyen Quang បានបញ្ចូលការការពារបរិស្ថាន និងការអនុវត្តសាសនាស៊ីវិល័យទៅក្នុងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់វាយតម្លៃ "គ្រួសារដែលជាគំរូវប្បធម៌" ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

សមមិត្ត វឿង គីមថាញ់ លេខាបក្ស និងជាប្រធានក្រុមលំនៅដ្ឋានតាន់ហា ៦ សង្កាត់មិញសួន បានមានប្រសាសន៍ថា “យើងខ្ញុំតែងតែផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានតាមរយៈកិច្ចប្រជុំ ឬក្រុមហ្សាឡូ អំពីរបៀបបោះចោលផេះ និងវត្ថុបុរាណសាសនាឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។ នៅពេលដែលការរក្សាទន្លេឲ្យស្អាតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យធ្វើត្រាប់តាមគ្រួសារ ប្រជាជនលើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមកឱ្យអនុវត្តវាយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។ ពីព្រោះគ្រួសារដែលមានវប្បធម៌ពិតប្រាកដ គឺជាគ្រួសារដែលភាពស្មោះត្រង់ចំពោះបុព្វបុរសដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវក្នុងការរក្សាអនាម័យសម្រាប់សហគមន៍”។

រដូវផ្ការីកឆ្នាំសេះ ២០២៦ ជិតមកដល់ហើយ។ សូមឱ្យដំណើររបស់ព្រះផ្ទះបាយ និងព្រះចង្ក្រានកាន់តែមានសន្តិភាពក្នុងចំណោមទឹកថ្លាឈ្វេង ដើម្បីឱ្យប្រភពទឹកនៃខេត្ត Tuyen Quang នៅតែមានពណ៌បៃតង និងស្អាតជានិច្ច ដែលជាអំណោយដ៏មានអត្ថន័យសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ពីព្រោះការរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃធម្មជាតិក៏ជាមធ្យោបាយមួយសម្រាប់យើងក្នុងការការពារសន្តិភាពសម្រាប់គ្រួសារនីមួយៗ និងបណ្តុះតម្លៃប្រកបដោយចីរភាពបំផុតសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ យ៉ាំង ឡាំ

---

ព្រះតេជគុណ ធិច ថាញ់ ភុក
អនុប្រធាន និងជាប្រធានលេខាធិការនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃសមាគមពុទ្ធសាសនាវៀតណាមខេត្ត Tuyen Quang

មេត្តាករុណាត្រូវតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងប្រាជ្ញា។

ការលែងសត្វគឺជាការអនុវត្តដ៏ថ្លៃថ្នូរមួយដែលបណ្ដុះនូវសេចក្តីមេត្តាករុណា ប៉ុន្តែបើគ្មានការណែនាំពីប្រាជ្ញាទេ អំពើល្អនេះអាចប្រែក្លាយទៅជាទង្វើនៃភាពល្ងង់ខ្លៅបានយ៉ាងងាយ។ ប្រាជ្ញានៅទីនេះសំដៅទៅលើការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីជីវិត និងបរិស្ថាន។ ការលែងត្រី ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបោះថង់ប្លាស្ទិកចូលទៅក្នុងទន្លេ ឬលែងវាទៅក្នុងទឹកដែលមានជាតិពុល គឺជាការប្រែក្លាយពិធីដោះលែងទៅជាការសម្លាប់ បំផ្លាញធម្មជាតិ និងនាំសត្វមានជីវិតទៅរកសេចក្តីវិនាសដោយប្រយោល។ លើសពីនេះ ការទិញត្រីយ៉ាងច្រើនដើម្បីសន្តិភាពដោយអចេតនាជំរុញឱ្យមានការបរបាញ់ដោយសត្វសាហាវ ដែលបង្កើតជាវដ្តដ៏កាចសាហាវនៃការសម្លាប់។ ដោយមានផ្នត់គំនិតព្រះពុទ្ធសាសនា យើងសង្ឃឹមថាប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបអនុវត្តជំនឿនេះដោយមានស្មារតីប្រុងប្រយ័ត្ន។ លែងត្រីដោយការគោរព និងយកសំរាមរបស់អ្នកចេញដោយការយល់ដឹងប្រកបដោយអរិយធម៌។ កុំឱ្យភាពធ្វេសប្រហែសនៃទម្លាប់គ្របដណ្ដប់លើសម្រស់វប្បធម៌នេះ។ ពីព្រោះការរក្សាទន្លេឱ្យស្អាត និងស្រស់ស្អាតសម្រាប់សត្វមានជីវិតទាំងអស់ឱ្យរីកចម្រើន គឺជាទង្វើដ៏ឈ្លាសវៃ ប្រកបដោយនិរន្តរភាព និងជាគុណសម្បត្តិបំផុតនៃការលែងសត្វ។

---

សមមិត្ត ដូ តាន់ សុន
អនុប្រធាន​មន្ទីរ ​កសិកម្ម និង​បរិស្ថាន

រក្សាអនាម័យបរិស្ថាន។

ការក្លាយជាអ្នកត្រួតពិនិត្យ ការអនុវត្តអាកប្បកិរិយាស៊ីវិល័យ និងការរំលឹកសហគមន៍កុំឱ្យបោះចោលសំរាមក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី គឺជាសកម្មភាពបន្ទាន់មួយដើម្បីការពារបរិស្ថាន និងកសាងវប្បធម៌នៃការប្រព្រឹត្តល្អ។ តាមរយៈការចាត់ថ្នាក់សំរាមដោយស្ម័គ្រចិត្ត ការកាត់បន្ថយការប្រើប្រាស់ថង់ប្លាស្ទិក និងការចូលរួមក្នុងថ្ងៃសម្អាតសហគមន៍ សហគមន៍រួមចំណែកដល់ការផ្សព្វផ្សាយសារនៃការរស់នៅបៃតង និងរក្សាទេសភាពស្អាត និងស្រស់ស្អាតក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក។ អាជ្ញាធរបានពិនិត្យ និងថែរក្សាធុងសំរាម យានយន្តប្រមូលសំរាម ធុងសំរាម និងចំណុចប្រមូលសំរាមឱ្យស្អាត ធានាអនាម័យ និងជាពិសេសបង្កើនការឃោសនាដើម្បីលើកទឹកចិត្តប្រជាពលរដ្ឋ និងអ្នកទេសចរកុំឱ្យបោះចោលសំរាមដោយមិនរើសអើង និងរក្សាអនាម័យបរិស្ថានដោយមនសិការ។

---

សិប្បករឆ្នើម វាំងចាន់ថៅ
ឃុំផូបាង

ឥរិយាបថខាងវិញ្ញាណដែលស្របនឹងវប្បធម៌។

ជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីចិន គឺជាតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់សេចក្តីល្អ ការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរស និងការអធិស្ឋានសម្រាប់សន្តិភាព និងសុភមង្គលសម្រាប់គ្រួសារ និងសហគមន៍។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សមួយចំនួនមានមោទនភាពហួសហេតុពេក ដោយទិញគ្រឿងបូជាដ៏ប្រណីតជាច្រើន និងដុតក្រដាសបូជាដោយមិនរើសអើង ដែលធ្វើឲ្យបាត់បង់អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណ បង្កការខ្ជះខ្ជាយ និងប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន។ ការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណត្រូវដាក់ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវប្បធម៌ និងការទទួលខុសត្រូវ ដោយជៀសវាងការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអបិយជំនឿខ្លាំងៗ ដែលមានផលប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន និងជីវិត។ ការអុជធូប ការអធិស្ឋាន និងការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ និងពិធីសាសនាក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត គួរតែកើតចេញពីភាពស្មោះត្រង់។ ធូបមួយដើម ដែលជាគ្រឿងបូជាដ៏សាមញ្ញ ប៉ុន្តែឧឡារិក គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នា និងក្តីសង្ឃឹមរបស់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់រដូវផ្ការីក។

---

លោក ដូ វៀត វី
តំបន់​លំនៅឋាន ៨ ភូមិ Ha Giang ២

ថែរក្សាទំនៀមទម្លាប់តាមរយៈសកម្មភាពស៊ីវិល័យ។

ការលែងត្រីគល់រាំងនៅថ្ងៃបុណ្យព្រះផ្ទះបាយ និងព្រះចង្ក្រាន គឺជាប្រពៃណីវៀតណាមដែលមានអាយុកាលយូរលង់ណាស់មកហើយ ដែលតំណាងឱ្យសំណាងល្អ ទ្រព្យសម្បត្តិ ភាពមានកូន និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអនុវត្តវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតនៃការលែងសត្វ និងលើកកម្ពស់អំពើល្អ។ ពីមុន ដូចអ្នកដទៃទៀតដែរ ខ្ញុំធ្លាប់ប្រើថង់ប្លាស្ទិកដើម្បីដឹកត្រីទៅកាន់ទន្លេឡូសម្រាប់លែង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែកនូវសំរាម ថង់ប្លាស្ទិក និងសូម្បីតែចង្ក្រានធូបចាស់ៗដែលអណ្តែតលើទន្លេបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 23 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ ខ្ញុំបានដឹងថាការបន្តទម្លាប់ចាស់នេះនឹងបង្ខូចទំនៀមទម្លាប់ជាតិដ៏ស្រស់ស្អាតមួយដោយអចេតនា។

ដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈ ក្រុមគ្រួសារខ្ញុំបានកែសម្រួលរបៀបដែលយើងធ្វើពិធីនេះ។ ពេលលែងត្រីគល់រាំង យើងរៀបចំធុង និងធុងដើម្បីទម្លាក់ត្រីចូលទៅក្នុងទឹកថ្នមៗ ដោយទុកថង់ទាំងអស់ដើម្បីយកទៅផ្ទះសម្រាប់ការចោលឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ បន្ទាប់ពីកាត់ធូបរួច វាត្រូវបានដុតជាផេះ ហើយកប់នៅកន្លែងស្អាត ហើយផេះពីឡត្រូវបានប្រមូលយ៉ាងស្អាត ហើយមិនដែលបោះចូលទៅក្នុងទន្លេ ឬអូរឡើយ។ ក្នុងនាមជាសមាជិកនៃក្រុមការពារសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងតំបន់ ខ្ញុំតែងតែរំលឹកដល់ប្រជាជននៅក្នុងសង្កាត់ឱ្យប្រមូលថង់ប្លាស្ទិក និងកាកសំណល់ ហើយបោះចោលឱ្យបានត្រឹមត្រូវនៅពេលលែងត្រី។ ខ្ញុំជឿជាក់ថា នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ៗផ្លាស់ប្តូរតាមរយៈសកម្មភាពតូចៗ មានអាកប្បកិរិយាសមរម្យ និងមានស្មារតីថែរក្សាបរិស្ថានរស់នៅរួមគ្នា ទំនៀមទម្លាប់នៃទិវាព្រះផ្ទះបាយ និងព្រះចង្ក្រាននឹងកាន់តែល្អប្រសើរឡើង និងស្របតាមតម្លៃវប្បធម៌ដែលមានពីកំណើតរបស់វា។

ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202602/ven-tron-uoc-nguyen-xuan-ba353c2/