
សក្តិសិទ្ធិក្នុងដួងចិត្តប្រជាជនវៀតណាម
ជាមួយនឹងទំនៀមទំលាប់ដែលមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំរបស់ជនជាតិវៀតណាម ការថ្វាយបង្គំដូនតាគឺជាទំនៀមទំលាប់ដ៏ល្អប្រពៃដែលត្រូវបានថែរក្សា និងបន្សល់ទុកពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។ ខួបមរណភាព និងថ្ងៃបុណ្យតេត ជាឱកាសដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងការចងចាំដូនតារបស់យើង។
ព្រះតេជគុណ Thich Tri Chon អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការវប្បធម៌មជ្ឈិមនៃគណៈសង្ឃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមបានចែករំលែកថា ការគោរពបូជារបស់ប្រជាជនវៀតណាមស្របនឹងការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធ ដូច្នេះរដូវ Vu Lan បានក្លាយទៅជាពិធីបុណ្យដឹងគុណ ឬពិធីបុណ្យនៃសេចក្តីស្រលាញ់របស់ប្រជាជនវៀតណាម មិនត្រឹមតែចំពោះពុទ្ធសាសនិក ឬព្រះសង្ឃប៉ុណ្ណោះទេ។
ព្រះតេជគុណ Thich Tue Nhat អនុប្រធានការិយាល័យគណៈសង្ឃមជ្ឈិមនៃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមបានមានប្រសាសន៍ថា "ការកំណត់អ្នកកតញ្ញូជាសីលដែលត្រូវតែអនុវត្ត ព្រះពុទ្ធបានបង្រៀនថាៈ កិរិយាមារយាទគឺជាការប្រតិបត្តិរបស់ព្រះពុទ្ធ ចិត្តត្រៃចីវរគឺជាចិត្តរបស់ព្រះពុទ្ធ។
“ការគោរពកោតខ្លាចជាគុណធម៌ និងជាទង្វើដ៏ថ្លៃថ្លា ដូច្នេះហើយពេលព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានគេណែនាំដល់ប្រទេសវៀតណាម ប្រជាជនបានទទួលយកវាយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
សព្វថ្ងៃនេះ ដើម្បីបង្ហាញការគោរពចំពោះបុព្វការីជន ប្រជាជនវៀតណាមមិនត្រឹមតែទៅវត្តនៅថ្ងៃ Vu Lan ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញវាតាមវិធីជាច្រើនទៀត ដូចជាការបួសបួស និងធ្វើអំពើល្អដើម្បីឧទ្ទិសកុសលជាដើម”។
សក្កទេវរាជ និង សទ្ធា
ការដឹងគុណចំពោះឪពុកម្តាយ ជីដូនជីតា និងជីដូនជីតាមិនត្រឹមតែជាគំនិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញតាមរយៈពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាពជាក់ស្តែងផងដែរ។ ប្រជាជនវៀតណាមជឿថា ការធ្វើឱ្យឪពុកម្តាយសប្បាយចិត្តគឺជាការគោរពបូជា ហើយការថែរក្សាឪពុកម្តាយនៅពេលពួកគេនៅមានជីវិត ទាំងខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ គឺជាការគោរពប្រតិបត្តិជាក់ស្តែង។

តាំងពីតូចមក កូនត្រូវបានគេបង្រៀនថា បើគេស្រឡាញ់ឪពុកម្ដាយ ត្រូវតែខំរៀន ហើយរស់នៅឲ្យបានល្អ។ សម្រាប់ឪពុកម្តាយ វាមិនមែននិយាយអំពីការធ្វើអ្វីមួយសម្រាប់ខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីកូនដែលខិតខំប្រឹងប្រែងសម្រាប់ខ្លួនឯង។ ការសិក្សាបានល្អមានន័យថាការបណ្តុះបណ្តាលសមត្ថភាពនិងជំនាញ; ការរស់នៅបានល្អមានន័យថា បណ្តុះសីលធម៌ និងរបៀបរស់នៅ ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សប្រកបដោយគុណធម៌ និងទេពកោសល្យ។
នៅក្នុងសហគមន៍វៀតណាម អ្នកមានទេពកោសល្យ និងគុណធម៌នាំមកនូវមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងដល់គ្រួសារ និងត្រកូលរបស់ពួកគេ។ ការរួមចំណែកដ៏មានតម្លៃនេះហើយដែលធ្វើឲ្យប្រជាជនវៀតណាមមានសុភមង្គលជាងអ្វីៗទាំងអស់។ នៅទីនេះ យើងអាចមើលឃើញនូវវិធីដ៏ប៉ិនប្រសប់ក្នុងការរៀបចំ និងអប់រំកូនរបស់ជនជាតិវៀតណាមគឺល្អណាស់ ប្រសិនបើយើងយល់យ៉ាងស៊ីជម្រៅនូវបំណងប្រាថ្នារបស់ឪពុកម្តាយ។
ព្រះតេជគុណ ថាច់ ធៀនធួន សមាជិកគណៈផ្សព្វផ្សាយមជ្ឈិមនៃគណៈសង្ឃវៀតណាម មានប្រសាសន៍ថា “នៅក្នុងគម្ពីរពុទ្ធសាសនា ព្រះពុទ្ធក៏បាននិយាយច្រើនដងក្នុងនាមមាតាបិតា ដោយប្រាប់អំពីព្រះគុណនៃការសម្រាលកូន។
មនុស្សជាច្រើននៅពេលទៅព្រះវិហារក្នុងខែ Vu Lan - ពេញបូណ៌មីខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិបានយំនៅពេលអានព្រះសូត្រដោយប្រើពាក្យឬអត្ថបទដែលពិពណ៌នាអំពីការឈឺចាប់និងទុក្ខវេទនារបស់ឪពុកម្តាយក្នុងការសម្រាលកូននិងចិញ្ចឹមកូន។ ហើយពេលវេលាដ៏រំជួលចិត្តក្នុងពិធី Vu Lan គឺនៅពេលដែលព្រះសង្ឃ/ដូនជីដាក់ផ្កាកុលាបលើអាវ ហើយពិធីករអានពាក្យថ្លែងអំណរគុណដល់ឪពុកម្តាយ។
តាំងពីបុរាណកាលមក ជនជាតិវៀតណាមមានចរិតស្លូតបូតនៅពេលពួកគេនិយាយថា៖ «ពេលនៅរស់ ពួកគេមិនចិញ្ចឹមទេ ពេលស្លាប់ គេយកអង្ករដំណើប និងសាច់ធ្វើពិធីបូជាសពរុយ»។ តាមពិត នេះជាកំហុសទូទៅរបស់កុមារជាច្រើន។ ពេលឪពុកម្ដាយនៅមានជីវិត ពួកគាត់មិនខ្វល់ ឬបារម្ភអ្វីច្រើនទេ ប៉ុន្តែពេលពួកគាត់លាចាកលោក បែរជាមានអារម្មណ៍សោកស្តាយ និងសោកស្ដាយទៅវិញ។
នោះប្រហែលជាដោយសារតែមនុស្សភាគច្រើនគិតថាឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនឹងនៅទីនោះជារៀងរហូត។ ឬមិនដឹងគុណចំពោះវត្ថុមានតម្លៃដែលគេនៅមានរហូតដល់បាត់បង់។
ជាការពិតណាស់ ដោយគ្មានករណីលើកលែង មានកុមារដែលមិនគោរពច្បាប់ ដែលរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ស្រើបស្រាល គិតតែពីទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោក និងមានមោទនភាព ប៉ុន្តែតាមពិត ពួកគេមិនដូចនោះទេ។ ឬម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកគេបង្ហាញពីភាពកតញ្ញូធម៌របស់ពួកគេចំពោះឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ដោយបង្ហាញនូវអាហារ និងតង្វាយលំដាប់ថ្នាក់ខ្ពស់ នៅពេលពួកគេគោរពដល់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។
“ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់បង្រៀនក្នុងគម្ពីរ Ullambana Sutra - filial piety ថា : បាបកម្មមិនរើសមុខ ចែកគ្នាបានទាំងប្រុសទាំងស្រី / គ្មានវិធីបរិយាយអំពីកម្មអាក្រក់ដែលត្រូវតែកើតទេ ជាក់ស្តែងតាមគោលគំនិតនៃព្រះពុទ្ធសាសនា បុគ្គលមិនរើសអើង គឺជនប្រព្រឹត្តិកម្មធ្ងន់ធ្ងរ ហើយត្រូវកាត់ទោសទៅកាន់ផ្លូវអាក្រក់ នរកគឺអាក្រក់។
ក្នុងវប្បធម៌យួន មនុស្សមិនសមហេតុសមផលនឹងត្រូវបានសង្គមបង្វែរទៅដោយច្បាប់ មិនអត់ឱនចំពោះច្បាប់ ហើយគ្មានកន្លែងប្រើប្រាស់ទេ ព្រោះបើទោះជាឪពុកម្តាយបង្កើត ចិញ្ចឹម បញ្ជូនពួកគេទៅសាលាឱ្យក្លាយជាមនុស្សធំក៏ដោយ មិនចាំឬសងគុណគេទេ ងាយក្បត់ និងរស់នៅដោយគ្មានសីលធម៌...»។
ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/vu-lan-trong-tam-thuc-nguoi-viet-3139704.html
Kommentar (0)