សួនឡាប - ដែនដីមួយដែលមាន «សារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណ និងមនុស្សឆ្នើម»

Báo Thanh Hóa•23/04/2023

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

ឃុំសួនឡាប (ស្រុកថូសួន) ជាទឹកដីនៃ «មនុស្សដែលមានស្មារតី និងមានទេពកោសល្យ» មិនត្រឹមតែជាកន្លែងកំណើតរបស់វីរបុរសជាតិ ព្រះចៅអធិរាជ ឡេ ដាយហាញ និងឥស្សរជនគុណធម៌ជាច្រើនទៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាទឹកដីដែលសម្បូរទៅដោយប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាមួយនឹងទីតាំងវប្បធម៌ និងស្មារតី និងពិធីបុណ្យប្រពៃណីដែលត្រូវបានប្រជាជនថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

សួនឡាប - ដែនដីមួយដែលមាន «សារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណ និងមនុស្សឆ្នើម» ឃុំសួនឡាប - ដែនដីដ៏ល្បីល្បាញដោយសារ «ដែនដីពិសិដ្ឋ និងប្រជាជនឆ្នើម»។ រូបថត៖ ង្វៀនដាត

នៅចុងខែមេសា យើងមានឱកាសទៅទស្សនាឃុំសួនឡាប ក្នុងបរិយាកាសដ៏រស់រវើក និងរីករាយ ខណៈដែលប្រជាជនកំពុងរៀបចំខ្លួនស្វាគមន៍ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយ គឺពិធីបុណ្យវត្តឡេហ័ន ឆ្នាំ២០២៣ ដែលរំលឹកខួបលើកទី១០១៨ នៃការសោយទិវង្គតរបស់វីរបុរសជាតិ ព្រះចៅអធិរាជឡេដាយហាញ និងការទទួលស្គាល់ឃុំជាតំបន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ លោក តុងកាញ់ទៀន អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំសួនឡាប បានដឹកនាំយើងធ្វើដំណើរទស្សនាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាច្រើននៅក្នុងតំបន់នោះ ដោយចែករំលែកដោយក្តីរំភើបថា៖ សួនឡាប គឺជាឃុំទំនាបមួយនៅភាគខាងជើងនៃស្រុកថូសួន។ ស្ថិតនៅចន្លោះទន្លេជូ (លឿងយ៉ាង) ដែលហូរទៅភាគខាងត្បូង ទន្លេកូវចាយនៅខាងកើត និងបណ្តាញផ្លូវដែលតភ្ជាប់យ៉េនឌីញទៅភាគខាងជើង ធៀវហ័រនៅខាងកើត និងដុងសឺននៅភាគខាងត្បូង... ទាំងនេះគឺជាផ្លូវសំខាន់ៗដែលភ្ជាប់ឃុំជាមួយតំបន់ជាច្រើននៅក្នុងខេត្ត និងប្រទេស។ វាគឺជាការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់នេះ ដែលបានធ្វើឱ្យកន្លែងនេះក្លាយជា «ទឹកដីពិសិដ្ឋ»។ ឃុំសួនឡាបបច្ចុប្បន្នត្រូវបានបង្កើតឡើងពីភូមិប្រពៃណីវៀតណាមចំនួនបួន និងមានប្រវត្តិអភិវឌ្ឍន៍យូរអង្វែង។ ពីអង្គភាពតែមួយ គឺភូមិ Ke Sap - Trung Lap (ភូមិវៀតណាមបុរាណមួយ) ក្នុងសម័យកាលនៃការបង្កើតប្រទេសជាតិរបស់ស្តេច Hung ប្រហែល 2000 ឆ្នាំមុន ភូមិ Xuan Lap ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងបង្កើតឡើងនៅសតវត្សរ៍ទី 10 ដោយបង្កើតអង្គភាពរដ្ឋបាលដែលមានស្ថិរភាពរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ដែនដីដែលមាន «សារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណ» ជៀសមិនរួចនឹងបង្កើត «បុគ្គលឆ្នើម»។ រួមជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជាតិ ដែនដីសួនឡាប គឺជាកន្លែងកំណើតរបស់ឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យ និងការពារជាតិរបស់ប្រទេសជាតិ។ ក្នុងចំណោមពួកគេគឺវីរបុរសជាតិ ព្រះចៅអធិរាជ លេ ដាយហាញ ដែលជាឧទាហរណ៍ដ៏សំខាន់នៃទេពកោសល្យ និងគុណធម៌ ដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានពីបរទេស ការបង្រួបបង្រួមប្រទេសជាតិ និងការបង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់ជាតិនៅដំណាក់កាលដំបូង។ ព្រះអង្គបានសម្រេចភារកិច្ចដ៏សំខាន់មួយយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុងសតវត្សទី 10 ដោយនាំមកនូវយុគសម័យថ្មីមួយ និងដឹកនាំប្រទេសជាតិរបស់យើងទៅកាន់មាគ៌ាថ្មី រុងរឿង និងអស្ចារ្យជាងមុន។ ឧទាហរណ៍មួយទៀតគឺ តុង វ៉ាន់ ម៉ាន់ ដែលបានចូលរួមចំណែកក្នុងការរៀបចំយុទ្ធសាស្ត្រ និងផែនការដែលជួយ លេ ហ័ន យល់អំពីកិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់រាជវង្សសុង ដោយរៀបចំយុទ្ធសាស្ត្រ និងយុទ្ធវិធីត្រឹមត្រូវដើម្បីវាយប្រហារចំណុចខ្សោយរបស់សត្រូវ។ បន្ទាប់មកមាន ហ័ង វ៉ាន់ លូយៀន ជាបុរសដែលមានបញ្ញាឈ្លាសវៃ ការគិតបែបយុទ្ធសាស្ត្រ និងទេពកោសល្យដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដែលសម្រេចបាននូវស្នាដៃជាច្រើន ហើយត្រូវបានផ្តល់ងារជាអនុប្រធានអគ្គមេបញ្ជាការ នាយកកិច្ចការយោធានៃកងអង្គរក្សទាំងបួន និងម៉ាគីនៃកាំងៀ...

ទោះបីជាបានកន្លងផុតទៅជាច្រើនសតវត្សមកហើយក៏ដោយ ដែនដីសួនឡាបសព្វថ្ងៃនេះនៅតែរក្សាបាននូវរចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌ និងស្មារតីប្លែកៗជាច្រើន ដែលជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើកនៃជម្រៅវប្បធម៌នៃតំបន់នេះ។ ជាពិសេស មានវត្តឡេហ្វាន ដែលសាងសង់ដោយប្រជាជនដើម្បីរំលឹកដល់ការចូលរួមចំណែករបស់អធិរាជឡេដាយហាញ។ រចនាសម្ព័ន្ធនេះត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវិមានជាតិពិសេសក្នុងឆ្នាំ ២០១៨ ហើយនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសស្ថាបត្យកម្មប្លែកៗជាច្រើន ក៏ដូចជាសិល្បៈប្រពៃណី និងសោភ័ណភាពពីសតវត្សរ៍ទី ១៧; ផ្នូររបស់ព្រះមាតានៃរាជវង្សឡេដើម ជាកន្លែងដែលព្រះមហេសីនៃរាជវង្សឡេដើម គង់នៅ; ផ្នូររបស់ព្រះបិតានៃរាជវង្សឡេដើម ជាកន្លែងដែលព្រះបិតានៃរាជវង្សឡេដើម គង់នៅ; និងសាលាប្រជុំភូមិភូសា ជាកន្លែងដែលព្រះនាងគីមង៉ូត្រូវបានគោរពបូជា រួមជាមួយព្រះបាទឡេត្រាងតុង និងមន្ត្រី និងអ្នកប្រាជ្ញល្បីៗផ្សេងទៀតដែលបានរួមចំណែកដល់ប្រវត្តិសាស្ត្រភូមិ។

រួមជាមួយនឹងទីតាំងវប្បធម៌ និងស្មារតីដ៏ពិសេស ប្រជាជននៅទីនេះក៏រក្សាបាននូវកំណប់ទ្រព្យនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាមួយនឹងពិធីបុណ្យជាច្រើន រឿងព្រេងនិទាន និងទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី។ ជាពិសេស ពិធីបុណ្យវត្តឡេហ័ន ដែលប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅខែទីបីតាមច័ន្ទគតិ ទាក់ទាញមនុស្សមួយចំនួនធំមកពីតំបន់នេះឱ្យមកអុជធូប និងគោរពដល់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មានទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីជាច្រើនដូចជា ទំនៀមទម្លាប់នៃការគោះអង្ករដើម្បីធ្វើនំកុម (នំអង្ករវៀតណាមមួយប្រភេទ) និងទំនៀមទម្លាប់នៃការថ្វាយនំអង្ករស្អិតក្នុងអំឡុងពេលបីថ្ងៃនៃបុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មី)។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅខែទីប្រាំបួនតាមច័ន្ទគតិ អ្នកភូមិទ្រុងឡាបធ្វើនំកុមដើម្បីថ្វាយនៅវត្តដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះមហាក្សត្រ។ នៅថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេត មានតែនំអង្ករស្អិតប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានថ្វាយនៅវត្តឡេហ័ន។ ទំនៀមទម្លាប់នៃអង្ករស្អិតដែលបានបង្ហាប់ និងនំអង្កររុំក្នុងស្លឹកឈើក៏មិនអាចខ្វះបានសម្រាប់គ្រួសារនៅក្នុងភូមិទ្រុងឡាបក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក ឬនៅពេលស្វាគមន៍ភ្ញៀវកិត្តិយស។ ទំនៀមទម្លាប់នៃការធ្វើបាយស្អិតដែលបានបង្ហាប់រំលឹកដល់រឿងបុរាណរបស់ព្រះមហាក្សត្រដឹកនាំកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គទៅធ្វើសង្គ្រាម ដែលបាយមួយពេលគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ញ៉ាំពេញមួយថ្ងៃដោយសារបាយដែលព្រះអង្គយកទៅជាមួយ។ នៅក្នុងភូមិទ្រុងឡាប ក្មេងស្រីគ្រប់រូបដឹងពីរបៀបធ្វើនំម្សៅអង្កររុំដោយស្លឹកឈើ។ សព្វថ្ងៃនេះ សិប្បកម្មធ្វើនំទាំងនេះមិនត្រឹមតែបម្រើសហគមន៍ក្នុងតំបន់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានអភិវឌ្ឍទៅជាមុខរបរដែលរកប្រាក់ចំណេញផងដែរ។ នំម្សៅអង្ករទាំងនេះឥឡូវនេះត្រូវបានលក់នៅទូទាំងប្រទេស ហើយមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងជាមួយអ្នកប្រើប្រាស់។

យើងអាចមើលឃើញថា តាំងពីសម័យបុរាណរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន សួនឡាប តែងតែត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាទឹកដីនៃ «សំណាងល្អ» និង «ភាពសុខដុមរមនា» ដូច្នេះទោះបីជាបានឆ្លងកាត់ការឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាពឃោរឃៅនៃធម្មជាតិក៏ដោយ កូនចៅជំនាន់ក្រោយនៅទីនេះបានរួបរួមគ្នាយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ដើម្បីយកឈ្នះលើការលំបាក និងបញ្ហាប្រឈមទាំងអស់ ធ្វើការ តស៊ូ និងច្នៃប្រឌិតដោយមិននឿយហត់ ដើម្បីកសាងស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេឱ្យក្លាយជាកន្លែងដ៏រុងរឿង និងស្រស់ស្អាតជាងមុនជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

ង្វៀន ដាត

(អត្ថបទនេះប្រើប្រាស់សម្ភារៈពីសៀវភៅ "ភូមិសាស្ត្រនៃឃុំសួនឡាប")។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព