វូ ឡាន ក្នុងចិត្តសាស្ត្រវៀតណាម

ពិធីបុណ្យវូឡាន - ជាការអបអរសាទរការគោរពបូជាចំពោះកូន ដែលជាសកម្មភាពចម្បងមួយនៃរដូវវូឡាន។ រូបថត៖ ក្វឹកទួន។

ការគោរពបូជា និងកតញ្ញូតាធម៌ក្នុងដួងចិត្តរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

ដោយមានប្រពៃណីដ៏យូរលង់របស់ប្រជាជនវៀតណាម ការគោរពបូជាបុព្វបុរសគឺជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ស្រស់ស្អាតមួយដែលត្រូវបានថែរក្សា និងបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ពិធីរំលឹកដល់បុព្វបុរស និងបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) គឺជាពេលវេលាដ៏ពិសិដ្ឋដែលត្រូវចងចាំ និងគោរពដល់បុព្វបុរស។

ព្រះតេជគុណ ធិច ទ្រីឈុន អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការវប្បធម៌កណ្តាលនៃសមាគមព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម បានចែករំលែកថា ការគោរពបូជាចំពោះកូនក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម ស្របគ្នានឹងការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធ ដូច្នេះរដូវវូឡានបានក្លាយជាពិធីបុណ្យនៃការដឹងគុណ ឬពិធីបុណ្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម មិនមែនសម្រាប់តែពុទ្ធសាសនិកជន ឬព្រះសង្ឃ និងដូនជីនោះទេ។

ព្រះតេជគុណ ធីច ធឿ ញ៉ាត់ អនុប្រធានការិយាល័យគណៈកម្មាធិការណែនាំព្រះពុទ្ធសាសនាកណ្តាលនៃសមាគមព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម បានមានបន្ទូលថា «ដោយទទួលស្គាល់ការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះកូនជាគោលការណ៍សីលធម៌ដែលត្រូវតែអនុវត្ត ព្រះពុទ្ធបានបង្រៀនថា ការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះកូនគឺជាគុណធម៌របស់ព្រះពុទ្ធ ហើយចិត្តកូនគឺជាចិត្តរបស់ព្រះពុទ្ធ។ នេះមានន័យថា ព្រះពុទ្ធបានសង្កត់ធ្ងន់លើការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះកូនជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដំបូង សំខាន់បំផុត និងជាមាគ៌ាសំខាន់សម្រាប់ការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ»។

«ការយល់ដឹងអំពីការគោរពបូជាចំពោះកូន គឺជាទង្វើដ៏មានគុណធម៌ និងជាទង្វើដ៏ថ្លៃថ្នូ ដូច្នេះនៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានណែនាំដល់ប្រទេសវៀតណាម ប្រជាជនបានទទួលយកវាយ៉ាងឆាប់រហ័ស»។

ព្រះតេជគុណ ធីច ធឿ ញ៉ាត់ បានចែករំលែកថា «សព្វថ្ងៃនេះ ប្រជាជនវៀតណាមបង្ហាញការគោរពបូជាចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ មិនត្រឹមតែដោយការទៅវត្តអារាមនៅថ្ងៃបុណ្យវូឡានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរយៈសកម្មភាពជាច្រើនទៀត ដូចជាការផ្តល់អាហារបួសនៅក្នុងពិធីរំលឹកដល់បុព្វបុរស និងធ្វើសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ដើម្បីឧទ្ទិសកុសល»។

ការគោរពបូជាចំពោះឪពុកម្តាយ និងបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះឪពុកម្តាយ។

ការដឹងគុណចំពោះឪពុកម្តាយ ជីដូនជីតា និងបុព្វបុរស មិនមែនគ្រាន់តែជាគំនិតមួយនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាពជាក់ស្តែងផងដែរ។ ប្រជាជនវៀតណាមជឿថា ការធ្វើឱ្យឪពុកម្តាយមានសុភមង្គល គឺជាទង្វើនៃការគោរពបូជាចំពោះកូនៗ ហើយការថែទាំពួកគាត់ទាំងផ្នែកសម្ភារៈ និងស្មារតី ខណៈពេលដែលពួកគាត់នៅមានជីវិត គឺជាមធ្យោបាយជាក់ស្តែងមួយដើម្បីបង្ហាញពីភក្ដីភាពចំពោះកូនៗ។

តាំងពីក្មេងមក កុមារត្រូវបានបង្រៀនថា ប្រសិនបើពួកគេស្រឡាញ់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវតែខិតខំសិក្សា និងរស់នៅជីវិតល្អ។ ចំពោះឪពុកម្តាយ នេះមិនមែននិយាយអំពីការធ្វើអ្វីៗសម្រាប់ខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីកូនៗរបស់ពួកគេដែលខិតខំដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ការសិក្សាល្អគឺនិយាយអំពីការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព និងជំនាញ។ ការរស់នៅល្អគឺនិយាយអំពីការបណ្តុះសីលធម៌ និងរបៀបរស់នៅល្អ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចក្លាយជាបុគ្គលដែលមានទេពកោសល្យ និងគុណធម៌។

នៅក្នុងសហគមន៍វៀតណាម បុគ្គលដែលមានទេពកោសល្យ និងគុណធម៌នាំមកនូវមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងដល់គ្រួសារ និងពូជពង្សរបស់ពួកគេ។ ការចូលរួមចំណែកដ៏មានតម្លៃនេះត្រូវបានប្រជាជនវៀតណាមអបអរសាទរច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត។ នៅទីនេះ យើងអាចមើលឃើញពីរបៀបដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ប្រជាជនវៀតណាមក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាកូនៗ និងចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាចិត្តគំនិតវ័យក្មេង ជាពិសេសប្រសិនបើយើងយល់យ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ឪពុកម្តាយ។

«នៅក្នុងគម្ពីរព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះពុទ្ធបានមានបន្ទូលម្តងហើយម្តងទៀតក្នុងនាមឪពុកម្តាយ ដោយរៀបរាប់ពីការដឹងគុណចំពោះការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សារបស់ពួកគេ។ ជាពិសេសនៅក្នុងគម្ពីរឧឡាម្បនសូត្រ ព្រះពុទ្ធបានមានបន្ទូលថា 'សូម្បីតែមានអាយុមួយរយឆ្នាំក៏ដោយ ម្តាយនៅតែព្រួយបារម្ភអំពីកូនអាយុប៉ែតសិបឆ្នាំរបស់ខ្លួន'»។ ព្រះតេជគុណ ធីច ធៀន ធួន សមាជិកគណៈកម្មាធិការកណ្តាលសម្រាប់ផ្សព្វផ្សាយព្រះពុទ្ធសាសនានៃសមាគមព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម បានមានបន្ទូល។

មនុស្សជាច្រើន នៅពេលទៅទស្សនាវត្តអារាមក្នុងពិធីបុណ្យវូឡាន (ថ្ងៃទី១៥ នៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិ) យំនៅពេលដែលពួកគេឮគម្ពីរដែលមានពាក្យ ឬវគ្គបែបនេះពិពណ៌នាអំពីការឈឺចាប់ និងទុក្ខវេទនាដែលឪពុកម្តាយស៊ូទ្រាំក្នុងការសម្រាលកូន និងការចិញ្ចឹមកូន។ ពេលវេលាដ៏រំជួលចិត្តបំផុតនៅក្នុងពិធីវូឡាន គឺនៅពេលដែលព្រះសង្ឃ/ដូនជីដោតផ្កាកុលាបលើស្បង់ ហើយពិធីករអានការដឹងគុណដល់ឪពុកម្តាយ។

តាំងពីសម័យបុរាណមក ប្រជាជនវៀតណាមបានបញ្ជូនសារដោយប្រយោលថា៖ «ពេលនៅរស់ ពួកគេមិនឲ្យអាហារដល់ពួកគេទេ ក្រោយពេលស្លាប់ ពួកគេធ្វើពិធីជប់លៀង និងដង្វាយដ៏ប្រណិតដល់សត្វរុយ»។ តាមពិតទៅ នេះគឺជាកំហុសទូទៅមួយដែលកុមារជាច្រើនបានធ្វើ។ ខណៈពេលដែលឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនៅរស់ ពួកគេផ្តល់ការថែទាំ និងការយកចិត្តទុកដាក់តិចតួច ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីពួកគេស្លាប់ ពួកគេមានអារម្មណ៍សោកសៅ និងសោកស្តាយ។

ប្រហែលជានោះដោយសារតែមនុស្សភាគច្រើនគិតថាឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនឹងនៅជុំវិញពួកគេជានិច្ច ក្នុងរយៈពេលយូរណាស់មកហើយ ឬពួកគេមិនឱ្យតម្លៃចំពោះរបស់ដ៏មានតម្លៃដែលពួកគេមានរហូតដល់ពួកគេបាត់បង់វា។

ជាការពិតណាស់ ដោយគ្មានករណីលើកលែង មានកូនៗដែលមិនគោរពប្រតិបត្តិតាមច្បាប់ដែលរស់នៅតែសំបកក្រៅ ខ្វល់ខ្វាយតែពីការផ្គាប់ចិត្តពិភពលោក និងរក្សារូបរាងខាងក្រៅ ប៉ុន្តែតាមពិតពួកគេមិនដូច្នោះទេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកគេធ្វើពុតជាគោរពប្រតិបត្តិតាមច្បាប់ចំពោះឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេជាមួយនឹងពិធីជប់លៀង និងដង្វាយដ៏ប្រណីតក្នុងអំឡុងពេលពិធីគោរពបូជាដូនតា។

«នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះពុទ្ធបានបង្រៀននៅក្នុងគម្ពីរឧឡាម្បនសូត្រថា ៖ «អំពើបាបនៃការមិនគោរពប្រតិបត្តិចំពោះកូនប៉ះពាល់ដល់ទាំងបុរសនិងស្ត្រី» ហើយផលវិបាកនៃអំពើអាក្រក់នេះគឺមិនអាចវាស់វែងបាន។ ជាពិសេស យោងតាមជំនឿព្រះពុទ្ធសាសនា មនុស្សដែលមិនមែនជាកូនប្រព្រឹត្តអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ ត្រូវបានថ្កោលទោសចំពោះមាគ៌ាអាក្រក់បំផុត ហើយដែលឈឺចាប់បំផុតគឺឋាននរក»។

«នៅក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម បុគ្គលដែលមិនគោរពប្រតិបត្តិតាមច្បាប់នឹងត្រូវសង្គមបណ្តេញចេញ មិនអត់ឱនឱ្យច្បាប់ទេ ហើយនឹងមិនត្រូវបានជួលឱ្យធ្វើការនៅកន្លែងណាឡើយ។ ពីព្រោះប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនចងចាំ និងសងគុណឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ដែលបានផ្ដល់កំណើតឱ្យពួកគេ ចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាពួកគេ និងផ្ដល់ការអប់រំដល់ពួកគេទេ ពួកគេនឹងក្បត់ពួកគេយ៉ាងងាយ ហើយរស់នៅដោយគ្មានសីលធម៌...» ព្រះតេជគុណ ធីច ទ្រី ឈុន បានមានប្រសាសន៍។

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/vu-lan-trong-tam-thuc-nguoi-viet-3139704.html